સ્વયં કર્મણ્યશક્તશ્ચેત્સુતં વિપ્રં નિયોજયેત્ । રાજકાર્યનિયુક્તસ્ય દાસગ્રહણવર્તિનઃ
જો પોતે વિધિ કરવા અસમર્થ હોય તો પુત્ર કે બ્રાહ્મણને નિમણૂક કરવી; રાજકિય કામમાં લાગેલા કે માલિકના ઘરનાં હોય—
વ્યસનેષુ સમસ્તેષુ શ્રાદ્ધં વિપ્રેણ કારયેત્ । પ્રાતઃકાલે તુ ન શ્રાદ્ધં પ્રકુર્વંતિ દ્વિજોત્તમાઃ
આવા બધા સંજોગોમાં, શ્રાદ્ધ બ્રાહ્મણ દ્વારા કરાવવું જોઈએ; પણ શ્રેષ્ઠ દ્વિજ લોકો સવારે શ્રાદ્ધ કરતા નથી.
નૈમિત્તિકેષુ શ્રાદ્ધેષુ ન કાલનિયમઃ સ્મૃતઃ
નિમિત્તિક શ્રાદ્ધમાં કોઈ નિશ્ચિત સમય રાખેલો નથી.
ગૃહાદિવ્યતિરિક્તસ્ય પ્રક્રમઃ કુતુપઃ સ્મૃતઃ । કુતુપાદથવાપ્યર્વાગાસન્નકુતુપો ભવેત્
ઘર વગેરે સિવાયના શ્રાદ્ધ માટે કૃતુપ સમય યોગ્ય માનવામાં આવે છે; અથવા કૃતુપથી થોડું પહેલાં કે પછી પણ કરી શકાય.
માસેમાસે યથાશ્રાદ્ધેઽપરાહ્ણસ્પૃગ્વિધીયતે । અપરાહ્ણવ્યાપિની સ્યાદુભયત્ર યદા ત્વમા
માસિક શ્રાદ્ધ માટે, નિયમિત સમય બપોર પછીનો છે; જ્યારે અમાવાસ્યા બંને બપોરે આવે, ત્યારે બંનેમાં લાગુ પડે છે.
ક્ષયે પૂર્વા તુ કર્તવ્યા વૃદ્ધૌ સામ્યે પરા સ્મૃતા । અમાવાસ્યા તુ યા હિ સ્યાદપરાહ્ણદ્વયે સમા
જ્યારે ક્ષય થાય ત્યારે પહેલાં કરવું, વૃદ્ધિ કે સમાન હોય ત્યારે પછી કરવું જોઈએ; પણ જો અમાવાસ્યા બંને બપોરે સમાન આવે—
ક્ષયે પૂર્વા પરા વૃદ્ધૌ સામ્યેઽપિ ચ પરા ભવેત્ । ક્ષીણસ્તુ ચંદ્રમા યત્ર તત્ર શ્રાદ્ધં તુ પાર્વણમ્
ચંદ્રના ક્ષયમાં પહેલાની તિથિ માનવી, વૃદ્ધિમાં પછીની તિથિ માનવી; બંને સરખી હોય તો પણ પછીની તિથિ જ માનવી. જ્યાં ચંદ્ર ઓછો હોય, ત્યાં પાર્વણ શ્રાદ્ધ કરવું.
અમાષ્ટભાગે સૂક્ષ્મોઽસૌ ભૂતાષ્ટાંશે સ નાસ્તિ ચેત્ । મધ્યાહ્નવ્યાપિની સા સ્યાદેકોદ્દિષ્ટે તિથિર્ભવેત્
અમાવસ્યાના આઠમા ભાગે જો થોડો ચંદ્ર રહે અને વધતા ચંદ્રના આઠમા ભાગે ન હોય, તો જે તિથિ મધ્યાહ્ન સુધી રહે, એ એકોદ્દિષ્ટ માટે માનવી.
સાયાહ્નવ્યાપિની યા સ્યાત્પાર્વણે સા તિથિર્ભવેત્ । અલ્પાપરાહ્ણગા યામા ગ્રાહ્યા શ્રાદ્ધાદિકે ભવેત્
સાંજ સુધી રહેતી તિથિ પાર્વણ માટે માનવી; અને જે તિથિ થોડા સમય માટે અપરાહ્નમાં રહે, એ શ્રાદ્ધ વગેરે માટે યોગ્ય છે.
મૃતાહે ત્રિમુહૂર્તા ચ સાયંકાલે તિથિર્ભવેત્ । પરેહ્યસ્તંગતા યત્ર ત્રિમુહૂર્તં તુ પૂર્વવત્
મૃત્યુના દિવસે સાંજના ત્રણ મુહૂર્ત સુધી તિથિ રહે તો તે માનવી; જો પછી તિથિ અસ્ત થાય, તો ત્રણ મુહૂર્ત સુધી પહેલાની જેમ જ માનવી.
તત્રાપરેદ્યુઃ શ્રાદ્ધં સ્યાજ્જ્યેષ્ઠપુત્રસ્ય નાશનમ્ । અમાશ્રાદ્ધં યથા કુર્યાન્મૃતાહે સમુપસ્થિતે
એ સ્થિતિમાં શ્રાદ્ધ બીજે દિવસે કરવું, નહિ તો મોટા પુત્રને નુકસાન થાય. અમાવસ્યા શ્રાદ્ધ મૃત્યુ દિવસે જ નિયમ મુજબ કરવું.
મધ્યાહ્નવ્યાપિની તત્ર હ્ય દ્વિજસ્ય વિધીયતે । રામ ઉવાચ- શ્રાદ્ધક્રમમશેષેણ મર્ત્યકર્મક્રમં તથા
મધ્યાહ્ન સુધી રહેતી તિથિ દ્વિજ માટે નિયમિત છે. રામે પૂછ્યું: શ્રાદ્ધનો ક્રમ અને મરણ પછીના કર્મોનો ક્રમ સંપૂર્ણ રીતે સમજાવો.
પ્રાસંગિકાનાં ધર્માણાં નિર્ણયં વક્તુમર્હસિ । શંભુરુવાચ- શ્રાદ્ધસ્ય દિવસે પ્રાપ્તે પૂર્વેદ્યુર્નિયમાન્વિતઃ
સંબંધિત ધર્મોનો નિણય જણાવવો જોઈએ. શંભુએ કહ્યું: શ્રાદ્ધનો દિવસ આવે ત્યારે, પૂર્વ દિવસે નિયમોનું પાલન કરીને,
નિમંત્રયીત વિપ્રેંદ્રાન્વિપ્રલક્ષણસંયુતાન્ । એકભુક્તં બ્રહ્મચર્યમંત્યજાદ્યૈરભાષણમ્
બ્રાહ્મણના લક્ષણો ધરાવતા શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને આમંત્રિત કરવું; એક વખત ભોજન, બ્રહ્મચર્ય અને અંત્યજ વગેરે સાથે વાતચીત ટાળવી.
દંતધાવનમભ્યંગ નખકેશનિકૃંતનમ્ । કર્તા કુર્વીત પૂર્વેદ્યુસ્ત્યક્ત્વા ચૈવ પરેઽહનિ
પૂર્વ દિવસે દાંત સાફ કરવું, સ્નાન કરવું, નખ અને વાળ કાપવા જોઈએ; આ બધું કરવું, અને બીજે દિવસે છોડવું.
ગૃહ્ણીતનિયમાનુક્તાન્સર્વમેતત્પરિત્યજેત્ । ત્રિકાલં ચૈવ પૂજા ચેત્પ્રાતર્દેવં યજેત્સ્વકમ્
નિયમોનું પાલન કરવું, પણ શ્રાદ્ધના દિવસે એ બધું છોડવું. જો કોઈ દિવસમાં ત્રણ વખત પૂજા કરે, તો સવારે પોતાના ઇષ્ટદેવની પૂજા કરવી.
અરુણોદયવેલાયાં કરોતિ યદિ પૂજનમ્ । અધઃશાયી તથા ભૂતઃ પ્રાતરુત્થાય કર્મવિત્
અરુણોદય સમયે પૂજા કરવી હોય, તો જમીન પર સૂઈને કરવી; પછી સવારે ઊઠીને, કર્મ જાણનાર,
પ્રાતસ્ત્યમપિ યત્કર્મ તત્કૃત્વા સ્નાનપૂર્વકમ્ । ઋણત્રયવિનિર્મુક્તો યાસ્યતિ બ્રહ્મતત્પરમ્
સવારે જે કર્મો છે, એ સ્નાન પછી કરવું; ત્રણ ઋણમાંથી મુક્ત થઈ, બ્રહ્મના પરમ અવસ્થાને પામે છે.
સૂર્યસ્યોદયવેલાયાં શિવપૂજાં કરોતિ યઃ । સૂર્યેણસમ તેજસ્વી શિવલોકે મહીયતે
સૂર્યોદય સમયે શિવની પૂજા કરનાર, સૂર્ય જેટલી તેજસ્વીતા પામે છે અને શિવલોકમાં સન્માન પામે છે.
ઉદિતે ભાસ્કરે પશ્ચાદ્ધટિકાંતરપૂજનમ્ । રુદ્રેણસમ તેજસ્વી શિવલોકે મહીયતે
સૂર્ય ઉગ્યા પછી, એક ઘડિકા પછી પૂજા કરનાર, રુદ્ર જેટલી તેજસ્વીતા પામે છે અને શિવલોકમાં સન્માન પામે છે.
તૃતીયઘટિકાયાં તુ શિવપૂજાં સમાચરેત્ । કુબેરસમ તેજસ્વી શિવલોકે મહીયતે
ત્રીજી ઘડિકામાં શિવપૂજા કરનાર, કુબેર જેટલી તેજસ્વીતા પામે છે અને શિવલોકમાં સન્માન પામે છે.
તૃતીયઘટિકાયાં તુ શિવપૂજાં સમાચરેત્ । કુબેરસમ તેજસ્વી શિવલોકે મહીયતે
ત્રીજી ઘડિકામાં શિવપૂજા કરનાર, કુબેર જેટલી તેજસ્વીતા પામે છે અને શિવલોકમાં સન્માન પામે છે.
ચતુર્થીપંચમીષષ્ઠીસપ્તમી ઘટિકાસુ યઃ । શિવં પૂજયતે ભક્ત્યા શિવલોકે મરુત્સમઃ
ચોથી, પાંછમી, છઠ્ઠી, સાતમી ઘડિકામાં ભક્તિપૂર્વક શિવની પૂજા કરનાર, શિવલોકમાં મારુત સમાન થાય છે.
તત્કાલ એવ ક્રિયતે પૂજા યત્કાલનોદિતા । યથા પ્રતિજ્ઞમથવા ગૃહીત નિયમો યજેત્
જે સમયે પૂજા કરવી, એ સમયે કરવી; પોતાની પ્રતિજ્ઞા પ્રમાણે કે જે નિયમ લીધો હોય, એ પ્રમાણે યજવું.
ઉપચારેષુ શક્ત્યા વૈ નિયમં પરિપાલયેત્ । નિયમાતિક્રમે વાપિ યાગશ્ચ સ્યાદ્વિભોર્યદિ
અર્પણમાં પોતાની શક્તિ પ્રમાણે નિયમનું પાલન કરવું જોઈએ; જો નિયમમાં થોડી ભૂલ થાય પણ ભગવાન માટે પૂજા થાય, તો તે માન્ય છે.
શ્રીરામ ઉવાચ- ક્વ પૂજા દેવદેવસ્ય શંકરસ્યામિતૌજસઃ । સ્મરણાત્પાપનાશસ્ય સ્મરણાન્મોક્ષદસ્ય ચ
શ્રીરામે પૂછ્યું: પાપ નાશક અને મોક્ષ આપનાર, અનંત શક્તિ ધરાવનાર દેવોના દેવ શંકરજીની પૂજા ક્યાં છે, જ્યારે માત્ર સ્મરણથી જ બધું મળે છે?
શિવસ્ય શિવરૂપસ્ય શિવતત્ત્વાર્થવેદિનઃ । સોમસ્ય સોમભૂષસ્ય સોમનેત્રસ્ય રાજિતુઃ
શિવજી, જે શુભ સ્વરૂપ ધરાવે છે, જે શુભતત્વ જાણે છે, જે ચંદ્રથી સજ્જ છે, ચંદ્રને આંખ તરીકે ધરાવે છે, અને રાજા છે.
વેદમૂર્તેરમૂર્તેશ્ચ વેદસારસ્ય વેદિનઃ । વેદવેદાંગવિત્તસ્ય વેદ્યાવેદ્યસ્ય યોગિનઃ
જે વેદરૂપ છે, જે સ્વરૂપથી પર છે, જે વેદનો સાર જાણે છે, વેદ અને તેના અંગો જાણે છે, જે જાણવાનું અને જાણનાર છે, અને યોગી છે.
ગોક્ષીરસમદેહસ્ય ગોક્ષીરસ્નાનમોદિનઃ । ગોપાલિનસ્ત્રિનેત્રસ્ય ત્રયીનેત્રસ્ય માયિનઃ
જેનું શરીર ગાયના દૂધ જેવું છે, જે ગાયના દૂધથી સ્નાનમાં આનંદ પામે છે, ગાયોની રક્ષા કરે છે, ત્રણ આંખ ધરાવે છે, ત્રણ વેદ જાણે છે અને માયાના સ્વામી છે.
પ્રશ્નમધ્યે તથા રામં શિવજ્ઞાનમથાદિશત્ । સ્થાણુભૂતઇવાસીનો નાસાગ્રન્યસ્તલોચનઃ
પ્રશ્નની વચ્ચે, શિવજ્ઞાન શ્રીરામને શીખવાડ્યું; સ્થિર રહીને, નાકની ટિપ પર નજર રાખી.