સ્વકર્મૈવોપજીવંતિ મોહસ્થાનં ન વિદ્યતે । યૈર્ન દત્તં ન ચ હુતં તીર્થે સ્નાનં ન વા કૃતમ્
તેઓ માત્ર પોતાના કર્મથી જ જીવે છે; ત્યાં મોહ માટે કોઈ સ્થાન નથી. જેમણે દાન આપ્યું નથી, હવન કર્યું નથી, તીર્થમાં સ્નાન કર્યું નથી,
પુનર્નોપકૃતં ભક્ત્યા સુકૃતં ન કૃતં પરમ્ । નેષ્ટં ન તપ્તં નો જપ્તં યૈર્ન હૃષ્ટતયા નૃપ
ભક્તિથી બીજાની સેવા કરી નથી, શ્રેષ્ઠ પુણ્યકર્મો કર્યા નથી, યજ્ઞ, તપ કે આનંદથી જપ પણ કર્યો નથી, હે રાજા,
પરસ્મિન્નિહ ઘોરેષુ પચ્યંતે નિરયેષુ તે । દુઃશીલા યે દુરાચારા વિહારાહારનિંદિતાઃ
એવા લોકો આ ભયાનક નરકમાં ઉકળાય છે. જેનું વર્તન ખરાબ છે, જે દુશ્ચરિત્ર છે, ભોગ અને ખોરાકમાં નિંદનીય છે,
પરાપકારિણઃ પાપકારિણો દુર્વિહારિણઃ । વિદારિણો હિ મર્મોક્ત્યા પાપાઃ પરહૃદાં હિ યે
બીજાને નુકસાન પહોંચાડે છે, પાપ કરે છે, દુશ્ચરિત્ર છે, કઠોર વચનથી બીજાનું હૃદય દુ:ખાવે છે, અને બીજાના હૃદયમાં પાપ ભરે છે,
નિરયે તે વિપચ્યંતે યે પરસ્ત્રીવિહારિણઃ । એહિ નૂનં મહીપાલ ગચ્છામો હરિમંદિરમ્
અને જે પરસ્ત્રી સાથે સંબંધ રાખે છે, તેઓ નરકમાં ઉકળાય છે. આવો રાજા, હવે આપણે હરિનું મંદિર ચાલીએ.
ન તે પુણ્યવતા યુક્તમિહસ્થા તુ મતઃ પરમ્ । રાજોવાચ- યદ્યહં સુકૃતી દૂતાઃ કસ્માદસ્મિન્મહાભયે
પુણ્યવાન લોકો માટે અહીં રહેવું યોગ્ય નથી, એ શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે. રાજા બોલ્યા: જો હું પુણ્યવાન છું, દૂતો, તો મને આ ભયાનક માર્ગે કેમ લઇ જવાય છે,
નારકે પથિ વા નીતઃ કિં વા મે સુકૃતં પરમ્ । મયાપિ ન કૃતં તાદૃક્સુકૃતં કામશાલિના
અથવા મને નરકના માર્ગે કેમ લઇ જવાય છે? મેં એવું કયું શ્રેષ્ઠ પુણ્ય કર્યું છે? હું પણ ઇચ્છાવશમાં રહી, આવાં મહાન કામ કર્યા નથી.
કથં પુરિ હરેર્ગંતા સંશયાનોઽહમસ્મિ વૈ । દૂતા ઊચુ- સુકૃતં ન કૃતં સત્યં ત્વયા કામવશાત્મના
હું હરિના શહેરમાં કેવી રીતે જઈ શકું? મને ખરેખર શંકા છે. દૂતોએ કહ્યું: સાચું છે, તમે ઇચ્છાના વશમાં રહીને પુણ્યકર્મો કર્યા નથી.
નેષ્ટં યજ્ઞૈર્ન વા યજ્ઞાવશિષ્ટં ભવતાશિતમ્ । કિંતુ માધવમાસે યદ્વિધિના વત્સરત્રયમ્
યજ્ઞમાં જે અર્પણ થાય છે કે પછી યજ્ઞ પછી જે બચી જાય છે અને તમે ખાતા હો તે મને ઇચ્છિત નથી; પણ, માધવ માસમાં ત્રણ વર્ષ સુધી નિયમ પ્રમાણે જે કરાયું છે, એ જ મને પ્રિય છે.
પ્રાતઃ સ્નાત્વા ગુરુવચઃ પ્રેરિતેન પુરા ત્વયા । ભક્ત્યા સંપૂજિતો વિષ્ણુર્વિશ્વેશો મધુસૂદનઃ
તમે સવારે સ્નાન કરીને, ગુરુએ જે રીતે કહેલું હતું એ પ્રમાણે, ભક્તિપૂર્વક વિશ્વના સ્વામી, મધુસૂદન શ્રીવિષ્ણુની પૂજા કરી હતી.
મહાપાપાતિપાપૌઘ નિહંતા ભક્તવત્સલઃ । સર્વધર્મૈકસારેણ તેનૈકેન નરેશ્વર
ભક્તોને પ્રેમ કરનાર ભગવાન, મોટા અને ભયાનક પાપોના ઢગલાને પણ નાશ કરે છે; એ એક જ કર્મથી, જે સર્વ ધર્મનો સાર છે, હે રાજા.
નીયતે પુણ્યભવનં પૂજ્યમાનો મરુદ્ગણૈઃ । મહતામપિ પાપાનાં નિહંતા માધવોઽર્ચિતઃ
મરુદગણો દ્વારા પૂજિત થઈને, તે પુણ્યના ધામે પહોંચે છે; અને જ્યારે માધવ ભગવાનની પૂજા થાય છે ત્યારે મોટા પાપો પણ નાશ પામે છે.
તથૈવ માધવો માસો મર્ત્યાનાં વિધિનોદિતઃ । યથૈવ વિસ્ફુલિંગેન જ્વાલ્યતે તૃણસંચયઃ
એ જ રીતે, માધવ માસ, જે મનુષ્યો માટે નિયમિત છે, પાપોને એ રીતે ભસ્મ કરી નાખે છે જેમ એક ચિંગારી ઘાસના ઢગલાને સળગાવી દે છે.
પ્રાતઃસ્નાનેન વૈશાખે તથાઘૌઘોઽપિ દહ્યતે । તાવદ્વપુષિ પાપાનિ પ્રભવંતિ મહાન્ત્યપિ
વૈશાખ માસમાં સવારે સ્નાન કરવાથી પણ પાપોના ઢગલા દહન પામે છે; એ સમયે સુધી શરીરમાં મોટા પાપો રહે છે.
યાવન્ન માધવે માસિ તીર્થે મજ્જતિ ચોષસિ । વૈશાખે માસિ યો યુક્તો યથોક્તનિયમૈર્નરઃ
માધવ માસમાં તીર્થમાં સ્નાન ન થાય ત્યાં સુધી પાપો રહે છે; પણ વૈશાખ માસમાં, જે મનુષ્ય નિયમ પ્રમાણે આચરણ કરે છે—
હરિભક્ત્યૈવ પાપૌઘૈર્મુક્તોઽચ્યુતગૃહં વ્રજેત્ । આજન્મનો હિ સુકૃતં યત્ત્વયા ન પુરા કૃતમ્
માત્ર હરિભક્તિથી પાપોના ઢગલાથી મુક્ત થઈને, તે અચ્યૂતના ધામે જાય છે; કારણ કે જન્મથી જે સારા કર્મો તમે કર્યા નહોતા—
તેન ત્વં નિરયસ્થાનમાર્ગં નીતો નરેશ્વર । અથ ભૂમિપતે તૂર્ણમસ્માભિસ્તુ મરુદ્ગણૈઃ
એના કારણે, હે રાજા, તમને નરકના માર્ગે લઈ જવાયા હતા; પણ હવે, હે ધરાપતિ, અમે અને મરુદગણો ઝડપથી—
સ્તૂયમાનો વિમાનેન ગચ્છ ગોવિંદમંદિરમ્
તમારી સ્તુતિ કરતા, વિમાનમાં બેસી, તમે ગોવિંદના મંદિરમાં જાઓ.
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે પાતાલખંડે વૈશાખમાસમાહાત્મ્યે । એકોત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના પાતાળખંડમાં વૈશાખ માસના મહિમામાં એકસો પ્રથમ અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
યમ ઉવાચ- તતસ્તુ કરુણાવાર્ધિસ્તેષાં શોકેન પીડિતઃ । ભૂપતિઃ શ્રીહરેર્દૂતાન્વિનયેનાહ વાડવ
યમ કહે છે: પછી, કરુણાથી ભરેલા અને તેમના દુઃખથી પીડાયેલા રાજાએ વિનમ્રતાથી શ્રીહરિના દૂતોને કહ્યું, હે વાડવ.
ઐશ્વર્યસ્યાભિજાત્યસ્ય ગુણાનાં સુકૃતસ્ય ચ । સંતઃ ફલં હિ ગણ્યંતે યદ્ભીતપરિરક્ષણમ્
ધન, ઉંચી જાતિ, ગુણો અને પુણ્ય—આ બધામાંથી સજ્જનો ફળને જ મહત્વ આપે છે, અને એ છે ડરેલા લોકોની રક્ષા કરવી.
યદ્યસ્તિ સુકૃતં કિંચિન્મમ તેનૈવ જંતવઃ । સ્વર્ગે ગચ્છંતુ મુક્તૌઘાઃ સ્થાને તેષાં વસામ્યહમ્
મારા પાસે થોડું પણ પુણ્ય હોય તો એના કારણે આ બંધનમુક્ત જીવો સ્વર્ગમાં જાય, હું એમની જગ્યાએ રહીશ.
એવં ભૂપવચઃ શ્રુત્વા તસ્ય સત્યવતો હિ તે । ધ્યાયંતઃ સત્યમૌદાર્યમબ્રુવંસ્તે વચો નૃપમ્
રાજાના આ વચન સાંભળી, એ સત્યવંતો રાજાના સત્ય અને ઉદારતાનો વિચાર કરીને, રાજાને આ રીતે બોલ્યા.
દૂતા ઊચુ- અનેન તવ કારુણ્યકર્મણા વચસા નૃપ । બભૂવ વૃદ્ધિર્ધર્મસ્ય સંચિતસ્ય વિશેષતઃ
દૂતોએ કહ્યું: હે રાજા, તમારી આ કરુણા અને વચનોથી, ખાસ કરીને તમે જે ધર્મ સંચય કર્યો છે તેમાં વૃદ્ધિ થઈ છે.
સ્નાનં દાનં જપો હોમસ્તપો દેવાર્ચનાદિકમ્ । કૃતં યન્માધવે માસિ તદનંતફલં વિદુઃ
માધવ માસમાં સ્નાન, દાન, જપ, હોમ, તપ, દેવપૂજા વગેરે જે કંઈ થાય છે, તે અનંત ફળ આપનાર ગણાય છે.
સ્વર્ગે યજ્વા ચ દાતા ચ ક્રીડતે ત્રિદશૈઃ સહ । વાપીષુ હેમપદ્માસુ કલ્પવૃક્ષતલેઽપિ ચ
સ્વર્ગમાં યજ્ઞ કરનાર અને દાન આપનાર દેવતાઓ સાથે રમે છે, સુવર્ણ કમળવાળી વાવમાં અને કલ્પવૃક્ષની છાંયમાં પણ.
ગીયમાનો મુદં યાતિ ગીર્વાણરમણીગણૈઃ । જલાન્નદાનતો લોકં લભતે વારુણં શુભમ્
જ્યારે આ ગીત ગવાય છે ત્યારે દેવકન્યાઓ આનંદથી ભરાઈ જાય છે; અને જો કોઈ પાણી કે ભોજન આપશે, તો તેને શુભ વરુણલોક મળે છે.
કુલાનિ હેલયા સપ્ત સંતારયતિ ગોપ્રદઃ । હયં દત્વા રવેર્લોકં યાતિ વિદ્યાપ્રદો નરઃ
જે માણસ ગાય આપે છે—even જો તે અવગણનાથી આપે—તો એ પોતાના કુટુંબના સાત પેઢીને પાર ઉતારે છે; ઘોડો દાન કરવાથી સૂર્યલોક મળે છે; અને જ્ઞાન આપનારને વિદ્યા લોક મળે છે.
બ્રહ્મલોકં તથા હેમદાનાદ્યાતિ સુરાલયે । યો દદાતિ તથા કન્યાં વિષ્ણુલોકં સ ગચ્છતિ
સોનુ દાન કરવાથી બ્રહ્મલોક મળે છે, જે દેવતાઓનું નિવાસસ્થાન છે; અને જે પુત્રીનું દાન કરે છે, તેને વિષ્ણુલોક મળે છે.
માધવેમાસિ યઃ સ્નાત્વા દત્વા સંપૂજ્ય માધવમ્ । અવાપ્ય સકલાન્કામાન્પ્રયાતિ પદમવ્યયમ્
જે માણસ માધવ મહિનામાં સ્નાન કરીને, દાન આપે છે અને માધવની પૂજા કરે છે, એ બધાં ઈચ્છિત ફળ મેળવે છે અને અવિનાશી સ્થાન પામે છે.