કૃતપાતકિનસ્ત્વત્ર પ્રાણત્યાગાદનંતરમ્ । યામ્યં પંથાનમાશ્રિત્ય દુઃખમશ્નંતિ દારુણમ્
જે લોકો પાપ કરે છે, તેઓ શરીર છોડ્યા પછી યમના માર્ગે જઈ, ભયાનક દુ:ખ ભોગવે છે.
યમસ્ય પુરુષૈર્ઘોરૈઃ કૃષ્યમાણા ઇતસ્તતઃ । અંધકારે નિપતિતા ભક્ષ્યંતે હ્યતિદારુણૈઃ
યમના ભયાનક દૂતોએ તેમને અહીં-ત્યાં ખેંચી, અંધકારમાં ફેંકી દીધા છે, અને અત્યંત ભયાનક જીવોએ તેમને ભક્ષી લીધા છે.
શ્વભિઃ શૃગાલૈઃ ક્રવ્યાદૈઃ કાકકંકબકાદિભિઃ । અગ્નિતુંડૈર્વૃકવ્યાઘ્રૈર્ભુજગૈર્વૃશ્ચિકાદિભિઃ
કૂતરા, સિયાળ, માંસ ખાવા વાળા પ્રાણી, કાગડા, ગૃધ્ધ અને આવા બીજા, આગ જેવી મુખ વાળા વરુ અને વાઘ, સાપ અને વિછુ જેવા જીવોથી—
અગ્નિના દાહ્યમાનાશ્ચ તુદ્યમાનાશ્ચ કંટકૈઃ । ક્રકચૈઃ પાટ્યમાનાશ્ચ પીડ્યમાનાશ્ચ તૃષ્ણયા
અગ્નિથી સળગાવવામાં, કાંટાથી છિદ્ર કરવામાં, કરડાથી ફાડવામાં, અને તરસથી પીડવામાં આવે છે—
ક્ષુધયા બાધ્યમાનાશ્ચ ઘોરૈર્વ્યાધિગણૈસ્તથા । પૂયશોણિતગંધેન મૂર્છ્યમાનાઃ પદેપદે
ભૂખથી ત્રાસવામાં, ભયાનક રોગોથી પીડવામાં, અને પું અને લોહીની દુર્ગંધથી વારંવાર બેહોશ થઈ જાય છે.
ક્વાથ્યંતે ચ ક્વચિત્તૈલૈસ્તાડ્યન્તે મુશલૈઃ ક્વચિત્ । આયસીષુ પ્રપચ્યંતે શિલાસુ ક્વચિદેવ ચ
ક્યાંક તેલમાં ઉકાળવામાં, ક્યાંક મુશલથી મારવામાં, લોખંડની વાસણમાં રાંધવામાં, અને ક્યારેક પથ્થર પર પણ.
ક્વચિદ્વાંતમથાશ્નંતિ ક્વચિત્પૂયમસૃક્ક્વચિત્ । ક્વચિદ્વિષ્ઠાં ક્વચિન્માંસં પૂતિગંધિષુ દારુણમ્
ક્યારેક ઉલટી ખાય છે, ક્યારેક પું અને લોહી, ક્યારેક બગાસ, ક્યારેક માંસ—ઘણું દુર્ગંધયુક્ત અને ભયાનક.
કૃમિભિર્ભક્ષ્યમાણાશ્ચ વહ્નિતુંડૈઃ ક્વચિત્ક્વચિત્ । કેશશોણિતમાંસાસૃગ્વસાસ્થિનિકરેષુ ચ
કીડાઓથી ખાવામાં આવે છે, અને ક્યારેક આગ જેવા મુખ વાળા જીવોથી, વાળ, લોહી, માંસ, મજ્જા અને હાડકાંના ઢગલાં વચ્ચે.
અસ્થિતાઃ કુણપાઃ કીર્ણાઃ કૃમિભિર્ભક્ષિતાઃ સ્ફુટમ્ । કાકકંકમહાગૃધ્રવદનૈર્ધ્વંસિતેષુ ચ
હાડકાંવાળી લાશો કીડાઓથી સ્પષ્ટ રીતે ખાવામાં આવે છે, અને કાગડા, ગૃધ્ધ અને મોટા ગૃધ્ધના મુખથી નાશ પામે છે.
શિવદુર્ગંધનીરંધ્ર સંઘટ્ટશતકોટિષુ । કરપત્રશિલાપત્રતપ્ત નિસ્તૈલકેષુ ચ
દુર્ગંધયુક્ત, સડેલા પાણીથી ભરેલા ખાડામાં, અસંખ્ય અથડામણોમાં, તપેલા પાંદડા અને ગરમ લોખંડની થાળી પર, તેલ વગર—
લોહતૈલવસાસ્તંભ કૂટશાલ્મલસદ્મસુ । ક્ષુરકંટકકીલોગ્ર જ્વાલાસ્તંભવિભાતિષુ
લોખંડ, તેલ, ચરબીના થંભા પર, તીક્ષ્ણ શાલમલી વૃક્ષના ઘરમાં, તીક્ષ્ણ ચપ્પુ, કાંટા, કીલો અને જ્વાળાવાળા થંભા પર—
તપ્તં વૈતરણીપૂયપૂરિતેષુ પૃથક્પૃથક્ । અસિપત્રવનોત્કૃત્ત નરનારીસ્તનેષુ ચ
તપેલા વૈતરણી નદીમાં, પુંથી ભરેલી, અલગ-અલગ, અને તલવારના પાંદડા વાળા જંગલમાં કપાયેલા પુરુષ અને સ્ત્રીઓના સ્તન પર—
ઘોરાંધકારગ્રહણદારુણેષુ મુહુર્મુહુઃ । પાપચ્યમાનાઃ ક્રંદંતો દારુણૈર્વિવિધૈર્વધૈઃ
ભયાનક, અંધકારયુક્ત, ભયાનક સ્થળોમાં, વારંવાર, પાપી લોકો જુદા-જુદા ક્રૂર દંડથી પીડાઈને રડતા રહે છે.
કંઠેષુ બદ્ધપાશાશ્ચ ભુજગાવેષ્ટિતાઃ ક્વચિત્ । પીડ્યમાનાસ્તથા યંત્રૈઃ કૃષ્યમાણાશ્ચ જાનુભિઃ
કંઠે પાશ બાંધેલા, ક્યારેક સાપથી વળાયેલા, યંત્રોથી પીડાતા, અને ઘૂંટણથી ખેંચવામાં આવે છે.
ભગ્નપૃષ્ઠશિરોગ્રીવાઃ સ્તબ્ધકંઠાઃ સુદારુણાઃ । કૂટાગારે ભ્રામ્યમાણાઃ શરીરૈર્યાતનાક્ષમૈઃ
પીઠ, માથું અને ગળા તૂટી ગયેલા, ગળા કઠોર દુ:ખથી જડ થઈ ગયેલા, લોખંડના ઘરમાં ફેરવવામાં આવે છે, શરીર યાતના સહન કરી શકતું નથી.
પીડ્યંતે પાપિનો રાજન્ક્રંદમાના વિકર્મિણઃ । સહિતં વિષયાસ્વાદૈઃ ક્રંદનં તૈર્વિધીયતે
પાપી લોકો, રાજા, પીડાઈને રડતા, આ દોષી લોકો; વિષયસukh સાથે, તેમનું રડવું થાય છે.
ભુજ્યતે ચ કૃતં પૂર્વમેતત્સર્વૈશ્ચ જંતુભિઃ । પરસ્ત્રીષુ કૃતઃ સંગઃ પ્રીતયે દુઃખદો હિ સઃ
બધા જીવો પોતે કરેલું ભોગવે છે; બીજાની પત્ની સાથે સંબંધ, ભલે આનંદ માટે હોય, દુ:ખ આપે છે.
મુહૂર્તવિષયાસ્વાદો જાતોઽનેકાબ્દદુઃખદઃ । વપુષસ્તવ રાજેંદ્ર પ્રાતઃસ્નાનસ્ય માધવે
થોડીવારના વિષયસukhથી અનેક વર્ષોનું દુ:ખ થાય છે; રાજેન્દ્ર, તારા શરીર માટે, વસંતમાં સવારે સ્નાન—
વિધિના પાવનસ્યૈતે પ્રાપ્ય સ્પર્શં ચ મારુતઃ । લબ્ધસૌખ્યાઃ ક્ષણં જાતા મહસાપ્યાયિતાસ્તવ
વિધિ મુજબ પવિત્ર સ્નાન અને પવનનો સ્પર્શ મળવાથી, ક્ષણભર સુખ મળે છે અને તું તેજથી ભરાઈ જાય છે.
આક્રંદરહિતાસ્તેન જાતાસ્તે નિરયે સ્થિતાઃ । નામાપિ પુણ્યશીલાનાં શ્રુતં સૌખ્યાય કીર્તિતમ્
એ કારણે, નરકમાં રહેલા લોકો રડવાથી મુક્ત થાય છે; પુણ્યશીલ લોકોનું નામ પણ સાંભળવું સુખદાયી ગણાય છે.
જાયતે તદ્વપુસ્પર્શવાયુસ્પર્શઃ સુખાવહઃ । યમ ઉવાચ- ઇતિ દૂતવચઃ શ્રુત્વા સ રાજા કરુણાનિધિઃ
તે શરીરનો સ્પર્શ અને તેની શ્વાસનો સ્પર્શ આનંદ આપનાર છે. યમરાજ બોલ્યા: દૂતના વચન સાંભળી, તે રાજા, દયાનો સાગર,
પ્રત્યુવાચ હતાન્દૂતાન્વિષ્ણોરદ્ભુતકર્મણઃ । કોમલં હૃદયં નૂનં સાધૂનાં નવનીતવત્
વિષ્ણુના અદ્ભુત કાર્યોવાળા, મૃત્યુ પામેલા દૂતને ઉત્તર આપ્યો: સાચા સજ્જનોનું હૃદય ચોક્કસ તાજા મકખણ જેટલું કોમળ હોય છે.
વહ્નિસંતાપસંતપ્તં તદ્યથા દ્રવતિ સ્ફુટમ્ । રાજોવાચ- નાર્તં જંતુમહં હિત્વા પીડિતું ગંતુમુત્સહે
જેમ અગ્નિથી ગરમ થયેલું મકખણ સ્પષ્ટ રીતે પીગળી જાય છે, તેમ સજ્જનોનું હૃદય પણ દુ:ખથી પિગળી જાય છે. રાજા બોલ્યા: હું દુ:ખી જીવને છોડીને અને તેને પીડા આપવા જઇ શકતો નથી.
તં પાપિષ્ઠં ધિગાર્તાનામાર્તિં શક્તો ન હંતિ યઃ । મદંગસંગમોચ્છિષ્ટવાયુસ્પર્શેન તે યદિ
જે દુ:ખી લોકોનું દુ:ખ દૂર કરી શકતો નથી, તે ખરેખર પાપી છે અને નિંદનીય છે. જો મારા શરીરનો સ્પર્શ અને ઉચ્છિષ્ટ શ્વાસથી,
જંતવઃ સુખિનો જાતાસ્તસ્માત્તત્ર નયંતુ મામ્ । પવિત્રયંતિ જનનીમવનીમપિ તે નરાઃ
જીવો સુખી થાય છે, તો મને ત્યાં લઇ જાવ. આવા પુરુષો પોતાના માતા અને ધરતીને પણ પવિત્ર બનાવે છે.
પરતાપચ્છિદો યે તુ ચંદના ઇવ ચંદનમ્ । પરોપકૃતયે યે તુ પીડ્યંતે કૃતિનો હિ તે
જે બીજાના દુ:ખ દૂર કરે છે, તે ચંદન જેવા છે. અને જે બીજાના ઉપકાર માટે પોતે પીડા સહન કરે છે, એ સાચા મહાન છે.
સંતસ્ત એવ યે લોકે પરદુઃખવિદારણાઃ । આર્તાનામાર્તિનાશાર્થં પ્રાણા યેષાં તૃણોપમાઃ
આ જગતમાં જે બીજાના દુ:ખથી પોતે દુ:ખી થાય છે, એ જ સાચા દયાળુ છે. દુ:ખી લોકોનું દુ:ખ દૂર કરવા માટે, એમના માટે પોતાનું જીવન તણખા જેટલું છે.
તૈરિયં ધાર્યતે ભૂમિર્નરૈઃ પરહિતોદ્યતૈઃ । મનસો યત્સુખં નિત્યં તત્સ્વર્ગો નરકોપમઃ
આવા પરહિતમાં તત્પર માણસો દ્વારા જ પૃથ્વી ટકી છે. મનમાં જે સુખ મળે છે, એ જ સ્વર્ગ છે, ભલે તે નરક જેવું લાગે.
તસ્માત્પરસુખેનૈવ સુખિનઃ સાધવઃ સદા । વરં નિરયપાતોઽત્ર વરં પ્રાણવિયોજનમ્
એથી સજ્જન લોકો હંમેશાં બીજાના સુખમાં જ આનંદ પામે છે. અહીં નરકમાં પડવું સારું, પોતાનું જીવન ગુમાવવું પણ સારું,
ન પુનઃ ક્ષણમાર્તાનામાર્તિનાશમૃતે સુખમ્ । દૂતા ઊચુ- જંતવો નિરયે ઘોરે પચ્યંતે તેત્ર પાપિનઃ
પણ દુ:ખી લોકોનું દુ:ખ દૂર કર્યા વિના એક ક્ષણ પણ સુખ અનુભવવું યોગ્ય નથી. દૂતોએ કહ્યું: અહિયાં ભયાનક નરકમાં પાપી જીવો ઉકળાય છે,