ન દત્તં ન હુતં કિંચિદ્વૈશાખ્યાં ચાવિશેષતઃ । નાર્ચિતો મધુહા તત્ર તોષિતા ન મનીષિણઃ
મારે વૈશાખ મહિનામાં ખાસ કરીને કંઈ દાન આપ્યું નહિ, હોળી કરી નહિ; ત્યાં મધુસૂદનને પૂજ્યો નહિ અને વિદ્વાનોને પ્રસન્ન કર્યા નહિ.
મણિકોદકકુંભૈશ્ચ ન દાનૈઃ પિતૃદેવતાઃ । તર્પિતા ન તિલા દત્તાઃ સક્ષૌદ્રાઃ શ્રોત્રિયેષુ ચ
માણિક્યના પાણીના ઘડા વડે, દાનથી પિતૃઓ કે દેવતાઓને તૃપ્ત કર્યા નહિ; તિલ અને મધ સાથે શિષ્ટોને કશું આપ્યું નહિ.
ન પુષ્પફલતાંબૂલ ચંદન વ્યજનાંબરૈઃ । વિદ્વાંસો નાર્ચિતાસ્તત્ર પિતૃદૈવતતુષ્ટયે
ફૂલ, ફળ, પાન, ચંદન, પંખો કે વસ્ત્રથી વિદ્વાનોને પિતૃ અને દેવતાઓની તૃપ્તિ માટે સન્માન આપ્યું નહિ.
મયા નૈકાપિ વૈશાખી પૂર્ણા પૂર્ણફલ પ્રદા । સ્નાનદાનક્રિયાપૂજા સુકૃતૈઃ પરિપાલિતા
એક પણ વૈશાખ માસ એવો નથી ગયો કે જેમાં મેં સ્નાન, દાન, વિધિ કે પૂજા કરીને પૂર્ણપણે પુણ્ય પ્રાપ્ત કર્યું હોય.
તેન મે વૈદિકં કર્મ સર્વં ચૈવ તુ નિષ્ફલમ્ । તતોઽવૈશાખનામાહં પ્રેતો જાતોઽસ્મિ સર્વતઃ
આ કારણે મારા બધા વૈદિક કર્મો નિષ્ફળ થઈ ગયા છે. તેથી હું સર્વ રીતે અવૈશાખ નામના પ્રેત રૂપે જન્મ્યો છું.
એતત્તે સર્વમાખ્યાતં ત્રયાણામપિ કારણમ્ । ત્વં નો ભવ સમુદ્ધર્તા પાપાદ્વિપ્રોસિ વૈ યતઃ
આ બધું અને ત્રણેયનું કારણ પણ તને કહી દીધું છે. હવે તું અમારો પાપમાંથી ઉદ્ધાર કર, કેમ કે તું સાચો સદ્ગુણવાન છે.
વિમુક્તં બ્રહ્મતીર્થં ચ સાધવઃ પરમં યતઃ । તારયંતિ મહાપાપાન્નિરયેભ્યોઽપિ સંશ્રિતાન્
પવિત્ર બ્રહ્મતીર્થ એ અત્યંત શુદ્ધ છે, જ્યાં સારા લોકો આશ્રય લેનારને મહાપાપ અને નરકમાંથી પણ બચાવે છે.
ગંગાદિ પુણ્યતીર્થેષુ યો નરઃ સ્નાતિ સર્વદા । યઃ કરોતિ સતાં સંગં તયોઃ સત્સંગમો વરઃ
ગંગાદિ પવિત્ર તીર્થોમાં જે મનુષ્ય હંમેશા સ્નાન કરે છે અને જે સજ્જનોના સંગ કરે છે, એમાં સજ્જનોનો સંગ શ્રેષ્ઠ છે.
અથવા મમ પુત્રોઽસ્તિ ધનશર્મેતિ વિશ્રુતઃ । તં ગત્વા બોધય સ્વામિન્નસ્મદર્થે કૃતોદ્યમઃ
અથવા, મારું ધનશર્મન નામે એક પુત્ર છે, જે પ્રસિદ્ધ છે. હે સ્વામી, તું તેના પાસે જઈને અમારા માટે પ્રયત્ન કરવા માટે તેને કહેજે.
કાર્યે સમુદ્યમં કૃત્વા પરેષાં સમુપસ્થિતે । પુષ્કલં ફલમાપ્નોતિ યજ્ઞદાનક્રિયાધિકમ્
જ્યારે કોઈ બીજાના કામ માટે મુશ્કેલીમાં પ્રયત્ન કરે છે, ત્યારે તેને યજ્ઞ, દાન કે વિધિ કરતા પણ વધુ ફળ મળે છે.
યમ ઉવાચ- પ્રેતવાક્યં તદાકર્ણ્ય ધનશર્માતિ દુઃખિતઃ । સ તં જનકમાજ્ઞાય પતિતં નિરયે નિજમ્
યમ કહે છે—પ્રેતના વચન સાંભળી ધનશર્મન ખૂબ દુઃખી થયો, કારણ કે તેને ખબર પડી કે તેનો પિતા નરકમાં પડ્યો છે.
આત્માનમભિતો નિંદન્નિદં વચનમબ્રવીત્ । ધનશર્મોવાચ- અહં તવ સુતઃ સ્વામિન્ગૌતમસ્ય નિરર્થકઃ
તે પોતાને દોષ આપતો બોલ્યો: ધનશર્મન કહે છે—હે સ્વામી, હું તમારો પુત્ર છું, પણ ગૌતમ માટે નિષ્ફળ છું.
યસ્તુ પુત્રો ન નિસ્તારં પિતુઃ કુર્યાદતંદ્રિતઃ । આત્માનં પાવયેન્નાસાવદાતા દ્રવ્યવાનિતિ
જે પુત્ર પોતાના પિતાનો ઉદ્ધાર નિરંતર પ્રયત્ન કરીને નથી કરતો, તે પોતે ધનવાન હોય તો પણ પવિત્ર થતો નથી.
ધર્મો હિ ગહનો જ્ઞેયઃ પ્રયત્નેનાપિ ધીમતા । યથા મમ પિતા ચ ત્વમિમાં પ્રાપ્તોસિ દુર્ગતિમ્
ધર્મ તો ખૂબ ઊંડો છે અને બુદ્ધિશાળી માણસે પણ પ્રયત્નથી સમજવો મુશ્કેલ છે, જેમ કે મારા પિતા અને તમે આ દુર્ગતિમાં આવ્યા છો.
યદા ચ સુખસંતાનં ન મત્તઃ પ્રાપ્તવાનસિ । લોકયોઃ સુખસંતાને તથા સ તનયો મતઃ
જ્યારે તને મારાથી સુખની પરંપરા મળી નથી, ત્યારે બંને લોકમાં પુત્ર એ છે જે સુખની પરંપરા આગળ વધારે છે.
દ્વૌ ગુરૂ પુરુષસ્યેહ પિતા માતા ચ ધર્મતઃ । તયોરપિ પિતા શ્રેયાન્બીજપ્રાધાન્યદર્શનાત્
આ જગતમાં માણસને ધર્મથી બે ગુરુ મળે છે—પિતા અને માતા. પણ બીજના મહત્વને લીધે પિતા વધુ શ્રેષ્ઠ છે.
કિં કરોમિ ક્વ ગચ્છામિ કથં તાતગતિસ્તવ । ધર્મતત્ત્વં ન જાનામિ સંશ્રયામિ ભવદ્વચઃ
હું શું કરું, ક્યાં જઉં, પિતા તમારી હાલત કેવી રીતે સુધારું? મને સાચો ધર્મ ખબર નથી, હું તમારા શબ્દોમાં આશ્રય લઉં છું.
પ્રેત ઉવાચ- શૃણુ પુત્ર વચઃ સત્યં ભાવિનોઽર્થસ્ય મે બલાત્ । અથ પુણ્યેન કેનાપિ ભવિત્રી સુગતિર્મમ
પ્રેત કહે છે—પુત્ર, મારા ભવિષ્યના ભાગ્ય વિશેના સત્ય વચન સાંભળ. કદાચ કોઈ પુણ્યથી મને સારી ગતિ મળે.
મયા શ્રૌતાનિ કર્માણિ કુર્વતા કિલ ગર્વતઃ । અનાદૃતં ગુરુવચો ગુરુસ્તત્રાવમાનિતઃ
મારે વૈદિક કર્મો કરતા ગર્વથી ગુરુના વચનનું અપમાન કર્યું, ગુરુનું પણ અપમાન થયું.
ગુરૂણામપમાનેન પ્રહર્ષક્રોધવિસ્મયૈઃ । પુણ્યાનિ ક્ષયમાયાંતિ યશાંસીવ હિ દુર્નયૈઃ
ગુરુનો અપમાન, આનંદ, ક્રોધ કે આશ્ચર્યથી થાય તો પુણ્ય નાશ પામે છે, જેમ દુર્વ્યવહારથી યશ જાય છે.
પૌરાણિક વિધાનેન કર્મ શ્રૌતાવિરોધિ યત્ । કેવલં વૈદિકં કર્મ કૃતમજ્ઞાનતો મયા
પૌરાણિક વિધિ પ્રમાણે, મેં માત્ર વૈદિક કર્મો કર્યા, શ્રુતિના વિરોધી નહોતા, પણ અજ્ઞાનથી જ કર્યા.
પાપેંધન દવજ્વાલા પાપદ્રુમકુઠારિકા । કૃતા નૈકાપિ વૈશાખી વિધિના પુત્ર પૂર્ણિમા
પાપના ઇંધણને સળગાવતી અગ્નિ અને પાપરૂપી વૃક્ષને કાપતી કુહાડી, એ વૈશાખી પૂર્ણિમા છે, પુત્ર.
અવ્રતા યસ્ય વૈશાખી સોઽવૈશાખો ભવેન્નરઃ । દશજન્માનિ ચ તતસ્તિર્યગ્યોનિષુ જાયતે
જે માણસ વૈશાખીનું વ્રત નથી રાખતો, એ સાચો વૈશાખી નથી ગણાય; એના કારણે તે દસ જન્મ સુધી પશુયોનિમાં જન્મે છે.
ચિરં ભુક્ત્વા દુઃખમંતે પ્રેતઃ પર્યાયતો ભવેત્ । લભતે માનુષં જન્મ કથંચિદપિ દુર્લભમ્
લાંબા સમય સુધી દુઃખ ભોગવીને, અંતે તે પ્રેત બનીને ફરી ફરી જન્મે છે; પછી બહુ મુશ્કેલીથી, દુર્લભ માનવ જન્મ મળે છે.
ઉપાયં તે વદિષ્યામિ પ્રેતમોક્ષકરં પરમ્ । શ્રુતવાન્યદહંપૂર્વજન્મનિસ્વગુરોર્મુખાત્
હું તને એ ઉત્તમ ઉપાય કહું છું, જે પ્રેત અવસ્થાથી મુક્તિ આપે છે; જે મેં મારા પૂર્વ જન્મમાં મારા ગુરુના મુખેથી સાંભળ્યો હતો.
ગચ્છ પુત્ર ગૃહં સ્નાત્વા યમુનાયાં વિધાનતઃ । અદ્યતઃ સર્વગતિદા કલ્પાદ્યા સાપ્યુપાગતા । પશ્ચિમેઽહનિ વૈશાખી પિતૃદેવાર્ચને હિતા
પુત્ર, તું ઘરે જા, યમુનામાં વિધિપૂર્વક સ્નાન કર; આજથી સર્વ શુભ ફળ આપતી અને કલ્પના આરંભમાં આવેલી વૈશાખી આવી છે; એના અંતિમ દિવસે પિતૃઓ અને દેવતાઓની પૂજા માટે વૈશાખી લાભદાયી છે.
પાનીયમપ્યત્ર તિલૈર્વિમિશ્રં સહોદકુંભાન્નફલાનિ ભક્ત્યા । દદ્યાત્પિતૃભ્યો ભવતીહ દત્તં શ્રાદ્ધં સદા તેન સમા સહસ્રમ્
અહીં ભક્તિપૂર્વક તિલ સાથે મિશ્રિત પાણી, પાણીના કુંભ, ભોજન અને ફળ પિતૃઓને અર્પણ કરવું; અહીં કરેલું શ્રાદ્ધ હમેશા અન્ય સ્થળે કરેલા હજાર શ્રાદ્ધ જેટલું ફળ આપે છે.
વૈશાખ્યાં પૌર્ણમાસ્યાં યો ભોજયેદ્ભૂમિદેવતાઃ । સિક્થેસિક્થે ભવેત્તૃપ્તિઃ પિતૄણાં યુગસંખ્યયા
વૈશાખી પૂર્ણિમાએ જે ભૂમિદેવતાઓને ભોજન કરાવે છે, પિતૃઓને એટલા યુગો સુધી તૃપ્તિ મળે છે જેટલા લોટના દાણા હોય.
વૈશાખ્યાં વિધિના સ્નાત્વા ભોજયેદ્બ્રાહ્મણાન્દશ । પાયસં સર્વપાપેભ્યો મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ
વૈશાખમાં વિધિપૂર્વક સ્નાન કરીને, દસ બ્રાહ્મણોને પાયસ (દૂધ-ચોખા)થી ભોજન કરાવનાર સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
ગૌરાન્વા યદિ વા કૃષ્ણાંસ્તિલાન્ક્ષૌદ્રેણ સંયુતાન્ । દત્વા દશભ્યો વિપ્રેભ્યસ્તેનૈવ સ્વસ્તિ વાચયેત્
જે દસ બ્રાહ્મણોને સફેદ કે કાળા તિલ મધ સાથે મિશ્રિત કરીને આપે છે, એ પોતાના માટે શુભ આશીર્વાદ મેળવે છે.