વૈશાખસ્નાનમાહાત્મ્યં કિમન્યચ્છ્રોતુમર્હસિ
વૈશાખ માસના સ્નાનના મહિમા વિશે તને હજી શું સાંભળવું છે?
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે પાતાલખંડે વૈશાખમાસમાહાત્મ્યે ચિત્રોપાખ્યાને। ત્રિનવતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના પાતાળખંડમાં વૈશાખ માસના મહિમા અને ચિત્રોપાખ્યાનની કથા — ત્રાણુવાંનો ત્રિયોઅંશ અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
અંબરીષ ઉવાચ- પાપપ્રશમનં સ્તોત્રં શ્રોતુમિચ્છામિ તદ્વિભો । યસ્ય શ્રવણમાત્રેણ પાપરાશિર્વિલીયતે
અંબરીષએ કહ્યું: હે પ્રભુ, હું એ પાપનાશક સ્તોત્ર સાંભળવા ઈચ્છું છું, જેના માત્ર શ્રવણથી પાપનો ઢગલો વિલીન થઈ જાય છે.
ધન્યોઽસ્મ્યનુગૃહીતોઽસ્મિ શ્રાવિતોઽસ્મિ શુભં વિધિમ્ । વિકર્મોપાર્જિતં યસ્ય શ્રવણાદેવ હીયતે
હું ધન્ય છું, કૃપાપાત્ર છું, મને શુભ વિધિ શીખવવામાં આવી છે, જેના શ્રવણથી પણ દુષ્કર્મથી ઉપજેલા પાપો ઓછા થઈ જાય છે.
ચિત્રં કિમત્ર મધુસૂદન દૈવતસ્ય માસસ્ય પુણ્યસવનૈરિહ માધવસ્ય । સ્નાનૈરવશ્યવિહિતૈરઘરાશિનાશઃ સ્યાદ્યસ્ય નામપઠનાદપિ તસ્ય લોકઃ
મધુસૂદન, આમાં શું આશ્ચર્ય છે? માધવના પવિત્ર મહિનામાં નિયમિત પવિત્ર સ્નાનથી પાપનાં ઢગલા અવશ્ય નાશ પામે છે; અને માત્ર ભગવાનનું નામ ઉચ્ચારવાથી પણ એ લોક પ્રાપ્ત થાય છે.
તદેવ પુણ્યં પરમં પવિત્રં હૃદ્યં ચ લોકે સુકૃતૈકલભ્યમ્ । યદુચ્યતે કેશવનામધેયં મન્યે મુને માધવમાસિ ભવ્યમ્
આ જ એ સર્વોત્તમ, શુદ્ધ અને મનને આનંદ આપતું પુણ્ય છે, જે માત્ર સજ્જનોને જ મળે છે. જે કેશવનાં નામરૂપે ઓળખાય છે, એ જ માધવ મહિનાનો સાચો સાર છે, મુનિ.
ધન્યાસ્તુ તે માધવમાસિ નામ સ્મરંતિ યેઽહો મધુસૂદનસ્ય । તસ્યૈવ મે કિંચિદહો ચરિત્રં પુનઃ પવિત્રં વદ વિશ્વજન્યમ્
માધવ મહિનામાં જે લોકો ભગવાનનું નામ સ્મરે છે, તેઓ ખરેખર ધન્ય છે, મધુસૂદન. હવે મને ફરીથી ભગવાનનાં પવિત્ર અને જગતને ઉત્પન્ન કરનારાં કેટલાક ચરિત્ર કહો.
સૂત ઉવાચ- વચઃ સમાકર્ણ્ય હરિપ્રિયસ્ય પ્રીતો મુનિસ્તસ્ય નૃપોત્તમસ્ય । સ માધવસ્નાનસમુત્સુકોઽપિ કથારસેનાહ સ માધવસ્ય
સૂત કહે છે: હરિભક્તના વચનો સાંભળી, એ મુનિ રાજાને આનંદથી બોલ્યા. માધવ મહિનાના સ્નાન માટે ઉત્સુક હોવા છતાં, માધવનાં ચરિત્રની વાતોમાં મગ્ન થઈ ગયા.
નારદ ઉવાચ- સત્યં મહીપાલ મિથો મુકુંદકથારસાલાપવિધિર્વિશુદ્ધઃ । ત્વયા સમં માધવમાસધર્મસ્નાનાધિકોઽયં હરિદૈવતેન
નારદ કહે છે: રાજા, આપણી વચ્ચે મુકુંદની કથાનું પવિત્ર સંવાદ સાચે જ માધવ મહિનાના સ્નાનથી પણ વધારે છે, કારણ કે એ સ્વયં હરિથી પવિત્ર બન્યું છે.
જીવિતં યસ્ય ધર્માર્થં ધર્મો હર્યર્થમેવ ચ । અહોરાત્રાણિ પુણ્યાર્થં તં મન્યે વૈષ્ણવં ભુવિ
જેનું જીવન ધર્મ અને ભગવાન હરિના કાર્ય માટે સમર્પિત છે, જે દિવસ-રાત પુણ્ય માટે જ વિતાવે છે, એ જ મને ધરતી પર સાચો વૈષ્ણવ લાગે છે.
કિંચિદ્વક્ષ્યામિ તે રાજન્વૈશાખસ્નાનજં ફલમ્ । અસ્મત્પિતાપિ નો વક્તુમલં વિસ્તરતોઽખિલમ્
હું તમને વૈશાખ મહિનામાં સ્નાનથી મળતાં ફળમાંથી થોડું કહીશ, રાજા. એ બધું વિગતે તો મારા પિતાજી પણ કહી શક્યા નહોતા.
યત્ર મજ્જનમાત્રેણ પ્રેતા મુક્તિમુપાગતાઃ । માધવે માસિ તે પાપા નર્મદાસલિલે પરે
માધવ મહિનામાં નર્મદાના જળમાં માત્ર સ્નાનથી જ પાપી પણ પ્રેત આત્માઓ મુક્તિ પામ્યા હતા.
પુરાતીર્થપ્રસંગેન ભ્રમન્કોપિ મહીસુરઃ । મુનિશર્મેતિ વિખ્યાતો ધર્માત્મા સત્યવાઞ્છુચિઃ
પુર્ણ તીર્થોની યાત્રા કરતા, એક મહાન ઋષિ, મુનિશર્મા નામે પ્રસિદ્ધ, ધર્મનિષ્ઠ, સત્યવંત અને શુદ્ધ મનવાળા, ભ્રમણ કરી રહ્યા હતા.
યુક્તઃ શમદમાભ્યાં ચ ક્ષાંતિસંતોષસંયુતઃ । યુક્તઃ સ પિતૃકાર્યેષુ શ્રુતિસ્મૃતિવિધાનવાન્
એ ઋષિ શમ અને દમથી યુક્ત, ક્ષમા અને સંતોષથી ભરપૂર, પિતૃકર્મમાં નિપુણ અને શાસ્ત્ર-સ્મૃતિના નિયમો જાણનારા હતા.
યુક્તો મધુરવાક્યેષુ સંયુક્તો હરિપૂજને । યુક્તો વૈષ્ણવસંસર્ગે ત્રિકાલજ્ઞાનવાન્મુનિઃ
મીઠા વચન બોલવામાં કુશળ, હરિની પૂજામાં તત્પર, વૈષ્ણવોની સંગતમાં અને ત્રણ કાળનું જ્ઞાન ધરાવતા મુનિ હતા.
સ્વકર્મણિ રતો ધીરો હૃદયાલુઃ પ્રિયાપ્રિયઃ । દયાલુરતિમેધાવી તત્ત્વવિદ્બ્રાહ્મણપ્રિયઃ
પોતાના કર્તવ્યમાં સ્થિર, ધીર, હૃદયથી દયાળુ, મિત્ર-શત્રુમાં સમ, અત્યંત બુદ્ધિશાળી, તત્વજ્ઞાની અને બ્રાહ્મણોને પ્રિય એવા હતા.
માધવે માસિ રેવાયાં સ્નાનાર્થં પ્રતિસંચરન્ । અગ્રતઃ પંચપુરુષાન્દદર્શાતીવ દુઃખિતાન્
માધવ મહિનામાં રેવા નદીના કિનારે સ્નાન માટે જતા, એમણે આગળ પાંચ અત્યંત દુઃખી પુરુષોને જોયા.
પરસ્પરમસંસર્ગકારિણઃ કૃષ્ણવિગ્રહાન્ । વટચ્છાયામુપાશ્રિત્ય સમાસીનાનવસ્થિતાન્
એ લોકો એકબીજાથી દૂર રહેતા, કાળાં શરીરવાળા હતા અને વટવૃક્ષની છાંયામાં બેસીને અસ્થિર મનથી બેઠા હતા.
પશ્યંતો દિક્ષુ સર્વાસુ દુરિતોદ્વિગ્નચેતસઃ । તાનાલોક્ય દ્વિજશ્રેષ્ઠશ્ચિંતયામાસ વિસ્મિતઃ
બધી દિશામાં જુએ છે, દુઃખથી ચિંતિત છે; એ બધાને જોઈને શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણે આશ્ચર્યથી વિચાર્યું.
અત્રૈતે કે નરા ભીતા વિપિને દીનચેષ્ટિતાઃ । ચૌરા વા વિકૃતાકારા દૃશ્યંતે સંગભાગિનઃ
આ જંગલમાં ડરેલા અને દુઃખી વર્તનવાળા આ પુરુષો કોણ છે? શું એ ચોર છે કે વિકૃત આકારવાળા છે, કે એકસાથે દેખાય છે?
પરસ્પરં ચ ભાષંતઃ કૃશાઃ કૃષ્ણવપુઃ શ્રિયઃ । યાવદેવં સ વિપ્રાગ્ર્યો વિચારયતિ ધીરધીઃ
એ લોકો એકબીજામાં વાત કરતાં, દુર્બળ, કાળાં શરીરવાળા અને તેજહીન હતા. એ રીતે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ સ્થિર ચિત્તે વિચારતા હતા.
તાવદાગમ્યતે સર્વે દૂરસ્થા મુનિમાદરાત્ । બદ્ધાંજલિપુટા ભૂત્વા પ્રણમ્યોચુરિતિ સ્ફુટમ્
એ સમયે, બધા દૂરથી એ મુનિ પાસે શ્રદ્ધાપૂર્વક આવ્યા, હાથ જોડી નમન કર્યું અને સ્પષ્ટ રીતે બોલ્યા.
પંચપુરુષા ઊચુઃ - ભવ્યં ભવંતં પુરુષોત્તમં વૈ વિભ્રાજમાનં ચરિતેન માન્યમ્ । મન્યામહે વિપ્ર દયાલુમુખ્યં વાચં સમાકર્ણય નોસિ મૈત્રઃ
પાંચ પુરુષોએ કહ્યું: હે સર્વોત્તમ પુરુષ, અમે તમને સન્માનનીય, ઉત્તમ વર્તનથી તેજસ્વી અને આદરપાત્ર માનીએ છીએ. હે બ્રાહ્મણ, તમે દયાળુ અને સર્વમાં શ્રેષ્ઠ છો, અમારી વાત સાંભળો, કેમ કે તમે અમારો મિત્ર છો.
સંતઃ પ્રતિષ્ઠા દીનાનાં દૈવાદુદ્ભૂતપાપિનામ્ । આર્તાનામાર્તિહંતારો દર્શનાદેવ સાધવઃ
સારા માણસો દુઃખી અને ભાગ્યે પાપી બનેલાઓનું આશ્રય બને છે; સારા લોકો માત્ર તેમના દર્શનથી જ દુઃખી લોકોનું દુઃખ દૂર કરે છે.
અહં પાંચાલદેશીયઃ ક્ષત્રિયો વીરવાહનઃ । બ્રાહ્મણં હતવાન્મોહાચ્છરેણ શબ્દવેધિના
હું પંચાલ દેશનો ક્ષત્રિય, નામ વિરવાહન છું. મોહમાં આવીને મેં ધ્વનિથી ચાલતી બાણથી એક બ્રાહ્મણને મારી નાખ્યો હતો.
શિખાસૂત્રવિહીનસ્તુ તિલકેન વિવર્જિતઃ । અટામિ જગતીમેનાં બ્રહ્મઘ્નોઽહમિતિ બ્રુવન્
હવે મારા માથે શિખા નથી, ન પવિત્ર દોરો છે અને ન તિલક છે. હું આખી ધરતી પર ફરું છું અને બધાને કહું છું કે હું બ્રાહ્મણહંતા છું.
બ્રહ્મઘ્નાયાતિપાપાય ભિક્ષા મહ્યં પ્રદીયતામ્ । એવં સર્વેષુ તીર્થેષુ ભ્રમન્નત્રાસ્મિ ચાગતઃ
બ્રાહ્મણહત્યાના ભારે પાપ માટે મને ભિક્ષા આપો. આમ, બધા તીર્થોમાં ફરતો ફરતો હું ડરતો અહીં આવ્યો છું.
બ્રહ્મહત્યા ન મેદ્યાપિ પ્રયાતિ મુનિસત્તમ । એવં મે વર્ષમેકં હિ વ્યતીતં કુર્વતો વિભો
હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, પવિત્ર તીર્થોમાં જતાં પણ બ્રાહ્મણહત્યાનું પાપ મને છોડતું નથી. હે પ્રભુ, આ રીતે એક વર્ષ વીતી ગયું છે.
દહ્યમાનસ્ય પાપેન શોકાકુલિતચેતસઃ । ચંદ્રશર્માપરો વિપ્રો યોયં સંલક્ષ્યતે દ્વિજ
પાપથી દઝાઈ રહેલો અને દુઃખથી વ્યાકુળ મનવાળો બીજો બ્રાહ્મણ પણ અહીં છે, તેનું નામ ચંદ્રશર્મા છે, જેમને તમે જોઈ શકો છો.
ગુરુઘાતી સ તુ બ્રહ્મન્મોહાકુલિતમાનસઃ । મોહાકુલિતચિત્તત્વાદ્ગુરુઘાતક ઉચ્યતે
હે બ્રાહ્મણ, એ ગુરુહંતક છે, મોહથી તેના મનમાં ઉથલપાથલ હતી. મોહથી વ્યાકુળ મન હોવાથી એ ગુરુહંતક કહેવાય છે.