અષ્ટમં તુ પતૌ ભાવઃ શુશ્રૂષા નવમં કિલ । સહિષ્ણુતા ચ દશમં રતિરેકાદશં તથા
આઠમું પતિપ્રતિ ભક્તિ, નવમું સેવા, દસમું સહનશીલતા અને અગિયારમું પ્રેમ છે.
પતિવ્રતત્વં વિપ્રેંદ્ર દ્વાદશં યોષિતાં સ્મૃતમ્ । એતૈઃ સંભૂષિતા ભાર્યા સાધ્વી તે બ્રહ્મવાદિની
બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ, પતિવ્રતત્વ સ્ત્રીઓનું બારમું આભૂષણ કહેવાય છે; આ બધાથી શોભાયમાન, તમારી પત્ની બ્રહ્મજ્ઞાની અને સતી છે.
વૈશાખસ્નાનયોગેન લબ્ધા પુણ્યેન સાદરમ્ । કિંકિં ન દુર્લ્લભતરં પ્રાપ્યતે માસિ માધવે
વૈશાખના સ્નાનના પુણ્યથી એ સન્માનપૂર્વક પ્રાપ્ત થઈ; માધવ મહિનામાં કયું દુર્લભ પ્રાપ્ત થતું નથી?
સ્નાનેન પરમેશસ્ય પૂજનેન યથાવિધિ । અથ મોહપ્રમુગ્ધોસિ તૃષ્ણયા વ્યાપિતં મનઃ
સ્નાન અને પરમેશ્વરનું નિયમિત પૂજન કરીને પણ, તમારું મન મોહ અને તૃષ્ણાથી ઘેરાયેલું છે.
પૂર્વજન્મનિ તે વિપ્ર દ્રવ્યમેવ પ્રસંચિતમ્ । ન દત્તં બ્રાહ્મણેભ્યો હિ દીનેષ્વન્યેષુ વૈ ત્વયા
પહેલા જન્મમાં, હે બ્રાહ્મણ, તું માત્ર ધન જ એકઠું કરતું, પણ બ્રાહ્મણો કે બીજા ગરીબોને ક્યારેય આપ્યું નહોતું.
ન બંધુવર્ગો નો પુત્રદારેષુ ચ કથંચન । મ્રિયમાણેન ભવતા લોભ એવ હિ ચિંતિતઃ
મરણ સમયે પણ, તારે તારા સંબંધીઓ કે સંતાન-પત્નીનું ધ્યાન નહોતું રાખ્યું; બસ, તને તો લોભ જ મનમાં હતો.
ન દત્તં ન હુતં જપ્તં ન તીર્થે મરણં કૃતમ્ । ન હિ નારાયણો દેવો ધ્યાનેનાખિલ પાપહા
તમે દાન આપ્યું નહીં, યજ્ઞ-હવન કર્યું નહીં, જપ પણ કર્યો નહીં, પવિત્ર તીર્થમાં મૃત્યુ પામ્યા નહીં; અને નારાયણ ભગવાનનું ધ્યાન પણ નહોતું કર્યું.
દ્રવ્યેષુ વિદ્યમાનેષુ કૃપણો જાયતે નરઃ । અદત્વા મ્રિયતે યસ્તુ તતો દુઃખતરં નુકિમ્
જે માણસ પાસે ધન હોય છતાં કંજુષી કરે અને દાન આપ્યા વિના મૃત્યુ પામે, એથી વધારે દુઃખદ શું હોઈ શકે?
તીર્થસ્નાનાદિ તપસા કુલે જન્મૈવ લભ્યતે । નો દત્તેન વિના વિપ્ર કિંચિદેવોપતિષ્ઠતિ
તીર્થસ્નાન વગેરે તપથી સારા કુળમાં જન્મ મળે છે; પણ દાન વિના, હે બ્રાહ્મણ, બીજું કશુંય સાચું ફળ મળતું નથી.
તસ્ય પાપસ્ય ભાવેન દરિદ્રત્વમુપાગતમ્ । અપુત્રવાન્ભવાઞ્જાતઃ સતતં દુઃખપીડિતઃ
આ પાપના કારણે તને ગરીબી આવી છે; તું સંતાન વિના જન્મ્યો અને હંમેશા દુઃખમાં જ રહ્યો.
વૈશાખસ્નાનમાહાત્મ્યાદપિ પંચદિનાત્મકાત્ । તદૈવ હરિપૂજાયાઃ સંગત્યા બ્રાહ્મણસ્ય ચ
વૈશાખમાં પાંચ દિવસ તીર્થસ્નાન કરવું, હરિની ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરવી કે બ્રાહ્મણોની સંગત—
લબ્ધં જન્મ કુલે વિપ્ર વિપ્રત્વમપિ દુર્લ્લભમ્ । સુપુત્રશ્ચ કુલં વિપ્રં ધનં ધાન્યં વરસ્ત્રિયઃ
—આ બધાથી સારા કુળમાં જન્મ, દુર્લભ બ્રાહ્મણપણું, સારા સંતાન, કુળની શોભા, ધન, અનાજ અને ઉત્તમ પત્નીઓ મળે છે.
સુજન્મમરણં ચૈવ સુભોગઃ સુખમેવ ચ । સદા દાનેઽધિકાબુદ્ધિરૌદાર્યં ધૈર્યમુત્તમમ્
સારો જન્મ અને મૃત્યુ, સુખ-ભોગ, હંમેશા દાનમાં મન, ઉદારતા અને શ્રેષ્ઠ ધૈર્ય—
પ્રસાદાત્તસ્ય દેવસ્ય વિષ્ણોશ્ચૈવ મહાત્મનઃ । નારાયણસ્ય જાયંતે સિદ્ધયો વિપ્રવાઞ્છિતાઃ
—આ બધું મહાન વિષ્ણુ, નારાયણ ભગવાનની કૃપાથી બ્રાહ્મણો ઈચ્છે તેવી સિદ્ધિરૂપે પ્રાપ્ત થાય છે.
ઊર્જ્જે માસિ તપો માસિ માધવે માધવપ્રિયે । સ્નાત્વા દામોદરં ભક્ત્યા માધવં મધુસૂદનમ્
ઊર્જા, તપ અને માધવ માસમાં, માધવને પ્રિય એવા સમયમાં, સ્નાન કરીને ભક્તિપૂર્વક દામોદર, માધવ અને મધુસૂદન ભગવાનની પૂજા કરવી.
વિશેષેણ સમભ્યર્ચ્ય દત્વા દાનાનિ ભક્તિતઃ । એહિકં સુખમાસાદ્ય જનો યાતિ તતો હરિમ્
વિશેષ ભક્તિથી પૂજા કરીને અને દાન આપીને, માણસને આ જીવનમાં સુખ મળે છે અને પછી હરિ પાસે જાય છે.
અનેકજન્માર્જિતપાતકાવલી વિલીયતે માધવમજ્જનેન । સૂર્યોદયે વિપ્ર યથા તમિસ્રા વચઃ સ્વયંભૂરિદમાદિદેશ
કેટલાય જન્મના સંચિત પાપો માધવ માસમાં સ્નાનથી વિઘટે છે, હે બ્રાહ્મણ, જેમ સૂર્યોદયે અંધકાર દૂર થાય છે—આવું સ્વયંભૂએ કહ્યું છે.
ચકાર વિષ્ણુર્વિમલં વિચારં માસં વિધિં માધવમેકમાદૌ । યમસ્ય ગુપ્તં મનસા વિચિંત્ય મનુષ્યલોકૈર્ગમિતું ચ નાકે
વિષ્ણુએ સૌપ્રથમ શુદ્ધ માધવ માસનું નિયમ સ્થાપ્યું, યમલોકના ગુપ્ત ભયને અને મનુષ્યોની સ્વર્ગપ્રાપ્તિની ઈચ્છાને વિચારીને.
તસ્માદસ્મિન્સમાયાતે માધવે માસિ માધવે । સ્નાત્વા પુણ્યજલે તીર્થે રવાવનુદિતેઽધુના
એથી, જ્યારે માધવ માસ આવે, ત્યારે પવિત્ર તીર્થમાં સૂર્યોદયે સ્નાન કરવું.
પૂજયિત્વા વિધાનેન મુકુંદં મધુસૂદનમ્ । પુત્રપૌત્રધનં શ્રેયો વાંછિતાનિ સુખાનિ ચ
વિધિપૂર્વક મુકુંદ અને મધુસૂદન ભગવાનની પૂજા કર્યા પછી પુત્ર, પૌત્ર, ધન, સમૃદ્ધિ અને ઈચ્છિત સુખ મળે છે.
અનુભૂય તતસ્ત્વંતે સ્વર્ગમક્ષયમાપ્સ્યસિ । પૂર્વજન્મકૃતં સર્વં યત્ત્વયા પરિચેષ્ટિતમ્
આ બધું ભોગવીને, અંતે તું અક્ષય સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કરશે; તારા પૂર્વજન્મના બધા કર્મો—
તન્મયા કથિતં વિપ્ર તવાગ્રે પરિચેષ્ટિતમ્ । એવં જ્ઞાત્વા મહાભાગ વૈશાખે ચ વિશેષતઃ
—હું તને, હે બ્રાહ્મણ, તારી સામે કહી દીધું છે; હવે આ જાણીને, હે ભાગ્યશાળી, ખાસ કરીને વૈશાખમાં—
સ્નાત્વા સમ્યગ્વિધાનેન મધુસૂદનમર્ચય । દેવમારાધ્ય ગોવિંદં નારાયણમનામયમ્
વિધિપૂર્વક સ્નાન કરીને, મધુસૂદન, ગોવિંદ અને નિર્દોષ નારાયણનું ભક્તિપૂર્વક પૂજન કરવું.
પ્રાપ્સ્યસિ ત્વં સુખં પુત્રં ધનાનિ હરિમવ્યયમ્
તારે સુખ, પુત્ર, ધન અને અવિનાશી હરિ પ્રાપ્ત થશે.
નારદ ઉવાચ- બ્રહ્માત્મજેનાપિ મહાનુભાવઃ સ વિપ્રવર્યઃ પરિબોધિતો હિ । હર્ષેણયુક્તઃ સ મહાનુભાવો ભક્ત્યા વસિષ્ઠં પ્રણિપત્ય તત્ર
નારદે કહ્યું: બ્રહ્માના પુત્ર એવા મહાન અને શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને પણ તેમણે સમજાવ્યો; આનંદથી ભરાયેલા એ મહાન વ્યક્તિએ ત્યાં ભક્તિપૂર્વક વશિષ્ઠને વંદન કર્યું.
આમંત્ર્ય વિપ્રં સ જગામ ગેહં તાં પ્રાહ ભાર્યાં સુમનાં મહર્ષિઃ । સર્વં હિવૃત્તં મમપૂર્વચેષ્ટિતં તેનૈવ વિપ્રેણ તવપ્રસાદાત્
બ્રાહ્મણને વિદાય લઈને, એ મહર્ષિ પોતાના ઘરે ગયા અને પોતાની પત્ની સુમનાને બધું જ, પોતે પહેલાં શું કર્યું હતું અને એ બ્રાહ્મણના કૃપાથી શું બન્યું, તે બધું કહી સંભળાવ્યું.
ભદ્રે વસિષ્ઠેન વિકાશનીતમદ્યૈવ મોહઃ પરિનાશિતો મે । આરાધયિષ્યેમધુસૂદનંતુશ્રીમાધવેમાસિનિમજ્જ્યભક્ત્યા
હે ભદ્રે, આજે વશિષ્ઠે મારા મોહને દૂર કરી દીધો છે; હવે હું ભક્તિપૂર્વક મધુસૂદન, શ્રીમાધવમાં મન મૂકીને તેમની આરાધના કરીશ.
નારદ ઉવાચ- આકર્ણ્ય વાક્યં પરમં પવિત્રં સુમંગલં મંગલહેતુમુચ્ચૈઃ । હર્ષેણ યુક્તા તમુવાચ કાંતં ધન્યોસિ વિપ્રેણ વિબોધિતસ્ત્વમ્
નારદે કહ્યું: એ પવિત્ર અને શુભ વચનો સાંભળી, આનંદથી ભરાઈ, તેણીએ પોતાના પ્રિય પતિને કહ્યું: 'તમે ધન્ય છો, કેમ કે એ બ્રાહ્મણે તમને જ્ઞાન આપ્યું છે.'
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે પાતાલખંડે વૈશાખમાસમાહાત્મ્યે દેવશર્મોપાખ્યાને નવતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના પાતાળખંડમાં વૈશાખ માસના મહાત્મ્યમાં દેવશર્માની કથા કહેતો નવ્વો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
નારદ ઉવાચ-। દેવશર્મા મહાપ્રાજ્ઞઃ સમં સુમનસા તયા । તીર્થે કનખલે પુણ્યે ગંગાયામતિવિશ્રુતે
નારદે કહ્યું: મહાપંડિત દેવશર્મા પોતાની પત્ની સુમના સાથે ગંગાના પ્રસિદ્ધ અને પવિત્ર કણખલ તીર્થે ગયા.