એકોનનવતિતમોઽધ્યાયઃ 5.89 નારદ ઉવાચ- એવં સંબોધિતો વિપ્રો દેવશર્મા દ્વિજોત્તમઃ । પુનઃ પ્રાહ પ્રિયાં ભાર્યાં સહિતાં જ્ઞાનવાદિનીમ્
નારદ કહે છે: આ રીતે સમજાવ્યા પછી, વિદ્વાન બ્રાહ્મણ દેવશર્મા, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, ફરીથી પોતાની જ્ઞાનવતી પ્રિય પત્ની સાથે બોલ્યા.
સત્યમુક્તં ત્વયા ભદ્રે સર્વસંદેહનાશનમ્ । તથા હિ વંશમિચ્છંતિ સાધવઃ સત્યપંડિતાઃ
તમે સાચું કહ્યું છે, હે ભદ્રા, જે બધાં સંશયો દૂર કરે છે. સાચા અને વિવેકી લોકો વંશની ઇચ્છા રાખે છે.
યથા પુત્રસ્ય ચિંતા મે ન ધનસ્ય તથા પ્રિયે । યેનકેનાપ્યુપાયેન પુત્રમુત્પાદયામ્યહમ્
મારે પુત્રની ચિંતા છે, ધનની નહીં, હે પ્રિય; જે રીતે પણ બને, હું પુત્ર પેદા કરું.
સુમનોવાચ- પુત્રેણ લોકાઞ્જયતિ પુત્રસ્તારયતે કુલમ્ । સુપુત્રેણ મહાભાગ પિતામાતા પ્રજીવતઃ
સુમના બોલ્યા: પુત્રથી માણસ લોક જીતે છે, પુત્ર કુળને ઉદ્ધાર કરે છે. સારા પુત્રથી, હે મહાભાગા, માતા-પિતા જીવંત રહે છે.
એકઃ પુત્રો વરઃ કાંત બહુભિર્નિર્ગુણૈસ્તુ કિમ્ । એકસ્તારયતે વંશમન્યે સંતાપકારકાઃ
એક પુત્ર શ્રેષ્ઠ છે, હે સુંદર; ગુણ વગરના અનેક પુત્રોનો શું ઉપયોગ? એક જ વંશને ઉદ્ધાર કરે છે, બીજા તો દુ:ખ આપે છે.
પૂર્વમેવ મયા પ્રોક્તમન્યે સંબંધભાગિનઃ । પુણ્યેન પ્રાપ્યતે પુત્રઃ પુણ્યેન પ્રાપ્યતે કુલમ્
હું પહેલેથી જ કહ્યું છે, બીજા તો માત્ર સંબંધીઓ છે. પુત્ર પુણ્યથી મળે છે, કુળ પણ પુણ્યથી મળે છે.
સુગર્ભઃ પ્રાપ્યતે પુણ્યૈર્દુર્મૃત્યુઃ પાતકૈસ્તથા । સુખાનાં નિચયં કાંત સત્યમેવ વદામ્યહમ્
સારા ગર્ભ પુણ્યથી મળે છે, દુ:ખદ મૃત્યુ પાપથી મળે છે. સુખની ભરપૂરતા, હે સુંદર, હું સાચું કહું છું.
બ્રહ્મચર્યેણ સત્યેન તપસા નિત્યવર્તનૈઃ । દાનેન નિયમૈશ્ચાપિ ક્ષમા શૌચેન વલ્લભ
બ્રહ્મચર્ય, સત્ય, તપ, નિયમિત વર્તન, દાન, નિયમ, ક્ષમા અને પવિત્રતા દ્વારા, હે પ્રિય,
અહિંસયા ચ શક્ત્યા વાઽસ્તેયેનાપિ પ્રવર્તતે । એતૈર્દશભિરંગૈશ્ચ ધર્મમેવં પ્રસૂયતે
અહિંસા, શક્તિ અને ચોરી ન કરવાથી, આ દસ ગુણોથી ધર્મ ઉત્પન્ન થાય છે.
સંપૂર્ણો જાયતે ધર્મ અંગૈર્ગર્ભો યથોદરે । ધર્મં સૃજતિ ધર્માત્મા ત્રિવિધેનૈવ કર્મણા
ધર્મના બધા ગુણોથી ધર્મ પૂર્ણ થાય છે, જેમ ગર્ભ પેટમાં જન્મે છે; ધર્માત્મા ત્રણ પ્રકારના કર્મથી ધર્મ સર્જે છે.
તસ્ય ધર્મઃ પ્રસન્નાત્મા પુણ્ય સૌખ્યં પ્રયચ્છતિ । યંયં ચિંતયતે પ્રાજ્ઞસ્તંતં પ્રાપ્નોતિ દુર્લભમ્
તેનો ધર્મ, શુદ્ધ મનથી, પુણ્ય અને સુખ આપે છે; જે કંઈ વિવેકી મનમાં વિચારે છે, એ દુર્લભ વસ્તુ તેમને મળે છે.
દેવશર્મ્મોવાચ- સર્વં દેવિ સમાખ્યાતં ધર્માખ્યં જ્ઞાનમુત્તમમ્ । કથં પુત્રમહં વિંદ્યાં વૈષ્ણવં ગુણસંયુતમ્
દેવશર્મા બોલ્યા: હે દેવી, બધું જ ધર્મનું શ્રેષ્ઠ જ્ઞાન જણાવાયું છે. હું કેવી રીતે ગુણવાન વૈષ્ણવ પુત્ર મેળવી શકું?
વદ ત્વં મે મહાભાગે યદિ જાનાસિ સુવ્રતે । ધર્મમાર્ગસ્ત્વયા સર્વ્વઃ પિતુઃ પ્રાપ્તઃ પુરાનઘે
હે મહાભાગા, જો તમે જાણો છો તો મને કહો, હે સુવ્રતા. તું પિતાથી ધર્મમાર્ગ મેળવ્યો છે, હે નિર્દોષ.
મમૈતદ્વિદિતં કાંતે ભવતી બ્રહ્મવાદિની । ચ્યવનસ્ય પ્રસાદેન વિષ્ણોસ્તુષ્ટસ્ય તે પુરા
મને આ જાણીતું છે, હે સુંદર; તું બ્રહ્મની વાત કરતી છે. ચ્યવનની કૃપાથી, જ્યારે વિષ્ણુ તારા પર પ્રસન્ન હતા ત્યારે.
સુમનોવાચ- વસિષ્ઠં ગચ્છ ધર્મજ્ઞ તં પ્રાર્થય મહામુનિમ્ । તસ્માત્પ્રાપ્સ્યસિ તં પુત્રં ધર્મજ્ઞં ધર્મવત્સલમ્
સુમનાએ કહ્યું: તું ધર્મની જાણકારી ધરાવતો વશિષ્ઠ પાસે જા, અને એ મહાન મુનિ પાસે વિનંતી કર. એના આશીર્વાદથી તને ધર્મપ્રિય અને સદાચારી પુત્ર મળશે.
એવમુક્તે તયા વાક્યે દેવશર્મા દ્વિજોત્તમઃ । કરિષ્યે તવ કલ્યાણિ મતમેવં ન સંશયઃ
એના શબ્દો સાંભળીને, દેવશર્મા, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, બોલ્યા: હે શુભે, હું તારી ઈચ્છા પ્રમાણે જ કરું, એમાં કોઈ શંકા નથી.
એવમુક્ત્વા જગામાસૌ દેવશર્મા દ્વિજોત્તમઃ । વસિષ્ઠં સર્વવેત્તારં દીપ્યંતં તપતાં વરમ્
આ રીતે કહીને, દેવશર્મા, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, સર્વજ્ઞ વશિષ્ઠ, તેજસ્વી અને તપસ્વીઓમાં શ્રેષ્ઠ પાસે ગયા.
ગંગાતીરે સ્થિતં પુણ્યમાસનસ્થં દ્વિજોત્તમમ્ । તેજોજ્વાલાસમાકીર્ણં દ્વિતીયમિવ ભાસ્કરમ્
તેને ગંગાના પવિત્ર કિનારે, આસન પર બેઠેલા શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને, તેજની ઝાંખીથી ઘેરાયેલા, બીજાં સૂર્ય જેવો દેખાયો.
રાજમાનં મહાત્માનં બ્રહ્મસિંહં દ્વિજોત્તમમ્ । ભક્ત્યા પ્રણમ્ય સ મુનિં દંડવત્તં પુનઃપુનઃ
તે મહાન આત્મા, બ્રાહ્મણ સિંહ, રાજમહિમા સાથે તેજસ્વી દેખાતા મુનિને, દેવશર્માએ ભક્તિથી વારંવાર દંડવત પ્રણામ કર્યા.
તમુવાચ મહાતેજા બ્રહ્મસૂનુરકલ્મષમ્ । ઉપવિશાસને પુણ્યે સુખેન સુમહામતે
બ્રહ્માના પુત્ર, મહાતેજસ્વી અને નિર્દોષ, તેને કહ્યું: હે વિદ્વાન, તું આ પવિત્ર આસન પર આરામથી બેસ.
નારદ ઉવાચ- ઉપવિષ્ટઃ સ યોગીંદ્ર પુનઃ પ્રાહ તપોધનમ્ । ગૃહે પુરુષ તે વત્સ દારભૃત્યેષુ સર્વદા
નારદે કહ્યું: બેસ્યા પછી, યોગીઓના સ્વામી ફરી તપસ્વીને પૂછ્યા: હે વત્સ, તારા ઘરમાં, પત્ની અને સેવકોમાં, બધું હંમેશા સારું છે ને?
ક્ષેમમસ્તિ મહાભાગ પુણ્યકર્મસુ ચાગ્નિષુ । નિરામયોઽસિ ચાંગેષુ ધર્મં પાલયસે સદા
હે મહાભાગ, તારા પવિત્ર કર્મો અને અગ્નિમાં બધું સુખદ છે ને? તું શરીરમાં સ્વસ્થ છે ને? તું હંમેશા ધર્મનું પાલન કરે છે ને?
એવમુક્ત્વા મહાપ્રાજ્ઞઃ પુનઃ પ્રાહ મહીસુરમ્ । કિં કરોમિ પ્રિયં કામં સુપ્રિયં તે દ્વિજોત્તમ
આ રીતે કહીને, મહાપ્રજ્ઞાએ ફરી બ્રાહ્મણને પૂછ્યું: હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, તારી કઈ પ્રિય ઈચ્છા છે? હું કઈ તારી મનપસંદ કામના પૂરી કરું?
નારદ ઉવાચ- એવં સંભાષ્ય તં વિપ્રં વિરરામ શુભં વચઃ । તતો વિપ્રો મહાભાગો વસિષ્ઠં મુનિપુંગવમ્
નારદે કહ્યું: એ રીતે બ્રાહ્મણ સાથે વાત કરીને, તેણે શુભ વાણી અટકાવી; પછી એ મહાભાગ બ્રાહ્મણે મુનિમાં શ્રેષ્ઠ વશિષ્ઠને સંબોધ્યા.
સ હોવાચ મહાત્માનં વસિષ્ઠં તપતાં વરમ્ । ભગવઞ્છ્રૂયતાં વાક્યં વિચ્છેદય દ્વિજોત્તમ
તે મહાન આત્મા, તપસ્વીઓમાં શ્રેષ્ઠ વશિષ્ઠને કહ્યું: હે ભગવાન, કૃપા કરીને મારા શબ્દો સાંભળો; હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, મારા સંશય દૂર કરો.
દારિદ્ર્યં કેન ભાવેન પુત્રસૌખ્યં કથં નહિ । એતન્મે સંશયં તાત કસ્માત્પાપાદ્વદસ્વ મે
કઈ કારણથી ગરીબી આવે છે અને પુત્રથી સુખ કેમ નથી મળે? હે પિતા, આ મારું સંશય છે; કઈ પાપથી આવું થાય છે, મને કહો.
મહામોહેન સંમુગ્ધઃ પ્રિયયા બોધિતો દ્વિજ । તયાહં પ્રેષિતસ્તાત તવ પાર્શ્વં સમાગતઃ
મોટા મોહમાં ફસાઈને, મારી પ્રિયએ મને સમજાવ્યો; એના દ્વારા મોકલાઈ, હે પિતા, હું તારા સમક્ષ આવ્યો છું.
તત્સર્વં હિ સમાચક્ષ્વ સર્વસંદેહનાશકમ્ । મુક્તિદાતા ભવ સ્વત્વં મમસંસારબંધનાત્
મારા બધા સંશય દૂર થાય તેવું બધું મને કહો; મુક્તિ આપનાર બની, મને સંસારના બંધનમાંથી મુક્ત કરો.
વસિષ્ઠ ઉવાચ- પુત્રા મિત્રાસ્તથા ભ્રાતા અન્યે સ્વજનબાંધવાઃ । પંચભેદાસ્તુ સંબંધાઃ પુરુષસ્ય ભવંતિ તે
વશિષ્ઠે કહ્યું: પુત્ર, મિત્ર, ભાઈ અને અન્ય સગાં-બંધુઓ — આ પાંચ પ્રકારના સંબંધ માણસ માટે હોય છે.
તેતે સુમનસા પ્રોક્તાઃ પૂર્વમેવ તવાગ્રતઃ । ઋણસંબંધિનઃ સર્વે તે કુપુત્રા દ્વિજોત્તમ
હે સુમન, એ બધાં તને પહેલા જ સમજાવ્યા છે; એ બધા ઋણથી બંધાયેલા છે અને ખરાબ પુત્ર છે, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ.