ગમનાગમને નિત્યં કરોતિ વનગોષ્ઠયોઃ । ગોચારણં વયસ્યૈશ્ચ વિનાઽસુરવિઘાતનમ્
વન અને ગોપગામમાં, એ સદા આવે-જાય છે, મિત્રોની સાથે ગાય ચરાવે છે, પણ દૈત્યોના વિનાશ સિવાય.
કરકીયાભિમાનિન્યસ્તથા તસ્ય પ્રિયા જનાઃ । પ્રચ્છન્નેનૈવ ભાવેન રમયંતિ નિજપ્રિયમ્
જેઓ પોતાના હાથ પર ગર્વ કરે છે, અને એના પ્રિય લોકો પણ, ગુપ્ત ભાવથી પોતાના પ્રિયને આનંદ આપે છે.
આત્માનં ચિંતયેત્તત્ર તાસાં મધ્યે મનોરમામ્ । રૂપયૌવનસંપન્નાં કિશોરીં પ્રમદાકૃતિમ્
ત્યાં, એ સ્ત્રીઓની વચ્ચે, પોતાને સુંદર, યુવાન, કિશોરી રૂપમાં કલ્પના કરવી જોઈએ.
નાનાશિલ્પકલાભિજ્ઞાં કૃષ્ણભોગાનુરૂપિણીમ્ । પ્રાર્થિતામપિ કૃષ્ણેન તત્ર ભોગપરાઙ્મુખીમ્
વિવિધ કલા-હુનરમાં પારંગત, કૃષ્ણના આનંદ માટે યોગ્ય, કૃષ્ણે ઇચ્છી હોય છતાં એ આનંદથી દૂર રહેતી.
રાધિકાનુચરીં તત્ર તત્સેવનપરાયણામ્ । કૃષ્ણાદપ્યધિકં પ્રેમ રાધિકાયાં પ્રકુર્વતીમ્
ત્યાં, રાધિકાની અનુયાયી બની, એની સેવા માટે સમર્પિત, કૃષ્ણ કરતાં વધુ પ્રેમ રાધિકામાં રાખતી.
પ્રીત્યાનુદિવસં યત્નાત્તયોઃ સંગમકારિણીમ્ । તત્સેવનસુખાહ્લાદભાવેનાતિસુનિર્વૃતામ્
પ્રેમથી રોજ પ્રયત્ન કરીને, એ બંનેના મિલન માટે, અને એના સેવા-સુખમાં અત્યંત તૃપ્ત રહેતી.
ઇત્યાત્માનં વિચિંત્યૈવ તત્ર સેવાં સમાચરેત્ । બ્રાહ્મં મુહૂર્ત્તમારભ્ય યાવત્સ્યાત્તુ મહાનિશા
આ રીતે પોતાનું મનમાં વિચાર કરીને, ત્યાં સેવા કરવી જોઈએ. બ્રાહ્મ મુહૂર્તથી લઈને ઊંડી રાત સુધી સતત સેવા કરવી.
નારદ ઉવાચ- હરેર્દૈનંદિનીં લીલાં શ્રોતુમિચ્છામિ તત્ત્વતઃ । લીલામજાનતા સેવ્યો મનસા તુ કથં હરિઃ
નારદે કહ્યું: હું હરિની રોજની લીલાઓ સાચી રીતે સાંભળવા ઈચ્છું છું; જે વ્યક્તિને આ લીલાઓ ખબર નથી, એ મનથી હરિની સેવા કેવી રીતે કરે?
શિવ ઉવાચ- નાહં જાનામિ તાં લીલાં હરેર્નારદતત્ત્વતઃ । વૃંદાદેવીમિતો ગચ્છ સા તે લીલાં પ્રવક્ષ્યતિ
શિવે કહ્યું: નારદ, મને પણ હરિની એ લીલાઓ સાચી રીતે ખબર નથી; તું અહીંથી વૃંદાદેવી પાસે જા, એ તને લીલાઓ કહી દેશે.
અવિદૂર ઇતઃ સ્થાનાત્કેશીતીર્થસમીપતઃ । સખીસંઘવૃતા સાસ્તે ગોવિંદપરિચારિકા
આ સ્થાનથી થોડું દૂર, કેશી તીર્થ પાસે, વૃંદાદેવી પોતાની સખીઓ સાથે રહે છે અને ગોવિંદની સેવા કરે છે.
સૂત ઉવાચ- ઇત્યુક્તસ્તં પરિક્રમ્ય હૃષ્ટો નત્વા પુનઃ પુનઃ । વૃંદાશ્રમં જગામાથ નારદો મુનિસત્તમઃ
સૂતએ કહ્યું: આમ કહીને, નારદે શિવની પરિક્રમા કરી, આનંદથી વારંવાર નમન કર્યું અને પછી શ્રેષ્ઠ મુનિ નારદ વૃંદાના આશ્રમમાં ગયા.
વૃંદાપિ નારદં દૃષ્ટ્વા પ્રણમ્ય ચ પુનઃપુનઃ । ઉવાચ ચ મુનિશ્રેષ્ઠ કથમત્રાગતિસ્તવ
વૃંદાએ નારદને જોઈને વારંવાર નમન કર્યું અને કહ્યું: મુનિશ્રેષ્ઠ, તમે અહીં કેમ આવ્યા છો?
નારદ ઉવાચ- ત્વત્તો વેદિતુમિચ્છામિ નૈત્યકં ચરિતં હરેઃ । તદાદિતો મમ બ્રૂહિ યદિ યોગ્યોઽસ્મિ શોભને
નારદે કહ્યું: હું તારી પાસેથી હરિની રોજની લીલાઓ જાણવા માંગું છું; જો હું યોગ્ય હોઉં તો, કૃપા કરીને શરૂઆતથી મને કહો, સુંદરે.
વૃંદોવાચ- રહસ્યમપિવક્ષ્યામિ કૃષ્ણભક્તોસિ નારદ । ન પ્રકાશ્યં ત્વયાપ્યેતદ્ગુહ્યાદ્ગુહ્યતરં મહત્
વૃંદાએ કહ્યું: નારદ, તું કૃષ્ણનો ભક્ત છે એટલે હું તને રહસ્ય પણ કહીશ; પણ આ વાત બહુ ગુપ્ત છે, તું પણ કોઈને કહેવી નહીં.
મધ્યે વૃંદાવને રમ્યે પંચાશત્કુંજમંડિતે । કલ્પવૃક્ષનિકુંજે તુ દિવ્યરત્નમયે ગૃહે
સુંદર વૃંદાવનમાં, પચાસ કુંજોથી શોભિત, કલ્પવૃક્ષોના કુંજમાં, દિવ્ય રત્નોથી બનેલ ઘર છે—
નિદ્રિતૌ તિષ્ઠતસ્તલ્પે નિબિડાલિંગિતૌ મિથઃ । મદાજ્ઞાકારિભિઃ પશ્ચાત્પક્ષિભિર્બોધિતાવપિ
એ બંને પલંગ પર એકબીજાને ભેળવીને ઊંઘે છે; પછી, મારી આજ્ઞાથી ચાલતા પક્ષીઓ જાગૃત કરે છે, છતાં—
ગાઢાલિંગનજાનંદમાપ્તૌ તદ્ભંગકાતરૌ । ન મનઃ કુરુતસ્તલ્પાત્સમુત્થાતું મનાગપિ
ઘનિષ્ઠ આલિંગનથી મળેલી આનંદમાં, એ બંને એ આનંદ તૂટી ન જાય એની ભયથી, મનથી પલંગ પરથી ઊઠવા જરા પણ ઈચ્છતા નથી.
તતશ્ચ સારિકાસંઘૈઃ શુકાદ્યૈઃ પરિતો મુહુઃ । બોધિતૌ વિવિધૈર્વાક્યૈઃ સ્વતલ્પાદુદતિષ્ઠતામ્
પછી, શારિકા અને શુક જેવા પક્ષીઓ વારંવાર વિવિધ વાણીઓથી ચારે બાજુથી જાગૃત કરે છે, ત્યારે એ બંને પોતપોતાના પલંગ પરથી ઊઠે છે.
ઉપવિષ્ટૌ તતો દૃષ્ટ્વા સખ્યસ્તલ્પે મુદાન્વિતૌ । પ્રવિશ્ય સેવાં કુર્વંતિ તત્કાલે હ્યુચિતાં તયોઃ
પછી, બંનેને આનંદથી પલંગ પર બેઠેલા જોઈને, સખીઓ અંદર આવે છે અને એ સમયે યોગ્ય રીતે તેમની સેવા કરે છે.
પુનશ્ચ સારિકાવાક્યૈસ્તાવુત્થાય સ્વતલ્પતઃ । ગચ્છતઃ સ્વસ્વભવનં ભીત્યુત્કંઠાકુલૌ તતઃ
પછી ફરી, શારિકા પક્ષીઓની વાતો સાંભળી, એ બંને પલંગ પરથી ઊઠે છે અને ભય તથા વાંછાથી વ્યાકુળ થઈને પોતપોતાના ઘરમાં જાય છે.
પ્રાતશ્ચ બોધિતો માત્રા તલ્પાદુત્થાય સત્વરઃ । કૃત્વા કૃષ્ણો દંતકાષ્ઠં બલદેવસમન્વિતઃ
પ્રભાતે, માતા દ્વારા જાગૃત થયેલા કૃષ્ણ ઝડપથી પલંગ પરથી ઊઠે છે, દાંતકાંઠો કરે છે અને બલરામ સાથે હોય છે.
માત્રાનુમોદિતો યાતિ ગોશાલાં સખિભિર્વૃતઃ । રાધાપિ બોધિતા વિપ્ર વયસ્યાભિઃ સ્વતલ્પતઃ
માતા દ્વારા મંજૂરી મળ્યા પછી, કૃષ્ણ મિત્રો સાથે ગૌશાળામાં જાય છે; અને રાધા પણ, બ્રાહ્મણ, પોતાની સખીઓ દ્વારા પલંગ પરથી જાગૃત થાય છે.
ઉત્થાય દંતકાષ્ઠાદિ કૃત્વાભ્યંગં સમાચરેત્ । સ્નાનવેદીં તતો ગત્વા સ્નાપિતા સા નિજાલિભિઃ
પલંગ પરથી ઊઠીને, દાંતકાંઠો વગેરે કરી, તે અંગમાં તેલ લગાવે છે; પછી સ્નાનસ્થળે જઈ, પોતાની સખીઓ દ્વારા સ્નાન કરે છે.
ભૂષાગૃહે વ્રજેત્તત્ર વયસ્યા ભૂષયંત્યપિ । ભૂષણૈર્વિવિધૈર્દિવ્યૈર્ગંધમાલ્યાનુલેપનૈઃ
પછી તે ભૂષણગૃહે જાય છે, જ્યાં સખીઓ તેને વિવિધ દિવ્ય ભૂષણો, સુગંધિત માળાઓ અને લિપણીઓથી શણગારે છે.
તતઃ સખીજનૈસ્તસ્યાઃ શ્વશ્રૂં સંપ્રાર્થ્ય યત્નતઃ । કર્તુમાહૂયતેસ્વન્નં સસખી સા યશોદયા
પછી, તેની સખીઓએ ખૂબ વિનંતી કરી ત્યારે, તેણે પોતાની સાસુને પ્રેમપૂર્વક બોલાવી, યશોદા અને સખીઓ સાથે મળીને રસોઈ બનાવવા બોલાવાઈ.
નારદ ઉવાચ- કથમાહૂયતે દેવિ પાકાર્થં તુ યશોદયા । સતીષુ પાકકર્ત્રીષુ રોહિણીપ્રમુખાસ્વપિ
નારદે પૂછ્યું: દેવી, જ્યારે રોહિણી જેવી સારા રસોઈ બનાવતી સ્ત્રીઓ હાજર છે, ત્યારે યશોદા કેમ તેને રસોઈ માટે બોલાવે છે?
વૃંદોવાચ- પૂર્વં દુર્વાસસા દત્તો વરસ્તસ્યૈ મહામુને । ઇતિ કાત્યાયની વક્ત્રાચ્છ્રુતમાસીન્મયા પુરા
વૃંદાએ કહ્યું: મહામુનિ, પહેલાં દુર્વાસા ઋષિએ તેને આશીર્વાદ આપ્યો હતો; આ વાત મેં ક્યારેય કાત્યાયનીના મોઢેથી સાંભળી હતી.
ત્વયા યત્પચ્યતે દેવિ તદન્નં મદનુગ્રહાત્ । મિષ્ટં સ્યાદમૃતસ્પર્દ્ધિ ભોક્તુરાયુષ્કરં તથા
દેવી, તું જે પણ ભોજન બનાવે છે, તે મારા આશીર્વાદથી અમૃત જેવી સ્વાદિષ્ટ બનશે અને જે ખાય તેને દીર્ઘાયુ આપશે.
ઇત્યાહ્વયતિ તાં નિત્યં યશોદા પુત્રવત્સલા । આયુષ્માન્મે ભવેત્પુત્રઃ સ્વાદુલોભાત્તથા સતી
આ રીતે, પુત્રપ્રેમી યશોદા રોજ તેને બોલાવે છે કે 'મારો પુત્ર દીર્ઘાયુ રહે' અને સાથે સાથે મીઠા સ્વાદની ઇચ્છાથી પણ.
શ્રુત્વાનુમોદિતા હૃષ્ટા સાપિ નંદાલયં વ્રજેત્ । સસખીપ્રકરા તત્ર ગત્વા પાકં કરોતિ ચ
આ સાંભળીને, તે આનંદથી સહમત થાય છે અને પોતાની સખીઓ સાથે નંદના ઘરમાં જાય છે અને ત્યાં રસોઈ બનાવે છે.