તતોઽતિભક્ત્યા સસ્નેહં વૈષ્ણવાન્ભોજયેદ્બુધઃ । શ્રીગુરું પૂજયેચ્ચાપિ વસ્ત્રાલંકરણાદિભિઃ
પછી, ખૂબ ભક્તિ અને પ્રેમથી, વિદ્વાન વ્યક્તિએ વૈષ્ણવોને ભોજન કરાવવું અને શ્રી ગુરુની વસ્ત્ર, આભૂષણ વગેરેથી પૂજા કરવી જોઈએ.
સર્વસ્વં ગુરવે દદ્યાત્તદર્દ્ધં વા મહામુને । સ્વદેહમપિ નિક્ષિપ્ય ગુરૌ સ્થેયમકિંચનૈઃ
મહાન મુનિ, વ્યક્તિએ પોતાનું બધું ગુરુને અર્પણ કરવું, અથવા ઓછામાં ઓછું અડધું; પોતાનું શરીર પણ ગુરુને સમર્પિત કરીને, નિષ્કામ અને નિર્વસન રહેવું જોઈએ.
ય એતૈઃ પંચભિર્વિદ્વાન્સંસ્કારૈઃ સંસ્કૃતો ભવેત્ । દાસ્યભાગી સ કૃષ્ણસ્ય નાન્યથા કલ્પકોટિભિઃ
જે વિદ્વાન ગુરુ દ્વારા આ પાંચ સંસ્કારોથી સંસ્કારિત થાય છે, તે કૃષ્ણની સેવા માટે પાત્ર બને છે; અન્યથા, લાખો કલ્પોમાં પણ નથી.
અંકનં ચોર્દ્ધ્વપુંડ્રશ્ચ મંત્રો નામવિધારણમ્ । પંચમો યાગ ઇત્યુક્તાઃ સંસ્કારાઃ પૂર્વસૂરિભિઃ
અંકન, ઊર્ધ્વપુંડ્ર, મંત્ર, નામ ધારણ અને યાગ — આ પાંચ સંસ્કારો પૂર્વજ ઋષિઓએ જણાવ્યા છે.
અંકનં શંખચક્રાદ્યૈઃ સચ્છિદ્રં પુંડ્રમુચ્યતે । દાસશબ્દયુતં નામમંત્રો યુગલસંજ્ઞકઃ
અંકન એટલે શંખ અને ચક્રથી ચિહ્ન લગાવવું; ઊર્ધ્વપુંડ્ર એટલે વિભાજિત પવિત્ર ચિહ્ન; નામમાં 'દાસ' શબ્દ હોવો જોઈએ, અને મંત્રને યુગલમંત્ર કહે છે.
ગુરુવૈષ્ણવયોઃ પૂજા યાગ ઇત્યભિધીયતે । એતે પરમસંસ્કારા મયા તે પરિકીર્તિતાઃ
ગુરુ અને વૈષ્ણવોની પૂજાને 'યાગ' કહેવામાં આવે છે; આ ઉત્તમ સંસ્કારો મેં તને વર્ણન કર્યા છે.
અથ તુભ્યં પ્રપન્નાનાં ધર્માન્વક્ષ્યામિ નારદ । યાનાસ્થાય ગમિષ્યંતિ હરિધામ નરાઃ કલૌ
હવે, નારદ, હું તને શરણાગત લોકોના ધર્મો જણાવું છું, જેને અનુસરીને કળિયુગમાં લોકો હરિધામમાં પહોંચશે.
ઇત્થં ગુરોર્લબ્ધમંત્રો ગુરુભક્તિપરાયણઃ । સેવમાનો ગુરું નિત્યં તત્કૃપાં ભાવયેત્સુધીઃ
આ રીતે, ગુરુ પાસેથી મંત્ર પ્રાપ્ત કરીને, ગુરુભક્તિમાં પરાયણ રહેવું; વિદ્વાન વ્યક્તિએ ગુરુની સતત સેવા કરવી અને તેની કૃપાનો ચિંતન કરવું.
સતાં ધર્માં સ્તતઃ શિક્ષેત્પ્રપન્નાનાં વિશેષતઃ । સ્વેષ્ટદેવધિયા નિત્યં વૈષ્ણવાન્પરિતોષયેત્
પછી, સજ્જનોના ધર્મો, ખાસ કરીને શરણાગતના, શીખવા જોઈએ; અને પોતાની ઇષ્ટદેવની ભક્તિથી વૈષ્ણવોને હંમેશા પ્રસન્ન રાખવા જોઈએ.
તાડનં ભર્ત્સનં કામિભોગ્યત્વેન યથા સ્ત્રિયઃ । ગૃહ્ણંતિ વૈષ્ણવાનાં ચ તત્તદ્ગ્રાહ્યં તથા બુધૈઃ
જેમ સ્ત્રીઓ, ઇચ્છિત પુરુષો દ્વારા, માર, ધિક્કાર અને ભોગવતાની સ્થિતિ સહન કરે છે, તેમ જ વિદ્વાનોએ વૈષ્ણવો પાસેથી જે મળે તે સહન કરવું જોઈએ.
ઐહિક્યામુષ્મિકી ચિંતા નૈવ કાર્યા કદાચન । ઐહિકં તુ સદા ભાવ્યં પૂર્વાચરિતકર્મણા
ક્યારેય આ લોક અથવા પરલોકની ચિંતામાં પડવું નહીં; હંમેશા આ લોકમાં પૂર્વકર્મ અનુસાર વર્તવું જોઈએ.
આમુષ્મિકં તથા કૃષ્ણઃ સ્વયમેવ કરિષ્યતિ । અતો હિ તત્કૃતે ત્યાજ્યઃ પ્રયત્નઃ સર્વથા નરૈઃ
પરલોકની બાબતમાં, કૃષ્ણ પોતે વ્યવસ્થા કરશે; તેથી, એ માટે મનુષ્યોએ તમામ પ્રયત્નો છોડી દેવા જોઈએ.
સર્વોપાયપરિત્યાગઃ કૃષ્ણીયાત્મતયાર્ચનમ્ । સુચિરં પ્રોષિતે કાંતે યથા પતિપરાયણા
બધા ઉપાયો છોડી, કૃષ્ણના પોતાના ભાવથી પૂજન કરવું; જેમ લાંબા સમયથી વિયોગમાં રહેલી પતિપરાયણ સ્ત્રી પોતાના પતિનું પૂજન કરે છે.
પ્રિયાનુરાગિણી દીના તસ્યસંગૈકકાંક્ષિણી । તદ્ગુણાન્ભાવયેન્નિત્યં ગાયત્યપિ શૃણોતિ ચ
પ્રિય પતિમાં પ્રેમથી જોડાયેલી, દયાળુ અને માત્ર તેની સંગની ઇચ્છા રાખતી, એવી સ્ત્રી હંમેશા તેના ગુણોનું ચિંતન કરે છે, ગાય છે અને સાંભળે છે.
શ્રીકૃષ્ણગુણલીલાદિ સ્મરણાદિ તથાચરેત્ । ન પુનઃ સાધનત્વેન કાર્યં તત્તુ કદાચન
શ્રીકૃષ્ણના ગુણો અને લીલાઓનું સ્મરણ કરવું, અને એના જેવા ભક્તિભર્યા કાર્ય કરવું જોઈએ; પણ એ ક્યારેય કોઈ લાભ માટે, સાધન તરીકે કરવું નહીં.
ચિરં પ્રોષ્યાગતં કાંતં પ્રાપ્ય કાંતધિયા યથા । ચુંબંતી વા શ્લિષ્યંતીવ નેત્રાંતે ન પિબંત્યપિ
જેમ એક પ્રેમિકા, લાંબા સમય પછી પોતાના પ્રેમીને મળે છે, તો ચુંબન કરે છે કે ગળે મળે છે, છતાં આંખોની હદ સુધી પણ તેને પૂરતો જોઈ શકતી નથી—
બ્રહ્માનંદગતેવાશુ સેવતે પરયા મુદા । શ્રીમદર્ચાવતારેણ તથા પરિચરેદ્ધરિમ્
બ્રહ્માનંદ પ્રાપ્ત કરનાર વ્યક્તિ, ખૂબ આનંદથી સેવા કરે છે; એ જ રીતે, શ્રીમદ અવતાર રૂપે હરિની સેવા કરવી જોઈએ.
અનન્યશરણો નિત્યં તથૈવાનન્યસાધનઃ । અનન્યસાધનાર્થત્વાત્સ્યાદનન્ય પ્રયોજનઃ
એ વ્યક્તિએ હંમેશા એકમાત્ર આશ્રય રાખવો, બીજું કોઈ આશ્રય કે સાધન ન લેવું; કારણ કે એમાં બીજું કોઈ સાધન કે ઉદ્દેશ હોવો જોઈએ નહીં.
નાન્યં ચ પૂજયેદ્દેવં ન નમેત્તં સ્મરેન્ન ચ । ન ચ પશ્યેન્ન ગાયેચ્ચ ન ચ નિંદેત્કદાચન
બીજા કોઈ દેવની પૂજા, નમન, સ્મરણ, દર્શન, ગીત કે નિંદા ક્યારેય કરવી નહીં.
નાન્યોચ્છિષ્ટં ચ ભુંજીત નાન્યશેષં ચ ધારયેત્ । અવૈષ્ણવાનાં સંભાષા વંદનાદિ વિવર્જયેત્
બીજાના બચેલા ખોરાક ખાવું નહીં, બીજાની બચત સ્વીકારવી નહીં; અવૈષ્ણવ લોકો સાથે વાતચીત કે વંદન પણ ટાળવું.
ઈશવૈષ્ણવયોર્નિંદાં શૃણુયાન્ન કદાચન । કર્ણૌ પિધાય ગંતવ્યં શક્તૌ દંડં સમાચરેત્
ઈશ્વર અને વૈષ્ણવોની નિંદા ક્યારેય સાંભળવી નહીં; જો સાંભળવી પડે, તો કાન ઢાંકી ને ત્યાંથી ચાલવું, અને શક્તિ હોય તો દંડ આપવો.
આશ્રિત્ય ચાતકીં વૃત્તિં દેહપાતાવધિ દ્વિજ । દ્વયસ્યાર્થં ભાવયિત્વા સ્થેયમિત્યેવ મે મતિઃ
હે દ્વિજ, ચાતક પંખીની રીત અપનાવી, શરીર છૂટે ત્યાં સુધી, બંનેના અર્થ પર વિચાર કરીને સ્થિર રહેવું—આ જ મારી મતિ છે.
સરઃ સમુદ્ર નદ્યાદીન્વિહાય ચાતકો યથા । તૃષિતો મ્રિયતે વાપિ યાચતે વા પયોધરમ્
ચાતક પંખી, તળાવ, સમુદ્ર, નદી બધું છોડીને, તરસ લાગ્યા પર વરસાદના વાદળ પાસે જ પાણી માગે છે, નહિ તો મરી જાય છે—
એવમેવ પ્રયત્નેન સાધનાનિ વિચિંતયેત્ । સ્વેષ્ટદેવઃસદાયાચ્યોગતિસ્ત્વંમેભવેરિતિ
એ જ રીતે, પ્રયત્નપૂર્વક સાધનો પર વિચાર કરવો; 'મારા ઇષ્ટદેવ જ મારા આશ્રય છે, બીજું કોઈ માર્ગ નથી'—એ રીતે હંમેશા વિચારવું.
સ્વેષ્ટદેવ તદીયાનાં ગુરોરપિ વિશેષતઃ । આનુકૂલ્યે સદા સ્થેયં પ્રાતિકૂલ્યં વિવર્જયેત્
મારા ઇષ્ટદેવ, એના ભક્તો અને ખાસ કરીને ગુરુની અનુકૂળતા હંમેશા રાખવી; અને પ્રતિકૂળતા ટાળવી.
સકૃત્પ્રપન્નો વક્ષ્યામિ કલ્યાણગુણતાં તયોઃ । વિચિંત્ય વિશ્વસેદેતૌ મામિમાવુદ્ધરિષ્યતઃ
એકવાર શરણાગતિ કરનારની શુભ ગુણો હું કહું છું; એ બંને પર વિચાર કરીને, મજબૂત વિશ્વાસ રાખવો કે એ મને અવશ્ય ઉદ્ધાર કરશે.
સંસારસાગરાન્નાથ મિત્ર પુત્ર ગૃહા કુલાત્ । ગોપ્તારૌ મે યુવામેવ પ્રપન્નભયભંજનૌ
હે નાથ, સંસારના સમુદ્ર, મિત્ર, પુત્ર, ઘર અને કુટુંબમાંથી, તમે બંને જ મારા રક્ષક છો, શરણાગતિના ભયને દૂર કરનાર છો.
યોહં મમાસ્તિ યત્કિંચિદિહ લોકે પરત્ર ચ । તત્સર્વં ભવતોરદ્ય ચરણેષુ સમર્ચિતમ્
હું જે છું, મારી પાસે જે કંઈ છે, આ લોકમાં કે પરલોકમાં, એ બધું આજે તમારા ચરણોમાં અર્પણ કરું છું.
અહમસ્મ્યપરાધાનામાલયસ્ત્યક્ત સાધનઃ । અગતિશ્ચ તતો નાથૌ ભવંતાવેવ મે ગતિઃ
હું অপরાધોનો ભંડાર છું, બધા સાધન છોડ્યા છે; મારી પાસે બીજું કોઈ માર્ગ નથી, તેથી તમે બંને જ મારા આશ્રય છો.
તવાસ્મિ રાધિકાકાંત કર્મણા મનસા ગિરા । કૃષ્ણકાંતે તવૈવાસ્મિ યુવામેવ ગતિર્મમ
હે રાધિકાના પ્રિય, હું કર્મ, મન અને વાણીથી તમારો છું; હે કૃષ્ણના પ્રિય, હું તમારો જ છું, તમે બંને જ મારું ગંતવ્ય છો.