નાલિકેરં ચ ધાત્રીં ચ પનસં ચ હરીતકીમ્ । અન્યૈશ્ચ વૃક્ષખંડૈશ્ચ સર્વર્તુકુસુમાન્વિતૈઃ
નાળિયેર, આમળા, ફણસ, હરિતકી અને અન્ય વૃક્ષોની ફૂલોવાળી ડાળીઓ સાથે,
અન્યૈશ્ચ વિવિધૈશ્ચૈવ ફલપુષ્પસમન્વિતૈઃ । વિતાનૈઃ કુસુમોદ્દામૈર્વારિપૂર્ણઘટૈસ્તથા
વિવિધ ફળ અને ફૂલો, ફૂલોની છાંયાવાળી છત અને પાણીથી ભરેલા ઘડાંથી,
ચૂતશાખોપશાખાભિઃ શોભિતં છત્રચામરૈઃ । જયકૃષ્ણેતિ સંસ્મૃત્ય પ્રદક્ષિણપુરસ્સરમ્
કેરીની ડાળીઓ અને તેની ઉપડાળીઓ, છત્રી અને ચામરથી શોભિત, 'જય કૃષ્ણ' કહીને, આગળથી ફરતા,
વિશેષતઃ કલિયુગે દોલોત્સવો વિધીયતે । ફાલ્ગુને ચ ચતુર્દશ્યામષ્ટમે યામસંજ્ઞકે
ખાસ કરીને કળિયુગમાં, ફાગણ માસની ચૌદસના આઠમા પ્રહરે ડોલોત્સવ ઉજવવાનો નિયમ છે,
અથવા પૌર્ણમાસ્યાં તુ પ્રતિપત્સંધિસંજ્ઞકે । પૂજયેદ્વિધિવદ્ભક્ત્યા ફલ્ગુચૂર્ણૈશ્ચતુર્વિધૈઃ
અથવા પૂર્ણિમાના દિવસે, પ્રતિપદના સંધિ સમયે, નિયમ મુજબ ભક્તિપૂર્વક અને ચાર પ્રકારના ફાગણના પાવડરથી પૂજા કરવી,
સિતરક્તૈર્ગૌરપીતૈઃ કર્પૂરાદિ વિમિશ્રિતૈઃ । હરિદ્રારાગયોગાચ્ચ રંગરૂપૈર્મનોહરૈઃ
સફેદ, લાલ, પીળા અને કાંતિવાળા પાવડર, કપૂર વગેરે સાથે મિશ્રિત, હળદર અને અન્ય રંગોથી બનાવેલા મનોહર રંગો,
અન્યૈર્વા રંગરૂપૈશ્ચ પ્રીણયેત્પરમેશ્વરમ્ । એકાદશ્યાં સમારભ્ય પંચમ્યાં તં સમાપયેત્
અથવા અન્ય મનોહર રંગોથી પરમેશ્વરને પ્રસન્ન કરવું; એકાદશીથી શરૂ કરીને પાંચમીએ પૂર્ણ કરવું,
પંચાહાનિ ત્ર્યહાનિ વા દોલોત્સવો વિધીયતે । દક્ષિણાભિમુખં કૃષ્ણં દોલમાનં સકૃન્નરાઃ
પાંચ કે ત્રણ દિવસ સુધી ડોલોત્સવ ઉજવવાનો નિયમ છે; દક્ષિણ તરફ મુખ કરીને, ડોલ પર બેઠેલા કૃષ્ણને એકવાર જોતા,
દૃષ્ટ્વાપરાધનિચયૈર્મુક્તાસ્તે નાત્ર સંશયઃ । નિક્ષિપ્ય જલપાત્રે ચ માસિ માધવસંજ્ઞકે
જેણે કૃષ્ણને જોયા હોય, તે બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી; માધવ માસમાં પાણીના પાત્રમાં મૂકી,
સૌવર્ણપાત્રે રૌપ્યે વા તામ્રે વાપ્યથ મૃણ્મયે । તોયસ્થં યોઽર્ચયેદ્દેવં શાલગ્રામસમુદ્ભવમ્
સોનાના, ચાંદીના, તામાના કે માટીના પાત્રમાં, પાણીમાં મુકેલા શાલગ્રામથી ઉત્પન્ન દેવની પૂજા કરનાર,
પ્રતિમાં વા મહાભાગે તસ્ય પુણ્યં ન ગણ્યતે । દમનારોપણં કૃત્વા શ્રીવિષ્ણૌ ચ સમર્પયેત્
અથવા મૂર્તિની પણ, એના પુણ્યની ગણતરી નથી; દમનાની ડાળ મૂકી, શ્રીવિષ્ણુને અર્પણ કરવું,
વૈશાખે શ્રાવણે ભાદ્રે કર્તવ્યં વા તદર્પણમ્ । પૂર્વેપૂર્વે તુ વાતસ્થે દમનાદિષુ કર્મસુ
વૈશાખ, શ્રાવણ કે ભાદરવા માસમાં એ અર્પણ કરવું; પહેલા મહિનાઓમાં, દમના વગેરેની વિધિમાં, પવન હોય ત્યારે,
પ્રકર્તવ્યં વિધાનેન અન્યથા નિષ્ફલં ભવેત્ । વૈશાખે ચ તૃતીયાયાં જલમધ્યે વિશેષતઃ
નિયમ મુજબ કરવું જરૂરી છે, નહીં તો ફળ મળતું નથી; ખાસ કરીને વૈશાખ માસની ત્રીજના દિવસે, પાણીમાં,
અથવા મંડલે કુર્યાન્મંડપે વા બૃહદ્વને । સુગંધચંદનેનાંગં સુપુષ્ટં ચ દિનેદિને
અથવા મંડળમાં, મંડપમાં કે મોટા વનમાં પણ કરી શકાય; રોજ, સુગંધિત ચંદનથી શરીર લિપવું,
યથાપ્રયત્નતઃ કુર્યાત્કૃશાંગસ્યેવ પુષ્ટિદમ્ । ચંદનાગુરુ હ્રીબેર કૃષ્ણકુંકુમ રોચના
જેટલું શક્ય હોય તેટલી મહેનતથી, દુર્બળ શરીરને પોષણ મળે એ રીતે કરવું; ચંદન, અગર, હ્રીબેરા, કૃષ્ણકુંકુમ અને પીળો રંગ,
જટામાંસી મુરા ચૈવ વિષ્ણોર્ગંધાષ્ટકં વિદુઃ । તૈસ્તૈર્ગંધયુતૈશ્ચાપિ વિષ્ણોરંગાનિ લેપયેત્
જટામાંસી અને મુરા—આ વિષ્ણુના આઠ સુગંધ તરીકે ઓળખાય છે; એ વિવિધ સુગંધોથી વિષ્ણુના અંગો લિપવા.
ધૃષ્ટં ચ તુલસીકાષ્ઠં કર્પૂરાગુરુયોગતઃ । અથવા કેસરૈર્યોજ્યં હરિચંદનમુચ્યતે
તુલસીના કાંઠા, કપૂર અને અગર સાથે અથવા કેસર સાથે મળીને, હરિચંદન કહેવાય છે.
યાત્રાકાલે ચ યે કૃષ્ણં ભક્ત્યા પશ્યંતિ માનવાઃ । ન તેષાં પુનરાવૃત્તિઃ કલ્પકોટિશતૈરપિ
યાત્રા સમયે જે લોકો ભક્તિપૂર્વક કૃષ્ણના દર્શન કરે છે, તેઓને કરોડો કલ્પો સુધી પણ ફરીથી સંસારમાં આવવું પડતું નથી.
સુગંધમિશ્રિતૈસ્તોયૈર્દેવદેવં ગલંતિ યે । અથવા પુષ્પમધ્યે તુ સ્થાપયેજ્જગદીશ્વરમ્
જે લોકો સુગંધિત પદાર્થો સાથે પાણી અર્પણ કરે છે અથવા ફૂલોમાં જગતના ઈશ્વરને સ્થાપે છે, તેઓ પ્રશંસા પામે છે.
વૃંદાવનં તત્ર ગત્વા ઉપસ્કૃત્ય ફલાનિ ચ । વિષ્ણુભક્તેન યોગ્યેન ભોજયેત્તદશેષતઃ
વૃંદાવન જઈને ફળો તૈયાર કરી, યોગ્ય વિષ્ણુભક્તે તે સંપૂર્ણ રીતે અર્પણ કરવું જોઈએ.
નારિકેલફલં બીજકોશં ચોદ્ધૃત્ય દાપયેત્ । ઘોંટાફલં ચ પનસં કોશમુદ્ધૃત્ય દાપયેત્
નારીયેલનું બીજ કાઢીને અર્પણ કરવું, અને ઘોંટા તથા પનસાનું બીજ પણ કાઢીને અર્પણ કરવું જોઈએ.
દધ્ના વિમિશ્રિતં ચાન્નં ઘૃતેનાપ્લુત્ય દાપયેત્ । પાચિતં પિષ્ટકં પૂપમષ્ટાદશઘૃતેન ચ
દહીંમાં મિશ્રિત અન્નને ઘીથી ભીંજવીને અર્પણ કરવું, અને પકવેલી પિષ્ટક અને પૂપ પણ અઢાર પ્રકારની ઘી સાથે અર્પણ કરવી.
તૈલૈશ્ચ તિલસંમિશ્રૈઃ ફલં પક્વં પ્રદાપયેત્ । યદ્યદેવાત્મનઃ પ્રીતં તત્તદીશાય દાપયેત્
તલના તેલ સાથે મિશ્રિત પકવ ફળ અર્પણ કરવું, અને જે કંઈ પોતાને ગમતું હોય, તે ભગવાનને અર્પણ કરવું.
દત્વા નૈવેદ્યવસ્ત્રાદિ નાદદીત કથંચન । ત્યક્તં ચ વિષ્ણુમુદ્દિશ્ય તદ્ભક્તેભ્યો વિશેષતઃ
નૈવેદ્ય, વસ્ત્ર અને અન્ય વસ્તુઓ અર્પણ કર્યા પછી, તેને ક્યારેય પાછું લેવું નહીં; જે વિષ્ણુ માટે ત્યાગી હોય, તે ખાસ કરીને તેના ભક્તોને આપવું.
ઇતિ તે કથિતં કિંચિત્સમાસેન મહેશ્વરિ । ગોપનીયં પ્રયત્નેન સ્વયોનિરિવ પાર્વતિ
હે મહેશ્વરી, તને થોડું સંક્ષિપ્તમાં કહ્યું છે; તેને ખૂબ જ કાળજીપૂર્વક ગુપ્ત રાખવું, જેમ પોતાનો જન્મ ગુપ્ત રાખે છે, હે પાર્વતી.
શ્રીકૃષ્ણરૂપગુણવર્ણન શાસ્ત્રવર્ગબોધાધિકાર ઇહ ચેદલમન્યપાઠૈઃ । તત્પ્રેમભાવરસભક્તિવિલાસ નામહારેષુ ચેત્ખલુ મનઃ કિમુ કામિનીભિઃ
શ્રીકૃષ્ણના રૂપ અને ગુણોનું વર્ણન અને શાસ્ત્રોની સમજ અહીં પૂરતી હોય, તો બીજાં પઠનનો શું ઉપયોગ? કૃષ્ણના પ્રેમ, ભાવ અને ભક્તિમાં મન લીન હોય, તો સ્ત્રીની ઇચ્છા શું કામ?
તચ્ચેતસા પ્રભજતાં વ્રજબાલકેંદ્રં વૃંદાવનક્ષિતિતલં યમુનાજલં ચ । તલ્લોકનાથપદપંકજધૂલિમિશ્રલિપ્તં વપુઃ કિલ વૃથાગરુચંદનાદ્યૈઃ
જે લોકોનું મન વ્રજના ગોપલકૃષ્ણ, વૃંદાવનની ધરતી અને યમુનાના જળની પૂજા કરે છે, તેમના શરીર ભગવાનના પદપંકજની ધૂળીથી લિપ્ત હોય છે, તો અગર અને ચંદનથી શણગાર કરવો વ્યર્થ છે.
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે પાતાલખંડે ઉમામહેશ્વરસંવાદે વૃંદાવનમાહાત્મ્યે અશીતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મપુરાણના પાતાળખંડમાં ઉમા અને મહેશ્વર સંવાદમાં વૃંદાવન મહાત્મ્યનો અશીંઠો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
ઋષય ઊચુ- સૂત જીવ ચિરં સાધો શ્રીકૃષ્ણચરિતામૃતમ્ । ત્વયા પ્રકાશિતં સર્વં ભક્તાનાં ભવતારણમ્
ઋષિઓએ કહ્યું: સૂત, તું લાંબું જીવન જીવી, હે સજ્જન! તું શ્રીકૃષ્ણના કાર્યોનું અમૃત ભક્તો માટે મોક્ષરૂપે પ્રગટ કર્યું છે.
શ્રીકૃષ્ણલીલાં નિખિલાં બ્રૂહિ દૈનંદિનીં પ્રભો । યયાકર્ણિતયા સાધો કૃષ્ણે ભક્તિર્વિવર્દ્ધતે
હે પ્રભુ, અમને શ્રીકૃષ્ણની દૈનિક લીલા બધું કહો, જે સાંભળવાથી કૃષ્ણમાં ભક્તિ વધે છે.