તદેકં પાવનં લોકે તદ્ધિ સર્વં વિશોધયેત્ । પૂજા ચ પંચધા પ્રોક્તા તાસાં ભેદં શૃણુષ્વ મે
એ જ દુનિયામાં પાવન છે; એ બધું શુદ્ધ કરે છે. પૂજા પાંચ પ્રકારની કહેવાય છે—એના ભેદો હવે મારી પાસેથી સાંભળ.
અભિગમનમુપાદાનં યોગઃ સ્વાધ્યાય એવ ચ । ઇજ્યા પંચપ્રકારાર્ચા ક્રમેણ કથયામિ તે
અભિગમન, ઉપાદાન, યોગ, સ્વાધ્યાય અને ઇજ્યા—પૂજાના આ પાંચ પ્રકાર હું તને ક્રમથી સમજાવું છું.
તત્વાભિગમનં નામ દેવતાસ્થાનમાર્જનમ્ । ઉપલેપં ચ નિર્માલ્યદૂરીકરણમેવ ચ
અભિગમન કહેવાય છે દેવસ્થાનની સફાઈ, લિપણ કરવું અને અવશેષ દૂર કરવું.
ઉપાદાનં નામ ગંધ પુષ્પાદિચયનં તથા । યોગો નામ સ્વદેવસ્ય સ્વાત્મનૈવાત્મભાવના
ઉપાદાન એટલે સુગંધ અને પુષ્પ ભેગા કરવું; યોગ એટલે પોતાના દેવતાને પોતાનું જ સ્વરૂપ માનીને ધ્યાન કરવું.
સ્વાધ્યાયો નામ મંત્રાર્થાનુસંધાપૂર્વકો જપઃ । સૂક્તસ્તોત્રાદિપાઠશ્ચ હરેઃ સંકીર્ત્તનં તથા
સ્વાધ્યાય એટલે મંત્રોનું અર્થ સાથે જપ કરવો, સુક્તો, સ્તોત્રો અને બીજા ભજનપાઠો વાંચવો, અને હરિના નામોનું ગાન કરવું.
તત્ત્વાદિશાસ્ત્રાભ્યાસશ્ચ સ્વાધ્યાયઃ પરિકીર્તિતઃ । ઇજ્યા નામ સ્વદેવસ્ય પૂજનં ચ યથાર્થતઃ
સત્ય વગેરે શાસ્ત્રોનું પુન:પુન: અભ્યાસ પણ સ્વાધ્યાય કહેવાય છે; અને ઇજ્યા એટલે પોતાના ઇષ્ટદેવનું યોગ્ય રીતે પૂજન કરવું.
ઇતિ પંચપ્રકારાર્ચા કથિતા તવ સુવ્રતે । સાર્ષ્ટિ સામીપ્ય સાલોક્ય સાયુજ્ય સારૂપ્યદા ક્રમાત્
એ રીતે, સુવ્રતે, તને પાંચ પ્રકારની આરાધના સમજાવી છે: સાર્ષ્ટિ, સામીપ્ય, સાલોક્ય, સાયુજ્ય અને સારૂપ્ય, ક્રમ પ્રમાણે.
પ્રસંગાત્કથયિષ્યામિ શાલગ્રામશિલાર્ચનમ્ । કેશવાદેશ્ચતુર્બાહોર્દક્ષિણોર્ધ્વકરક્રમાત્
હવે, આ પ્રસંગે, હું શાલગ્રામ શિલાની આરાધના સમજાવું છું, કેશવથી શરૂ કરીને, ચાર હાથવાળા, જમણા અને ઉપરના હાથના ક્રમ પ્રમાણે.
શંખચક્રગદાપદ્મી કેશવાખ્યો ગદાધરઃ । નારાયણઃ પદ્મગદાચક્રશંખાયુધૈઃ ક્રમાત્
શંખ, ચક્ર, ગદા અને પદમ ધારણ કરનાર કેશવ, ગદાધર કહેવાય છે; નારાયણ પદમ, ગદા, ચક્ર અને શંખ ધારણ કરે છે, એ ક્રમમાં.
માધવશ્ચક્રશંખાભ્યાં પદ્મેન ગદયા ભવેત્ । ગદાબ્જશંખચક્રી ચ ગોવિંદાખ્યો ગદાધરઃ
માધવ ચક્ર અને શંખ, સાથે પદમ અને ગદા ધારણ કરે છે; ગોવિંદ, ગદાધર કહેવાય છે, ગદા, પદમ, શંખ અને ચક્ર ધારણ કરે છે.
પદ્મશંખારિ ગદિને વિષ્ણુરૂપાય તે નમઃ । સશંખાબ્જ ગદાચક્ર મધુસૂદન મૂર્તયે
પદમ, શંખ, દુશ્મન અને ગદા ધારણ કરનાર વિષ્ણુરૂપને નમન; શંખ, પદમ, ગદા અને ચક્ર ધારણ કરનાર મધુસૂદન રૂપને નમન.
નમો ગદારિશંખાબ્જયુક્તત્રિવિક્રમાય ચ । સારિકૌમોદકી પદ્મશંખ વામન મૂર્ત્તયે
ગદા, શંખના દુશ્મન અને પદમ ધરાવનાર ત્રિવિક્રમને નમન; સારંગ ધનુષ, કૌમોદકી ગદા, પદમ અને શંખ ધરાવનાર વામન રૂપને નમન.
ચક્રાબ્જશંખગદિને નમઃ શ્રીધરમૂર્ત્તયે । હૃષીકેશસારિગદાશંખપદ્મિન્નમોસ્તુ તે
ચક્ર, પદમ, શંખ અને ગદા ધરાવનાર શ્રીધર રૂપને નમન; સારંગ, ગદા, શંખ અને પદમ ધરાવનાર હૃષીકેશને નમન.
સાબ્જશંખગદાચક્રપદ્મનાભ સ્વમૂર્ત્તયે । દામોદરશંખગદાચક્રપદ્મિન્નમોસ્તુ તે
પદમ, શંખ, ગદા અને ચક્ર ધરાવનાર પદ્મનાભના સ્વરૂપને નમન; શંખ, ગદા, ચક્ર અને પદમ ધરાવનાર દામોદર રૂપને નમન.
શંખાબ્જચક્રગદિને નમઃ સંકર્ષણાય ચ । સારિશંખગદાબ્જાય વાસુદેવ નમોસ્તુતે
શંખ, પદમ, ચક્ર અને ગદા ધરાવનાર સંકર્ષણને નમન; સારંગ, શંખ, ગદા અને પદમ ધરાવનાર વાસુદેવને નમન.
શંખચક્રગદાબ્જાય ધૃત પ્રદ્યુમ્નમૂર્ત્તયે । નમોઽનિરુદ્ધાય ગદાશંખાબ્જારિવિધારિણે
શંખ, ચક્ર, ગદા અને પદમ ધરાવનાર પ્રદ્યુમ્ન રૂપને નમન; ગદા, શંખ, પદમ અને ચક્રના દુશ્મન ધરાવનાર અનિરુદ્ધને નમન.
સાબ્જશંખગદાચક્રપુરુષોત્તમમૂર્ત્તયે । નમોઽધોક્ષજરૂપાય ગદાશંખારિ પદ્મિને
પદમ, શંખ, ગદા અને ચક્ર ધરાવનાર પુરુષોત્તમના સર્વોચ્ચ સ્વરૂપને નમન; ગદા, શંખ, પદમના દુશ્મન અને પદમ ધરાવનાર અધોક્ષજને નમન.
નૃસિંહમૂર્ત્તયે પદ્મગદાશંખારિધારિણે । પદ્મારિશંખગદિને નમોસ્ત્વચ્યુતમૂર્ત્તયે
પદમ, ગદા, શંખ અને ચક્રના દુશ્મન ધરાવનાર નૃસિંહ સ્વરૂપને નમન; પદમ, શંખના દુશ્મન અને ગદા ધરાવનાર અચ્યૂત સ્વરૂપને નમન.
સગદાબ્જારિશંખાય નમઃ શ્રીકૃષ્ણમૂર્ત્તયે । શાલગ્રામશિલાદ્વારગતલગ્નદ્વિચક્રધૃક્
ગદા, પદમ, શંખના દુશ્મન અને શંખ ધરાવનાર શ્રીકૃષ્ણ સ્વરૂપને નમન; અને શાલગ્રામ શિલાને, જેનાં દ્વાર પર બે ચક્ર છે.
શુક્લાભરેખઃ શોભાઢ્યઃ સદેવઃ શ્રીગદાધરઃ । લગ્નદ્વિચક્રો રક્તાભઃ પૂર્વભાગસ્તુ પુષ્કલઃ
જે સફેદ રેખાથી શોભાયમાન છે, દેવો સાથે છે, અને ગૌરવપૂર્ણ ગદા ધારણ કરે છે; દ્વાર પર બે ચક્ર, લાલ રંગનો, અને આગળથી ભરપૂર છે—
સંકર્ષણોઽથ પ્રદ્યુમ્નઃ સૂક્ષ્મચક્રસ્તુ પીતકઃ । સુદીર્ઘસુષિરચ્છિદ્રો હ્યનિરુદ્ધસ્તુ વર્ત્તુલઃ
એ સંકર્ષણ છે, પછી પ્રદ્યુમ્ન; સૂક્ષ્મ ચક્ર પીળો છે; અનિરુદ્ધ ગોળાકાર છે, ખૂબ લાંબી અને ઊંડી ખોટ ધરાવે છે.
નીલો દ્વારે ત્રિરેખશ્ચ અથ નારાયણોઽસિતઃ । મધ્યે ગદાકૃતી રેખા નાભિપદ્મં મહોન્નતમ્
નીલ દ્વાર પર છે, ત્રણ રેખા ધરાવે છે; નારાયણ કાળાં છે; મધ્યમાં ગદા જેવી રેખા છે, અને નાભિ પદમ ઊંચું છે.
પૃથુચક્રો નૃસિંહો યઃ કપિલો યસ્ત્રિબિંદુકઃ । અથવા પંચબિંદોસ્તુ પૂજનં બ્રહ્મચારિણઃ
વિશાળ ચક્ર ધરાવનાર નૃસિંહ છે; ત્રણ બિંદુવાળો કપિલ છે; અને બ્રહ્મચારી માટે પાંચ બિંદુવાળાનું પૂજન કરવું.
વરાહઃ સ ત્રિલિંગો યો વિષમદ્વયચક્રકઃ । નીલસ્ત્રિરેખઃ સ્થૂલોઽથ કૂર્મમૂર્તિઃ સબિંદુકઃ
ત્રણ રેખા અને અસમ ચક્ર ધરાવનાર વરાહ છે; નીલ રંગે ત્રણ રેખાવાળો અને વિશાળ છે, અને કૂર્મ મૂર્તિ એક બિંદુવાળી છે.
કૃષ્ણઃ સવર્તુલાવર્ત્ત પાંડુરો ધૃતપૃષ્ઠકઃ । શ્રીધરઃ પંચરેખશ્ચ વનમાલી ગદાંકિતઃ
કૃષ્ણ બે વૃત્તાકાર ચિહ્ન ધરાવે છે; પાંડુરો ઊંચી પીઠ ધરાવે છે; શ્રીધર પાંચ રેખાવાળો છે, વનમાલા પહેરેલ છે અને ગદા ચિહ્ન ધરાવે છે.
વામનો વર્તુલો નામ મધ્યચક્રઃ સનીલકઃ । નાનાવર્ણાનેકમૂર્તિ નાગભોગી ત્વનંતકઃ
વામનને ગોળાકાર, મધ્યમાં ચક્ર અને નીલ ચિહ્નવાળો કહે છે; અનંતક અનેક રંગો અને અનેક રૂપ ધરાવે છે અને સાપના વળાંકથી શોભે છે.
સ્થૂલો દામોદરો નીલો મધ્યે ચક્રઃ સનીલકઃ । સંકર્ષણદ્વારકોવ્યાદથ બ્રહ્મા સુલોહિતઃ
દામોદર વિશાળ અને નીલ છે, મધ્યમાં ચક્ર અને નીલ ચિહ્ન ધરાવે છે; પછી સંકર્ષણ અને દ્વારકા આવે છે, અને બ્રહ્મા તેજસ્વી લાલ રંગનો છે.
સુદીર્ઘરેખાસુષિર એકચક્રાંબુજઃ પૃથુઃ । પૃથુચક્રઃ સ્થૂલછિદ્રઃ કૃષ્ણો બિંદુશ્ચ બિંદુમાન્
લાંબી રેખાઓ, ખાલી, એક ચક્ર, કમળાકાર અને વિશાળ; વિશાળ ચક્ર અને મોટું છિદ્ર ધરાવનાર, કૃષ્ણ બિંદુથી ચિહ્નિત છે અને બિંદુવાળો છે.
હ્યગ્રીવોંઽકુશાકારઃ પંચરેખઃ સકૌસ્તુભઃ । વૈકુંઠો મલ્લવદ્ભાતિ એકચક્રમયોસિતઃ
હયગ્રીવ એંકુશાકાર છે, પાંચ રેખા અને કૌસ્તુભ રત્ન ધરાવે છે; વૈકુંઠ પેહલવાન જેવો તેજથી શોભે છે, એક ચક્ર અને બે ચિહ્ન ધરાવે છે.
મત્સ્યો દીર્ઘાંબુજાકારો દીર્ઘરેખશ્ચ પાંડુરઃ । રામચક્રો દક્ષરેખો યઃ શ્યામઃ સ ત્રિવિક્રમઃ
મત્સ્ય લાંબો અને કમળાકાર છે, લાંબી રેખા અને પાંદુરો રંગ ધરાવે છે; રામ ચક્રમાં જમણી બાજુ રેખા છે, અને શ્યામ રંગવાળો ત્રિવિક્રમ છે.