વિષમોત્કંઠિતા પશ્ચાત્પશ્યંતી પરિતો દિશમ્ । એકમાકાશસંભૂતં ધ્વનિમશ્રૌષમદ્ભુતમ્
'પછી, દુઃખી અને તરસી, હું ચારે બાજુ જોઈ, અને આકાશમાંથી ઉદ્ભવેલો અદભુત અવાજ સાંભળ્યો.'
અનેનૈવ પથા સુભ્રુ ગચ્છ પૂર્વસરોવરમ્ । ઉપસ્પૃશ્ય જલં તસ્ય સાધયસ્વ મનોરથમ્
'આ જ માર્ગે, ઓ સુંદર ભ્રૂવાળી, પૂર્વના સરોવરમાં જાઓ. એનું જળ સ્પર્શી, તમારો ઈચ્છિત ફળ મેળવો.'
તત્ર સંતિ હિ સખ્યસ્તે મા સીદ વરવાર્ણિનિ । તાહિ સંપાદયિષ્યંતિ તત્ર તે વરમીપ્સિતમ્
ત્યાં તારી સખીઓ હાજર છે, ઓ સુંદર વરવર્ણિ! તું ચિંતિત ન થા. તેઓ તારી ઇચ્છિત વરદાન ત્યાં પૂરું કરશે.
ઇત્યાકર્ણ્ય વચસ્તસ્ય તસ્માદત્ર સમાગતા । વિષાદહર્ષપૂર્ણાત્મા ચિંતાકુલસમાકુલા
તેના શબ્દો સાંભળીને, તે ત્યાં આવી, તેના મનમાં દુઃખ અને આનંદ બંનેથી ભરેલી, ચિંતામાં ગૂંજી ગયેલી.
આગતાસ્ય જલં સ્પૃષ્ટ્વા નાનાવિધશુભધ્વનિમ્ । અશ્રૌષં ચ તતઃ પશ્ચાદપશ્યં ભવતીઃ પરાઃ
તે ત્યાં આવી, પાણી સ્પર્શ્યું અને અનેક શુભ અવાજો સાંભળ્યા; પછી તેણે અન્ય મહાન સ્ત્રીઓ જોઈ.
એતન્માત્રં વિજાનામિ કાયેન મનસા ગિરા । એતદેવ મયા દેવ્યઃ કથિતં યદિ રોચતે
મારે શરીર, મન અને વાણીથી માત્ર આ જ જાણે છે; એ જ વાત મેં તને કહી છે, ઓ દેવી, જો તને ગમે.
કા યૂયં તનુજાઃ કેષાં ક્વ જાતાઃ કસ્ય વલ્લભાઃ । તચ્છ્રુત્વા વચનં તસ્યાઃ સા વૈ પ્રિયમુદાબ્રવીત્
તમે કોણ છો? કોણની દીકરીઓ છો? ક્યાં જન્મી છો? કોણની પ્રિય છો? એના શબ્દો સાંભળીને, તેની પ્રિય સખીએ જવાબ આપ્યો.
અસ્ત્વેવં પ્રાણસખ્યઃ સ્મ તસ્યૈવ ચ વયં શુભે । વૃંદાવનકલાનાથ વિહારદારિકાઃ સુખમ્
હા, અમે તેની જીવનભર સખીઓ છીએ, ઓ શુભે! અમે વ્રંદાવનના સ્વામીની આનંદી દિકરીઓ છીએ.
તા આત્મમુદિતાસ્તેન વ્રજબાલા ઇહાગતાઃ । એતાઃ શ્રુતિગણાઃ ખ્યાતા એતાશ્ચ મુનયસ્તથા
એ બાલાઓ, જે તેનાથી ખુશ છે, અહીં વ્રજની યુવતીઓ બની આવી છે. આ શ્રુતિઓના સમૂહો પ્રસિદ્ધ છે, અને આ પણ મુનિઓ છે.
વયં બલ્લવબાલા હિ કથિતાસ્તે સ્વરૂપતઃ । અત્ર રાધાપતેરંગાત્પૂર્વાયાઃ પ્રેયસીતમાઃ
અમે ગોપબાલાઓ છીએ, જેમનું સ્વરૂપ અહીં વર્ણવાયું છે; અહીં અમે રાધાના સ્વામીના અંગમાંથી ઉત્પન્ન મુખ્ય પ્રિયાઓ છીએ.
નિત્યા નિત્યવિહારિણ્યો નિત્યકેલિ ભુવશ્ચરાઃ । એષા પૂર્ણરસા દેવી એષા ચ રસમંથરા
અમે સદા આનંદમાં, સદા રમતમાં, સદા પૃથ્વી પર રમતી; આ છે પૂર્ણ રસાની દેવી, અને આ છે રસને ઉછાળનાર.
એષા રસાલયા નામ એષા ચ રસવલ્લરી । રસપીયૂષધારેયમેષા રસતરંગિણી
આ છે રસાલય નામે ઓળખાતી, અને આ છે રસવલ્લરી; આ છે રસના અમૃતની ધારા, અને આ છે રસની તરંગી.
રસકલ્લોલિની ચૈષા ઇયં ચ રસવાપિકા । અનંગસેના એષૈવ ઇયં ચાનંગમાલિની
આ છે રસની રમતી સરોવર, અને આ છે રસની વાપી; આ છે અનંગની સેના, અને આ છે અનંગમાલિની.
મદયંતી ઇયં બાલા એષા ચ રસવિહ્વલા । ઇયં ચ લલિતા નામ ઇયં લલિતયૌવના
આ બાલા આનંદ આપે છે, અને આ છે રસથી વિહ્વલ; આ છે લલિતા નામે ઓળખાતી, અને આ છે યુવાન લલિતા.
અનંગકુસુમા ચૈષા ઇયં મદનમંજરી । એષા કલાવતી નામ ઇયં રતિકલા સ્મૃતા
આ છે અનંગકુસુમા, અને આ છે મદનમંજરી; આ છે કલાવતી નામે ઓળખાતી, અને આ છે રતિકલા તરીકે જાણીતી.
ઇયં કામકલા નામ ઇયં હિ કામદાયિની । રતિલોલા ઇયં બાલા ઇયં બાલા રતોત્સુકા
આ છે કામકલા નામે ઓળખાતી, અને આ છે કામ આપનાર; આ બાલા રતિમાં તલપાપી છે, અને આ બાલા રતિ માટે ઉત્સુક છે.
એષા ચરતિ સર્વસ્વ રતિચિંતામણિસ્ત્વસૌ । નિત્યાનંદાઃ કાશ્ચિદેતા નિત્યપ્રેમરસપ્રદાઃ
આ સર્વસ્વ રૂપે રતિચિંતામણિ બની ફરતી; કેટલીક સદા આનંદમાં છે, કેટલીક સદા પ્રેમરસ આપતી છે.
અતઃપરં શ્રુતિગણાસ્તાસાં કાશ્ચિદિમાઃ શૃણુ । ઉદ્ગીતૈષા સુગીતેયં કલગીતા ત્વિયં પ્રિયા
પછી, શ્રુતિઓના કેટલાક સમૂહો સંભળાવું: આ છે ઉદ્ગીત, આ છે સુગીત, આ છે કલગીત, અને આ છે પ્રિયા.
એષા કલસુરાખ્યાતા બાલેયં કલકંઠિકા । વિપંચીયં ક્રમપદા એષા બહુહુતા મતા
આ છે કલસુરા નામે ઓળખાતી, આ બાલા છે કલકંઠિકા; આ છે વિપંચી, ક્રમથી, અને આ છે બહુહુતા તરીકે જાણીતી.
એષા બહુપ્રયોગેયં ખ્યાતા બહુકલા બલા । ઇયં કલાવતી ખ્યાતા મતા ચૈષા ક્રિયાવતી
આ છે બહુપ્રયોગ, અનેક કલાઓ અને શક્તિથી પ્રસિદ્ધ; આ છે કલાવતી નામે જાણીતી, અને આ છે ક્રિયાવતી તરીકે ઓળખાતી.
અતઃપરં મુનિગણાસ્તાસાં કતિપયા ઇહ । ઇયમુગ્રતપા નામ એષા બહુગુણા સ્મૃતા
પછી, મુનિગણો, અહીંની કેટલીક સ્ત્રીઓમાં, આ એક ઉગ્રતપા છે, જેને અનેક ગુણો ધરાવતી માનવામાં આવે છે.
એષા પ્રિયવ્રતા નામ સુવ્રતા ચ ઇયં મતા । સુરેખેયં મતા બાલા સુપર્વેયં બહુપ્રદા
આ પ્રિયવ્રતા કહેવાય છે, અને શ્રેષ્ઠ વ્રતો ધરાવતી ગણાય છે; આ સુરેખા છે, યુવાન માનવામાં આવે છે, અને સુપરવે generous છે.
રત્નરેખા ત્વિયં ખ્યાતા મણિગ્રીવા ત્વસૌ મતા । સુપર્ણા ચેયમાકલ્પા સુકલ્પા રત્નમાલિકા
આ રત્નરેખા તરીકે પ્રસિદ્ધ છે, અને તે મણિગ્રીવા કહેવાય છે; આ સુપર્ણા છે, આ અકલ્પા, સુકલ્પા અને રત્નમાલિકા છે.
ઇયં સૌદામિની સુભ્રૂરિયં ચ કામદાયિની । એષા ચ ભોગદાખ્યા તા ઇયં વિશ્વમતા સતી
આ સૌદામિની છે, સુંદર ભ્રૂવાળી, અને આ કામદાયિની છે; આ ભોગદા કહેવાય છે, અને આ વિશ્વમતા, સતી છે.
એષા ચ ધારિણી ધાત્રી સુમેધા કાંતિરપ્યસૌ । અપર્ણેયં સુપર્ણૈષા મતૈષા ચ સુલક્ષણા
આ ધારિણી છે, આધાર આપનાર, સુમેધા અને કાંતિ પણ છે; આ અપર્ણા છે, આ સુપર્ણા છે, અને આ સુલક્ષણા તરીકે માનવામાં આવે છે.
સુદતીયં ગુણવતી ચૈષાસૌ કલિની મતા । એષા સુલોચના ખ્યાતા ઇયં ચ સુમનાઃ સ્મૃતા
આ સુદતી છે, ગુણવતી, અને આ કલિની તરીકે ઓળખાય છે; આ સુલોચના તરીકે પ્રસિદ્ધ છે, અને આ સુમના તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે.
અશ્રુતા ચ સુશીલા ચ રતિસુખપ્રદાયિની । અતઃ પરં ગોપબાલા વયમત્રાગતાસ્તુ યાઃ
આ અશ્રુતા છે, સુશીલા છે, અને રતિસુખ આપનાર છે; પછી, અહીં આવેલા ગોપબાળાઓ આ રીતે છે.
તાસાં ચ પરિચીયંતાં કાશ્ચિદંબુરુહાનને । અસૌ ચંદ્રાવલી ચૈષા ચંદ્રિકેયં શુભા મતા
તેમને ઓળખાવવાની વચ્ચે, કેટલીક કમળ જેવા ચહેરાવાળી છે; આ ચંદ્રાવલી છે, અને આ શુભ ચંદ્રિકા કહેવાય છે.
એષા ચંદ્રાવલી ચંદ્રરેખેયં ચંદ્રિકાપ્યસૌ । એષા ખ્યાતા ચંદ્રમાલા મતા ચંદ્રાલિકાત્વિયમ્
આ ચંદ્રાવલી છે, આ ચંદ્રરેખા છે, અને આ પણ ચંદ્રિકા છે; આ ચંદ્રમાલા તરીકે પ્રસિદ્ધ છે, અને આ ચંદ્રાલિકા તરીકે માનવામાં આવે છે.
એષા ચંદ્રપ્રભા ચંદ્રકલેયમબલા સ્મૃતા । એષા વર્ણાવલી વર્ણમાલેયં મણિમાલિકા
આ ચંદ્રપ્રભા છે, આ ચંદ્રકલા છે, અને આ નમ્ર તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે; આ વર્ણાવલી, વર્ણમાલા અને મણિમાલિકા છે.