પ્રહ્લાદનારદાદ્યૈશ્ચ કુમારશુકવૈષ્ણવૈઃ । જનકાદ્યૈર્લસદ્ભાવૈર્હૃદ્બાહ્ય સ્ફૂર્તિતત્પરૈઃ
પ્રહલાદ, નારદ અને અન્ય, કુમાર, શુક, વૈષ્ણવ, જનક અને અન્ય, તેજસ્વી ભાવથી, અંદર અને બહાર તેની પ્રભામાં લીન છે.
પુલકાકુલસર્વાંગૈઃ સ્ફુરત્પ્રેમસમાકુલૈઃ । રહસ્યામૃતસંસિક્તૈરર્દ્ધયુગ્માક્ષરો મનુઃ
તેમના આખા શરીર પર રોમાંચ છે, પ્રેમથી ભરપૂર છે, ગુપ્ત અમૃતથી સ્નાત છે, અને અર્ધ-અક્ષર મંત્રનો જાપ કરે છે.
મંત્રચૂડામણિઃ પ્રોક્તઃ સર્વમંત્રૈકકારણમ્ । સર્વદેવસ્ય મંત્રાણાં કૈશોરં મંત્રહેતુકમ્
આ મંત્રને મંત્રોના શિરોમણિ કહેવાય છે, બધા મંત્રોનું એકમાત્ર કારણ છે, સર્વ દેવોના મંત્રોનું મૂળ છે અને યુવાન મંત્રોનું આધાર છે.
સર્વકૈશોરમંત્રાણાં હેતુશ્ચૂડામણિર્મનુઃ । જપં કુર્વંતિ મનસા પૂર્ણપ્રેમસુખાશ્રયાઃ
આ શિરોમણિ મંત્ર બધા યુવાન મંત્રોનું કારણ છે; તેઓ તેને મનથી જાપ કરે છે, પૂર્ણ પ્રેમના આનંદમાં લીન છે.
વાંછંતિ તત્પદાંભોજે નિશ્ચલં પ્રેમસાધનમ્ । તદ્બાહ્યે સ્ફટિકાદ્યુચ્ચ પ્રાવારે સુમનોહરે
તેઓ એ કમળપદ માટે લલાયિત છે, જે અડગ પ્રેમ પ્રાપ્ત કરવાનો સાધન છે; બહાર, સ્ફટિક અને અન્ય ઊંચા મંડપો અતિ સુંદર છે.
કુંકુમૈઃ સિતરક્તાદ્યૈશ્ચતુર્દિક્ષુ સમાકુલૈઃ । શુક્લં ચતુર્ભુજં વિષ્ણું પશ્ચિમે દ્વારપાલકમ્
ચારે બાજુ કુંકુમ, સફેદ અને લાલ પાવડરનાં ઢગલા છે; પશ્વિમ બાજુ, સફેદ, ચાર હાથવાળો વિષ્ણુ દ્વારપાલ તરીકે ઊભો છે.
શંખચક્રગદાપદ્મકિરીટાદિ વિભૂષિતમ્ । રક્તં ચતુર્ભુજં પદ્મશંખચક્રગદાયુધમ્
તે શંખ, ચક્ર, ગદા, કમળ, મુકુટ અને અન્ય આભૂષણોથી સજ્જ છે; લાલ રંગનો, ચાર હાથવાળો, કમળ, શંખ, ચક્ર અને ગદા હથિયાર ધરાવે છે.
કિરીટકુંડલોદ્દીપ્ત દ્વારપાલકમુત્તરે । ગૌરં ચતુર્ભુજં વિષ્ણું શુખચક્રગદાયુધમ્
ઉત્તર દ્વાર પર, મુકુટ અને કુંડલથી તેજસ્વી દ્વારપાલ ઊભો છે; ગૌરવર્ણ, ચાર હાથવાળો વિષ્ણુ, શંખ, ચક્ર અને ગદા હથિયાર ધરાવે છે.
કિરીટકુંડલાદ્યૈશ્ચ શોભિતં વનમાલિનમ્ । પૂર્વદ્વારે દ્વારપાલં ગૌરં વિષ્ણું પ્રકીર્તિતમ્
મસ્તક પર મુકુટ, કાનમાં કુંડળ અને બીજા ગહનાથી શોભિત, વનફૂલની માળા પહેરેલા, પૂર્વ દ્વાર પર દ્વારપાલ તરીકે ઊભેલા, ગૌરવર્ણના, જેનું નામ વિષ્ણુ છે.
કૃષ્ણવર્ણં ચતુર્બાહું શંખચક્રાદિભૂષણમ્ । દક્ષિણદ્વારપાલં તુ શ્રીવિષ્ણુંકૃષ્ણવર્ણકમ્
કાળાં રંગના, ચાર હાથ ધરતા, શંખ, ચક્ર અને બીજા ચિહ્નોથી સજ્જ, દક્ષિણ દ્વાર પર દ્વારપાલ તરીકે ઊભેલા, શ્રી વિષ્ણુ, કાળાં વર્ણના.
શ્રીકૃષ્ણચરિતં હ્યેતદ્યઃ પઠેત્પ્રયતઃ શુચિઃ । શૃણુયાદ્વાપિ યો ભક્ત્યા ગોવિંદે લભતે રતિમ્
જે શुद्ध અને ભક્તિપૂર્વક શ્રીકૃષ્ણની કથા વાંચે છે, અથવા શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળે છે, તે ગોવિંદમાં પ્રેમ પામે છે.
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે પાતાલખંડે કૃષ્ણચરિતે સપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ
શ્રીપદ્મપુરાણના પાતાળખંડમાં કૃષ્ણની કથાનો સત્તરમો અધ્યાય અહીં પૂર્ણ થાય છે.
શ્રીદેવ્યુવાચ- ભગવન્સર્વભૂતેશ સર્વાત્મન્સર્વસંભવ । દેવેશ્વર મહાદેવ સર્વજ્ઞ કરુણાકર
શ્રીદેવી બોલી: હે ભગવાન, સર્વ જીવોના સ્વામી, સર્વમાં રહેલા, સર્વનો ઉદભવ, દેવોના દેવ, મહાદેવ, સર્વજ્ઞ, દયાના સાગર,
ત્વયાનુકંપિતૈવાહં ભૂયોઽપ્યાહાનુકંપયા । ત્રૈલોક્યમોહના મંત્રાસ્ત્વયા મે કથિતાઃ પ્રભો
તમારી કૃપાથી જ હું ફરીથી બોલી શકી છું; હે પ્રભુ, તમે મને ત્રણ લોકને મોહી લેતા મંત્રો કહ્યા છે.
તેન દેવેન ગોપીભિર્મહામોહનરૂપિણા । કેન કેન વિશેષણ ચિક્રીડે તદ્વદસ્વ મે
તે દેવ, મહામોહન રૂપે, ગોપીઓ સાથે કઈ કઈ વિશેષતાઓથી રમ્યા? એ મને કહો.
મહાદેવ ઉવાચ। એકદા વાદયન્વીણાં નારદો મુનિપુંગવઃ । કૃષ્ણાવતારમાજ્ઞાય પ્રયયૌ નંદગોકુલમ્
મહાદેવ બોલ્યા: એક વખત, વીણા વગાડતા, મહામુનિ નારદે કૃષ્ણના અવતાર વિશે જાણ્યું અને નંદના ગોકુલમાં ગયા.
ગત્વા તત્ર મહાયોગમયેશં વિભુમચ્યુતમ્ । બાલનાટ્યધરં દેવદર્શનં નંદવેશ્મનિ
ત્યાં પહોંચીને, મહાયોગી, સર્વશક્તિમાન, અચ્યૂત ભગવાનને, બાળલિલામાં તલિન, નંદના ઘરમાં દેવદૃશ્ય રૂપે જોયા.
સુકોમલપટાસ્તીર્ણહેમપર્યંકિકોપરિ । શયાનં ગોપકન્યાભિઃ પ્રેક્ષમાણં સદા મુદમ્
સુકોમળ કપડાંથી સજ્જ, સોનાની પલંગ પર શયાન, ગોપી કન્યાઓ હંમેશા આનંદથી તેમને જોયા કરે છે.
અતીવ સુકુમારાંગં મુગ્ધં મુગ્ધવિલોકનમ્ । વિસ્રસ્તનીલકુટિલકુંતલાવનિમંડલમ્
અતિ સુકુમાર શરીર, નિર્દોષ અને મોહક નજર, છૂટેલા, ઘણા, વાંકડા, કાળા વાળથી ચહેરા આસપાસ પ્રકાશ ફેલાય છે.
કિંચિત્સ્મિતાંકુરવ્યંજદેકદ્વિરદકુડ્મલમ્ । સ્વપ્રભાભિર્ભાસયંતં સમંતાદ્ભવનોદરમ્
હલકાં સ્મિતથી, હાથીના સૂંડના કળની જેમ, તેમના પ્રકાશથી ઘરનું આંતર ભાગ ઝળહળે છે.
દિગ્વાસસં સમાલોક્ય સોઽતિહર્ષમવાપ હ । સંભાષ્ય ગોપતિં નંદમાહ સર્વપ્રભુપ્રિયઃ
દિશાઓ જ કપડાં તરીકે પહેરેલા તેમને જોઈને, નારદે ખૂબ આનંદ અનુભવ્યો; ગોપતિ નંદ સાથે વાત કરી, સર્વપ્રભુના પ્રિયને કહ્યું:
નારાયણપરાણાં તુ જીવનં હ્યતિદુર્લભમ્ । અસ્ય પ્રભાવમતુલં ન જાનંતીહ કેચન
નારાયણને સમર્પિત લોકોનું જીવન બહુ દુર્લભ છે; અહીં કોઈ પણ તેમના અતુલ પ્રભાવને જાણતા નથી.
ભવ બ્રહ્માદયોઽપ્યસ્મિન્રતિં વાંચ્છન્તિ શાશ્વતીમ્ । ચરિતં ચાસ્ય બાલસ્ય સર્વેષામેવ હર્ષણમ્
ભવ, બ્રહ્મા અને બીજા પણ તેમને શાશ્વત પ્રેમ મેળવવા ઈચ્છે છે; આ બાળકના કાર્યો સૌને આનંદ આપે છે.
મુદા ગાયંતિ શૃણ્વંતિ ચાભિનંદંતિ તાદૃશાઃ । અસ્મિંસ્તવ સુતેઽચિંત્યપ્રભાવે સ્નિગ્ધમાનસાઃ
જે લોકોના મન તમારા પુત્ર તરફ સ્નેહભર્યું છે, તેઓ આનંદથી ગાય છે, સાંભળે છે અને ખુશી મનાવે છે; તેમના પ્રભાવને સમજવું અશક્ય છે.
નરાઃ સંતિ ન તેષાં વૈ ભવબાધા ભવિષ્યતિ । મુંચેહ પરલોકેચ્છાઃ સર્વા બલ્લવસત્તમ
જે લોકો આવા છે, તેમને સંસારના દુઃખ નહીં થાય; હે શ્રેષ્ઠ ગોપ, અહીં સર્વે પરલોકની ઈચ્છા છોડી દે છે.
એકાંતેનૈકભાવેન બાલેઽસ્મિન્પ્રીતિમાચર । ઇત્યુક્ત્વા નંદભવનાન્નિષ્ક્રાંતો મુનિપુંગવઃ
એકાગ્ર અને એકમાત્ર ભાવથી આ બાળકમાં પ્રેમ રાખો; એવું કહીને મહામુનિ નારદ નંદના ઘરમાંથી બહાર ગયા.
તેનાર્ચિતો વિષ્ણુબુદ્ધ્યા પ્રણમ્ય ચ વિસર્જિતઃ । અથાસૌ ચિંતયામાસ મહાભાગવતો મુનિઃ
વિષ્ણુની ભાવનાથી પૂજાય પામીને અને નમન કરીને, તેને વિદાય આપવામાં આવી. પછી એ મહાન ભક્ત મુનિ વિચાર કરવા લાગ્યા.
અસ્ય કાંતા ભગવતી લક્ષ્મીર્નારાયણે હરૌ । વિધાય ગોપિકારૂપં ક્રીડાર્થં શાર્ઙ્ગધન્વનઃ
આ ભગવાનની પ્રિય લક્ષ્મી, નારાયણ એટલે શારંગધન્વા સાથે રમવા માટે ગોપીનું રૂપ ધારણ કરીને છે.
અવશ્યમવતીર્ણા સા ભવિષ્યતિ ન સંશયઃ । તામહં વિચિનોમ્યદ્ય ગેહેગેહે વ્રજૌકસામ્
એ નિશ્ચયે અવતરશે, એમાં કોઈ શંકા નથી. આજે હું વ્રજવાસીઓના ઘરમાં એના માટે શોધીશ.
વિમૃશ્યૈવં મુનિવરો ગેહાનિ વ્રજવાસિનામ્ । પ્રવિવેશાતિથિર્ભૂત્વા વિષ્ણુબુદ્ધ્યા સુપૂજિતઃ
એ રીતે વિચાર કરીને, મહાન મુનિ વ્રજવાસીઓના ઘરમાં મહેમાન બનીને પ્રવેશ્યા અને વિષ્ણુની ભાવનાથી સુંદર રીતે પૂજાયા.