તયોરકરવં નામ કુશો લવ ઇતિ સ્ફુટમ્ । વવૃધાતેઽનિશં તત્ર શુક્લપક્ષે યથા શશી
મેં એ બંનેનાં નામ સ્પષ્ટપણે કુશ અને લવ રાખ્યા; તેઓ ત્યાં સતત વધતા ગયા, જેમ શુક્લપક્ષમાં ચાંદ્રમાની કળા વધે છે.
કાલેનોપનયાદ્યાનિ સર્વાણિ કૃતવાનહમ્ । વેદાન્સાંગાનહં સર્વાન્ગ્રાહયામાસ ભૂપતે
સમય આવતાં મેં એમને બધા ઉપનયન સંસ્કાર કર્યા અને બધા વેદો તથા તેમની શાખાઓ શીખવાડ્યા, રાજન.
સર્વાણિ સરહસ્યાનિ શૃણુષ્વ મુખતો મમ । આયુર્વેદં ધનુર્વિદ્યાં શસ્ત્રવિદ્યાં તથૈવ ચ
હવે મારા મોઢેથી બધા ગુપ્ત વિદ્યા સાંભળો—આયુર્વેદ, ધનુર્વિદ્યા, શસ્ત્રવિદ્યા અને બીજી બધી.
વિદ્યાં જાલંધરીં ચાથ સંગીતકુશલૌ કૃતૌ । ગંગાકૂલે ગાયમાનૌ લતાકુંજવનેષુ ચ
મેં એમને જાલંધરી વિદ્યા પણ શીખવી અને સંગીતમાં પારંગત બનાવ્યા; તેઓ ગંગાના કાંઠે અને લતાવાળા વનોમાં ગાતા.
ચંચલૌ ચલચિત્તૌ તૌ સર્વવિદ્યાવિશારદૌ । તદાહમતિસંતોષં પ્રાપ્તશ્ચાહં રઘૂત્તમ
એ બંને ચંચળ અને ચપળ મનવાળા, સર્વવિધ વિદ્યા જાણનારા હતા; ત્યારે, રઘુવંશના શ્રેષ્ઠ, મને ખૂબ આનંદ થયો.
દત્ત્વા સર્વાણિ ચાસ્ત્રાણિ મસ્તકે નિહિતઃ કરઃ । અતીવગાનકુશલૌ દૃષ્ટ્વા લોકા વિસિષ્મિરે । ષડ્જમધ્યમગાંધારસ્વરભેદવિશારદૌ
બધી અસ્ત્રવિદ્યા આપી, માથા પર હાથ મૂકીને, મેં જોયું કે તેઓ સંગીતમાં પણ અત્યંત નિપુણ છે; લોકો એમને જોઈને આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા, કારણ કે તેઓ ષડ્જ, મધ્યમ અને ગાંધાર સ્વરમાં નિપુણ હતા.
તથાવિધૌ વિલોક્યાહં ગાપયામિ મનોહરમ્ । ભવિષ્યજ્ઞાનયોગાચ્ચ કૃતં રામાયણં શુભમ્
એવી રીતે તેમને જોઈને, મેં એમને મનોહર ગીતો ગાવડાવ્યા; અને ભવિષ્યજ્ઞાનના યોગથી, મેં શુભ રામાયણ રચી.
મૃદંગપણવાદ્યાદિ યંત્રવીણાવિશારદૌ । વનેવને ચ ગાયંતૌ મૃગપક્ષિવિમોહકૌ
મૃદંગ, પણવ અને અન્ય વાદ્યો તથા વીણા વગાડવામાં પણ તેઓ કુશળ હતા; વન-વનમાં ગાતા અને પશુ-પંખીઓને મોહી લેતા.
અદ્ભુતં ગીતમાધુર્યં તવ રામકુમારયોઃ । શ્રોતું તૌ વરુણો બાલા વા નિનાય વિભાવરીમ્
રામ, તમારા પુત્રોના ગીતની અદ્ભુત મધુરતા એવી હતી કે, પણે વરુણદેવ પણ એ બાળકોએ ગાતા ત્યારે આખી રાત સાંભળતા બેઠા રહ્યા.
મનોહરવયોરૂપૌ ગાનવિદ્યાબ્ધિપારગૌ । કુમારૌ જગદુસ્તત્ર લોકેશાદેશતઃ કલમ્
મનોહર યુવાની અને રૂપવાળા એ કુમારો સંગીતવિદ્યાના સાગર પાર કરી ગયા હતા; તેઓ ત્યાં જગતના દેવતાઓના આદેશે ગાતા.
પરમં મધુરં રમ્યં પવિત્રં ચરિતં તવ । શુશ્રાવ વરુણઃ સાર્દ્ધં કુટુંબેન ચ ગાયકૈઃ
વરુણે પોતાના પરિવાર અને ગાયકોએ સાથે મળીને, તારા સર્વોત્તમ મીઠા, આનંદદાયક અને પવિત્ર કાર્યોને આનંદથી સાંભળ્યા.
શૃણ્વન્નૈવ ગતસ્તૃપ્તિં મિત્રેણ વરુણઃ સહ । સુધાતોઽપિ પરં સ્વાદુચરિતં રઘુનંદન
મિત્ર સાથે સાંભળતાં સાંભળતાં પણ, વરુણને સંતોષ મળ્યો નહીં, હે રઘુનંદન, કેમ કે તારા કાર્યો અમૃતથી પણ વધારે મીઠા છે.
ગાનાનંદમહાલોભ હૃતપ્રાણેંદ્રિયક્રિયઃ । પ્રત્યાગંતું દિદેશાસૌ કુમારૌ ન હિ તાવકૌ
સંગીતના મહાન આનંદમાં તણાઈને, શરીર અને ઇન્દ્રિયોની ક્રિયા ભૂલીને, તેણે તારા બંને પુત્રોને પાછા બોલાવવાનો આદેશ આપ્યો નહીં.
રમણીય મહાભોગૈર્લોભિતાવપિ બાલકૌ । ચલિતૌ ન ગુરોશ્ચાત્મમાતુઃ પાદાંબુજસ્મૃતેઃ
મોટા અને મનોહર ભોગોમાં લલચાવાયા છતાં, બંને બાળકો પોતાના ગુરુ અને માતાના પાવન ચરણોની સ્મૃતિથી કદી વિમુખ થયા નહીં.
અહં ચાપિ ગતઃ પશ્ચાદ્વરુણાલયમુત્તમમ્ । વરુણઃ પ્રેમસહિતઃ પૂજાં ચક્રે મમ પ્રભો
હું પણ પછીથી વરુણના ઉત્તમ ગૃહે ગયો, અને વરુણે પ્રેમપૂર્વક મારી પૂજા કરી, હે પ્રભુ.
પૃચ્છતે જન્મકર્માદિ સર્વજ્ઞાયાપિ બાલયોઃ । વરુણાયાબ્રુવં સર્વં જન્મવિદ્યાદ્યુપાગમમ્
વરુણે જ્યારે બંને બાળકોના જન્મ, કર્મ અને અન્ય વાતો વિશે પૂછ્યું, ત્યારે સર્વજ્ઞ હોવા છતાં, મેં તેમના જન્મ, જ્ઞાન અને વ્યવહારની તમામ વાતો કહી.
શ્રુત્વા સીતાસુતૌ દેવઃ સ ચક્રેંબરભૂષણૈઃ । દેવદત્તમિતિ ગ્રાહ્યમિતિ મદ્વાક્યગૌરવાત્
આ સાંભળીને, દેવતાએ સીતાના પુત્રોને દૈવી વસ્ત્રો અને આભૂષણોથી શોભિત કર્યા, અને મારા વચનના માનમાં તેમને દેવો પાસેથી દાન લેવા યોગ્ય ગણ્યા.
આહૃતં રાજપુત્રાભ્યાં યદ્દત્તં વરુણેન તત્ । પ્રસન્નેન તયોર્વાદ્યગાનવિદ્યાવયોગુણૈઃ । તતો મામબ્રવીત્સીતામુદ્દિશ્ય વરુણઃ કૃતી
રાજકુમારો જે કંઈ લાવ્યા અને વરુણે જે આપ્યું, તે તેમની સંગીત, ગાન, જ્ઞાન અને ગુણોથી પ્રસન્ન થઈને આપ્યું; ત્યારબાદ વરુણે સિદ્ધિ પામીને સીતાને લઈને મને કહ્યું.
સીતાપતિ વ્રતાધુર્યા રૂપશીલવયોન્વિતા । વીરપુત્રા મહાભાગા ત્યાગં નાર્હતિ કર્હિચિત્
સીતાજી, પતિવ્રતા, રૂપ, સ્વભાવ અને કુળથી યુક્ત, વીર પુત્રોથી સુખી, ક્યારેય ત્યાગવા યોગ્ય નથી.
મહતી હાનિરેતસ્યાસ્ત્યાગે હિ રઘુનંદન । સિદ્ધીનાં પરમાસિદ્ધિરેષા તે હ્યનપાયિની
તેણે ત્યાગ કરવાથી મોટું નુકસાન થાય, હે રઘુનંદન; તે તારી માટે સર્વ સિદ્ધિઓમાં શ્રેષ્ઠ અને અવિનાશી સિદ્ધિ છે.
પામરૈર્મહિમાનાસ્યા જ્ઞાયતે યદિ દૂષિતૈઃ । કા હાનિસ્તાવતા રામ પુણ્યશ્રવણકીર્તન
જો દુષ્ટ અથવા ભ્રષ્ટ લોકો તેના મહિમાને સમજવામાં ભૂલ કરે, તો તેમાં શું નુકસાન છે, હે રામ, જ્યારે તેની કીર્તિ અને પુણ્ય સતત ગવાય અને સાંભળાય છે?
અસ્મત્સાક્ષિકમેતસ્યાઃ પાવનં ચરિતં સદા । સદ્યસ્તે સિદ્ધિમાયાંતિ યે સીતાપદચિંતકાઃ
તેના પવિત્ર કાર્યો હંમેશા અમારી સાક્ષીએ છે; જે સીતાના ચરણોનું સ્મરણ કરે છે, તેઓ તરત જ સિદ્ધિ પામે છે.
યસ્યાઃ સંકલ્પમાત્રેણ જન્મસ્થિતિલયાદિકાઃ । ભવંતિ જગતાં નિત્યં વ્યાપારા ઐશ્વરા અમી
જગતની ઉત્પત્તિ, સ્થિતિ અને લય માત્ર તેના સંકલ્પથી સતત થાય છે – આ બધું તેની દૈવી ક્રિયા છે.
સીતા મૃત્યુઃસુધા ચેયં તપત્યેષા ચ વર્ષતિ । સ્વર્ગો મોક્ષસ્તપો યોગો દાનં ચ તવ જાનકી
આ સીતાજી મૃત્યુ અને અમૃત બન્ને છે; તે તપાવે છે અને વરસાવે છે; તારી જાનકી સ્વર્ગ, મોક્ષ, તપ, યોગ અને દાન છે.
બ્રહ્માણં શિવમન્યાંશ્ચ લોકપાલાન્મદાદિકાન્ । કરોત્યેષા કરોત્યેવ નાન્યા સીતા તવ પ્રિયા
બ્રહ્મા, શિવ અને અન્ય લોકપાલો, ગર્વથી ભરેલા હોય તેવા પણ, તારી પ્રિય સીતાજી સિવાય બીજું કોઈ સર્જી શકતું નથી.
ત્વં પિતા સર્વલોકાનાં સીતા ચ જનનીત્યતઃ । કુદૃષ્ટિરત્ર તુ ક્ષેમયોગ્યા ન તવ કર્હિચિત્
તુ બધા લોકનો પિતા છે અને સીતાજી જનની છે; તેથી, તારા તરફથી ક્યારેય તેના માટે ખોટી દૃષ્ટિ યોગ્ય નથી.
વેત્તિ સીતાં સદા શુદ્ધાં સર્વજ્ઞો ભગવાન્સ્વયમ્ । ભવાનપિ સુતાં ભૂમેઃ પ્રાણાદપિ ગરીયસીમ્
સર્વજ્ઞ ભગવાન સીતાજીને હંમેશા શુદ્ધ જાણે છે, અને તું પણ ભૂમિની દીકરીને પોતાના પ્રાણથી વધુ પ્રિય જાણે છે.
આદર્તવ્યા ત્વયા તસ્માત્પ્રિયા શુદ્ધેતિ જાનકી । ન ચ શાપપરાભૂતિઃ સીતાયાં ત્વયિ વા વિભો
તેથી તારે હંમેશા પોતાની પ્રિય જાનકીને શુદ્ધ જ માનવી જોઈએ; શાપ કે પરાજય ક્યારેય સીતાને કે તને સ્પર્શી શકતો નથી, હે પ્રભુ.
ઇમાનિ મમ વાક્યાનિ વાચ્યાનિ જગતાં પતિમ્ । રામં પ્રતિ ત્વયા સાક્ષાદ્વાલ્મીકે મુનિસત્તમ
હે મુનિશ્રેષ્ઠ વાલ્મીકી, મારા આ વચનો તું સીધા જગતના સ્વામી રામને કહેજે.
ઇત્યુક્તો વરુણેનાહં સીતાસંગ્રહકારણાત્ । એવમેવ હિ સર્વૈશ્ચ લોકપાલૈરપિ પ્રભો
હું સીતા ને પાછી લાવવાનો હેતુથી વરુણ દ્વારા આમ કહેવામાં આવ્યો હતો; એ જ રીતે સર્વ લોકપાળોએ પણ મને આવું કરવાનું કહ્યું, હે પ્રભુ.