વયં વૈ પક્ષિણઃ સાધ્વિ વનસ્થા વૃક્ષગોચરાઃ । પરિભ્રમામ સર્વત્ર નો સુખં નો ભવેદ્ગૃહે
અમે તો પંખીઓ છીએ, હે સદ્ગુણી! વનમાં વૃક્ષો પર રહેતા અને સર્વત્ર ફરતા, અમને ઘરેથી સુખ મળતું નથી.
અંતર્વત્ની સ્વકે સ્થાને ગત્વા સંસૂય પુત્રકાન્ । ત્વત્સ્થાનમાગમિષ્યામિ સત્યં મે હ્યુદિતં વચઃ
મારી પત્ની પોતાના સ્થાને રહીને બાળકોને ઉછેરશે; પછી હું તારા ઘરે આવીશ—મારા વચન સાચા છે.
એવં પ્રોક્તા તયા સા તુ ન મુમોચ શુકીં સ્વયમ્ । તદાપતિસ્તાં પ્રોવાચ વિનીતવદનુત્સુકઃ
એમ કહ્યાથી પણ, તેણે પોતાની જાતે સ્ત્રી પંખીને છોડ્યા નહીં; ત્યારે તેનો પતિ વિનમ્ર અને ઉત્સુક થઈને બોલ્યો.
સીતે મુંચ કથં ભાર્યાં રક્ષસે મે મનોહરીમ્ । આવાં ગચ્છાવ વિપિને વિચરાવઃ સુખં વને
સીતા, મારી પ્રિય પત્નીને, જેને તું રાખી છે, તેને છોડ. અમે બંને વનમાં જઈને આનંદથી વિહાર કરીએ.
અંતર્વત્ની તુ વર્તેત ભાર્યા મમ મનોરમા । તસ્યાઃ પ્રસૂતિં કૃત્વા ત્વામાગમિષ્યામિ શોભને
મારી પત્ની, મારી મનમોહક સગી, અહીં રહેશે; જ્યારે તે સંતાનને જન્મ આપશે, ત્યારે, હે સુંદર, હું તારી પાસે આવીશ.
ઇત્યુક્તા નિજગાદેમં સુખં ગચ્છ મહામતે । એતાં રક્ષામિ સુખિનીં મત્પાર્શ્વે પ્રિયકારિણીમ્
એમ સાંભળીને, તેણે કહ્યું: 'મહાન બુદ્ધિશાળી, તું આનંદથી જા; આ ખુશપંખીને, જે પ્રેમથી વર્તે છે, હું મારા પાસે સુરક્ષિત રાખીશ.'
ઇત્યુક્તો દુઃખિતઃ પક્ષી તામૂચે કરુણાન્વિતઃ । યોગિભિઃ પ્રોચ્યતે યદ્વૈ તદ્વચસ્તથ્યમેવ હિ
એમ સાંભળીને દુઃખી પંખીએ, દયા ભરેલા હૃદયથી કહ્યું: 'યોગીઓ જે કહે છે એ ખરેખર સાચું છે.'
ન વક્તવ્યં ન વક્તવ્યં મૌનમાશ્રિત્ય તિષ્ઠતામ્ । નોચેત્સ વાક્યદોષેણ પ્રાપ્નોત્યાલાનમુન્મદઃ
કંઈ બોલવું નહીં, કંઈ બોલવું નહીં—મૌન રાખવું જોઈએ; નહીં તો વચનના દોષથી કોઈને પાગલપણું આવી શકે છે.
વયં ચેદત્ર વાક્યં નાકરિષ્યામ નગોપરિ । બંધનં કથમાવાં સ્યાત્તસ્માન્મૌનં સમાચરેત્
અહીં શહેર ઉપર આપણે કંઈ બોલીશું નહીં તો આપણને કોણ બાંધશે? એટલે, આપણે ચુપ રહી જવું જોઈએ.
ઇત્યુક્ત્વા તાં પ્રત્યુવાચ નાહં જીવામિ સુંદરિ । એતયા ભાર્યયા સીતે તસ્માન્મુંચ મનોહરે
આવું કહીને તેણે તેને કહ્યું: 'સુંદરિ, હું આ પત્ની સાથે જીવતો નથી શકતો, સીતા. એટલે, મનોહરિ, મને છોડી દે.'
અનેકવિધવાક્યૈઃ સા બોધિતા નામુચત્તદા । કુપિતા દુઃખિતા ભાર્યા શશાપ જનકાત્મજામ્
ઘણા પ્રકારના શબ્દોથી સમજાવ્યા છતાં પણ તેણે તેને છોડી ન દીધો. ગુસ્સે અને દુઃખથી ભરેલી પત્નીએ જનકનંદિનીને શાપ આપ્યો.
યથા ત્વં પતિના સાર્ધં વિયોજયસિ મામિતઃ । તથા ત્વમપિ રામેણ વિયુક્તા ભવ ગર્ભિણી
જેમ તું મને અહીં પતિથી જુદી પાડે છે, એમ જ તું પણ ગર્ભવતી અવસ્થામાં રામથી વિયોગ પામજે.
ઇત્યુક્તવત્યાં તસ્યાં તુ દુઃખિતાયાં પુનઃ પુનઃ । પ્રાણા નિરગમન્દુઃખાત્પતિદુઃખેન પૂરિતાત્
પતિના દુઃખથી ભરાઈ, વારંવાર દુઃખી થઈને એમ બોલતી રહી, અને અંતે દુઃખથી તેના પ્રાણ છૂટી ગયા.
રામં રામં સ્મરંત્યાશ્ચ વદંત્યાંશ્ચ પુનઃ પુનઃ । વિમાનમાગતં સુષ્ઠુ પક્ષિણી સ્વર્ગતા બભૌ
રામનું નામ વારંવાર સ્મરણ કરતી અને બોલતી રહી ત્યારે એક સુંદર વિમાન આવી પહોંચ્યું અને પંખીપત્ની સ્વર્ગમાં પહોંચી તેજસ્વી બની.
તસ્યાં મૃતાયાં દુઃખાર્તો ભર્તા તસ્યાઃ સ પક્ષિરાટ્ । પરમં ક્રોધમાપન્નો જાહ્નવ્યાં દુઃખિતોઽપતત્
તેના મૃત્યુ પછી પંખીઓના રાજા, તેના પતિ, ભારે દુઃખી થઈને, ક્રોધ અને શોકથી ભરાઈ, જહ્નવીમાં પડી ગયો.
તથા ભવામિ રામસ્ય નગરે જનપૂરિતે । મદ્વાક્યાદિયમુદ્વિગ્ના વિયોગેન સુદુઃખિતા
રામના લોકોથી ભરેલા શહેરમાં પણ એમ જ થશે; મારા શબ્દોથી તે ચિંતિત અને વિયોગના ભારે દુઃખથી પીડાયેલી રહેશે.
ઇત્યુક્ત્વા સ પપાતોદે જાહ્નવ્યા ભ્રમશોભિતે । દુઃખિતઃ કુપિતો ભીતસ્તદ્વિયોગેન કંપિતઃ
આવું કહીને, દુઃખી, ગુસ્સે, ડરેલા અને વિયોગથી કંપતા તે જહ્નવીની સુંદર ધારા માં પડી ગયો.
ક્રુદ્ધત્વાદ્દુઃખિતત્વાચ્ચ સીતાયા અપમાનનાત્ । અંત્યજત્વં પરં પ્રાપ્તો રજકઃ ક્રોધનાભિધઃ
ક્રોધ, દુઃખ અને સીતાના અપમાનના કારણે, ક્રોધન નામનો ધોબી મૃત્યુ સમયે અંત્યજ બની ગયો.
યઃ ક્રોધાચ્ચ સ્વકાન્પ્રાણાન્મહતાં દુષ્ટમાચરન્ । સંત્યજેત્સ મૃતો યાતિ અંત્યજત્વં દ્વિજોત્તમઃ
જે પોતાનાં પ્રાણો પર ગુસ્સામાં દુષ્ટ કામ કરે છે, એ, દ્વિજશ્રેષ્ઠ, મૃત્યુ પછી અંત્યજ બની જાય છે.
તજ્જાતં રજકોક્ત્યાસૌ નિંદિતા ચ વિયોગિતા । રજકસ્ય ચ શાપેન વિયુક્તા સા વનં ગતા
આ રીતે ધોબીના વચનોથી તે નિંદિત અને છોડી દેવામાં આવી; અને ધોબીના શાપથી તે વિયોગ પામી વનમાં ગઈ.
એતત્તે કથિતં વિપ્ર યત્તે પૃષ્ટં વિદેહજામ્ । પુનરત્ર પરં વૃત્તં શૃણુષ્વ નિગદામિ તત્
હે બ્રાહ્મણ, તું જે વિદેહકન્યા વિશે પૂછ્યું હતું તે બધું મેં કહ્યું; હવે આગળ જે બન્યું તે પણ સાંભળ.
શેષ ઉવાચ। ભરતં મૂર્ચ્છિતં દૃષ્ટ્વા રઘુનાથઃ સુદુઃખિતઃ । પ્રતીહારમુવાચેદં શત્રુઘ્નં પ્રાપયાશુ મામ્
શેષે કહ્યું: ભરત બેભાન પડેલો જોઈને રઘુનાથ ખૂબ દુઃખી થયો અને દ્વારપાળને કહ્યું: 'મને ઝડપથી શત્રુઘ્ન પાસે લઈ જા.'
તદ્વાક્યં પ્રોક્તમાકર્ણ્ય ક્ષણાચ્છત્રુઘ્નમાનયત્ । યત્ર રામો નિજભ્રાતા ભરતેન સહ સ્થિતઃ
તે વચન સાંભળતાં જ, તેણે તરત જ શત્રુઘ્નને ત્યાં લઈ આવ્યો જ્યાં રામ પોતાના ભાઈ ભરત સાથે ઊભો હતો.
ભરતં મૂર્ચ્છિતં દૃષ્ટ્વા રઘુનાથં ચ દુઃખિતમ્ । પ્રણમ્ય દુઃખિતોઽવોચત્કિમિદં દારુણં મહત્
ભરતને બેભાન અને રઘુનાથને દુઃખી જોઈને, તેણે વંદન કરી દુઃખી થઈને પૂછ્યું: 'આ કયું મોટું અને ભયાનક દુઃખ આવ્યું છે?'
તદા રામોંઽત્યજપ્રોક્તં વાક્યં લોકવિગર્હિતમ્ । તં પ્રત્યુવાચ રામોઽસૌ શત્રુઘ્નં પદસેવકમ્
ત્યારે રામે, અંત્યજને છોડી દીધાનો લોકનિંદિત વચન કહ્યું; અને પોતાના પદસેવક શત્રુઘ્નને સંબોધી વાત કરી.
અધોમુખો દીનરવો ગદ્ગદાક્ષરવેપથુઃ । શૃણુ ભ્રાતર્વચો મેઽદ્ય કુરુ તત્ક્ષિપ્રમાદરાત્
માથું ઝુકાવેલું, અવાજ દુઃખથી ભરેલો, શબ્દો કંપતા, રામે કહ્યું: 'ભાઈ, આજે મારી વાત સાંભળ અને એ તુરંત આદરથી કર.'
યથા સ્યાદ્વિમલાકીર્તિર્ગંગેવ પૃથિવીં ગતા । સીતાયા વાચ્યમતુલં લોકે શ્રુત્વાંત્યજોદિતમ્
જેમ ગંગાની નિર્મળ કીર્તિ આખા ધરા પર ફેલાય છે, તેમ સીતાજીની અનન્ય પ્રતિષ્ઠા પણ દુનિયામાં પ્રસિદ્ધ થશે, જ્યારે લોકો અંતે કહેલું સાંભળશે.
હાતુમિચ્છામિ દેહં સ્વમેનાં વા જાનકીં કિલ । ઇતિ વાક્યં સમાકર્ણ્ય રામસ્ય કિલ શત્રુહા
હું પોતાનો શરીર છોડવા ઈચ્છું છું, અથવા તો આ જાનકીજીને છોડવી પડે—આવી વાત દુશ્મનોને હરાવનારા રામજીએ સાંભળીને કહી.
સવેપથુઃ પપાતોર્વ્યાં દુઃખિતઃ પરદારણઃ । સંજ્ઞાં પ્રાપ્ય મુહૂર્તેન રઘુનાથમવોચત
બીજાના દુઃખે દુઃખી થઈને, દુશ્મનોને હરાવનાર રસ્તા પર ધરતી પર પડી ગયો; થોડા ક્ષણે જ સંભળી, તેણે રઘુનાથજીને કહ્યું.
શત્રુઘ્ન ઉવાચ। કિમેતદુચ્યતે સ્વામિઞ્જાનકીં પ્રતિ દારુણમ્ । પાખંડૈર્દુષ્ટચિત્તૈશ્ચ સર્વધર્મબહિષ્કૃતૈઃ
શત્રુઘ્ને કહ્યું: સ્વામી, જાનકીજી વિશે આવી કઠોર વાત કોણ બોલે છે? એ તો પાખંડી, દુષ્ટ મનવાળા અને બધાં ધર્મમાંથી બહાર પાડેલા લોકો છે.