શેષ ઉવાચ। ઇતિ વાક્યં સમાકર્ણ્ય મહાવજ્રનિભાક્ષરમ્ । નિઃશ્વસન્મુહુરુચ્છ્વાસમાચરન્મૂર્ચ્છિતોઽપતત્
શેષે કહ્યું: આ વજ્ર જેવી કઠોર વાતો સાંભળી, એ વારંવાર ઊંડી શ્વાસ લેતો રહ્યો અને અંતે બેહોશ થઈને પડી ગયો.
તં મૂર્ચ્છિતં નૃપં દૃષ્ટ્વા ચારા દુઃખસમન્વિતાઃ । વીજયામાસુર્વાસોગ્રૈર્દુઃખાપનય હેતવે
એ રાજાને બેહોશ પડેલો જોઈને, દુઃખી ચરોએ પોતાના વસ્ત્રોથી પંખો કરી, એની પીડા દૂર કરવા પ્રયત્ન કર્યો.
સ લબ્ધસંજ્ઞો નૃપતિર્મુહૂર્તેન જગાદ તાન્ । ગચ્છંતુ ભરતં શીઘ્રં પ્રેષયંતુ ચ માં પ્રતિ
થોડા જ સમયમાં રાજાએ સંજાન આવી અને એમને કહ્યું: તરત જ જાઓ અને ભરતને બોલાવીને મારા પાસે મોકલો.
તે દુઃખિતાશ્ચરાસ્તૂર્ણં ભરતસ્ય ગૃહં ગતાઃ । કથયામાસુ રામસ્ય સંદેશં નયહારકાઃ
દુઃખી ચરાઓ ઝડપથી ભરતના ઘેર ગયા અને રાજાના દૂત તરીકે રામનો સંદેશ આપ્યો.
ભરતો રામસંદેશં શ્રુત્વા ધીમાન્યયૌ સદઃ । રામં પ્રતિ રહઃસંસ્થં શ્રુત્વા તં ત્વરયા યુતઃ
રામનો સંદેશ સાંભળી, બુદ્ધિશાળી ભરત તરત સભામાં પહોંચ્યો અને જ્યાં રામ એકાંતમાં હતા, ત્યાં ઝડપથી ગયો.
આગત્ય તં પ્રતીહારં પ્રત્યુવાચ મહામનાઃ । કુત્રાસ્તે રામભદ્રોઽસૌ મમ ભ્રાતા કૃપાનિધિઃ
ત્યાં પહોંચી, મહાન મનવાળા ભરતે દ્વારપાળને પૂછ્યું: 'મારો ભાઈ, દયાનો ખજાનો, એ પવિત્ર રામ ક્યાં છે?'
તન્નિર્દિષ્ટં ગૃહં વીરો યયૌ રત્નમનોહરમ્ । રામં વિલોક્ય વિક્લાંતં ભયમાપ સ માનસે
દ્વારપાળે બતાવેલું રત્નોથી શોભતો ઘર જોઈ, એ વીર ત્યાં ગયો. રામને દુઃખી જોઈ, એની હૃદયમાં ભય ભરાઈ ગયો.
કિં વાસૌ કુપિતો રામઃ કિં વા દુઃખમિદં વિભોઃ । તદા પ્રોવાચ નૃપતિં નિઃશ્વસંતં મુહુર્મુહુઃ
'શું રામ ગુસ્સે છે કે કોઈ મોટું દુઃખ છે? એમ વિચારતાં, એ વારંવાર ઊંડી શ્વાસ લેતા રાજાને સંબોધી બોલ્યો.'
સ્વામિન્સુખસમારાધ્યં વક્ત્રં તે કથમાનતમ્ । અશ્રુભિર્લક્ષ્યતે રાહુગ્રસ્તદેહઃ શશીવ તે
'પ્રભુ, તમારું મુખ હંમેશાં પ્રસન્ન રહે છે, પણ આજે એ ઝુકેલું અને આંસુથી ભીનું છે, જાણે રાહુએ ચાંદને ઢાંકી લીધો હોય.'
સર્વં મે કારણં તથ્યં બ્રૂહિ માં કિં કરોમિ તે । ત્યજ દુઃખં મહારાજ કથં દુઃખસ્ય ભાજનમ્
'મને સાચું કારણ કહો, હું તમારા માટે શું કરી શકું? હે મહારાજ, દુઃખ છોડો; દુઃખના પાત્ર કેમ બનવું?'
એવં ભ્રાત્રા પ્રોચ્યમાનો ગદ્ગદસ્વરયા ગિરા । પ્રોવાચ ભ્રાતરં વીરો રામચંદ્રશ્ચ ધાર્મિકઃ
ભાઈએ આવી રીતે ગળા ભરાઈ અવાજે પૂછ્યું ત્યારે ધર્મનિષ્ઠ રામચંદ્રે પોતાના ભાઈને ઉત્તર આપ્યો.
શૃણુ ભ્રાતર્વચો મહ્યં મમ દુઃખસ્ય કારણમ્ । તન્માર્જનં કુરુષ્વાદ્ય ભ્રાતઃ પ્રાતર્મહામતે
'ભાઈ, મારા શબ્દો સાંભળ અને મારા દુઃખનું કારણ જાણ. હે બુદ્ધિશાળી, આજે જ એ દુઃખ દૂર કરી દે.'
વંશે વૈવસ્વતે રાજા ન કશ્ચિદયશઃ ક્ષતઃ । મત્કીર્તિરદ્ય કલુષા ગંગાયમુનયા ગતા
'વૈવસ્વત વંશમાં આજ સુધી કોઈ રાજાનું નામ કદી ખરાબ થયું નથી. પણ આજે મારી પ્રતિષ્ઠા કલંકિત થઈ ગંગા-યમુના સુધી પહોચી ગઈ.'
યેષાં યશો નૃણાં ભૂમૌ તેષામેવ સુજીવિતમ્ । અપકીર્તિક્ષતાનાં તુ જીવિતં મૃતકૈઃ સમમ્
'જેનુ યશ ધરતી પર અખંડ રહે છે, એ જ સાચા અર્થમાં જીવંત છે; પણ જેની પ્રતિષ્ઠા દૂષિત થાય, એનું જીવન તો મરણ સમાન છે.'
યેષાં યશો ભવેદ્ભૂમૌ તેષાં લોકાઃ સનાતનાઃ । અપકીર્ત્યુરગી દષ્ટાસ્તેષાં ભૂયાદધોગતિઃ
'જેનુ યશ ધરતી પર અવિચલ રહે છે, એ લોકો અમર લોક પામે છે; પણ જેની બદનામી થાય, જાણે સાપે દંશ માર્યો હોય, એમનું જીવન અધોગતિમાં જાય છે.'
અદ્ય મે કલુષા કીર્તિઃ સ્વર્ધુની લોકવિશ્રુતા । તચ્છૃણુષ્વ વચો મેઽદ્ય રજકેન યથોદિતમ્
'આજે મારી પ્રતિષ્ઠા, જે પહેલા સ્વચ્છ અને લોકપ્રસિદ્ધ હતી, હવે કલંકિત થઈ છે. હવે હું તને ધોબીએ શું કહ્યું એ કહું છું, સાંભળ.'
અસ્મિન્પુરેઽદ્ય રજક ઉક્તવાઞ્જાનકીભવમ્ । કિંચિદ્વાચ્યં તતો ભ્રાતઃ કિં કરોમિ મહીતલે
આ શહેરમાં આજે એક ધોબીએ સીતા વિશે કંઈક કહ્યું છે. ભાઈ, હવે મને કહો, હું ધરતી પર શું કરું?
કિમાત્માનં જહામ્યદ્ય કિમેનાં જાનકીં સ્ત્રિયમ્ । ઉભયોઃ કિં મયા કાર્યં તત્તથ્યં બ્રૂહિ મે ભવાન્
શું આજે હું પોતાનું જીવન છોડી દઉં કે પછી આ સ્ત્રી, જાનકી, ને ત્યજી દઉં? બંને બાબતમાં શું કરવું, સાચું કહો.
ઇત્યુક્ત્વા નિર્ગલદ્બાષ્પો વેપથુ ક્ષુભિતાંગકઃ । પપાત ભૂમૌ વિરજો ધાર્મિકાણાં શિરોમણિઃ
આવું કહીને, આંખોમાંથી આંસુ વહેતા, શરીર કાંપતું અને મન ઉલટું થઈ ગયું, એવા ધર્મમાં શ્રેષ્ઠ રામ પૃથ્વી પર પડી ગયા.
ભ્રાતરં પતિતં દૃષ્ટ્વા ભરતો દુઃખસંયુતઃ । સંવીક્ષ્ય શનકૈ રામં પ્રાપ્તસંજ્ઞં ચકાર સઃ
ભાઈને ધરતી પર પડેલો જોઈને, દુઃખથી ભરાયેલા ભરતે ધીમે ધીમે રામને જોયા અને તેમને ફરી સંજ્ઞાનમાં લાવ્યા.
સંજ્ઞાં પ્રાપ્તં તુ સંવીક્ષ્ય રામચંદ્રં સુદુઃખિતમ્ । ઉવાચ દુઃખનાશાય વાક્યં તુ સુમનોહરમ્
રામચંદ્રને ફરી સંજ્ઞાનમાં આવ્યા અને ખૂબ દુઃખી જોઈને, ભરતે તેમને દુઃખ દૂર થાય એવા મીઠા અને સુખદ શબ્દો કહ્યા.
કોઽયં વૈ રજકઃ કિંતુ વાચ્યં વાક્યં યથાબ્રવીત્ । જિહ્વાચ્છેદં કરિષ્યામિ જાનકીવાચ્યકારિણઃ
આ ધોબી કોણ છે અને એણે શું કહ્યું? જેને સીતા વિશે અપશબ્દ કહ્યા છે, એની જીભ હું કાપી નાખીશ.
તદા રામોઽબ્રવીદ્વાક્યં રજકસ્ય મુખોદ્ગતમ્ । શ્રુતં ચારેણ તત્સર્વં ભરતાય મહાત્મને
પછી રામે ધોબીના મોઢેથી નીકળેલા બધા શબ્દો, જે ગુપ્તચરે સાંભળ્યા હતા, મહાન આત્મા ભરતને સંભળાવ્યા.
તચ્છ્રુત્વા ભરતઃ પ્રાહ ભ્રાતરં દુઃખશોકિનમ્ । જાનકીવહ્નિશુદ્ધાભૂલ્લંકાયાં વીરપૂજિતા
આ સાંભળીને, ભરતે પોતાના દુઃખી ભાઈને કહ્યું: 'લંકામાં સીતા અગ્નિ પરીક્ષાથી શુદ્ધ થઈ હતી અને વીરોએ તેને માન આપ્યો હતો.'
બ્રહ્માબ્રવીદિયં શુદ્ધા પિતા દશરથસ્તવ । કથં સા રજકોક્તિત્વાદ્ધાતવ્યા લોકપૂજિતા
'બ્રહ્માએ અને તમારા પિતા દશરથએ પણ કહ્યું કે એ શુદ્ધ છે. જેને આખું જગત પૂજે છે, એ ધોબીના શબ્દોથી કેમ ત્યજી શકાય?'
બ્રહ્માદિસંસ્તુતા કીર્તિસ્તવલોકાન્પુનાતિ હિ । સા કથં રજકોક્ત્યા વૈ કલુષાદ્ય ભવિષ્યતિ
'બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓએ પણ જેની કીર્તિ ગાઈ છે, જેની પ્રસિદ્ધિ જગતને પવિત્ર કરે છે, એ ધોબીના બોલથી આજે કેમ કલંકિત થાય?'
તસ્માત્ત્યજ મહાદુઃખં સીતાવાચ્યસમુદ્ભવમ્ । કુરુ રાજ્યં તયા સાર્ધમંતર્વત્ન્યા સુભાગ્યયા
'માટે, સીતાના અપશબ્દથી થયેલું મોટું દુઃખ છોડો. તમારી સુભાગ્યવતી પત્ની સાથે રાજ્ય કરો.'
ત્વં કથં સ્વશરીરં તુ હાતુમિચ્છસિ શોભનમ્ । વયં હતાઃ સ્મ સર્વેઽદ્ય ત્વાં વિના દુઃખનાશકમ્
'તમે પોતાનું સુંદર શરીર કેમ છોડવા માંગો છો? તમારાવગર અમે બધા તો મરી ગયા જેવું જ છીએ, કેમ કે તમે અમારા દુઃખ દૂર કરો છો.'
ક્ષણં સીતા ન જીવેત ત્વાં વિના સુમહોદયા । તસ્માત્પતિવ્રતા સાકં ભુનક્તુ વિપુલાં શ્રિયમ્
'મહાસુભાગ્યવતી સીતા તો તમારાવગર એક ક્ષણ પણ જીવશે નહીં. તેથી, પતિવ્રતા સીતાએ તમારી સાથે ઘણું સુખ ભોગવે.'
ઇતિ વાક્યં સમાકર્ણ્ય ભરતસ્ય ચ ધાર્મિકઃ । પુનરેવ જગાદેમં વાક્યં વાક્યવિદાં વરઃ
ભરતના આ શબ્દો સાંભળીને, ધર્મનિષ્ઠ રામ, જે વાક્યમાં શ્રેષ્ઠ છે, ફરી આ રીતે બોલ્યા: