તદાસ્ય માતા પ્રોવાચ મા ત્યજૈનાં ગૃહાગતામ્ । અપરાધેન રહિતાં દુષ્ટકર્મવિવર્જિતામ્
એ સમયે તેની માતાએ કહ્યું: 'બેટા, જે ઘેર પાછી આવી છે, નિર્દોષ છે અને ખરાબ કામોથી દૂર છે, તેને તું છોડી ન દે.'
માતરં પ્રત્યુવાચાથ રજકઃ ક્રોધસંયુતઃ । નાહં રામઇવ પ્રેષ્ઠાં ગૃહ્ણામ્યન્યગૃહોષિતામ્
પણ ધોબીએ ગુસ્સામાં પોતાની માતાને જવાબ આપ્યો: 'હું રામ નથી, કે જે પ્રિયાને, જે બીજાના ઘરમાં રહી હોય, સ્વીકારી લઉં.'
સ રાજા યત્કરોત્યેવ તત્સર્વં નીતિમદ્ભવેત્ । અહં ગૃહ્ણામિ નો ભાર્યાં પરવેશ્મનિ સંસ્થિતામ્
એ રાજા જે કરે છે, એ બધું જ યોગ્ય ગણાય છે; પણ હું એવી પત્ની ક્યારેય સ્વીકારતો નથી, જે બીજાના ઘરમાં રહેતી હોય.
પુનઃપુનરુવાચેદં નાહં રામો મહીશ્વરઃ । યઃ પરસ્ય ગૃહે સંસ્થાં જાનકીં વૈ રરક્ષ સઃ
પછી ફરી ફરી એ કહેતો રહ્યો: 'હું રામ નથી, ધરતીનો રાજા નથી; જે સીતાજીનું બીજાના ઘરમાં રક્ષણ કર્યુ, એ તો રામ જ હતો.'
ઇતિ વાક્યં સમાશ્રુત્ય ચારઃ ક્રોધપરિપ્લુતઃ । ખડ્ગં ગૃહીત્વા સ્વકરે તં હંતું વિદધે મનઃ
આવું સાંભળીને, એ ચર, ગુસ્સાથી ભરાઈ ગયો અને હાથમાં તલવાર લઈ, એને મારવાનો ઇરાદો કર્યો.
સ રામોક્તં ચ સસ્માર ન વધ્યઃ કોપિ મે જનઃ । ઇતિ જ્ઞાત્વા સરોષં તુ સંજહાર મહામનાઃ
પછી એને રામજીની આજ્ઞા યાદ આવી: 'મારા હાથેથી કોઈનું વધ ન થવું જોઈએ.' આવું જાણીને, એ મહાન મનુષ્યએ પોતાનો ક્રોધ રોકી લીધો.
તદા શ્રુત્વા સુદુઃખાર્તઃ પંચચારા યતઃ સ્થિતાઃ । તતો ગતઃ પ્રકુપિતો નિઃશ્વસન્મુહુરુચ્છ્વસન્
પછી આ સાંભળીને, ત્યાં બેઠેલા પાંચેય ચર ખૂબ દુઃખી થઈ ગયા; ગુસ્સામાં, વારંવાર ઊંડા શ્વાસ લેતા, ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા.
તે વૈ પરસ્પરં તત્ર મિલિતાસ્તુ સમબ્રુવન્ । સ્વશ્રુતં રામચરિતં સર્વલોકૈકપૂજિતમ્
એ બધાએ ત્યાં એકબીજાને કહ્યું: 'અમે જે રામકથા સાંભળી છે, એ આખા જગતમાં પૂજાય છે.'
તે તદ્ભાષિતમાકર્ણ્ય પરસ્પરમમંત્રયન્ । ન વાચ્યં રઘુનાથાયા વાચ્યં દુષ્ટજનોદિતમ્
એ વાતો સાંભળીને, એમણે પરસ્પર વિચાર કર્યો: 'રઘુનાથજીને આ વાત કહેવી નથી; દુષ્ટ માણસે જે કહ્યું, એ કહેવું યોગ્ય નથી.'
ઇતિ સંમંત્ર્ય તે ગેહં ગત્વા સુષુપુરુત્સુકાઃ । પ્રાતા રાજ્ઞે પ્રશંસામ ઇતિ બુદ્ધ્યા વ્યવસ્થિતાઃ
આ રીતે વિચાર કરીને, એ બધા ઘેર ગયા અને ચિંતા સાથે સુઈ ગયા; સવારે, રાજાની પ્રશંસા કરવાની મનમાં પક્કી ઠરાવ કરી.
શેષ ઉવાચ। પ્રાતર્નિત્યં વિધાયાસૌ બ્રાહ્મણાન્વેદવિત્તમાન્ । હિરણ્યદાનૈઃ સંતર્પ્ય વિધિવત્સંસદં યયૌ
શેષજી બોલ્યા: સવારે, રોજની રીત પ્રમાણે, એ બ્રાહ્મણોને, જે વેદમાં નિષ્ણાત હતા, સોનાની દાન આપી સંતોષ્યા અને પછી વિધિ પ્રમાણે સભામાં ગયા.
લોકાઃ સર્વે નમસ્કર્તું રઘુનાથં મહીપતિમ્ । પુત્રવત્સ્વપ્રજાઃ સર્વાઃ પાલયંતં યયુઃ સભામ્
બધા લોકો રઘુનાથ રાજાને નમસ્કાર કરવા આવ્યા, જે પોતાની પ્રજાને સંતાન સમાન સંભાળતા હતા, અને પછી સભામાં પ્રવેશ્યા.
લક્ષ્મણેનાતપત્રં તુ ધૃતં મૂર્ધનિ ભૂપતેઃ । તદા ભરતશત્રુઘ્નૌ ચામરદ્વંદ્વ ધારિણૌ
લક્ષ્મણે રાજાના માથા પર છત્ર પકડી રાખ્યો હતો; એ સમયે, ભરત અને શત્રુઘ્ને ચામરાંના જોડી પકડી રાખ્યા હતા.
વસિષ્ઠપ્રમુખાસ્તત્ર મુનયઃ પર્યુપાસત । સુમંત્રપ્રમુખાસ્તત્ર મંત્રિણો ન્યાયકર્તૃકાઃ
ત્યાં વસિષ્ઠજી આગળવાળા ઋષિઓ બેસેલા હતા; અને સુમંત્રજી આગળવાળા, ન્યાય પાળનારા મંત્રીઓ પણ હાજર હતા.
એવં પ્રવૃત્તે સમયે ષટ્ચારાસ્તે સ્વલંકૃતાઃ । સમાજગ્મુર્નરપતિં નમસ્કર્તું સભાસ્થિતમ્
આ રીતે સભા ચાલી રહી હતી ત્યારે, છેય ચર શોભાયમાન બનીને, સભામાં બેઠેલા રાજાને નમસ્કાર કરવા આવ્યા.
તાન્વક્તુકામાન્સંવીક્ષ્ય ચારાન્નૃપતિસત્તમઃ । સભાયામંતરાવેશ્મ રહઃ પ્રાવિશદુત્સુકઃ
એ ચરોએ વાત કરવા ઈચ્છા દર્શાવી, ત્યારે શ્રેષ્ઠ રાજાએ ઉત્સુક થઈ, સભાની અંદર એક એકાંત રૂમમાં પ્રવેશ કર્યો.
એકાંતે તાંશ્ચરાન્સર્વાન્પપ્રચ્છ સુમતિર્નૃપઃ । કથયંતુ ચરા મહ્યં યથાતથ્યમરિંદમાઃ
એકાંતમાં, રાજા સુમતિએ બધા ચરોથી પૂછ્યું: 'હે દુશ્મનને હરાવનારા, ચરોએ સાચી વાત મને કહો.'
લોકા બ્રુવંતિ માં કીદૃગ્ભાર્યાયા મમ કીદૃશમ્ । મંત્રિણાં કીદૃશં લોકા વદંતિ ચરિતં કથમ્
'લોકો મારા વિશે, મારી પત્ની વિશે, અને મારા મંત્રીઓ વિશે શું કહે છે? લોકો અમારા વર્તન વિશે કેવી રીતે બોલે છે?'
ઇતિ વાક્યં સમાકર્ણ્ય ચારા રામમથાબ્રુવન્ । મેઘગંભીરયા વાચા પૃચ્છંતં રઘુનાયકમ્
આ રીતે રાજાએ પૂછ્યું ત્યારે, ચરોએ મેઘ જેવી ગૂંજીલ અવાજે રઘુનાથજીને જવાબ આપ્યો.
ચારા ઊચુઃ। નાથ કીર્તિર્જનાન્સર્વાન્પાવયત્યધુના ભુવિ । ગૃહેગૃહે શ્રુતાસ્માભિઃ પુરુષૈઃ સ્ત્રીભિરીડિતા
ચરોએ કહ્યું: 'પ્રભુ, તમારી કીર્તિ આજે ધરતી પર બધા લોકોને પવિત્ર કરે છે; દરેક ઘરમાં, અમે પુરુષો અને સ્ત્રીઓના મોઢેથી તમારી પ્રશંસા સાંભળી છે.'
વિવસ્વતો મહાન્વંશો ભવતા પરમેષ્ઠિના । અલંકર્તું ગતં ભૂમૌ કીર્તિર્વિસ્તારિતા બહુઃ
વિવસ્વતના મહાન વંશને, હે પરમેશ્વર, તમે ધરતી પર શોભિત કર્યો છે; તમારી કીર્તિ બહુ દૂર સુધી પ્રસરી છે.
અનેકે સગરાદ્યાશ્ચ કીર્તિમંતો મહાબલાઃ । અભવંસ્તાદૃશી કીર્તિસ્તેષાં નાભૂદ્યથા તવ
સગરાદિ ઘણા મહાન અને પ્રખ્યાત રાજાઓ થયા, પણ તેમની કીર્તિ તમારી જેવી કદી નહોતી.
ત્વયા નાથેન સકલાઃ કૃતાર્થાશ્ચ પ્રજાઃ કૃતાઃ । યાસાં નાકાલમરણં ન ચ રાગાદ્યુપદ્રુતિઃ
તમારા રક્ષણથી બધાં લોકો સુખી અને સંતોષી થયા છે; એમને અકાળમૃત્યુ કે રાગાદિ દુઃખ કદી થતું નથી.
યાદૃશશ્ચંદ્રમાલોકે યાદૃશી જાહ્નવી સરિત્ । તાદૃક્તવ ચ સત્કીર્તિઃ પ્રકાશયતિ ભૂતલમ્
જેમ ચાંદ્રમા આકાશમાં તેજ આપે છે અને ગંગા વહે છે, તેમ તમારી પવિત્ર કીર્તિ પણ ધરતી પર પ્રકાશ ફેલાવે છે.
બ્રહ્માદિકા ભવત્કીર્તિમાકર્ણ્ય ત્રપિતા ભૃશમ્ । નાથ સર્વત્ર તે કીર્તિઃ પાવયત્યધુના જનાન્
હે નાથ, તમારી કીર્તિ સાંભળી બ્રહ્માદિક દેવતાઓ પણ લજ્જિત થાય છે; આજે તમારી કીર્તિ સર્વત્ર લોકોને પવિત્ર કરે છે.
વયં ધન્યતમાઃ સર્વે યે ચારાસ્તવ ભૂપતે । ક્ષણેક્ષણે તવ મુખં લોકયામ મનોહરમ્
હે રાજા, અમે અને તમારા બધા ગુપ્તચર ખૂબ જ ધન્ય છીએ, કારણ કે દરેક ક્ષણે તમારું મનોહર મુખ જોવાનું અમને મળે છે.
ઇત્યાદિવાક્યં ચારાણાં પંચાનાં વીક્ષ્ય રાઘવઃ । ષષ્ઠં પપ્રચ્છ ચારં તં વિલક્ષણમુખાંકિતમ્
પાંચ ગુપ્તચરોએ આવા વચન કહ્યા પછી, રાઘવએ છઠ્ઠા ગુપ્તચરને, જેના મુખ પર ઉદ્વેગ હતો, પૂછપરછ કરી.
રામ ઉવાચ। સત્યં વદ મહાબુદ્ધે યચ્છ્રુતં લોકસંકરે । તાદૃક્પ્રશંસ મે સર્વમન્યથા પાતકાદિકૃત્
રામે કહ્યું: હે વિદ્વાન, જે કંઈ લોકમાં સાંભળ્યું છે તે સાચું કહી દો; યોગ્ય રીતે મારી પ્રશંસા કરો, નહિંતર પાપ લાગશે.
પુનઃ પુનશ્ચ તં રામઃ પપ્રચ્છાશુ સવિસ્તરમ્ । તથાપિ ન બ્રવીત્યેવ રામં લૌકિકભાષિતમ્
રામે વારંવાર અને વિગતે પ્રશ્ન કર્યા, છતાં એ ગુપ્તચર લોકભાષામાં રામને કંઈ બોલ્યો નહીં.
તદા રામઃ પ્રત્યવોચચ્ચારં મુખવિલક્ષિતમ્ । શપામિ ત્વાં તુ સત્યેન શંસ સર્વં યથાતથમ્
ત્યારે રામે એ ઉદ્વિગ્ન મુખવાળા ગુપ્તચરને કહ્યું: હું તને સત્યની શપથ આપું છું—બધું જમ છે તેમ કહિ દે.