કિં વર્ણયામિ રામસ્ય સેવકં સુરથં વરમ્ । યસ્યાશેષગુણા ભૂમૌ વિસ્તૃતાઃ પાવયંત્યઘમ્
રામના શ્રેષ્ઠ સેવક સુરથને હું કેવી રીતે વર્ણવું? એના અનંત ગુણો ધરતી પર ફેલાઈ, પાપને પવિત્ર કરે છે.
સેવકાસ્તસ્ય ભૂપસ્ય પર્યટંતઃ કદાચન । અપશ્યન્હયમેધસ્ય હયં ચંદનચર્ચિતમ્
ક્યારેક એ રાજાના સેવકો ફરતા ફરતા, અશ્વમેધના ઘોડાને ચંદનથી શોભિત જોઈ લીધા.
તે દૃષ્ટ્વા વિસ્મયં પ્રાપ્તા હયપત્રમલોકયન્ । સ્પષ્ટાક્ષરસમાયુક્તં ચંદનાદિકચર્ચિતમ્
એ જોઈને, તેઓ આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા; ઘોડાની ધ્વજ પર સ્પષ્ટ અક્ષરો લખેલા અને ચંદન તથા અન્ય પદાર્થોથી શોભિત હતા.
જ્ઞાત્વા રામેણ સંમુક્તં હયં નેત્રમનોહરમ્ । હૃષ્ટા રાજ્ઞે સભાસ્થાય કથયામાસુરુત્સુકાઃ
રામ દ્વારા મુક્ત કરાયેલો, સુંદર ઘોડો ઓળખીને, તેઓ આનંદિત થઈ રાજાની સભામાં જઈ ઉત્સાહપૂર્વક એ વાત કહી.
સ્વામિન્નયોધ્યાનગરીપતિસ્તસ્યાસ્તુ રાઘવઃ । હયમેધક્રતોર્યોગ્યો હયો મુક્તઃ પરિભ્રમન્
‘મહારાજ, અયોધ્યા નગરીના શાસક રાઘવ એ ઘોડાના માલિક છે, જે અશ્વમેધ યજ્ઞ માટે મુક્ત થઈ ફરતો છે.’
સ તે પુરસ્ય નિકટે પ્રાપ્તઃ સેવકસંયુતઃ । ગૃહાણ ત્વં મહારાજ હયં તં સુમનોહરમ્
એ ઘોડો, સેવકો સાથે, હવે નગરીની નજીક આવી ગયો છે; મહારાજ, એ અતિ સુંદર ઘોડાને પકડી લો.
શેષ ઉવાચ। ઇતિ શ્રુત્વા નિજપ્રોક્તં વાક્યં હર્ષપરિપ્લુતઃ । ઉવાચ વીરાન્બલિનો મેઘગંભીરયા ગિરા
શેષે કહ્યું: પોતે કહ્યું તે શબ્દો સાંભળીને, આનંદથી ભરપૂર થઈ, તેણે વીરો અને બલવાનોને ગાઢ વાદળ જેવી ઊંડી અવાજે સંબોધન કર્યું.
સુરથ ઉવાચ। ધન્યા વયં રામમુખં પશ્યામઃ સહ સેવકાઃ । ગ્રહીષ્યામિ હયં તસ્ય ભટકોટિપરીવૃતમ્
સુરથે કહ્યું: અમને અને અમારા સેવકોને રામનું મુખ જોવા મળ્યું એ અમારું ભાગ્ય છે. હું તેના ઘોડાને, અનેક યોદ્ધાઓની વચ્ચે, પકડી લઉં.
તદા મોક્ષ્યામિ વાહં તં યદા રામઃ સમાવ્રજેત્ । કૃતાર્થં મમ ભક્તસ્ય ચિરં ધ્યાનરતસ્ય વૈ
પછી, જ્યારે રામ સ્વયં આવી પહોંચશે, ત્યારે હું એ ઘોડાને છોડી દઈશ, કેમ કે મારા ભક્ત, જે લાંબા સમયથી ધ્યાનમાં તલિન છે, તેનો ઉદ્દેશ પૂરો થશે.
શેષ ઉવાચ। ઇત્થમુક્ત્વા મહીપાલઃ સેવકાન્સ્વયમાદિશત્ । ગૃહ્ણંતુ વાહં પ્રસભં મોચ્યો નાશ્વોઽક્ષિગોચરઃ
શેષે કહ્યું: આમ કહીને, રાજાએ પોતાના સેવકોને આદેશ આપ્યો: 'ઘોડાને જોરથી પકડી લો; એ ઘોડો આંખની પહોંચ બહાર ન જવો જોઈએ.'
અનેન સુમહાઁલ્લાભો ભવિષ્યતિ તુ મે મતમ્ । યદ્રામચરણૌ પ્રેક્ષે બ્રહ્મશક્રાદિદુર્લ્લભૌ
આ રીતે, મારા મત પ્રમાણે, મને મોટો લાભ થશે: હું રામના પગને જોઈ શકીશ, જે બ્રહ્મા અને ઈન્દ્ર માટે પણ દુર્લભ છે.
સ એવ ધન્યઃ સ્વજનઃ પુત્રો વા બાંધવોઽથવા । પશુર્વા વાહનં વાપિ રામાપ્તિર્યેન સંભવેત્
જેને રામની કૃપા મળે છે, એ જ સાચા અર્થમાં ધન્ય છે — એ ભલે કુટુંબજનો, પુત્ર, સંબંધીઓ, પશુ કે વાહન હોય.
તસ્માદ્ગૃહીત્વા ક્રત્વશ્વં સ્વર્ણપત્રેણ શોભિતમ્ । બધ્નંતુ વાજિશાલાયાં કામવેગં મનોરમમ્
તેથી, યજ્ઞના ઘોડાને, જે સોનાની પટ્ટીથી સજ્જ છે, પકડી લો અને તેને ઘોડાની શાળામાં, મનપસંદ અને ઝડપી ઘોડાને, બાંધો.
ઇત્યુક્તાસ્તે તતો ગત્વા વાહં રામસ્ય શોભિતમ્ । ગૃહીત્વા તરસા રાજ્ઞે દદુઃ સર્વં શુભાંગિનમ્
આ રીતે આદેશ મળતાં, તેઓ ગયા અને રામનો સુંદર ઘોડો ઝડપથી પકડી લાવ્યા, અને તેને તમામ શુભ ચિહ્નો સાથે રાજાને અર્પણ કર્યો.
રાજા પ્રાપ્ય મુદા ચાશ્વં રામસ્ય દનુજાર્દનઃ । સેવકાન્પ્રાહ બલિનો ધર્મકૃત્યવિચક્ષણઃ
રાજા, આનંદથી રામનો ઘોડો — દાનવોનો નાશક — મેળવ્યા પછી, પોતાના બલવાન અને ધર્મકર્મમાં નિપુણ સેવકોને બોલાવ્યો.
વાત્સ્યાયન મહાબુદ્ધે શૃણુષ્વૈકાગ્રમાનસઃ । ન તસ્ય વિષયે કશ્ચિત્પરદારરતો નરઃ
વાત્સ્યાયન, મહાન બુદ્ધિ ધરાવનાર, એકાગ્ર મનથી સાંભળ: તેની રાજ્યમાં કોઈ પુરુષ પરસ્ત્રીમાં રુચિ રાખતો નથી.
ન પરદ્રવ્યનિરતો ન ચ કામેષુ લંપટઃ । ન જિહ્વાભિરતોન્માર્ગે કીર્ત્તયેદ્રામકીર્તનાત્
કોઈ પરની સંપત્તિમાં લોભી નથી, કોઈ કામમાં લિપ્ત નથી; કોઈ વાંકાવટ માર્ગે જઈને ખરાબ બોલતો નથી, કેમ કે રામની કીર્તિ પ્રસિદ્ધ છે.
યઃ સેવકાન્નૃપો વક્તિ યૂયં સેવાર્થમાગતાઃ । કથયંતુ ભવચ્ચેષ્ટાં ધર્મકર્મવિશારદાઃ
રાજા પોતાના સેવકોને કહે છે: 'તમે સેવા માટે આવ્યા છો; ધર્મકર્મમાં નિપુણ લોકો તમારી ચાલ-ચાલન જણાવે.'
એકપત્નીવ્રતધરા ન પરદ્રવ્યલોલુપાઃ । પરાપવાદાનિરતા ન ચ વેદોત્પથં ગતાઃ
તેઓ એક પત્ની વ્રત ધરાવે છે, પરની સંપત્તિમાં લોભી નથી, પરની નિંદામાં રુચિ નથી, અને તેઓ વેદના માર્ગથી વિખૂટા નથી.
શ્રીરામસ્મરણાદીનિ કુર્વંતિ પ્રત્યહં ભટાઃ । તાનહં રામસેવાર્થં રક્ષામ્યંતક કોપવાન્
યોદ્ધાઓ દરરોજ શ્રી રામનું સ્મરણ અને સંબંધિત કાર્યો કરે છે; એ લોકોને હું રામની સેવા માટે રક્ષું, ભલે યમ પણ ગુસ્સે થાય.
એતદ્વિરુદ્ધધર્માણો યે નરાઃ પાપસંયુતાઃ । તાનહં વિષયે મહ્યં વાસયામિ ન દુર્મતીન્
જે લોકો પાપમાં જોડાયેલા છે અને આ ધર્મના વિરુદ્ધ વર્તે છે, એવા દુર્વૃત્તિ ધરાવનારને હું મારા રાજ્યમાં રહેવા દઈતો નથી.
તસ્ય દેશે ન પાપિષ્ઠાઃ પાપં કુર્વંતિ માનસે । હરિધ્યાનહતાશેષ પાતકામોદસંયુતાઃ
તેના દેશમાં, સૌથી પાપી પણ મનમાં પાપ કરતા નથી; હરીના ધ્યાનથી તેમના બધા પાપ નાશ પામે છે અને તેઓ આનંદથી ભરાય છે.
યદૈવમભવદ્દેશો રાજા ધર્મેણ સંયુતઃ । તદા તત્સ્થા નરાઃ સર્વે મૃતા ગચ્છંતિ નિર્વૃતિમ્
જ્યારે દેશ એવો હતો અને રાજા ધર્મથી યુક્ત હતો, ત્યારે ત્યાં રહેતા બધા લોકો મૃત્યુ પછી મુક્તિ પામતા.
યમાનુચરનિર્વેશો નાભવત્સૌરથે પુરે । તદા યમો મુનેરૂપં ધૃત્વા પ્રાગાન્મહીશ્વરમ્
સુરથના શહેરમાં યમના દૂતોએ તપાસ કરી નહોતી; ત્યારે યમે મુનિનું રૂપ ધારણ કરીને મહીશ્વર પાસે ગયા.
વલ્કલાંબરધારી ચ જટાશોભિતશીર્ષકઃ । સુરથં તુ સભામધ્યે દદર્શ હરિસેવકમ્
વલકળના કપડાં પહેરેલા અને જટા વડે શોભિત માથાવાળા, તેણે હરિના સેવક સુરથાને સભામાં વચ્ચે જોયા.
તુલસીમસ્તકે યસ્ય વાચિ નામ હરેઃ પરમ્ । ધર્મકર્મરતાં વાર્ત્તાં શ્રાવયંતં નિજાઞ્જનાન્
જેના માથા પર તુલસી હતી, અને મોઢે હરિના શ્રેષ્ઠ નામ હતું, જે પોતાના લોકો સાથે ધર્મકર્મમાં રત રહેવાની વાત કરી રહ્યો હતો.
તદા મુનિં નૃપો દૃષ્ટ્વા તપોમૂર્તિમિવ સ્થિતમ્ । વવંદે ચરણૌ તસ્ય પાદ્યાદિકમથાકરોત્
ત્યારે રાજાએ મુનિને ત્યાં તપસ્વી રૂપે ઊભેલા જોઈ, તેના પગે નમસ્કાર કર્યા અને પાદ્ય વગેરે વિધિપૂર્વક અર્પણ કર્યું.
સુખોપવિષ્ટં વિશ્રાંતં મુનિં પ્રાહ નૃપાગ્રણીઃ । ધન્યમદ્ય જનુર્મહ્યં ધન્યમદ્ય ગૃહં મમ
મુનિ સુખથી બેઠા અને આરામ પામ્યા પછી, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠએ કહ્યું: 'આજે મારું જીવન ધન્ય છે, આજે મારું ઘર ધન્ય છે.'
કથાઃ કથયતાન્મહ્યં રામસ્ય વિવિધા વરાઃ । યાઃ શૃણ્વતાં પાપહાનિર્ભવિષ્યતિ પદે પદે
'મને રામજીની વિવિધ ઉત્તમ વાર્તાઓ કહો, જે સાંભળવાથી દરેક પગલે પાપનો નાશ થાય છે.'
ઇત્થમુક્તં સમાકર્ણ્ય જહાસ સ મુનિર્ભૃશમ્ । દંતાન્પ્રદર્શયન્સર્વાંસ્તાલાસ્ફાલિતપાણિકઃ
આ વિનંતી સાંભળીને મુનિ ખુબ હસ્યા, બધા દાંત દેખાડ્યા અને હાથ તાળી વગાડ્યા.