હનૂમાન્વીક્ષ્ય વિભ્રાંતો રામસ્ય ચરણૌ મુદા । વવંદે ભક્તરક્ષાર્થમાગતં નિજગાદ ચ
હનુમાનને જોઈને, જે ભક્તની રક્ષા માટે આવ્યા હતા, તે આનંદથી રામના ચરણોમાં નમન કરીને બોલ્યા.
સ્વામિંસ્તવૈતદ્યુક્તં તુ સ્વભક્તપરિપાલનમ્ । યત્સંગ્રામે જિતં સર્વં પાશબદ્ધમમોચયઃ
પ્રભુ, આપના ભક્તોની રક્ષા કરવી એ યોગ્ય છે; કેમ કે યુદ્ધમાં તમે બધાને જીત્યા અને બંધાયેલા લોકોને મુક્ત કર્યા.
વયં ત્વિદાનીં ધન્યા વૈ યદ્દ્રક્ષ્યામો ભવત્પદે । જેષ્યામોઽરીન્ક્ષણાદેવ ત્વત્કૃપાતો રઘૂદ્વહ
હવે તો અમે ખરેખર ધન્ય છીએ, કેમ કે આપના ચરણોનું દર્શન કરીશું; રઘુકુલના વંશજ, આપની કૃપાથી અમે ક્ષણમાં જ શત્રુઓને જીતશું.
શેષ ઉવાચ। સ્થાણુસ્તદાગતં રામં યોગિનાં ધ્યાનગોચરમ્ । પતિત્વા પાદયોર્વિપ્ર જગાદ પ્રણતાભયમ્
શેષે કહ્યું: ત્યારબાદ, યોગીઓના ધ્યાનમાં દેખાતા સ્થાણુ ભગવાન રામ પાસે આવ્યા અને તેમના ચરણોમાં પડી, ભક્તોને ભયમુક્ત કરનારા વચન કહ્યા.
એકસ્ત્વં પુરુષઃ સાક્ષાત્પ્રકૃતેઃ પર ઈર્યસે । યઃ સ્વાંશકલયા વિશ્વં સૃજસ્યવસિ હંસિ ચ
તમે એકમાત્ર સચ્ચા પુરુષ છો, જે પ્રકૃતિથી પર છો; તમારી પોતાની શક્તિથી તમે જગતનું સર્જન, પાલન અને સંહાર કરો છો.
અરૂપસ્ત્વમશેષસ્ય જગતઃ કારણં પરમ્ । એક એવ ત્રિધારૂપં ગૃહ્ણાસિ કુહકાન્વિતઃ
તમે સ્વરૂપથી રહિત, સર્વજગતના પરમ કારણ છો; છતાં, માયાથી તમે એક જ હોવા છતાં ત્રણ સ્વરૂપ ધારણ કરો છો.
સૃષ્ટૌ વિધાતૃરૂપેણ પાલને સ્વયમાસ ચ । પ્રલયે જગતઃ સાક્ષાદહં શર્વાખ્યતાં ગતઃ
સૃષ્ટિ સમયે હું સર્જનહાર રૂપે અવતરીને, સંસારની રક્ષા માટે પોતે જ કાર્ય કરું છું અને જગતના અંતે સીધા જ શર્વ નામ ધારણ કરું છું.
તવ યત્પરમેશસ્ય હયમેધક્રતુક્રિયા । બ્રહ્મહત્યાપનોદાય તદ્વિડંબનમદ્ભુતમ્
પરમેશ્વર, તું જે અશ્વમેધ યજ્ઞ કર્યો, તે બ્રાહ્મણ હત્યા જેવા પાપને દૂર કરવા માટેનું તારો અદભુત ઉપાય હતો.
યત્પાદશૌચમમલં ગંગાખ્યં શિરસોંઽતરા । વહામિ પાપશાંત્યર્થં તસ્ય તે પાતકં કુતઃ
તારા પાવન ચરણોની શુદ્ધતા રૂપે જાણીતી ગંગા, પાપ શાંત કરવા માટે હું મારા માથે ધારણ કરું છું; તો પછી તને ક્યાંથી પાપ લાગશે?
મયા બહ્વપકારાય કૃતં કર્મ તવ સ્ફુટમ્ । ક્ષમ્યતાં તત્કૃપાલો હિ ભવતો વ્યવધાયકમ્
હું તારા સામે ઘણી ખોટો કરી બેઠો છું, દયાળુ, એ બધું માફ કરજે, કારણ કે એ આપણાં વચ્ચે અવરોધ બની ગયું છે.
કિં કરોમિ મયા સત્યપાલનાર્થમિદં કૃતમ્ । જાનન્પ્રભાવં ભવતો ભક્તરક્ષાર્થમાગતઃ
હું શું કરું? સત્યની રક્ષા માટે મેં આ કર્યું છે; તારી મહિમા જાણીને, હું ભક્તની રક્ષા માટે આવ્યો છું.
અસૌ પુરા ઉજ્જયિન્યાં મહાકાલનિકેતને । સ્નાત્વા શિપ્રાખ્ય સરિતિ તપસ્તેપે મહાદ્ભુતમ્
પહેલાં ઉજ્જયિનીમાં મહાકાળના ધામે, એ મહાન પુરુષે શિપ્રા નદીમાં સ્નાન કરીને અદભુત તપ કર્યો હતો.
તતઃ પ્રસન્નો જાતોઽહં જગાદ ભૂમિપં પ્રતિ । યાચસ્વેતિ મહારાજ સ વવ્રે રાજ્યમદ્ભુતમ્
પછી હું પ્રસન્ન થઈને રાજાને કહ્યું: 'માગ, મહારાજ!' ત્યારે તેણે અદભુત રાજ્યનો વર માગ્યો.
મયા પ્રોક્તં દેવપુરે તવ રાજ્યં ભવિષ્યતિ । યાવદ્રામહયઃ પુર્યામાગમિષ્યતિ યાજ્ઞિકઃ
દેવપુરમાં મેં કહ્યું હતું: 'તારું રાજ્ય તેટલાં દિવસ ચાલશે, જેટલાં સુધી રામહય નામના યજ્ઞકર્તા એ શહેરમાં નહીં આવે.'
તાવત્પ્રભૃત્યહં સ્થાસ્યે તવ રક્ષાર્થમુદ્યતઃ । એતદ્દત્તવરો રામ કિં કરોમિ સ્વસત્યતઃ
ત્યાંથી હું તારી રક્ષા માટે સદા તૈયાર રહ્યો છું; રામ, મેં આ વર આપ્યો છે, હવે મારા સત્યને રાખવા માટે બીજું શું કરી શકું?
ઘૃણિતોઽસ્મ્યધુના રાજ્ઞા સપુત્રપશુબાંધવઃ । હયં સમર્પ્યતે પાદસેવાં રાજા વિધાસ્યતિ
હવે રાજા પોતાના પુત્રો, પશુઓ અને બાંધવો સાથે નમ્ર થયો છે; ઘોડો અર્પણ થશે અને રાજા તારા ચરણોમાં સેવા કરશે.
શેષ ઉવાચ। ઇતિ વાક્યં સમાકર્ણ્ય મહેશસ્ય રઘૂત્તમઃ । ઉવાચ ધીરયા વાચા કૃપયા પૂર્ણલોચનઃ
શેષે કહ્યું: મહેશના આ વચન સાંભળી, રઘુકુલમાં શ્રેષ્ઠ રામે, દયાથી ભરેલા નેત્રો સાથે ધીરજપૂર્વક ઉત્તર આપ્યો.
રામ ઉવાચ। દેવાનામયમેવાસ્તિ ધર્મો ભક્તસ્ય પાલનમ્ । ત્વયા સાધુકૃતં કર્મ યદ્ભક્તો રક્ષિતોઽધુના
રામે કહ્યું: દેવોનું ધર્મ તો ભક્તની રક્ષા કરવું જ છે; તું પણ ભક્તની રક્ષા કરી સાચું કાર્ય કર્યું છે.
મમાસિ હૃદયે શર્વ ભવતો હૃદયે ત્વહમ્ । આવયોરંતરં નાસ્તિ મૂઢાઃ પશ્યંતિ દુર્ધિયઃ
શર્વ, તું મારા હૃદયમાં છે અને હું તારા હૃદયમાં છું; આપણા વચ્ચે કોઈ ભેદ નથી, મૂર્ખ અને દુર્બુદ્ધિવાળા જ બીજું જુએ છે.
યે ભેદં વિદધત્યદ્ધા આવયોરેકરૂપયોઃ । કુંભીપાકેષુ પચ્યંતે નરાઃ કલ્પસહસ્રકમ્
જે લોકો આપણા એકરૂપ હોવા છતાં ભેદ કરે છે, એવા મનુષ્યો હજારો કલ્પ સુધી કુંભીપાક નરકમાં દુઃખ ભોગવે છે.
યે ત્વદ્ભક્તાસ્ત એવાસન્મદ્ભક્તા ધર્મસંયુતાઃ । મદ્ભક્તા અપિ ભૂયસ્યા ભક્ત્યા તવ નતિંકરાઃ
તારા ભક્તો એ જ મારા ધર્મનિષ્ઠ ભક્તો છે; અને મારા ભક્તો પણ વધુ ભક્તિથી તને વંદન કરે છે.
શેષ ઉવાચ। ઇત્થં ભાષિતમાકર્ણ્ય શર્વો વીરમણિં નૃપમ્ । મૂર્ચ્છિતં જીવયામાસ કરસ્પર્શાદિના પ્રભુઃ
શેષે કહ્યું: આમ બોલાયેલા વચન સાંભળી, શર્વે વિરમણિ રાજાને, જે બેભાન થયો હતો, પોતાના હાથે સ્પર્શ કરીને જીવંત કર્યો.
અન્યાનપિ સુતાનસ્ય મૂર્ચ્છિતાઞ્છરપીડિતાન્ । જીવયામાસ સ મૃડઃ સમર્થઃ પ્રભુરીશ્વરઃ
એ દયાળુ અને શક્તિશાળી ભગવાને, તીક્ષ્ણ બાણોથી પીડિત અને બેભાન થયેલા રાજાના બીજા પુત્રોને પણ જીવંત કર્યા.
સજ્જં વિધાય તં ભૂપં શ્રીરામપદયોર્નતિમ્ । કારયામાસ ભૂતેશઃ પુત્રપૌત્રૈઃ પરીવૃતમ્
ભૂતેશ્વરે રાજાને તૈયાર કરીને, પુત્રો અને પૌત્રો સાથે શ્રીરામના ચરણોમાં નમન કરાવ્યો.
ધન્યો રાજા વીરમણિર્યો દદર્શ રઘૂત્તમમ્ । યોગિભિર્યોગનિષ્ઠાભિર્દુષ્પ્રાપમયુતાયુતૈઃ
રાજા વીરમણિ ખરેખર ધન્ય છે, જેમણે રઘુવંશમાં શ્રેષ્ઠ એવા શ્રીરામજીના દર્શન કર્યા, જેમને યોગમાં સ્થિર અનેક યોગીઓ પણ લાખ પ્રયત્ને પણ પામી શકતા નથી.
તે નત્વા રઘુનાથં તં કૃતાર્થી કૃતવિગ્રહાઃ । બ્રહ્માદિભિઃ પૂજ્યતમા અભૂવન્દ્વિજસત્તમ
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જેમણે પોતાનું કાર્ય પૂર્ણ કર્યું હતું અને પોતાનું સાચું સ્વરૂપ ધારણ કર્યું હતું, એ બધા રઘુનાથજીને વંદન કરીને બ્રહ્માદિક દેવતાઓથી પણ વધુ પૂજનીય બની ગયા.
શત્રુઘ્ન હનુમદ્ભ્યાં ચ પુષ્કલાદિભિરુદ્ભટૈઃ । પરિષ્ટુતાય રામાય દદૌ રાજા હયોત્તમમ્
શત્રુઘ્ન, હનુમાન, પુષ્કલ અને અન્ય મહાન વીરોએ જેમનું ગાન કર્યું, એવા શ્રીરામજીને રાજાએ શ્રેષ્ઠ ઘોડો અર્પણ કર્યો.
રાજ્યેન સહિતં સર્વં સપુત્રપશુબાંધવમ્ । શર્વેણ પ્રેરિતઃ પ્રાદાદ્ભૂપો વીરમણિસ્તદા
ત્યારે શિવજીની પ્રેરણાથી રાજા વીરમણિએ પોતાનું રાજ્ય, પુત્રો, પશુઓ અને સગાસંબંધીઓ સહિત બધું જ અર્પણ કરી દીધું.
તતો રામો નુતઃ સર્વૈર્વૈરિભિર્નિજસેવકૈઃ । શત્રુઘ્નાદિભિરત્યંતમુત્સુકૈશ્ચ વિશેષતઃ
પછી શ્રીરામજી સર્વે દ્વારા, પોતાના દુશ્મનો, સેવકો અને ખાસ કરીને શત્રુઘ્નાદિ ખૂબ ઉત્સુક વીરોથી વખાણવામાં આવ્યા.
રથે મણિમયે તિષ્ઠન્બભૂવ સ તિરોહિતઃ । અંતર્હિતે રામભદ્રે સર્વે પ્રાપુઃ સુવિસ્મયમ્
શ્રીરામજી મણિમય રથ પર ઊભા રહી અદૃશ્ય થઈ ગયા; રામભદ્રના અદૃશ્ય થતાં જ સૌને ખૂબ જ આશ્ચર્ય થયું.