અહો ભાગ્યં ભૂમિપતે રત્નગ્રીવસ્ય સન્મતેઃ । જગામાનેન દેહેન તદ્વિષ્ણોઃ પરમં પદમ્
હે ભૂમિપતિ, રત્નગ્રીવ કેટલો ધન્ય છે! સારા મનવાળો એ પુરુષ આ જ દેહથી વિષ્ણુના પરમ ધામે ગયો.
રાજન્નસૌ નીલગિરિઃ પુરુષોત્તમસત્કૃતઃ । યં વીક્ષ્યૈવ વ્રજંત્યદ્ધા વૈકુંઠં પરમાયનમ્
હે રાજા, એ નિલગિરિ, જે પુરુષોત્તમ દ્વારા સન્માનિત છે, એવો છે કે માત્ર તેને જોવાથી જ મનુષ્ય સાચે વૈકુંઠ, પરમ ગમ્યસ્થાને પહોંચી જાય છે.
એતન્નીલસ્ય માહાત્મ્યં યઃ શૃણોતિ સ ભાગ્યવાન્ । યઃ શ્રાવયતિ લોકાન્વૈ તૌ ગચ્છેતાં પરં પદમ્
જે કોઈ નિલાના મહિમાનું શ્રવણ કરે છે, તે ખરેખર ભાગ્યશાળી છે; અને જે બીજાને પણ એ સાંભળાવે છે, એ બંનેને પરમ પદ પ્રાપ્ત થાય છે.
એતચ્છ્રુત્વા તુ દુઃસ્વપ્નો નશ્યતિ સ્મૃતિમાત્રતઃ । પ્રાંતે સંસારનિસ્તારં દદાતિ પુરુષોત્તમઃ
માત્ર આ મહિમાનું સ્મરણ અને શ્રવણ કરતાં જ દુઃસ્વપ્ન નાશ પામે છે; અંતે પરમ પુરુષોત્તમ જીવને સંસારથી મુક્તિ આપે છે.
યોઽસૌ નીલાધિવાસી ચ સ રામઃ પુરુષોત્તમઃ । સીતાસાક્ષાન્મહાલક્ષ્મીઃ સર્વકારણકારણમ્
નિલા પર વસતા એ રામ જ પરમ પુરુષોત્તમ છે; અને સીતા તો મહાલક્ષ્મી સ્વયં છે, સર્વ કારણોની પણ કારણ.
હયમેધં ચરિત્વા સ લોકાન્વૈ પાવયિષ્યતિ । યન્નામબ્રહ્મહત્યાયાઃ પ્રાયશ્ચિત્તે પ્રદિશ્યતે
જ્યારે એ અશ્વમેઘ યજ્ઞ કરે છે, ત્યારે એ સમગ્ર જગતને પવિત્ર કરે છે; અને બ્રાહ્મણહત્યાના પ્રાયશ્ચિત્તરૂપે એનું નામ કહેવું નિર્ધારિત છે.
ઇદાનીં ત્વદ્ધયઃ પ્રાપ્તો નીલેપર્વતસત્તમે । પુરુષોત્તમદેવં ત્વં નમસ્કુરુ મહામતે
હવે તારો ઘોડો શ્રેષ્ઠ નિલા પર્વત પર પહોંચી ગયો છે; હે વિદ્વાન, તું પરમ પુરુષોત્તમ દેવને વંદન કર.
તત્ર નિષ્પાપિનો ભૂત્વા યાસ્યામઃ પરમં પદમ્ । યસ્ય પ્રસાદાદ્બહવો નિસ્તીર્ણા ભવસાગરાત્
અહીં પાપમુક્ત થઈને આપણે પરમ પદ પ્રાપ્ત કરીશું—જેની કૃપાથી અનેકજનોએ સંસારના સાગરથી પાર ઉતર્યા છે.
એવં પ્રવદતસ્તસ્ય પ્રાપ્તોઽશ્વો નીલપર્વતમ્ । વાયુવેગેન પૃથિવીં કુર્વન્સંક્ષુણ્ણમંડલામ્
જ્યારે એ આવું બોલી રહ્યો હતો, ત્યારે ઘોડો વાવાઝોડાની ગતિએ નિલા પર્વત પર પહોંચ્યો, ધરતીને ધ્રુજાવી, જમીનને દબાવી નાખી.
તદા રાજાપિ તત્પૃષ્ઠચારી નીલાભિધં ગિરિમ્ । પ્રાપ્તો ગંગાબ્ધિસંયોગે સ્નાત્વાગાત્પુરુષોત્તમમ્
પછી રાજા પણ પાછળથી ચાલતો ચાલતો, ગંગા અને સમુદ્રના સંગમ પર આવેલા નિલા નામના પર્વત પર પહોંચ્યો; ત્યાં સ્નાન કરીને પુરુષોત્તમ પાસે ગયો.
સ્તુત્વા નત્વા ચ દેવેશં સુરાસુરનમસ્કૃતમ્ । જાતં કૃતાર્થમાત્માનમમન્યત સ શત્રુહા
દેવોના સ્વામી, દેવો અને અસુરો બંને જેની પૂજા કરે છે, એનું સ્તવન કરીને, નમન કરીને, શત્રુહંતાએ પોતાને પૂર્ણ માન્યું.
શેષ ઉવાચ। ક્ષણં સ્થિત્વા તૃણાન્યત્ત્વા યયૌ વાજી મનોજવઃ । વીરશ્રેણીવૃતઃ પત્રં ભાલે ધૃત્વા સચામરઃ
શેષએ કહ્યું: થોડું થોભી ઘાસ ચરીને, મન જેવી ઝડપી એ ઘોડો, વીરોથી ઘેરાયેલો, કપાળ પર પાન ધારણ કરીને અને ચામરાથી શોભિત થઈ આગળ વધ્યો.
શત્રુઘ્નેન સુવીરેણ લક્ષ્મીનિધિ નૃપેણ ચ । પુષ્કલેનોગ્રવાહેન પ્રતાપાગ્ર્યેણ રક્ષિતઃ
એ શત્રુઘ્ન જે મહાન વીર હતો, ધનના ખજાનાં જેવો રાજા અને પ્રચંડ ગતિ અને પરાક્રમ ધરાવતો પુષ્કલ—આ બધાએ એનું રક્ષણ કર્યું.
યયૌ પુરીં સ ચક્રાંકાં સુબાહુપરિરક્ષિતામ્ । અનેકવીરકોટીભી રક્ષિતોઽનુગતઃ પ્રભો
એ ચક્રના ચિહ્નવાળી, સુબાહુ દ્વારા સુરક્ષિત અને અનેક કરોડો વીરોથી ઘેરાયેલી નગરીમાં ગયો.
તદા પુત્રોસ્ય દમનો મૃગયામાસ્થિતો મહાન્ । દદર્શાશ્વં ભાલપત્રં ચંદનાદિકચર્ચિતમ્
ત્યારે એના પુત્ર દમન, જે શિકાર માટે ગયો હતો, એણે કપાળ પર પાન ધરાવતો, ચંદન વગેરેથી સુગંધિત ઘોડો જોયો.
વિલોક્ય સેવકં પ્રાહ કસ્યાશ્વો મેઽક્ષિગોચરઃ । ભાલે પત્રં ધૃતં કિં નુ ચામરં કિંતુ શોભનમ્
એ જોઈને, એણે પોતાના સેવકને પૂછ્યું: 'આ ઘોડો કોનો છે જે મારી નજરે આવ્યો છે? કપાળ પર પાન શા માટે છે, અને ચામરું કેમ છે—છતાં એ બહુ સુંદર લાગે છે?'
ઇતિ રાજ્ઞોવચઃ શ્રુત્વા સેવકઃ પ્રયયૌ તતઃ । યત્રાસૌ વર્તતે વાજી ભાલપત્રઃ સુશોભનઃ
રાજાના આ શબ્દો સાંભળીને, સેવક ત્યાં ગયો જ્યાં એ સુંદર કપાળપાનધારી ઘોડો ઊભો હતો.
ગૃહીત્વા તં કેશસંઘે રત્નમાલાવિભૂષિતમ્ । નિનાય ચાગ્રે ભૂપસ્ય સુબાહુકુલધારિણઃ
એ ઘોડાને, જે રત્નમાળાથી શોભિત અને વાળના ઝૂંડથી સજ્જ હતો, પકડીને સુબાહુના વંશજ એ રાજા સામે લાવ્યો.
સ પત્રં વાચયામાસ સુંદરાક્ષરશોભિતમ્ । અયોધ્યાધિપતિશ્ચાસીદ્રાજા દશરથો બલી
એણે એ પાન વાંચ્યું, જે સુંદર અક્ષરોથી શોભિત હતું; અને અયોધ્યાના રાજા દશરથ મહાન પરાક્રમી હતા.
તસ્યાત્મજો રામભદ્રઃ સર્વશૂરશિરોમણિઃ । નાન્યોસ્તિ તત્સમઃ પૃથ્વ્યાં ધનુર્ધરણવિક્રમઃ
એના પુત્ર રામભદ્ર સર્વ વીરોમાં શ્રેષ્ઠ હતા; ધનુષ્ય અને પરાક્રમમાં પૃથ્વી પર એમના સમાન બીજો કોઈ નથી.
તેનાસૌ મોચિતો વાજી ચંદનાદિકચર્ચિતઃ । તં પાલયતિ ધર્માત્મા શત્રુઘ્નઃ પરવીરહા
તે ઘોડો, ચંદન અને બીજા સુગંધિત દ્રવ્યો વડે શોભિત, તેના દ્વારા છોડવામાં આવ્યો હતો; અને ધર્મપ્રિય શત્રુઘ્ન, જે દુશ્મન વીરોને હરાવનારો છે, તે ઘોડાની રક્ષા કરે છે.
યે ચ શૂરા વયં વીરા ધનુર્હસ્તા ઇમે વયમ્ । તે ગૃહ્ણંતુ બલાદ્વાહં રત્નમાલાવિભૂષિતમ્
અપણે જે વીર અને ધનુષ્યધારી છીએ, તેઓ એ રત્નમાળાથી શોભાયમાન ઘોડાને પકડી લે.
તં ચ મોક્ષ્યતિ શત્રુઘ્નઃ સર્વવીરશિરોમણિઃ । અન્યથા પાદયોસ્તસ્ય પ્રણતિં યાંતુ ધન્વિનઃ
શત્રુઘ્ન, સર્વ વીરોમાં શ્રેષ્ઠ, તેને છોડશે; નહિ તો ધનુષ્યધારીઓએ તેના પગે નમન કરવું જોઈએ.
ઇત્યભિપ્રાયમાલોક્ય જગાદ નૃપનંદનઃ । રામ એવ ધનુર્ધારી ન વયં ક્ષત્ત્રિયાઃ સ્મૃતાઃ
આ ભાવના જાણી, રાજકુમારે કહ્યું: 'માત્ર રામજીએ સાચા ધનુષ્યધારી છે; આપણે તો ક્ષત્રિય ગણાતા નથી.'
તાતે મેઽવસ્થિતે પૃથ્વ્યાં કોઽયં ગર્વો મહાન્ભુવિ । પ્રાપ્નોતુ ગર્વસ્ય ફલં મમ નિર્મુક્તસાયકૈઃ
મારા પિતા જમીન પર હાજર છે ત્યારે દુનિયામાં આટલો મોટો અહંકાર શા માટે? હવે મારા તીરો વડે તે પોતાના ગર્વનું ફળ મેળવે.
અદ્ય મે નિશિતા બાણાઃ શત્રુઘ્નં કિંશુકં યથા । પુષ્પિતં વિદધત્વદ્ધા ક્ષતાવૃતશરીરકમ્
આજે મારા તીખા તીરો શત્રુઘ્નને કિંચુક વૃક્ષ જેવો ફૂલોથી ઢંકાયો હોય તેમ, ઘા વડે ઢંકાઈ જાય એ રીતે બનાવે.
દારયંતુ કપોલાંશ્ચ સાયકા મમ દંતિનામ્ । અશ્વાન્પશ્યંતુ શતશો રુધિરૌઘપરિપ્લુતાન્
મારા તીરો હાથીઓના ગાલ ચીરી નાખે અને ઘોડાઓને સેંકડો સંખ્યામાં લોહીના પ્રવાહમાં ભીંજાયેલા જોઈ શકાય.
પિબંતુ યોગિનીસંઘા રુધિરાણિ નૃમસ્તકૈઃ । શિવા ભવંતુ સંતુષ્ટા મદ્વૈરિક્રવ્યભક્ષણૈઃ
યોગિનીઓના સમૂહો મનુષ્યોના મસ્તકમાંથી લોહી પીવે અને શિવજીની સાથીઓ મારા દુશ્મનોના માંસ ભક્ષવાથી સંતોષ પામે.
પશ્યંતુ સુભટાસ્તસ્ય મમ બાહુબલં મહત્ । કોદંડદંડનિર્મુક્તાઃ શરકોટીર્વિમુંચતઃ
તે વીર યોદ્ધાઓ મારા બાહુબળનું મહત્ત્વ જુએ, જ્યારે હું કોડંડ ધનુષ્યમાંથી લાખો તીરો છોડું છું.
ઇત્થમુક્ત્વા મહીપસ્ય તનુજો દમનાભિધઃ । સ્વપુરં પ્રેષયિત્વા તં પ્રહૃષ્ટોઽભવદુદ્ભટઃ
આ રીતે કહી, રાજાના પુત્ર દમનાએ તેને પોતાના શહેરમાં મોકલી દીધો અને આનંદિત તથા ઉગ્ર થયો.