વિચિત્રવિષ્ણુવાર્તાભિર્વિનોદિતમના નૃપઃ । માર્ગેમાર્ગે મહાવિષ્ણું ગાપયામાસ ગાયકાન્
વિષ્ણુની અદભુત વાર્તાઓથી રાજાનું મન આનંદિત થયું, અને તેણે દરેક માર્ગ પર ગાયકોથી મહાવીષ્ણુની સ્તુતિ ગાવડાવી.
દીનાંધકૃપણાનાં ચ પંગૂનાં વાસનોચિતમ્ । દાનં દદૌ મહારાજો બુદ્ધિમાન્વિજિતેંદ્રિયઃ
બુદ્ધિશાળી અને ઇન્દ્રિયજિત મહારાજાએ ગરીબ, અંધ, દુઃખી અને લંગડા લોકોને યોગ્ય દાન આપ્યું.
અનેકતીર્થવિરજમાત્માનં ભવ્યતાં ગતમ્ । કુર્વન્યયૌ સ્વીયલોકૈર્હરિધ્યાનપરાયણઃ
અનેક તીર્થોમાં પોતાને શુદ્ધ કરી, શુભતા પ્રાપ્ત કરી, તે પોતાના લોકો સાથે હરિનું ધ્યાન કરતા આગળ વધ્યો.
નૃપો ગચ્છન્દદર્શાગ્રે નદીં પાપપ્રણાશિનીમ્ । ચક્રાંકિતગ્રાવયુતાં મુનિમાનસ નિર્મલામ્
રાજા જતા, તેણે આગળ પાપનો નાશ કરતી, ચક્રના ચિહ્નવાળી પથ્થરોથી સજ્જ, મુનિના મન જેવી શુદ્ધ નદી જોઈ.
અનેકમુનિવૃંદાનાં બહુશ્રેણિવિરાજિતામ્ । સારસાદિપતત્રીણાં કૂજિતૈરુપશોભિતામ્
તે નદી અનેક મુનિ સમૂહોથી શોભિત, અનેક શ્રેણીઓથી ઝળહળતી, અને સારસ, હંસ તથા અન્ય પક્ષીઓના અવાજથી સુંદર બની હતી.
દૃષ્ટ્વા પપ્રચ્છ વિપ્રાગ્ર્યં તાપસં ધર્મકોવિદમ્ । અનેકતીર્થમાહાત્મ્ય વિશેષજ્ઞાનજૃંભિતમ્
આ જોઈને, તેણે ધર્મજ્ઞ, તપસ્વી અને અનેક તીર્થોની વિશેષ મહિમા જાણતા શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને પૂછ્યું.
સ્વામિન્કેયં નદી પુણ્યા મુનિવૃન્દનિષેવિતા । કરોતિ મમ ચિત્તસ્ય પ્રમોદભરનિર્ભરમ્
સ્વામી, આ કઈ પવિત્ર નદી છે, જે મુનિ સમૂહો દ્વારા સેવિત છે? તે મારા હૃદયમાં આનંદથી ભરપૂર કરે છે.
ઇતિ શ્રુત્વા વચસ્તસ્ય રાજરાજસ્ય ધીમતઃ । વક્તું પ્રચક્રમે વિદ્વાંસ્તીર્થમાહાત્મ્યમુત્તમમ્
એ વિવેકી રાજાના શબ્દો સાંભળીને, વિદ્વાન તીર્થની શ્રેષ્ઠ મહિમા કહેવા લાગ્યા.
બ્રાહ્મણ ઉવાચ। ગંડકીયં નદી રાજન્સુરાસુરનિષેવિતા । પુણ્યોદકપરીવાહ હતપાતકસંચયા
બ્રાહ્મણે કહ્યું: રાજા, આ ગંડકી નદી દેવો અને દાનવો દ્વારા સેવિત છે. તેની પવિત્ર જળધારા પાપનો સંચય નાશ કરે છે.
દર્શનાન્માનસં પાપં સ્પર્શનાત્કર્મજં દહેત્ । વાચિકં સ્વીય તોયસ્ય પાનતઃ પાપસંચયમ્
તેની દર્શનથી મનના પાપ દહાય છે, સ્પર્શથી કર્મથી થયેલા પાપ નાશ થાય છે, અને તેના જળ પીવાથી બોલેલા પાપનો સંચય દૂર થાય છે.
પુરા દૃષ્ટ્વા પ્રજાનાથઃ પ્રજાઃ સર્વા વિપાવનીઃ । સ્વગંડવિપ્રુષોનેક પાપઘ્નીં સૃષ્ટવાનિમામ્
પૂર્વે, સર્વ પ્રજાઓને પવિત્ર કરવાની જરૂર જોઈને, પ્રજાપતિએ પોતાની ગંડકીની બિંદુઓથી અનેક પાપો નાશ કરતી આ નદી સર્જી.
એનાં નદીં યે પુણ્યોદાં સ્પૃશંતિ સુતરંગિણીમ્ । તે ગર્ભભાજો નૈવ સ્યુરપિ પાપકૃતો નરાઃ
જે લોકો આ પવિત્ર, અનેક તરંગોવાળી નદીનો સ્પર્શ કરે છે, તેઓ—even પાપી હોય—ફરી ગર્ભમાં જન્મે નહીં.
અસ્યાં ભવા યે ચાશ્માનશ્ચક્રચિહ્નૈરલંકૃતાઃ । તે સાક્ષાદ્ભગવંતો હિ સ્વસ્વરૂપધરાઃ પરાઃ
અહીં જે પથ્થરો ચક્રના ચિહ્નથી શોભાયમાન છે, એ તો સ્વયં પરમ ભગવાન પોતાના સાચા સ્વરૂપમાં હાજર છે.
શિલાં સંપૂજયેદ્યસ્તુ નિત્યં ચક્રયુતાં નરઃ । ન જાતુ સ જનન્યા વૈ જઠરં સમુપાવિશેત્
જે પુરુષ રોજ ચક્રવાળા પથ્થરનું પૂજન કરે છે, એ ક્યારેય ફરી માતાના ગર્ભમાં પ્રવેશતો નથી.
પૂજયેદ્યો નરો ધીમાઞ્છાલગ્રામશિલાં વરામ્ । તેનાચારવતા ભાવ્યં દંભલોભવિયોગિના
જે બુદ્ધિશાળી પુરુષ શ્રેષ્ઠ શાલગ્રામ પથ્થરનું પૂજન કરે છે, તેને સદાચારથી, દંભ અને લોભથી દૂર રહીને વર્તવું જોઈએ.
પરદાર પરદ્રવ્યવિમુખેન નરેણ હિ । પૂજનીયઃ પ્રયત્નેન શાલગ્રામઃ સચક્રકઃ
પરસ્ત્રી અને પરધનથી દૂર રહેનાર પુરુષે ચક્રવાળા શાલગ્રામ પથ્થરનું પૂજન ખૂબ જ যত્નથી કરવું જોઈએ.
દ્વારવત્યાં ભવં ચક્રં શિલા વૈ ગંડકીભવા । પુંસાં ક્ષણાદ્ધરત્યેવ પાપં જન્મશતાર્જિતમ્
દ્વારકાનું ચક્ર અને ગંડકી નદીનો પથ્થર, એ પુરુષના અનેક જન્મોની પાપને પલભરમાં દૂર કરે છે.
અપિ પાપસહસ્રાણાં કર્તા તાવન્નરો ભવેત્ । શાલગ્રામશિલાતોયં પીત્વા પૂતો ભવેત્ક્ષણાત્
હزارો પાપ કર્યા હોય, તો પણ શાલગ્રામ પથ્થરનું પાણી પીવાથી માણસ પલભરમાં પવિત્ર થઈ જાય છે.
બ્રાહ્મણઃ ક્ષત્રિયો વૈશ્યઃ શૂદ્રો વેદપથિ સ્થિતઃ । શાલગ્રામં પૂજયિત્વા ગૃહસ્થો મોક્ષમાપ્નુયાત્
બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય કે શૂદ્ર, જે વેદમાર્ગે ચાલે છે અને ગૃહસ્થ તરીકે શાલગ્રામ પથ્થરનું પૂજન કરે છે, તે મોક્ષ પામે છે.
ન જાતુ ચિત્સ્ત્રિયા કાર્યં શાલગ્રામસ્ય પૂજનમ્ । ભર્તૃહીનાથ સુભગા સ્વર્ગલોકહિતૈષિણી
સ્ત્રીએ ક્યારેય શાલગ્રામ પથ્થરનું પૂજન કરવું નહીં, ભલે તે પતિ વિહોણી હોય, સુભાગ્યવતી હોય કે સ્વર્ગની ઇચ્છા ધરાવતી હોય.
મોહાત્સ્પૃષ્ટ્વાપિ મહિલા જન્મશીલગુણાન્વિતા । હિત્વા પુણ્યસમૂહં સા સત્વરં નરકં વ્રજેત્
ભલે સ્ત્રી સારા જન્મ, શીલ અને ગુણથી યુક્ત હોય, પણ અવિવેકથી પથ્થરને સ્પર્શ કરે તો તે પોતાના તમામ પુણ્ય છોડીને તરત જ નરકમાં જાય છે.
સ્ત્રીપાણિમુક્તપુષ્પાણિ શાલગ્રામશિલોપરિ । પવેરધિકપાતાનિ વદંતિ બ્રાહ્મણોત્તમાઃ
શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો કહે છે કે સ્ત્રીના હાથથી પડેલા ફૂલો શાલગ્રામ પથ્થર પર વધારે દોષ લાવે છે.
ચંદનં વિષસંકાશં કુસુમં વજ્રસંનિભમ્ । નૈવેદ્યં કાલકૂટાભં ભવેદ્ભગવતઃ કૃતમ્
વિષ જેવું ચંદન, વજ્ર જેવું ફૂલ અને કાળકૂટ જેવું નૈવેદ્ય ભગવાનને અયોગ્ય રીતે અર્પણ કરેલું ગણાય છે.
તસ્માત્સર્વાત્મના ત્યાજ્યં સ્ત્રિયા સ્પર્શઃ શિલોપરિ । કુર્વતી યાતિ નરકં યાવદિંદ્રાશ્ચતુર્દશ
એથી, સ્ત્રીએ પથ્થરને સંપૂર્ણ રીતે સ્પર્શ કરવું ટાળવું જોઈએ; જો કરે તો ચૌદ ઇન્દ્રોની અવધિ સુધી નરકમાં જાય છે.
અપિ પાપસમાચારો બ્રહ્મહત્યાયુતોઽપિ વા । શાલગ્રામશિલાતોયં પીત્વા યાતિ પરાં ગતિમ્
પાપી હોય કે બ્રાહ્મણહત્યા જેવું મહાપાપ કરેલું હોય, તો પણ શાલગ્રામ પથ્થરનું પાણી પીવાથી પરમ ગતિ મળે છે.
તુલસીચંદનં વારિ શંખો ઘંટાથ ચક્રકમ્ । શિલા તામ્રસ્ય પાત્રં તુ વિષ્ણોર્નામપદામૃતમ્
તુલસી, ચંદન, પાણી, શંખ, ઘંટ, ચક્ર, પથ્થર, તામ્રપાત્ર અને વિષ્ણુના નામનું અમૃત—
પદામૃતં તુ નવભિઃ પાપરાશિપ્રદાહકમ્ । વદંતિ મુનયઃ શાંતાઃ સર્વશાસ્ત્રાર્થકોવિદાઃ
આ નવ પ્રકારના નામામૃત પાપના ઢગલાને દહન કરે છે, એમ શાંતિમય અને સર્વ શાસ્ત્રના અર્થ જાણનારા મુનિઓ કહે છે.
સર્વતીર્થપરિસ્નાનાત્સર્વક્રતુસમર્ચનાત્ । પુણ્યં ભવતિ યદ્રાજન્બિંદૌ બિંદૌ તદદ્ભુતમ્
હર તીર્થમાં સ્નાન અને સર્વ યજ્ઞથી પૂજન કરવાથી જે પુણ્ય મળે છે, એ અદભુત રીતે અહીં દરેક બિંદુમાં મળે છે, રાજન.
શાલગ્રામશિલા યત્ર પૂજ્યતે પુરુષોત્તમૈઃ । તત્ર યોજનમાત્રં તુ તીર્થકોટિસમન્વિતમ્
જે સ્થળે શ્રેષ્ઠ પુરુષો શાલગ્રામ પથ્થરનું પૂજન કરે છે, ત્યાં એક યોજન સુધી દસ કરોડ તીર્થનું પુણ્ય મળે છે.
શાલગ્રામાઃ સમાઃ પૂજ્યાઃ સમેષુ દ્વિતયં નહિ । વિષમા એવ સંપૂજ્યા વિષમેષુ ત્રયં નહિ
શાલગ્રામ પથ્થરો સમાન સંખ્યામાં સમાન સ્થાને પૂજવા જોઈએ; સમાન સ્થાને બે અને અસમાન સ્થાને ત્રણ ન રાખવા.