ઐંદ્રજાલિકવિદ્યાધ્રાસ્તથા વાર્તાસુકોવિદાઃ । પ્રશંસંતો મહારાજં નિર્યયુઃ પુરમધ્યતઃ
જાદુગર, ઇન્દ્રજાળના ماهિર, સમાચાર અને વાર્તામાં કુશળ, મહારાજાની પ્રશંસા કરતા, શહેરમાંથી નીકળી ગયા.
રાજાપિ તત્ર નિર્વર્ત્ય પ્રાતઃસંધ્યાદિકાઃ ક્રિયાઃ । બ્રાહ્મણં તાપસશ્રેષ્ઠમાનિનાય સુનિર્મલમ્
રાજાએ ત્યાં પ્રાત: સંધ્યા સહિતની ક્રિયાઓ કરી, શ્રેષ્ઠ અને શુદ્ધ તપસ્વી બ્રાહ્મણને સાથે લીધો.
તદાજ્ઞયા મહારાજો નિર્જગામ પુરાદ્બહિઃ । લોકૈરનુગતો રાજા બભૌ ચંદ્ર ઇવોડુભિઃ
મહારાજાની આજ્ઞાથી, રાજા શહેર બહાર નીકળી પડ્યા, લોકો સાથે, અને ચાંદ્રમાની જેમ તારા વચ્ચે તેજસ્વી દેખાયો.
ક્રોશમાત્રં સ ગત્વાથ ક્ષૌરં કૃત્વા વિધાનતઃ । દંડં કમંડલું બિભ્રન્મૃગચર્મ તથા શુભમ્
એક ક્રોશ જેટલું અંતર જઈ, રાજાએ વિધિ પ્રમાણે કેશમુંડન કર્યું અને દંડ, કમંડલુ અને સુંદર મૃગચર્મ ધારણ કર્યું.
શુભવેષેણ સંયુક્તો હરિધ્યાનપરાયણઃ । કામક્રોધાદિરહિતં મનો બિભ્રન્મહાયશાઃ
શુભ વસ્ત્રોમાં સજ્જ, હરિનું ધ્યાન કરવાથી સમર્પિત, મહાન યશવંતે પોતાની મનને ઈચ્છા, ક્રોધ અને અન્ય દુર્ગુણોથી મુક્ત રાખ્યું.
તદા દુંદુભયો ભેર્ય આનકાઃ પણવાસ્તથા । શંખવીણાદિકાશ્ચૈવાધ્માતાસ્તદ્વાદકૈર્મુહુઃ
પછી, ડુંડુભી, ભેરી, આણક અને પણવાં, તેમજ શંખ, વીણા અને અન્ય વાદ્યયંત્રો, વાદકો દ્વારા વારંવાર વગાડવામાં આવ્યા.
જય દેવેશ દુઃખઘ્ન પુરુષોત્તમસંજ્ઞિત । દર્શયસ્વ તનું મહ્યં વદંતો નિર્યયુર્જનાઃ
લોકો બોલતા જતા હતા: 'દેવોના સ્વામી, દુઃખનો નાશક, પુરુષોત્તમ, જય હો! મને તું તારી મૂર્તિ દર્શાવ.'
સુમતિરુવાચ। અથ પ્રયાતે ભૂપાલે સર્વલોકસમન્વિતે । મહાભાગૈર્વૈષ્ણવૈશ્ચ ગાયકૈઃ કૃષ્ણકીર્તનમ્
સુમતિએ કહ્યું: ત્યારબાદ, રાજા બધા લોકો અને મહાભાગી વૈષ્ણવો સાથે જતા, ગાયકોએ કૃષ્ણની સ્તુતિ ગાઈ.
શુશ્રાવાસૌ મહારાજો માર્ગે ગોવિંદકીર્તનમ્ । જય માધવ ભક્તાનાં શરણ્ય પુરુષોત્તમ
માર્ગમાં, મહારાજાએ ગોવિંદની સ્તુતિ સાંભળી: 'જય માધવ, ભક્તોનો આશ્રય, પુરુષોત્તમ!'
માર્ગે તીર્થાન્યનેકાનિ કુર્વન્પશ્યન્મહોદયમ્ । તાપસબ્રાહ્મણાત્તેષાં મહિમાનમથા શૃણોત્
માર્ગમાં, અનેક તીર્થો જોઈ અને મહાન કાર્ય કરતા, તેણે ત્યાંના તપસ્વી અને બ્રાહ્મણોની મહિમા સાંભળી.
વિચિત્રવિષ્ણુવાર્તાભિર્વિનોદિતમના નૃપઃ । માર્ગેમાર્ગે મહાવિષ્ણું ગાપયામાસ ગાયકાન્
વિષ્ણુની અદભુત વાર્તાઓથી રાજાનું મન આનંદિત થયું, અને તેણે દરેક માર્ગ પર ગાયકોથી મહાવીષ્ણુની સ્તુતિ ગાવડાવી.
દીનાંધકૃપણાનાં ચ પંગૂનાં વાસનોચિતમ્ । દાનં દદૌ મહારાજો બુદ્ધિમાન્વિજિતેંદ્રિયઃ
બુદ્ધિશાળી અને ઇન્દ્રિયજિત મહારાજાએ ગરીબ, અંધ, દુઃખી અને લંગડા લોકોને યોગ્ય દાન આપ્યું.
અનેકતીર્થવિરજમાત્માનં ભવ્યતાં ગતમ્ । કુર્વન્યયૌ સ્વીયલોકૈર્હરિધ્યાનપરાયણઃ
અનેક તીર્થોમાં પોતાને શુદ્ધ કરી, શુભતા પ્રાપ્ત કરી, તે પોતાના લોકો સાથે હરિનું ધ્યાન કરતા આગળ વધ્યો.
નૃપો ગચ્છન્દદર્શાગ્રે નદીં પાપપ્રણાશિનીમ્ । ચક્રાંકિતગ્રાવયુતાં મુનિમાનસ નિર્મલામ્
રાજા જતા, તેણે આગળ પાપનો નાશ કરતી, ચક્રના ચિહ્નવાળી પથ્થરોથી સજ્જ, મુનિના મન જેવી શુદ્ધ નદી જોઈ.
અનેકમુનિવૃંદાનાં બહુશ્રેણિવિરાજિતામ્ । સારસાદિપતત્રીણાં કૂજિતૈરુપશોભિતામ્
તે નદી અનેક મુનિ સમૂહોથી શોભિત, અનેક શ્રેણીઓથી ઝળહળતી, અને સારસ, હંસ તથા અન્ય પક્ષીઓના અવાજથી સુંદર બની હતી.
દૃષ્ટ્વા પપ્રચ્છ વિપ્રાગ્ર્યં તાપસં ધર્મકોવિદમ્ । અનેકતીર્થમાહાત્મ્ય વિશેષજ્ઞાનજૃંભિતમ્
આ જોઈને, તેણે ધર્મજ્ઞ, તપસ્વી અને અનેક તીર્થોની વિશેષ મહિમા જાણતા શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને પૂછ્યું.
સ્વામિન્કેયં નદી પુણ્યા મુનિવૃન્દનિષેવિતા । કરોતિ મમ ચિત્તસ્ય પ્રમોદભરનિર્ભરમ્
સ્વામી, આ કઈ પવિત્ર નદી છે, જે મુનિ સમૂહો દ્વારા સેવિત છે? તે મારા હૃદયમાં આનંદથી ભરપૂર કરે છે.
ઇતિ શ્રુત્વા વચસ્તસ્ય રાજરાજસ્ય ધીમતઃ । વક્તું પ્રચક્રમે વિદ્વાંસ્તીર્થમાહાત્મ્યમુત્તમમ્
એ વિવેકી રાજાના શબ્દો સાંભળીને, વિદ્વાન તીર્થની શ્રેષ્ઠ મહિમા કહેવા લાગ્યા.
બ્રાહ્મણ ઉવાચ। ગંડકીયં નદી રાજન્સુરાસુરનિષેવિતા । પુણ્યોદકપરીવાહ હતપાતકસંચયા
બ્રાહ્મણે કહ્યું: રાજા, આ ગંડકી નદી દેવો અને દાનવો દ્વારા સેવિત છે. તેની પવિત્ર જળધારા પાપનો સંચય નાશ કરે છે.
દર્શનાન્માનસં પાપં સ્પર્શનાત્કર્મજં દહેત્ । વાચિકં સ્વીય તોયસ્ય પાનતઃ પાપસંચયમ્
તેની દર્શનથી મનના પાપ દહાય છે, સ્પર્શથી કર્મથી થયેલા પાપ નાશ થાય છે, અને તેના જળ પીવાથી બોલેલા પાપનો સંચય દૂર થાય છે.
પુરા દૃષ્ટ્વા પ્રજાનાથઃ પ્રજાઃ સર્વા વિપાવનીઃ । સ્વગંડવિપ્રુષોનેક પાપઘ્નીં સૃષ્ટવાનિમામ્
પૂર્વે, સર્વ પ્રજાઓને પવિત્ર કરવાની જરૂર જોઈને, પ્રજાપતિએ પોતાની ગંડકીની બિંદુઓથી અનેક પાપો નાશ કરતી આ નદી સર્જી.
એનાં નદીં યે પુણ્યોદાં સ્પૃશંતિ સુતરંગિણીમ્ । તે ગર્ભભાજો નૈવ સ્યુરપિ પાપકૃતો નરાઃ
જે લોકો આ પવિત્ર, અનેક તરંગોવાળી નદીનો સ્પર્શ કરે છે, તેઓ—even પાપી હોય—ફરી ગર્ભમાં જન્મે નહીં.
અસ્યાં ભવા યે ચાશ્માનશ્ચક્રચિહ્નૈરલંકૃતાઃ । તે સાક્ષાદ્ભગવંતો હિ સ્વસ્વરૂપધરાઃ પરાઃ
અહીં જે પથ્થરો ચક્રના ચિહ્નથી શોભાયમાન છે, એ તો સ્વયં પરમ ભગવાન પોતાના સાચા સ્વરૂપમાં હાજર છે.
શિલાં સંપૂજયેદ્યસ્તુ નિત્યં ચક્રયુતાં નરઃ । ન જાતુ સ જનન્યા વૈ જઠરં સમુપાવિશેત્
જે પુરુષ રોજ ચક્રવાળા પથ્થરનું પૂજન કરે છે, એ ક્યારેય ફરી માતાના ગર્ભમાં પ્રવેશતો નથી.
પૂજયેદ્યો નરો ધીમાઞ્છાલગ્રામશિલાં વરામ્ । તેનાચારવતા ભાવ્યં દંભલોભવિયોગિના
જે બુદ્ધિશાળી પુરુષ શ્રેષ્ઠ શાલગ્રામ પથ્થરનું પૂજન કરે છે, તેને સદાચારથી, દંભ અને લોભથી દૂર રહીને વર્તવું જોઈએ.
પરદાર પરદ્રવ્યવિમુખેન નરેણ હિ । પૂજનીયઃ પ્રયત્નેન શાલગ્રામઃ સચક્રકઃ
પરસ્ત્રી અને પરધનથી દૂર રહેનાર પુરુષે ચક્રવાળા શાલગ્રામ પથ્થરનું પૂજન ખૂબ જ যত્નથી કરવું જોઈએ.
દ્વારવત્યાં ભવં ચક્રં શિલા વૈ ગંડકીભવા । પુંસાં ક્ષણાદ્ધરત્યેવ પાપં જન્મશતાર્જિતમ્
દ્વારકાનું ચક્ર અને ગંડકી નદીનો પથ્થર, એ પુરુષના અનેક જન્મોની પાપને પલભરમાં દૂર કરે છે.
અપિ પાપસહસ્રાણાં કર્તા તાવન્નરો ભવેત્ । શાલગ્રામશિલાતોયં પીત્વા પૂતો ભવેત્ક્ષણાત્
હزارો પાપ કર્યા હોય, તો પણ શાલગ્રામ પથ્થરનું પાણી પીવાથી માણસ પલભરમાં પવિત્ર થઈ જાય છે.
બ્રાહ્મણઃ ક્ષત્રિયો વૈશ્યઃ શૂદ્રો વેદપથિ સ્થિતઃ । શાલગ્રામં પૂજયિત્વા ગૃહસ્થો મોક્ષમાપ્નુયાત્
બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય કે શૂદ્ર, જે વેદમાર્ગે ચાલે છે અને ગૃહસ્થ તરીકે શાલગ્રામ પથ્થરનું પૂજન કરે છે, તે મોક્ષ પામે છે.
ન જાતુ ચિત્સ્ત્રિયા કાર્યં શાલગ્રામસ્ય પૂજનમ્ । ભર્તૃહીનાથ સુભગા સ્વર્ગલોકહિતૈષિણી
સ્ત્રીએ ક્યારેય શાલગ્રામ પથ્થરનું પૂજન કરવું નહીં, ભલે તે પતિ વિહોણી હોય, સુભાગ્યવતી હોય કે સ્વર્ગની ઇચ્છા ધરાવતી હોય.