વારાણસી મયા દૃષ્ટા વિશ્વનાથકૃતાલયા । યત્રોપદિશતે મંત્રં તારકં બ્રહ્મસંજ્ઞિતમ્
હું વારાણસી જોયી છે, જે વિશ્વનાથનું નિવાસસ્થાન છે; ત્યાં તારક નામનું મંત્ર, જે બ્રહ્મને દર્શાવે છે, ઉપદેશાય છે.
યસ્યાં મૃતાઃ કીટપતંગભૃંગાઃ પશ્વાદયો વા સુરયોનયો વા । સ્વકર્મસંભોગસુખં વિહાય ગચ્છંતિ કૈલાસમતીતદુઃખાઃ
જ્યાં મરનાર—કે તે જીવજંતુ, પતંગિયા, ભમરા, પશુ કે દેવ હોય—પોતાના કર્મથી મળતી સુખ-સુવિધા છોડી, બધાં દુઃખોથી મુક્ત થઈ, કૈલાસ જાય છે.
મણિકર્ણિર્યત્ર તીર્થં યસ્યામુત્તરવાહિની । કરોતિ સંસૃતેર્બંધચ્છેદં પાપકૃતામપિ
જ્યાં મણિકર્ણિકા તીર્થ છે અને નદી ઉત્તર તરફ વહે છે; એ પવિત્ર સ્થાન પાપ કરનારને પણ સંસારના બંધનમાંથી મુક્ત કરે છે.
કપર્દિનઃ કુંડલિનઃ સર્પભૂષાધરાવરાઃ । ગજચર્મપરીધાના વસંતિ ગતદુઃખકાઃ
જ્યાં કપાર્દી, કુંડલધારી, સાપના આભૂષણ પહેરનાર અને હાથીની ચામડી ઓઢનાર ભક્તો રહે છે, અને તેઓ બધાં દુઃખથી મુક્ત છે.
કાલભૈરવનામાત્ર કરોતિ યમશાસનમ્ । ન કરોતિ નૃણાં વાર્તાં યમો દંડધરઃ પ્રભુઃ
માત્ર કાળભૈરવ જ યમરાજના આદેશને અમલમાં મૂકે છે; યમરાજ, જે દંડ ધારણ કરે છે, તે માનવોના કામકાજમાં કદી ધ્યાન આપતા નથી.
એતાદૃશી મયા દૃષ્ટા કાશી વિશ્વેશ્વરાંકિતા । અનેકાન્યપિ તીર્થાનિ મયા દૃષ્ટાનિ ભૂમિપ
મારે આવી કાશી જોઈ છે, જ્યાં વિશ્વેશ્વરનો વાસ છે; રાજા, મેં બીજા પણ અનેક તીર્થો જોયા છે.
પરમેકં મહચ્ચિત્રં યદ્દૃષ્ટં નીલપર્વતે । પુરુષોત્તમસાન્નિધ્યે તન્ન ક્વાપ્યક્ષિગોચરમ્
પણ એક મહાન અને અદ્ભુત વાત મેં નીલ પર્વત પર જોઈ, જે પુરુષોત્તમના પ્રભાવથી હતી—એવી નજરે બીજે ક્યાંય જોવા મળતી નથી.
બ્રાહ્મણ ઉવાચ। રાજંસ્ત્વં શૃણુ યદ્વૃત્તં નીલે પર્વતસત્તમે । યચ્છ્રદ્દધાનાઃ પુરુષા યાંતિ બ્રહ્મ સનાતનમ્
બ્રાહ્મણે કહ્યું: રાજા, સાંભળો, નીલ પર્વત પર શું બન્યું હતું, જ્યાં શ્રદ્ધાવાન લોકો શાશ્વત બ્રહ્મને પામે છે.
મયા પર્યટતા તત્ર ગતં નીલાભિધે ગિરૌ । ગંગાસાગરતોયેન ક્ષાલિતપ્રાંગણે મુહુઃ
જ્યારે હું ત્યાં ફરતો હતો, ત્યારે નીલ નામના પર્વત પર ગયો, જ્યાં ગંગા અને સાગરના પાણી વારંવાર પ્રાંગણને ધોઈ નાખતા હતા.
તત્ર ભિલ્લા મયા દૃષ્ટાઃ પર્વતાગ્રે ધનુર્ભૃતઃ । ચતુર્ભુજા મૂલફલૈર્ભક્ષ્યૈર્નિર્વાહિતક્લમાઃ
ત્યાં મેં પર્વતની ટોચ પર ભિલ્લોને જોયા, જે ધનુષ્ય ધારણ કરેલા, ચાર હાથવાળા અને મૂળ-ફળ જેવી વસ્તુઓથી થાક ઉતારી રહ્યા હતા.
તદા મે મનસિ ક્ષિપ્રં સંશયઃ સુમહાનભૂત્ । ચતુર્ભુજાઃ કિમેતે વૈ ધનુર્બાણધરા નરાઃ
ત્યારે મારા મનમાં તરત જ મોટો સંશય થયો: આ ચાર હાથવાળા, ધનુષ્ય-બાણ ધારણ કરનાર પુરુષો ખરેખર માનવ છે કે કેમ?
વૈકુંઠવાસિનાં રૂપં દૃશ્યતે વિજિતાત્મનામ્ । કથમેતૈરુપાલબ્ધં બ્રહ્માદ્યૈરપિ દુર્લ્લભમ્
વૈકુંઠમાં રહેતા મહાત્માઓ જે રૂપ ધરાવે છે, તે આત્મવિજયી લોકોમાં જોવા મળે છે; તો પછી, બ્રહ્મા વગેરે માટે પણ દુર્લભ એવું રૂપ આ લોકોએ કેવી રીતે મેળવ્યું?
શંખચક્રગદાશાર્ઙ્ગપદ્મોલ્લસિતપાણયઃ । વનમાલાપરીતાંગા વિષ્ણુભક્તા ઇવાંતિકે
શંખ, ચક્ર, ગદા, ધનુષ્ય અને કમળથી તેમના હાથ ચમકી રહ્યા હતા; વનમાલાથી તેમના અંગો શોભી રહ્યા હતા—એમ લાગતું હતું કે તેઓ નજીકના વિષ્ણુભક્તો છે.
સંશયાવિષ્ટચિત્તેન મયા પૃષ્ટં તદા નૃપ । યૂયં કે બત યુષ્માભિર્લબ્ધં ચાતુર્ભુજં કથમ્
મારા મનમાં સંશય ભરાઈ ગયો હતો, તેથી મેં તેમને પૂછ્યું: 'તમારે કોણ છો? તમારે સૌએ આ ચાર હાથવાળું રૂપ કેવી રીતે મેળવ્યું?'
તદા તૈર્બહુ હાસ્યં તુ કૃત્વા માં પ્રતિભાષિતમ્ । બ્રાહ્મણોઽયં ન જાનાતિ પિંડમાહાત્મ્યમદ્ભુતમ્
ત્યારે તેઓએ ઘણું હસીને મને કહ્યું: 'આ બ્રાહ્મણને પિંડદાનનું અદ્ભુત મહાત્મ્ય ખબર નથી.'
ઇતિ શ્રુત્વાઽવદં ચાહં કઃ પિંડઃ કસ્ય દીયતે । તન્મમ બ્રૂત ધર્મિષ્ઠાશ્ચતુર્ભુજશરીરિણઃ
આ સાંભળીને મેં કહ્યું: 'પિંડ શું છે? કોને આપવામાં આવે છે? હે ધર્મનિષ્ઠ ચાર હાથવાળાઓ, મને કહો.'
તદા મદ્વાક્યમાકર્ણ્ય કથિતં તૈર્મહાત્મભિઃ । સર્વં તત્ર તુ યદ્વૃત્તં ચતુર્ભુજભવાદિકમ્
પછી મારા શબ્દો સાંભળીને, તે મહાત્માઓએ ત્યાં જે કંઈ બન્યું હતું અને તેમના ચાર હાથવાળા રૂપનું રહસ્ય બધું મને કહ્યું.
કિરાતા ઊચુઃ। શૃણુ બ્રાહ્મણ વૃત્તાંતમસ્માકં પૃથુકઃ શિશુઃ । નિત્યં જંબૂફલાદીનિ ભક્ષયન્ક્રીડયા ચરન્
કિરાતોએ કહ્યું: 'બ્રાહ્મણ, અમારું વર્તમાન સાંભળો. અમારામાં પૃથુક નામે એક બાળક હતો, જે હંમેશા જાંબુ ફળ ખાઈને રમતો ફરતો.'
એકદા રમમાણસ્તુ ગિરિશૃંગં મનોરમમ્ । સમારુરોહ શિશુભિઃ સમંતાત્પરિવારિતઃ
એક દિવસ રમતા રમતા તે સુંદર પર્વતની ટોચ પર ચઢી ગયો, અને આસપાસના બીજા બાળકો સાથે ઘેરાઈ ગયો.
તદા તત્ર દદર્શાહં દેવાયતનમદ્ભુતમ્ । ગારુત્મતાદિમણિભિઃ ખચિતં સ્વર્ણભિત્તિકમ્
ત્યારે ત્યાં મેં એક અદ્ભુત દેવમંદિર જોયું, જે ગરુડપર્વતના મણિથી જડિત અને સોનાની દીવાલોથી શોભતું હતું.
સ્વકાંત્યાતિમિરશ્રેણીં દારયદ્રવિવદ્ભૃશમ્ । દૃષ્ટ્વા વિસ્મયમાપેદે કિમિદં કસ્ય વૈ ગૃહમ્
મંદિરની પોતાની તેજસ્વિતા ઘન અંધકારને પ્રવાહી જેવું ફાડી નાખતી હતી; એ જોઈને હું આશ્ચર્યચકિત થયો: 'આ શું છે? આ ઘર કોણનું હશે?'
ગત્વા વિલોકયામીતિ કિમિદં મહતાં પદમ્ । ઇતિ સંચિંત્ય ગેહાંતર્જગામ બહુભાગ્યતઃ
'ચાલો, જઈને જોઈએ—આ મહાન સ્થાન શું છે?' એમ વિચારીને, તે બાળક શુભ ભાગ્યે એ ઘર અંદર પ્રવેશ્યું.
દદર્શ તત્ર દેવેશં સુરાસુરનમસ્કૃતમ્ । કિરીટહારકેયૂરગ્રૈવેયાદ્યૈર્વિરાજિતમ્
ત્યાં તેણે દેવોના દેવ શ્રીહરિને જોયા, જેમને દેવો અને દાનવો બંને વંદન કરે છે. તેમના મસ્તક પર મુગટ, ગળામાં હાર, હાથમાં કાંકડા અને છાતી પર સુંદર આભૂષણો ઝગમગતાં હતાં.
મનોહરાવતંસૌ ચ ધારયંતં સુનિર્મલૌ । પાદપદ્મે તુલસિકા ગંધમત્તષડંઘ્રિકે
તેમણે બે મનમોહક અને નિર્વિકાર કાનના કુંડળ પહેર્યા હતાં. તેમના કમળ જેવા પગ પર સુગંધિત તુલસીના પાંદડા હતા, જેના સુગંધથી ભમરા મસ્ત થઈ ગયા હતા.
શંખચક્રગદાશાર્ઙ્ગ પદ્માદ્યૈર્મૂર્તિસંયુતૈઃ । ઉપાસિતાંઘ્રિં શ્રીમૂર્તિં નારદાદ્યૈઃ સુસેવિતમ્
તેમની આસપાસ શંખ, ચક્ર, ગદા, ધનુષ્ય, કમળ વગેરે ધારણ કરનારી મૂર્તિઓ હતી. નારદજી અને અન્ય ભક્તોએ તેમના પાવન ચરણોમાં ભક્તિપૂર્વક સેવા અને પૂજા કરી હતી.
કેચિદ્ગાયંતિ નૃત્યંતિ હસંતિ પરમાદ્ભુતમ્ । પ્રીણયંતિ મહારાજં સર્વલોકૈકવંદિતમ્
કેટલાંક ગાતા હતા, કેટલાંક નૃત્ય કરતા હતા, કેટલાંક આશ્ચર્યથી હસતા હતા. તેઓ સર્વલોકમાં પૂજનીય એવા મહારાજને આનંદિત કરતા હતા.
હરિં વીક્ષ્ય મદીયોર્ભસ્તત્ર સંજગ્મિવાન્મુને । દેવાસ્તત્ર વિધાયોચ્ચૈઃ પૂજાં ધૂપાદિસંયતામ્
હરિને જોઈને, હે મુનિ, મારું મન આનંદથી ભરાઈ ગયું. ત્યાં દેવોએ ધૂપ અને અન્ય સામગ્રીથી ઉંચા સ્વરે ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરી.
નૈવેદ્યં શ્રીપ્રિયસ્યાર્થે કૃત્વા નીરાજનં તતઃ । જગ્મુઃ સ્વં સ્વં ગૃહં રાજન્કૃપાં પશ્યંત આદરાત્
શ્રીના પ્રિય માટે તેમણે નૈવેદ્ય ધરાવ્યું અને પછી આરતી ઉતારી. ત્યારબાદ, હે રાજા, સૌએ શ્રદ્ધાપૂર્વક કૃપા નિહાળી પોતાના-પોતાના ઘરો તરફ પ્રસ્થાન કર્યું.
મહાભાગ્યવશાત્તેન પ્રાપ્તં નૈવેદ્યસિક્થકમ્ । પતિતં બ્રહ્મદેવાદ્યૈર્દુર્લ્લભં સુરમાનુષૈઃ
મહાન સદભાગ્યથી ત્યાં નૈવેદ્યરૂપ મીઠાઈ પ્રાપ્ત થઈ, જે બ્રહ્માદિક દેવો પાસેથી પડી હતી અને દેવો-માણસો માટે અતિ દુર્લભ હતી.
તદ્ભક્ષણં ચ કૃત્વાથો શ્રીમૂર્તિમવલોક્ય ચ । ચતુર્ભુજત્વમાપ્તં વૈ પૃથુકેન સુશોભિના
તે મીઠાઈ ખાધા પછી અને શ્રીહરિની મૂર્તિને જોયા પછી, પૃથુકે સુંદર રીતે શોભતા ચાર હાથ પ્રાપ્ત કર્યા.