સોઽત્ર શ્રીમાન્નીલશૈલે વસતે પુરુષોત્તમઃ । આરુહ્ય તં નમસ્કૃત્ય સંપૂજ્ય સુકૃતાદિના
એ મહિમાવાન પુરુષોત્તમ અહીં શ્રીમંત નીલપર્વત પર વસે છે; જે એ પર્વત પર ચડી, નમન કરીને અને શ્રદ્ધાથી પૂજા કરે છે—
નૈવેદ્યં ભક્ષયિત્વા વૈ ભૂપ ભૂયાચ્ચતુર્ભુજઃ । અત્રાપ્યુદાહરંતીમમિતિહાસં પુરાતનમ્
હે રાજા, અહીં પ્રસાદ ગ્રહણ કર્યા પછી મનુષ્ય ચતુરભુજ બની શકે છે; અને અહીં એક પ્રાચીન કથા પણ કહેવામાં આવે છે—
તં શૃણુષ્વ મહારાજ સર્વાશ્ચર્યસમન્વિતમ્ । રત્નગ્રીવસ્ય નૃપતેર્યદ્વૃત્તં સકુટુંબિનઃ
હે મહારાજ, એ કથા સાંભળો, જે અદભુત છે—રાજા રત્નગ્રીવ અને તેમના કુટુંબ સાથે જે બન્યું—
ચતુર્ભુજાદિકં પ્રાપ્તં દેવદાનવદુર્લભમ્ । આસીત્કાંચી મહારાજ પુરી લોકેષુ વિશ્રુતા
તેને ચતુરભુજ આકાર મળ્યો, જે દેવો અને દાનવો માટે પણ દુર્લભ છે; અને કાંજી નામની એક શહેર હતી, જે લોકોમાં પ્રસિદ્ધ હતી—
મહાજનપરીવારસમૃદ્ધબલવાહના । યસ્યાં વસંતિ વિપ્રાગ્ર્યાઃ ષટ્કર્મનિરતા ભૃશમ્
જે શહેરમાં મહાન લોકો, શક્તિશાળી સેના અને વાહનો હતા; જ્યાં શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો રહેતા, અને છ કામોમાં નિપુણ હતા—
સર્વભૂતહિતે યુક્તા રામભક્તિષુ લાલસાઃ । ક્ષત્રિયા રણકર્તારઃ સંગ્રામેઽપ્યપલાયિનઃ
જે લોકો સર્વજીવોના કલ્યાણમાં લાગેલા, રામભક્તિમાં તત્પર હતા; અને ક્ષત્રિયો યુદ્ધમાં ક્યારેય પીઠ ફેરવતા નહોતા—
પરદાર પરદ્રવ્ય પરદ્રોહપરાઙ્મુખાઃ । વૈશ્યાઃ કુસીદકૃષ્યાદિવાણિજ્યશુભવૃત્તયઃ
પરસ્ત્રી, પરધન અને પરહાનિથી દૂર રહેતા; વૈશ્ય લોકો સારા વ્યવહારમાં, ઉધારી, ખેતી અને વેપારમાં લાગેલા—
કુર્વન્તિ રઘુનાથસ્ય પદામ્ભોજે રતિં સદા । શૂદ્રા બ્રાહ્મણસેવાભિર્ગતરાત્રિદિનાન્તરાઃ
તેઓ હંમેશાં રઘુનાથના પદપદ્મોમાં પ્રેમ રાખતા; અને શૂદ્રો બ્રાહ્મણોની સેવા કરતાં, દિવસ-રાતનો ભેદ રાખતા નહોતા—
કુર્વંતિ કથનં રામરામેતિ રસનાગ્રતઃ । પ્રાકૃતાઃ કેઽપિ નો પાપં કુર્વંતિ મનસાત્ર વૈ
સામાન્ય લોકો માત્ર જીભના ટોચે 'રામ રામ' નામ લે છે, તો પણ તેઓ મનથી કોઈ પાપ કરતા નથી.
દાનં દયા દમઃ સત્યં તત્ર તિષ્ઠંતિ નિત્યશઃ । વદતે ન પરાબાધં વાક્યં કોઽપિ નરોઽનઘઃ
ત્યાં દાન, દયા, સંયમ અને સત્ય હંમેશા રહે છે; કોઈપણ નિર્દોષ માણસ બીજા ને દુઃખ પહોંચાડે એવા શબ્દો બોલતો નથી.
ન પારક્યે ધને લોભં કુર્વંતિ ન હિ પાતકમ્ । એવં પ્રજા મહારાજ રત્નગ્રીવેણ પાલ્યતે
અહીંના લોકો ક્યારેય બીજાના ધન પર લોભ રાખતા નથી, અને કોઈ પણ ખોટું કામ કરતા નથી; હે મહારાજ, આવી રીતે રત્નગ્રીવ એ પ્રજાનું રક્ષણ કરે છે.
ષષ્ઠાંશં તત્ર ગૃહ્ણાતિ નાન્યં લોભવિવર્જિતઃ । એવં પાલયમાનસ્ય પ્રજાધર્મેણ ભૂપતેઃ
તે ત્યાં માત્ર છઠ્ઠો ભાગ જ લે છે, વધુ કશું નહીં, કારણ કે તેમાં લોભ નથી; અને એ રીતે ધર્મથી praja નું પાલન કરતો રાજા—
ગતાનિ બહુવર્ષાણિ સર્વભોગવિલાસિનઃ । વિશાલાક્ષીં મહારાજ એકદા હ્યૂચિવાનિદમ્
બધા સુખો ભોગવીને ઘણાં વર્ષો વીતી ગયા; પછી, હે મહારાજ, એક દિવસ તેણે વિશાલાક્ષીને આ રીતે કહ્યું—
પતિવ્રતાં ધર્મપત્નીં પતિવ્રતપરાયણામ્ । પુત્રા જાતા વિશાલાક્ષિ પ્રજારક્ષા ધુરંધરાઃ
હે વિશાળ આંખવાળી, તું પતિવ્રતા અને ધર્મપત્ની છે, અને તારાં પુત્રો પણ પ્રજાનું રક્ષણ કરવાની જવાબદારી સંભાળે છે.
પરીવારો મહાન્મહ્યં વર્તતે વિગતજ્વરઃ । હસ્તિનો મમ શૈલાભા વાજિનઃ પવનોપમાઃ
મારે મોટો પરિવાર છે, અને હું કોઈ દુઃખ વિના છું; મારા હાથીઓ પર્વત જેવા છે અને ઘોડા પવન જેટલા ઝડપી છે.
રથાશ્ચ સુહયૈર્યુક્તા વર્તંતે મમ નિત્યશઃ । મહાવિષ્ણુપ્રસાદેન કિંચિન્ન્યૂનં મમાસ્તિ ન
મારા રથો સારા ઘોડાઓ સાથે હંમેશા તૈયાર રહે છે; મહાવીષ્ણુની કૃપાથી મને કશી પણ ઉણપ નથી.
એવં મનોરથસ્ત્વેકસ્તિષ્ઠતે માનસે મમ । પરં તીર્થં મયા નાદ્ય કૃતં પરમશોભને
છતાં પણ, મારા મનમાં એક ઈચ્છા બાકી રહી ગઈ છે; હે સુંદરતમે, આજે સુધી મેં સર્વોત્તમ તીર્થયાત્રા કરી નથી.
ગર્ભવાસવિરામાય ક્ષમં ગોવિંદશોભિતમ્ । વૃદ્ધો જાતોઽસ્મ્યહં તાવદ્વલીપલિતદેહવાન્
જે જન્મમરણના બંધનને તોડે છે, એવા ગોવિંદથી શોભિત છે; હવે હું વૃદ્ધ થયો છું, શરીર પર વળી અને પાંખા દેખાય છે.
કરિષ્યામિ મનોહારિ તીર્થસેવનમાદૃતઃ । યો નરો જન્મપર્યંતં સ્વોદરસ્ય પ્રપૂરકઃ
હવે હું આનંદથી તીર્થસેવા કરવા જઇશ; કારણ કે જે માણસ આખું જીવન માત્ર પોતાનું પેટ ભરે છે—
ન કરોતિ હરેઃ પૂજાં સ નરો ગોવૃષઃ સ્મૃતઃ । તસ્માદ્ગચ્છામિ ભો ભદ્રે તીર્થયાત્રાં પ્રતિ પ્રિયે
અને હરીની પૂજા કરતો નથી, એ માણસ ગાય કે બળદ સમાન કહેવાય છે; એટલે, હે સુવાસિની, હું હવે તીર્થયાત્રા માટે જઈ રહ્યો છું, પ્રિયે.
સકુટુંબઃ સુતે ન્યસ્ય ધુરં રાજ્યસ્ય નિર્ભૃતામ્ । ઇતિ વ્યવસ્ય સંધ્યાયાં હરિં ધ્યાયન્નિશાંતરે
પુત્રને રાજપાટની આખી જવાબદારી સોંપી, પરિવાર સાથે, આવી મજબૂત નિશ્ચય કરીને, સાંજના સમયે હરીનું ધ્યાન કરતા રાત વિતાવી—
અદ્રાક્ષીત્સ્વપ્નમપ્યેકં બ્રાહ્મણં તાપસં વરમ્ । પ્રાતરુત્થાય રાજાસૌ કૃત્વા સંધ્યાદિકાઃ ક્રિયાઃ
તેને સ્વપ્નમાં એક જ બ્રાહ્મણ, મહાન તપસ્વી દેખાયો; સવાર પડતાં રાજાએ સંધ્યાદિક ક્રિયાઓ કરી.
સભાં મંત્રિજનૈઃ સાર્દ્ધં સુખમાસેદિવાન્મહાન્ । તાવદ્વિપ્રં દદર્શાથ તાપસં કૃશદેહિનમ્
પછી રાજા મંત્રીઓ સાથે સભામાં આનંદથી બેઠો; એ સમયે તેણે દુર્બળ શરીરવાળા બ્રાહ્મણ તપસ્વીને જોયો.
જટાવલ્કલકૌપીનધારિણં દંડપાણિનમ્ । અનેકતીર્થસેવાભિઃ કૃતપુણ્યકલેવરમ્
તે જટાવાળા, વલ્કલ અને કૌપીન ધારણ કરનાર, હાથમાં દંડ ધરાવનાર હતો; અનેક તીર્થસેવા કરીને તેનું શરીર પવિત્ર બન્યું હતું.
રાજા તં વીક્ષ્ય શિરસા પ્રણનામ મહાભુજઃ । અર્ઘ્યપાદ્યાદિકં ચક્રે પ્રહૃષ્ટાત્મા મહીપતિઃ
મહાબાહુ રાજાએ તેને જોઈને માથું નમાવ્યું; આનંદિત મનથી રાજાએ તેને પાદ્યાદિ સન્માન આપ્યા.
સુખોપવિષ્ટં વિશ્રાંતં પપ્રચ્છ વિદિતં દ્વિજમ્ । સ્વામિંસ્ત્વદ્દર્શનાન્મેઽદ્ય ગતં દેહસ્ય પાતકમ્
બ્રાહ્મણ આરામથી બેઠો અને થાક ઉતાર્યો ત્યારે, રાજાએ તેને જાણીને પૂછ્યું: 'પ્રભુ, આજે તમારું દર્શનથી મારા શરીરનું પાપ દૂર થયું છે.'
મહાંતઃ કૃપણાન્પાતું યાંતિ તદ્ગેહમાદરાત્ । તસ્માત્કથય ભો વિપ્ર વૃદ્ધસ્ય મમ સંપ્રતિ
મહાન આત્માઓ ગરીબોની રક્ષા કરવા માટે આદરપૂર્વક તેમના ઘરમાં જાય છે; તેથી, બ્રાહ્મણ, હવે મારા વૃદ્ધ પિતાજી વિશે મને કહો.
કો દેવો ગર્ભનાશાય કિં તીર્થં ચ ક્ષમં ભવેત્ । યૂયં સર્વગતાઃ શ્રેષ્ઠાઃ સમાધિધ્યાનતત્પરાઃ
કયાં દેવતાની ઉપાસના કરવાથી ગર્ભપાત ટળી શકે અને કયું તીર્થ યોગ્ય છે? તમે બધા શ્રેષ્ઠ છો અને ધ્યાનમાં લીન રહો છો.
સર્વતીર્થાવગાહેન કૃતપુણ્યાત્મનોઽમલાઃ । યથાવચ્છૃણ્વતે મહ્યં શ્રદ્દધાનાય વિસ્તરાત્
તમારું મન પવિત્ર છે, કારણ કે તમે સર્વ તીર્થોમાં સ્નાન કરીને પુણ્ય મેળવ્યું છે; હવે શ્રદ્ધાપૂર્વક મારી વાત ધ્યાનથી સાંભળો.
કથયસ્વ પ્રસાદેન સર્વતીર્થવિચક્ષણ । બ્રાહ્મણ ઉવાચ। શૃણુ રાજેંદ્ર વક્ષ્યામિ યત્પૃષ્ટં તીર્થસેવનમ્
હે સર્વ તીર્થો જાણનારા, કૃપા કરીને મને કહો. બ્રાહ્મણે કહ્યું: રાજા, તમે જે તીર્થસેવન વિશે પૂછ્યું છે, તે હું હવે કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળો.