અહમેવેશ્વરો લોકે ત્રૈલોક્યાધિપતિર્યતઃ । મામેવાર્ચ્ચય ગોવિંદં ત્યજ શત્રું દુરાસદમ્
હું જ દુનિયાનો સ્વામી છું, ત્રણેય લોકનો રાજા છું. મને પૂજ, ગોવિંદને છોડ, એ દુશ્મનને તું છોડ.
અથવા શંકરં દેવં રુદ્રં લોકગુરું પ્રભુમ્ । અર્ચ્ચયસ્વાસુરાધ્યક્ષં સર્વૈશ્વર્ય્યપ્રદં શિવમ્
અથવા, શંકર દેવ, રુદ્ર, જગતના ગુરુ, દૈત્યાધિપતિ અને સર્વસંપત્તિ આપનાર શિવની પૂજા કર.
ત્રિપુંડ્રધારણં કૃત્વા ભસ્મના દૈત્યપૂજિતમ્ । પૂજયિત્વા મહાદેવં પાશુપત્યોક્તમાર્ગતઃ
દૈત્યોએ જેમ ભસ્મથી ત્રિપુંડ ધારણ કરે છે, એમ ત્રિપુંડ લગાવી, પાશુપત માર્ગે મહાદેવની પૂજા કર.
રુદ્ર ઉવાચ- ઇતિ દૈત્યપતેર્વાક્યં શ્રુત્વા દૈત્યપુરોહિતાઃ
રુદ્ર બોલ્યા: દૈત્યપતિના આ વચન સાંભળીને, દૈત્યોના પુરોહિતોએ—
પુરોહિતા ઊચુઃ- એવમેવ મહાભાગ કુરુષ્વ વચનં પિતુઃ । ત્યજ શત્રું કૈટભારિં પૂજયસ્વ ત્રિલોચનમ્
પુરોહિતોએ કહ્યું: 'હા મહાભાગ્યશાળી, પિતાના વચન માનીને તેમ જ કર. કૈટભવધને છોડ અને ત્રિનેત્રધારીની પૂજા કર.'
રુદ્રાત્પરતરો દેવો નાસ્તિ સર્વપ્રદો નૄણામ્ । પિતા તવાપિ તસ્યૈવ પ્રસાદાદીશ્વરોઽભવત્
રુદ્રથી ઊંચો કોઈ દેવ નથી; એ સર્વેને બધું આપે છે. તારા પિતા પણ એની કૃપાથી સ્વામી બન્યા છે.
રુદ્ર ઉવાચ- ઇતિ તેષાં વચઃ શ્રુત્વા પ્રહ્લાદો જન્મવૈષ્ણવં
રુદ્ર બોલ્યા: એમના વચન સાંભળીને, વૈષ્ણવ કુળમાં જન્મેલા પ્રહલાદે—
પ્રહ્લાદ ઉવાચ- અહો ભગવતઃ શ્રેષ્ઠા યન્માયા મોહિતં જગત્ । અહો વેદાંતવિદુષઃ સર્વલોકેષુ પૂજિતાઃ
પ્રહલાદ બોલ્યા: 'આહો! ભગવાનની માયા કેટલી અદ્ભુત છે, જેના કારણે આખું જગત મોહિત થઈ ગયું છે! આહો, જે વેદાંત જાણે છે, તેઓ બધે માન પામે છે.'
બ્રાહ્મણા અપિ ચાપલ્યાદ્વદંત્યેવં મદાન્વિતાઃ । નારાયણઃ પરં બ્રહ્મ તત્વં નારાયણઃ પરમ્
બ્રાહ્મણો પણ ક્યારેક ચંચળતા અને અહંકારથી આવી વાતો બોલે છે. નારાયણ જ પરમ બ્રહ્મ છે; સત્ય એ જ છે, નારાયણ સર્વોપરી છે.
નારાયણઃ પરો ધ્યાતા ધ્યાનં નારયણઃ પરમ્ । ગતિર્વિશ્વસ્ય જગતઃ શાશ્વતં શિવમચ્યુતઃ
નારાયણ જ સર્વોચ્ચ ધ્યાનનો વિષય છે, અને ધ્યાન પણ નારાયણ છે. એ જ વિશ્વ અને જગતનો શાશ્વત, કલ્યાણમય અને અચલ આશ્રય છે.
ધાતા વિધાતા જગતો વાસુદેવઃ સનાતનઃ । વિશ્વમેવેદં પુરુષસ્તદ્વિશ્વમુપજીવતિ
વાસુદેવ સદા રહેતો છે, એ જ જગતનો સર્જનહાર અને વ્યવસ્થાપક છે. આ આખું વિશ્વ એ પુરુષ જ છે; જગત એના પર જ ટકી રહ્યું છે.
હિરણ્મયવપુર્નિત્યઃપુંડરીકનિભેક્ષણઃ । શ્રીભૂલીલાપતિઃ સૌમ્યોનિર્મ્મલઃ શુભવિગ્રહઃ
એ સદા રહેતો છે, તેનું રૂપ સોનાની જેમ તેજસ્વી છે, કમળ જેવી આંખો ધરાવે છે, શ્રી અને ભૂમિનો સ્વામી છે, સૌમ્ય, નિર્મળ અને શુભ સ્વરૂપ ધરાવે છે.
તેનૈવ સૃષ્ટૌ બ્રહ્મેશૌ સર્ગે દેવોત્તમૌ વિભૂ । તસ્યૈવાજ્ઞાં પુરસ્કૃત્ય વર્ત્તેતે બ્રહ્મશંકરૌ
સૃષ્ટિમાં બ્રહ્મા અને શિવ એ બંને શ્રેષ્ઠ દેવો પણ એ જની આજ્ઞા પ્રમાણે ચાલે છે; બ્રહ્મા અને શંકર એના ઈશારે જ વર્તે છે.
ભીષાસ્માદ્વાતિ પવનો ભીષોદેતિ દિવાકરઃ । ભીષાસ્માદગ્નિશ્ચંદ્રોઽથ મૃત્યુર્ધાવતિ પંચમઃ
એના ભયથી પવન ફૂંકાય છે, એના ભયથી સૂર્ય ઉગે છે; એના ભયથી અગ્નિ, ચંદ્ર અને મૃત્યુ પણ ચાલે છે.
આસીદેકો હરિર્દિવ્યો દેવો નારાયણઃ પરઃ । બ્રહ્મા નેંદ્રો ન ચેશાનો ન ચ ચંદ્ર દિવાકરૌ
ત્યાં માત્ર એક જ દિવ્ય હરિ, પરમ ભગવાન નારાયણ હતા; ત્યાં બ્રહ્મા, ઇન્દ્ર, ઈશાન, ચંદ્ર કે સૂર્ય કોઈ નહોતાં.
ન વા દ્યાવાપૃથિવ્યૌ ચ નક્ષત્રાણિ દિવૌકસઃ । તસ્ય વિષ્ણોઃ પરં ધામ સદા પશ્યંતિ સૂરયઃ
ત્યાં આકાશ કે ધરતી પણ નહોતી, ન તો તારાઓ હતા કે દેવતાઓ; ઋષિઓ તો હંમેશા એ વિષ્ણુનું પરમ ધામ જોતાં રહે છે.
એવં સર્વોપનિષદામર્થં હિત્વા દ્વિજોત્તમાઃ । રાગાલ્લોભાદ્ભયાદ્વાપિ કિં બ્રવીથ મમાગ્રતઃ
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો, તમે બધા ઉપનિષદોના અર્થને રાગ, લોભ કે ભયને કારણે છોડીને, મારા સામે શું બોલો છો?
તં સર્વરક્ષકં દેવં ત્યક્ત્વા સર્વેશ્વરં હરિમ્ । કથં પાષંડમાશ્રિત્ય પૂજયામિ ચ શંકરમ્
એ સર્વરક્ષક, સર્વેશ્વર હરિને છોડીને, હું કેમ પાંખંડનો આશરો લઈ શંકરનું પૂજન કરું?
લક્ષ્મીપતિં દેવદેવમનંતં પુરુષોત્તમમ્ । ઇંદીવરદલશ્યામં પદ્મપત્રાયતેક્ષણમ્
લક્ષ્મીપતિ, દેવોના દેવ, અનંત, સર્વોત્તમ પુરુષ, ઇંદીવરપાંખ જેવી શ્યામ કાંતિવાળા અને કમળપાંખ જેવી વિશાળ આંખો ધરાવનારા—
શ્રીવત્સલક્ષિતોરસ્કં સર્વ્વાભરણભૂષિતમ્ । સદા કુમારં સર્વ્વેશં નિત્યાનન્દસુખપ્રદમ્
શ્રીવત્સના ચિહ્નથી શોભતા, સર્વાંભૂષણોથી સજ્જ, હંમેશા યુવાન, સર્વેશ્વર અને સદા આનંદ અને સુખ આપનારા—
કૃષ્ણં દધ્યુર્મહાત્માનો યોગિનઃ સનકાદયઃ । યમર્ચયંતિ બ્રહ્મેશ શક્રાદ્યા દેવતાગણાઃ
મહાન આત્માવાળા યોગી સનકાદિકો કૃષ્ણનું ધ્યાન કરે છે; બ્રહ્મા, ઈશાન, ઇન્દ્ર અને બીજા બધા દેવતાઓ પણ એમની પૂજા કરે છે.
યસ્ય પત્ન્યાઃ કટાક્ષાર્દ્ધદૃષ્ટ્યા દૃષ્ટા દિવૌકસઃ । બ્રહ્મેંદ્ર રુદ્ર વરુણ યમ સોમ ધનાધિપાઃ
એની પત્ની માત્ર એક તિરાડ નજરે જ, બ્રહ્મા, ઇન્દ્ર, રુદ્ર, વરુણ, યમ, સોમ અને કુબેર જેવા દેવતાઓ પણ દેખાઈ જાય છે.
યન્નામસ્મરણાદેવ પાપિનામપિ સત્વરમ્ । મુક્તિર્ભવતિ જંતૂનાં બ્રહ્માદીનાં સુદુર્લભા
માત્ર એનું નામ સ્મરણ કરતાં જ, પાપી પણ તરત મુક્તિ પામે છે—જે મુક્તિ બ્રહ્મા જેવા માટે પણ દુર્લભ છે.
સ એવં રક્ષકઃ શ્રીશો દેવાનામપિ સર્વદા । તમેવ પૂજયિષ્યામિ લક્ષ્મ્યા સંયુતમચ્યુતમ્
એ જ શ્રીના સ્વામી, દેવો માટે હંમેશા રક્ષક છે; હું એ અચ્યૂત, લક્ષ્મી સાથે જોડાયેલા ભગવાનની જ પૂજા કરીશ.
પ્રાપ્સ્યામિ સુસુખેનૈવ તદ્વિષ્ણોઃ પરમં પદમ્ । રુદ્ર ઉવાચ- ઇતિ તસ્ય વચઃ શ્રુત્વા હિરણ્યકશિપુસ્તતઃ
હું એ વિષ્ણુનું પરમ સ્થાન સહેલાઈથી પ્રાપ્ત કરીશ. રુદ્ર બોલ્યા: એના શબ્દો સાંભળી પછી હિરણ્યકશિપુ—
ક્રોધેન મહતાવિષ્ટો જજ્વાલાગ્નિરિવાપરઃ । પરિતો વીક્ષ્ય દૈતેયાનિત્યાહ ક્રોધમૂર્છિતઃ
મોટા ક્રોધથી ભરાઈને, બીજા અગ્નિ જેવો ધધકતો, એ દૈત્યોએ ચારેય બાજુ જોયું અને ગુસ્સાથી ઉન્મત્ત થઈને બોલ્યો.
હિરણ્યકશિપુરુવાચ - ભીષણૈઃ શસ્ત્રસંઘાતૈઃ પ્રહ્લાદં પાપકારિણમ્ । મમાજ્ઞયા ઘાતયધ્વં શત્રુપૂજનતત્પરમ્
હિરણ્યકશિપુ બોલ્યો: ભયાનક શસ્ત્રોથી, મારા આદેશે, દુષ્ટ પ્રહલાદને મારી નાખો—જે શત્રુની પૂજામાં તત્પર છે.
રક્ષિતા હરિરેવેતિ રક્ષતે તેન વાત્સલાત્ । અદ્યૈવ સફલં તસ્ય પશ્યેયં હરિરક્ષણમ્
જો હરિ જ રક્ષક છે અને એ પ્રેમથી એને બચાવે છે, તો આજે હું એ હરિની રક્ષા ફળવંતી થાય છે કે કેમ, તે જોઈશ.
રુદ્ર ઉવાચ- તદોદ્યતાસ્ત્રા દૈતેયા હંતું દૈત્યેશ્વરાત્મજમ્ । પરિવાર્ય મહાત્માનં તસ્થુર્દૈત્યેશ્વરાજ્ઞયા
રુદ્ર બોલ્યા: પછી દૈત્યોએ શસ્ત્ર ઉઠાવી, દૈત્યરાજના પુત્ર મહાત્માને ઘેરી લીધો અને પોતાના રાજાના આદેશે ઊભા રહ્યા.
પ્રહ્લાદોઽપિ તથા વિષ્ણું ધ્યાત્વા હૃદયપંકજે । જપન્નષ્ટાક્ષરં મંત્રં તસ્થૌ ગિરિરિવાપરઃ
પ્રહલાદે પણ પોતાના હૃદયના કમળમાં વિષ્ણુનું ધ્યાન કરીને, અષ્ટાક્ષર મંત્ર જપતો, પર્વત જેવો અડગ ઊભો રહ્યો.