અગસ્ત્ય ઉવાચ। હયમેધક્રતૌ યોગ્યાન્વાહાંસ્તે બહુશઃ શુભાન્ । પશ્યતો નેત્રયોર્મેઽદ્ય તૃપ્તિર્નાસ્તિ રઘૂત્તમ
અગસ્ત્યએ કહ્યું: હે રઘુવંશના શ્રેષ્ઠ, આ યજ્ઞ માટે યોગ્ય અનેક સુંદર ઘોડાઓ જોઈને પણ આજે મારી આંખો તૃપ્ત થતી નથી.
રામચંદ્ર મહાભાગ સુરાસુરનમસ્કૃત । યજ્ઞં કુરુ મહારાજ હયમેધં સુવિસ્તરમ્
હે રામચંદ્રજી, મહાન ભાગ્યશાળી અને દેવ-દૈત્યો દ્વારા પૂજિત, હે મહારાજ, તમે વિશાળ હયમેદ યજ્ઞ કરો.
સુરપતિરિવ સર્વાન્યજ્ઞસંઘાન્કરિષ્યંસ્તપન ઇવ સુપર્વારાતિતોયં વિશોષ્યન્ । હતરિપુગણમુખ્યં સાંપરાયં વિજિત્ય ક્ષિતિતલસુખભોગં કુર્વિદં ભૂરિભાગ
જેમ દેવોના રાજા બધા યજ્ઞો કરે છે, અથવા ઋતુના અંતે સૂર્ય પાણી સુકવી નાખે છે, તેમ યુદ્ધમાં દુશ્મનોને હરાવીને, હે મહારાજ, તમે ધરતીના સુખનો આનંદ માણો.
ઇત્યેવં વાક્યવાદેન પરિતુષ્ટાખિલેંદ્રિયઃ । સર્વાન્વૈ યજ્ઞસંભારાનાજહાર મનોહરાન્
આવી વાતો સાંભળી, સર્વે ઇન્દ્રિયોથી સંતોષ પામીને, તેણે બધા મનોહર યજ્ઞ સામાન ભેગા કર્યા.
મુન્યન્વિતો મહારાજઃ સરયૂતીરમાગતઃ । સુવર્ણલાંગલૈર્ભૂમિં વિચકર્ષ મહીયસીમ્
મુનિઓ સાથે મહારાજ સરયૂના કાંઠે આવ્યા અને સોનાની હળથી વિશાળ ધરતીને ઉકેલી.
વિલિખ્ય ભૂમિં બહુશશ્ચતુર્યોજનસંમિતામ્ । મંડપાન્રચયામાસ યજ્ઞાર્થં સ નરોત્તમઃ
ઘણીવાર ચાર યોજન જેટલી જમીન માપીને, તે શ્રેષ્ઠ પુરુષે યજ્ઞ માટે વિશાળ મંડપો બનાવ્યા.
કુંડં તુ વિધિવત્કૃત્વા યોનિમેખલયાન્વિતમ્ । અનેકરત્નરચિતં સર્વશોભાસમન્વિતમ્
પછી નિયમ પ્રમાણે યજ્ઞકુંડ બનાવ્યું, જેમાં યોનિ અને મેખલા હતી, અનેક રત્નોથી શોભતું અને સર્વે પ્રકારની ભવ્યતા ધરાવતું.
મુનીશ્વરો મહાભાગો વસિષ્ઠઃ સુમહાતપાઃ । સર્વં તત્કારયામાસ વેદશાસ્ત્રવિધિશ્રિતમ્
મહાન તપસ્વી, મહાનભાગ્યશાળી ઋષિ વસિષ્ઠજીએ બધું જ વેદ અને શાસ્ત્રના નિયમ મુજબ કરાવ્યું.
પ્રેષિતાસ્તેન મુનિના શિષ્યા મુનિવરાશ્રમાન્ । કથયામાસુરુદ્યુક્તં હયમેધે રઘૂત્તમમ્
એ મુનિએ પોતાના શિષ્યોને મહાન ઋષિઓના આશ્રમોમાં મોકલ્યા અને તેઓએ રઘુવંશના શ્રેષ્ઠને જણાવી દીધું કે હયમેદ યજ્ઞની તૈયારી થઈ રહી છે.
આકારિતાસ્તદા સર્વે ઋષયસ્તપતાં વરાઃ । આજગ્મુઃ પરમેશસ્ય દર્શને ત્વતિલાલસાઃ
પછી બધા મહાન તપસ્વી ઋષિઓને બોલાવ્યા અને તેઓ પરમેશ્વરના દર્શન માટે અત્યંત આતુર થઈ આવ્યા.
નારદોસિતનામા ચ પર્વતઃ કપિલો મુનિઃ । જાતૂકર્ણ્યોંઽગિરા વ્યાસ આર્ષ્ટિષેણોઽત્રિરાસુરિઃ
નારદ, ઓસિત, નામ, પર્વત, કપિલ મુનિ, જાતૂકર્ણ્ય, અંગિરા, વ્યાસ, આર્ષ્ટિષેણ, અત્રિ અને આસુરી—આ બધા મહાન ઋષિઓ હતા.
હારીતો યાજ્ઞવલ્ક્યશ્ચ સંવર્તઃ શુકસંજ્ઞિતઃ । ઇત્યેવમાદયો રામ હયમેધવરં યયુઃ
હારીત, યાજ્ઞવલ્ક્ય, સંવર્ત અને શુક નામના મુનિ—એ બધા અને બીજા ઘણા, હે રામ, મહાન અશ્વમેધ યજ્ઞમાં આવ્યા હતા.
તાન્સર્વાન્પૂજયામાસ રઘુરાજો મહામનાઃ । પ્રત્યુત્થાનાભિવાદાભ્યામર્ઘ્યવિષ્ટરકાદિભિઃ
મહાન મનવાળા રઘુરાજાએ એ બધા મહાન ઋષિઓનું ઊભા રહીને, વંદન કરીને, પાદ્ય, આસન અને અન્ય સન્માનથી આદરપૂર્વક સ્વાગત કર્યું.
ગાં હિરણ્યં દદૌ તેભ્યઃ પ્રાયશો દૃષ્ટવિક્રમઃ । મહદ્ભાગ્યં ત્વદ્યમેઽસ્તિ યદ્યૂયં દર્શનં ગતાઃ
રઘુરાજાએ એમને ગાય અને સોનુ યોગ્ય રીતે આપ્યું અને કહ્યું: 'આજે તમારો મોટો ભાગ્ય છે, કેમ કે તમે દર્શન આપવા આવ્યા છો.'
શેષ ઉવાચ। એવં સમાકુલે બ્રહ્મન્નૃષિવર્ય સમાગમે । ધર્મવાર્તા બભૂવાહો વર્ણાશ્રમસુસંમતા
શેષે કહ્યું: હે બ્રાહ્મણ, એ રીતે મહાન ઋષિઓની સભામાં સર્વે varn અને આશ્રમને માન્ય એવા ધર્મ વિષે ચર્ચા શરૂ થઈ.
વાત્સ્યાયન ઉવાચ। કા ધર્મવાર્તા તત્રાસીત્કિં વા કથિતમદ્ભુતમ્ । સાધવઃ સર્વલોકાનાં કારુણ્યાત્કિમુતાબ્રુવન્
વાત્સ્યાયને પૂછ્યું: ત્યાં કયો ધર્મ વિષયક સંવાદ થયો? શું અદ્ભુત વાતો કહી? સર્વ જીવો પર દયા રાખી એ સજ્જનોએ શું કહ્યું?
શેષ ઉવાચ। તાન્સમેતાન્મુનીન્દૃષ્ટ્વા રામો દાશરથિર્મહાન્ । પપ્રચ્છ સર્વધર્માંશ્ચ સર્વવર્ણાશ્રમોચિતાન્
શેષે કહ્યું: દશરથપુત્ર મહાન રામે એ બધા એકઠા થયેલા મહાન ઋષિઓને સર્વ varn અને આશ્રમને યોગ્ય એવા ધર્મ વિષે પ્રશ્ન કર્યો.
તે તુ પૃષ્ટા હિ રામેણ ધર્માન્પ્રોચુર્મહાગુણાન્ । તાન્પ્રવક્ષ્યામિ તે સર્વાન્યથાવિધિ શૃણુષ્વ તાન્
રામે પૂછતાં એ ઋષિઓએ ધર્મના મહાન ગુણો વિશે કહ્યું. હવે હું એ બધું યોગ્ય ક્રમમાં તને કહું છું—તુ ધ્યાનથી સાંભળ.
ઋષય ઊચુઃ। બ્રાહ્મણેન સદા કાર્યં યજનાધ્યયનાદિકમ્ । વેદાન્પઠિત્વા વિરજો નૈવ ગાર્હસ્થ્યમાવિશેત્
ઋષિઓએ કહ્યું: બ્રાહ્મણે હંમેશાં યજ્ઞ, અધ્યયન અને આવા કાર્યો કરવાનાં છે. વેદો ભણીને શુદ્ધ થયાં પછી, તે ગૃહસ્થાશ્રમમાં પ્રવેશ ન કરે.
બ્રાહ્મણેન સદા ત્યાજ્યં નીચસેવાનુજીવનમ્ । આપદ્ગતોઽપિ જીવેત ન શ્વવૃત્ત્યા કદાચન
બ્રાહ્મણે હંમેશાં નીચા લોકોની સેવા કરીને ગુજરાન ચલાવવું ટાળવું જોઈએ. મુશ્કેલીમાં પણ ક્યારેય કૂતરા જેવી today ગુજરાન ન કરવી.
ઋતુકાલાભિગમનં ધર્મોઽયં ગૃહિણઃ પરઃ । સ્ત્રીણાં વરમનુસ્મૃત્યાઽપત્યકામોથવા ભવેત્
પતિએ પત્ની પાસે ઋતુકાળે જવું એ ગૃહસ્થ માટે ઉત્તમ ધર્મ છે; સ્ત્રીઓ માટે નિયમ યાદ રાખી, સંતાન ઇચ્છા હોય ત્યારે અથવા ઇચ્છાથી જવું.
દિવાભિગમનં પુંસામનાયુષ્યકરં મતમ્ । શ્રાદ્ધાહઃ સર્વપર્વાણિ યતસ્ત્યાજ્યાનિ ધીમતા
દિવસે સંયોગ કરવો આયુષ્ય ઓછું કરે છે એવું માનવામાં આવે છે. શ્રાદ્ધ, પરવ અને આવા નિષિદ્ધ દિવસોમાં સંયોગ કરવો બુદ્ધિમાનને ટાળવું જોઈએ.
તત્ર ગચ્છેત્સ્ત્રિયં મોહાદ્ધર્માત્પ્રચ્યવતે પરાત્ । ઋતુકાલાભિગામી યઃ સ્વદારનિરતશ્ચ યઃ
કોઈ પુરુષ મોહમાં આવીને અયોગ્ય સમયે સ્ત્રી પાસે જાય તો તે ધર્મથી પડી જાય છે; પણ જે ઋતુકાળે જાય અને પોતાની પત્ની પ્રત્યે જ નિષ્ઠાવાન રહે, તે પ્રશંસનીય છે.
સર્વદા બ્રહ્મચારી હ વિજ્ઞેયઃ સ ગૃહાશ્રમી । ઋતુઃ ષોડશયામિન્યશ્ચતસ્રસ્તા સુગર્હિતાઃ
એવો ગૃહસ્થ, હંમેશાં બ્રહ્મચર્ય પાળે છે, તે સાચો બ્રહ્મચારી ગણાય. ઋતુમાં સોળ રાતો હોય છે, એમાંથી ચાર વિશેષ શુભ માનવામાં આવે છે.
પુત્રદાસ્તાસુ યા યુગ્મા અયુગ્માઃ કન્યકાપ્રદાઃ । ત્યક્ત્વા ચંદ્રમસં દુષ્ટં મઘાં મૂલં વિહાય ચ
એમાંથી જોડાયેલી રાતો પુત્ર આપે છે, અજોડ રાતો પુત્રી આપે છે. ચંદ્રમાની દુષિત રાત, મઘા અને મૂળ નક્ષત્ર ટાળવા.
શુચિઃ સન્નિર્વિશેત્પત્નીં પુંનામર્ક્ષે વિશેષતઃ । શુચિં પુત્રં પ્રસૂયેત પુરુષાર્થપ્રસાધનમ્
પતિએ શુદ્ધ થઈને ખાસ પુરૂષ નક્ષત્રમાં પત્ની પાસે જવું જોઈએ; એથી શુદ્ધ પુત્ર થાય છે, જે જીવનના સર્વ પુરુષાર્થ પૂરાં કરે છે.
આર્ષે વિવાહે ગોદ્વંદ્વં યદુક્તં તત્પ્રશસ્યતે । શુલ્કમણ્વપિ કન્યાયાઃ કન્યાક્રેતુસ્તુ પાપકૃત્
ઋષિ વિવાહમાં ગાયનું જોડું આપવું શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે; પણ કન્યાવિક્રય વિવાહમાં—even થોડું પણ મૂલ્ય લેવું પાપ છે.
વાણિજ્યં નૃપતેઃ સેવા વેદાનધ્યયનં તથા । કુવિવાહઃ ક્રિયાલોપઃ કુલપાતનહેતવઃ
વેપાર, રાજાની સેવા, વેદોનું અધ્યયન, અયોગ્ય વિવાહ અને ક્રિયાઓનો ત્યાગ—આ બધું કુળના પતનનું કારણ બને છે.
અન્નોદક પયો મૂલફલૈર્વાપિ ગૃહાશ્રમી । ગોદાનેન તુ યત્પુણ્યં પાત્રાય વિધિપૂર્વકમ્
ગૃહસ્થ જે અન્ન, પાણી, દૂધ, મૂળ કે ફળ આપે છે, અથવા નિયમ પ્રમાણે ગાયનું દાન કરે છે, અને તે યોગ્ય વ્યક્તિને આપે છે, તેને એ દાનથી પુણ્ય મળે છે.
અનર્ચિતોઽતિથિર્ગેહાદ્ભગ્નાશો યસ્ય ગચ્છતિ । આજન્મસંચિતાત્પુણ્યાત્ક્ષણાત્સ હિ બહિર્ભવેત્
જો કોઈ અતિથિનું સન્માન ન થાય અને તે નિરાશ થઈને ઘર છોડે, તો એ ઘરના માલિકે જન્મથી એકઠું કરેલું પુણ્ય ક્ષણમાં ગુમાવી દે છે.