તસ્મિન્બંધવિનિર્મુક્તાઃ પ્રાપ્નુવન્તિ સુખં પદમ્ । તત્પ્રાપ્ય ન નિવર્તંતે તસ્માન્મોક્ષ ઉદાહૃતઃ
જે લોકો એ બંધનમાંથી મુક્ત થાય છે, તેઓ સુખના સ્થાને પહોંચે છે; એ સ્થાન પ્રાપ્ત કર્યા પછી, તેઓ પાછા ફરતા નથી — એટલે તેને મુક્તિ કહેવાય છે.
મોક્ષં પરં પદં દિવ્યમમૃતં વિષ્ણુમંદિરમ્ । અક્ષરં પરમં ધામ વૈકુણ્ઠં શાશ્વતં પદમ્
મુક્તિ એ સર્વોચ્ચ અવસ્થા છે, દિવ્ય, અમર, વિષ્ણુનું નિવાસસ્થાન; અક્ષય, સર્વથી ઊંચું ધામ, વૈકુંઠ, શાશ્વત સ્થાન છે.
નિત્યઞ્ચ પરમં વ્યોમ સર્વોત્કૃષ્ટં સનાતનમ્ । પર્ય્યાયવાચકાન્યસ્ય પરધામ્નોચ્યુતસ્ય ચ । તસ્ય ત્રિપાદ્વિભૂતેસ્તુ રૂપં વક્ષ્યામિ વિસ્તરાત્
એ નિત્ય અને સર્વોચ્ચ આકાશ છે, સર્વથી શ્રેષ્ઠ અને સદાકાળનું છે; એ અચ્યૂતના પરમ ધામના પર્યાયવાચી નામો છે. હવે હું એ ત્રિપાદ વિભૂતિનું સ્વરૂપ વિગતે વર્ણવીશ.
ઇતિ શ્રીપાદ્મેમહાપુરાણે પંચપંચાશત્સાહસ્ર્યાં સંહિતાયામુત્તરખંડે ઉમામહેશ્વરસંવાદે ત્રિપાદ્વિભૂતિકથનંનામ સપ્તવિંશત્યધિકદ્વિશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણમાં, પચપન હજાર શ્લોકોની સંહિતાના ઉત્તરખંડમાં, ઉમા અને મહેશ્વર સંવાદમાં, ત્રિપાદ વિભૂતિ વર્ણન નામે બે સો સત્તાવીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
શ્રીરુદ્ર ઉવાચ- હિરણ્યક હિરણ્યાક્ષૌ કાશ્યપેયૌ મહાબલૌ । દિતિપુત્રૌ મહાવીર્ય્યૌ સર્વ્વદૈત્યપતી ઉભૌ
શ્રીરુદ્રે કહ્યું: હિરણ્યાક્ષ અને હિરણ્યકશિપુ, તમે કશ્યપના પુત્રો છો, મહાબળવાન છો, દિતિના પુત્રો અને મહાવીર છો, બંને સર્વ દૈત્યોના સ્વામી છો.
નામ્ના તૌ જયવિજયૌ શ્વેતદ્વીપે હરિં ગતૌ । તસ્મિન્પ્રવિષ્ટયોગીન્દ્રાન્સનકાદીન્મહાબલૌ
તેમના નામ જય અને વિજય હતાં; તેઓ શ્વેતદ્વીપે હરિ પાસે ગયા. ત્યાં, એ બંને મહાબળવાનોએ હરિના દર્શન માટે આતુર થયેલા મહાન ઋષિઓ, સનકાદિ,ને અટકાવ્યા.
વારયામાસતુર્દેવિ હરિસંદર્શનોત્સુકાન્ । તૈઃ પ્રશપ્તૌ મહાવીર્ય્યૌ દ્વારપાલૌ સુરોત્તમૌ
હે દેવી, એ બંને શ્રેષ્ઠ દેવતાઓ અને મહાવીરોએ હરિના દર્શન માટે તત્પર ઋષિઓને રોકી દીધા અને તેઓએ તેમને શાપ આપ્યો.
સનકાદય ઊચુઃ- ઉત્સૃજ્ય તત્પૃથિવ્યાં ચ યાતૌ દેવસ્ય કિંકરૌ । રુદ્ર ઉવાચ- ઇતિ શાપં તયોર્દત્ત્વા તત્ર તસ્થુર્મુનીશ્વરાઃ
સનકાદિએ કહ્યું: એ બધું છોડીને, તમે પૃથ્વી પર દેવના સેવક બન્યા છો. રુદ્રે કહ્યું: એમ કહીને મહાન ઋષિઓએ તેમને ત્યાં શાપ આપ્યો અને પોતે ત્યાં જ રહ્યા.
દેવસ્તમર્થં જ્ઞાત્વા ચ તાનાહૂય ચ તાવપિ
દેવે એ વાત જાણીને, એ બંનેને પણ બોલાવ્યા.
તૌ ચોત્થાયાબ્રવીત્તત્ર ભગવાન્ભૂતભાવનઃ । ભગવાનુવાચ- કૃતવંતૌ મહાવીર્ય્યાવપરાધં મહાત્મનામ્
પછી, એ બંને ઊભા થયા ત્યારે, ભૂતભવન ભગવાને ત્યાં કહ્યું: ભગવાને કહ્યું: તમે બંને મહાબળવાનોએ મહાન આત્માઓ સામે અપમાન કર્યું છે.
નાતિક્રમણીયમિદં ભવદ્ભ્યાં દ્વારપાલકૌ । દાસત્વં સપ્તજન્માનિ યુવાં ભક્તૌ મમાનઘૌ
હે દ્વારપાલો, આ તમારે માટે અવગણનારી વાત નથી. તમે સાત જન્મ સુધી મારા નિર્દોષ ભક્ત બનીને દાસત્વમાં રહેશો.
અમિત્રતસ્તથા ત્રીણિ જન્માનિ ભજતોઽપિ વા । રુદ્ર ઉવાચ- ઇત્યુક્તૌ તૌ મહાવીર્ય્યાવબ્રૂતાં પરમેશ્વરમ્
અથવા, દુશ્મન તરીકે ત્રણ જન્મ સુધી પણ, જો કે મારી ભક્તિ કરશો. રુદ્રે કહ્યું: એમ કહીને એ બંને મહાબળવાનોએ પરમેશ્વરને જવાબ આપ્યો.
જયવિજયાવૂચતુઃ । ચિરકાલં મહીં ગંતું ન સમર્થૌ સ્વ માનદ । તસ્માદ્વૈરાય જન્માનિ વિદ્ધિ વાં ચ વ્રજાવહે
જય અને વિજયે કહ્યું: હે માન આપનાર, અમને પૃથ્વી પર લાંબા સમય સુધી રહેવું શક્ય નથી; તેથી, અમને દુશ્મન તરીકે જન્મ લેવા દો, અને અમને જવા દો.
દેવત્વ યૈવ નિહતો પ્રાપ્સ્યાવો ભવદંતિકમ્ । રુદ્ર ઉવાચ- ઇત્યુક્ત્વા દ્વારપાલૌ તૌ પૂર્વં જાતૌ મહાબલૌ
દેવત્વ દ્વારા સંહાર પામી, અમે તમારું સાક્ષાત્કાર પ્રાપ્ત કરીશું. રુદ્રે કહ્યું: એમ કહીને એ બંને મહાબળવાન દ્વારપાલો પહેલાં ફરી જન્મ્યા.
કશ્યપસ્ય મહાવીર્ય્યૌ દિતિગર્ભે મહાસુરૌ । હિરણ્યકશિપુર્જ્યેષ્ઠો હિરણ્યાક્ષઃ કનિષ્ઠકઃ
કશ્યપના એ બંને મહાબળવાન પુત્રો, દિતિના ગર્ભમાં મહાસુર તરીકે જન્મ્યા — હિરણ્યકશિપુ મોટો અને હિરણ્યાક્ષ નાનો.
ઉભૌ તૌ લોકવિખ્યાતૌ મહાવીર્ય્ય બલોદ્ધતૌ । અપ્રમાણશરીરઃ સ હિરણ્યાક્ષો મહોદ્ધતઃ
બંને લોકપ્રસિદ્ધ, મહાબળવાન અને અહંકારથી ભરપૂર હતા; હિરણ્યાક્ષનું શરીર અપરિમિત અને તે અત્યંત દમભી હતો.
ઉત્પાટ્ય બાહુસાહસ્રૈઃ પૃથિવીં સમહીધરામ્ । સસાગરાં દ્વીપયુતાં સર્વ્વપ્રાણિસમન્વિતામ્
એણે હજારો હાથોથી પૃથ્વી, તેના પહાડો, સમુદ્રો, દ્વીપો અને સર્વ જીવોથી ભરેલી ધરતી ઉખાડી લીધી.
ઉત્પાટ્ય શિરસા કૃત્વા પ્રવિવેશ રસાતલમ્ । તતો દેવગણાઃ સર્વે ચુક્રુશુર્ભયપીડિતાઃ
એ ધરતીને ઉખાડી, પોતાના માથા પર રાખી, પાતાળમાં પ્રવેશ્યો. ત્યારબાદ બધા દેવતાઓ ભયથી પીડાઈને રડવા લાગ્યા.
શરણં પ્રયયુર્દેવં નારાયણમનામયમ્ । તતસ્તદદ્ભુતં જ્ઞાત્વા શંખચક્રગદાધરઃ
તેઓએ દુઃખરહિત દેવ નારાયણની શરણમાં ગયા. પછી, એ અજોડ ઘટના જાણીને, શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર ભગવાન—
વારાહરૂપમાસ્થાય વિશ્વરૂપં જનાર્દનઃ । અનાદિમધ્યાંતવપુઃ સર્વદેવમયો વિભુઃ
જનાર્દનએ વરાહ રૂપ ધારણ કર્યું અને સર્વવ્યાપી સ્વરૂપ ધારણ કર્યું; જેમનું રૂપ ન આરંભ છે, ન મધ્ય, ન અંત છે, જે સર્વ દેવોમાં વ્યાપક છે, એવા પરમેશ્વર—
વિશ્વતઃ પાણિપચ્ચક્ષુર્મહાદંષ્ટ્રો મહાભુજઃ । દંષ્ટ્રૈકયા તુ તં દૈત્યં જઘાન પરમેશ્વરઃ
સર્વ દિશામાં હાથ અને આંખો ધરાવનાર, વિશાળ દાંત અને બળવાન ભુજાવાળા પરમેશ્વરે, એક જ દાંતથી એ દૈત્યને સંહાર્યો.
સંચૂર્ણિતમહાગાત્રો મમાર દિતિજાધમઃ । પતિતાં ધરણીં દૃષ્ટ્વા દંષ્ટ્રયોદ્ધૃત્ય પૂર્વવત્
દિતિનો દુષ્ટ પુત્ર, મોટું શરીર ચકનાચૂર થઈ ગયું, મરી ગયો; ધરતી પડી ગઈ જોઈને, ભગવાને તેને ફરી દાંતથી ઉપાડી લીધી.
સંસ્થાપ્ય ધારયામાસ શેષે કૂર્મ્મવપુસ્તદા । તં દૃષ્ટ્વા દેવતાઃ સર્વ્વે ક્રોડરૂપં મહાહરિમ્ । તુષ્ટુવુર્મ્મુનયશ્ચૈવ ભક્તિનમ્રાત્મમૂર્ત્તયઃ
શેષના ઉપર ધરતીને સ્થાપી અને ધારણ કરી, પછી કચ્છપ (કાચબો) સ્વરૂપ ધારણ કર્યું; બધા દેવો અને ઋષિઓએ, વરાહ સ્વરૂપે મહા હરિને જોઈ, ભક્તિપૂર્વક નમન કરીને સ્તુતિ કરી.
દેવા ઊચુઃ- નમો યજ્ઞવરાહાય નમસ્તે શતબાહવે । નમસ્તે દેવદેવાય નમસ્તે વિશ્વરૂપિણે
દેવોએ કહ્યું: યજ્ઞરૂપ વરાહને નમન, શતબાહુવાળા તમને નમન; દેવોના દેવને નમન, સર્વરૂપધારી તમને નમન.
નમઃ સ્થિતિસ્વરૂપાય સર્વયજ્ઞસ્વરૂપિણે । કલાકાષ્ઠાનિમેષાય નમસ્તે કાલરૂપિણે
સ્થિતિના સ્વરૂપને નમન, સર્વ યજ્ઞના સ્વરૂપને નમન; ક્ષણ, મુહૂર્ત અને કલાકના રૂપે સમય સ્વરૂપને નમન.
ભૂતાત્મને નમસ્તુભ્યમૃગ્વેદવપુષે તથા । સુરાત્મને નમસ્તુભ્યં સામવેદાય તે નમઃ
સર્વ જીવોના આત્મા, તમને નમન; ઋગ્વેદ સ્વરૂપે તમને નમન; દેવોના આત્મા, તમને નમન; સામવેદ સ્વરૂપે તમને નમન.
ૐકારાય નમસ્તુભ્યં યજુર્વેદસ્વરૂપિણે । ઋચઃસ્વરૂપિણે ચૈવ ચતુર્વેદમયાય ચ
ૐકાર સ્વરૂપે તમને નમન; યજુર્વેદ સ્વરૂપે તમને નમન; ઋચાઓના સ્વરૂપે અને ચારે વેદરૂપે તમને નમન.
નમસ્તે વેદવેદાઙ્ગ સાંગોપાંગાય તે નમઃ । ગોવિંદાય નમસ્તુભ્યમનાદિનિધનાય ચ
વેદ અને તેના અંગો, ઉપાંગો સહિતના સ્વરૂપે તમને નમન; ગોવિંદને નમન, અનાદિ અને અનંત સ્વરૂપે તમને નમન.
નમસ્તે વેદવિદુષે વિશિષ્ટૈકસ્વરૂપિણે । શ્રીભૂલીલાધિપતયે જગત્પિત્રે નમોનમઃ
વેદજ્ઞાને નમન, વિશિષ્ટ એકમાત્ર સ્વરૂપને નમન; શ્રી અને ભૂના સ્વામી, જગતના પિતાને વારંવાર નમન.
રુદ્ર ઉવાચ- ઇત્યાદિ સ્તુતિભિઃ સ્તુત્વા દેવં વારાહરૂપિણમ્ । અર્ચ્ચયામાસુરાત્મેશં ગંધપુષ્પાદિભિર્હરિમ્
રુદ્રે કહ્યું: આવી સ્તુતિઓથી વરાહ સ્વરૂપે દેવની સ્તુતિ કરીને, તેમણે આત્માના ઈશ્વર હરિનું ગંધ, પુષ્પ અને અન્ય સામગ્રીથી પૂજન કર્યું.