ઇત્યુક્ત્વા સોઽભવત્તૂષ્ણીં નરદેવશિરોમણિઃ । સુરાઃ સર્વે પ્રહૃષ્ટાસ્તે યયુર્લોકં સ્વકં સ્વકમ્
આ રીતે કહીને, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ એવા રાજાએ મૌન ધારણ કર્યું. બધા દેવતાઓ આનંદિત થઈને પોતપોતાના લોકમાં પરત ગયા.
રઘુનાથોઽપિ ભ્રાતૄંસ્તાન્પાલયંસ્તાતવદ્બુધાન્ । પ્રજાઃ પુત્રાનિવ સ્વીયાલ્લાઁલયઁલ્લોકનાયકઃ
રઘુનાથજી, જે લોકના નેતા હતા, તેઓએ પોતાના વિદ્વાન ભાઈઓનું પિતાની જેમ પાલન કર્યું અને પ્રજાનું પોતાના પુત્રો જેવું લાડથી લાડ આપીને રખાવટ કરી.
યસ્મિઞ્છાસતિ લોકાનાં નાકાલમરણં નૃણામ્ । ન રોગાદિ પરાભૂતિર્ગૃહેષુ ચ મહીયસી
જ્યારે રઘુનાથજી રાજ કરતા હતા, ત્યારે લોકોમાં અકાળમૃત્યુ ક્યારેય થતી નહોતી અને ઘરમાં રોગ કે અન્ય કોઈ દુઃખથી પણ કોઈને હાર થતી નહોતી.
નેતિઃ કદાપિ દ્દશ્યેત વૈરિજં ભયમેવ ચ । વૃક્ષાઃ સદૈવ ફલિનો મહી ભૂયિષ્ઠધાન્યકા
ક્યારેય શત્રુઓનું ભય કે દુશ્મનોથી ડર જોવા મળતું નહોતું. વૃક્ષો હંમેશા ફળથી ભરેલા રહેતા અને ધરતી પર ધાન્યની ખૂબ જ સમૃદ્ધિ હતી.
પુત્રપૌત્રપરીવાર સનાથી કૃતજીવનાઃ । કાંતા સંયોગજસુખૈર્નિરસ્તવિરહક્લમાઃ
લોકો પોતાના સંતાન અને પૌત્રોથી ઘેરાયેલા, જીવનથી સંતોષી, પ્રિયજનના સંગથી મળતા આનંદમાં મગ્ન અને વિયોગના દુઃખથી મુક્ત હતા.
નિત્યં શ્રીરઘુનાથસ્ય પાદપદ્મકથોત્સુકાઃ । કદાપિ પરનિંદાસુ વાચસ્તેષાં ભવંતિ ન
લોકો હંમેશા રઘુનાથજીના પાદપદ્મની કથાઓ સાંભળવા ઉત્સુક રહેતા અને ક્યારેય પરનિંદા કરતા નહોતા.
કારવોઽપિ કદા પાપં નાચરંતિ મનસ્યહો । રઘુનાથકરાઘાતદુઃખશંકાભિશંસિનઃ
દુષ્ટ લોકો પણ મનમાં ક્યારેય પાપનું વિચાર કરતા નહોતા, કેમ કે રઘુનાથજીના હાથથી મળનારા દંડનો ભય તેમને હતો.
સીતાપતિમુખાલોક નિશ્ચલીભૂતલોચનાઃ । લોકા બભૂવુઃ સતતં કારુણ્યપરિપૂરિતાઃ
લોકો સીતાપતિના મુખારવિંદ પર અડગ નજર રાખીને હંમેશા દયાથી ભરપૂર રહેતા.
રાજ્યં પ્રાપ્તમસાપત્નં સમૃદ્ધબલવાહનમ્ । ઋષિભિર્હૃષ્ટપુષ્ટૈશ્ચ રમ્યં હાટકભૂષણૈઃ
તે રાજ્યમાં કોઈ શત્રુ નહોતો, સેના અને વાહનોની સમૃદ્ધિ હતી, આનંદિત અને તંદુરસ્ત ઋષિઓથી રાજ્ય શોભાયમાન હતું અને સોનાના આભૂષણોથી સજ્જ હતું.
સંપુષ્ટમિષ્ટાપૂર્તાનાં ધર્માણાં નિત્યકર્તૃભિઃ । સદા સંપન્નસસ્યં ચ સુવસુક્ષેત્રસંયુતમ્
ત્યાં લોકો હંમેશા ઇચ્છિત યજ્ઞ અને દાનમાં તત્પર રહેતા, ખેતરો હંમેશા પાકથી ભરપૂર અને ઉત્તમ જમીનવાળા હતા.
સુદેશં સુપ્રજં સ્વસ્થં સુતૃણં બહુગોધનમ્ । દેવતાયતનાનાં ચ રાજિભિઃ પરિરાજિતમ્
તે દેશ ઉત્તમ હતો, લોકો સ્વસ્થ અને સુખી, ઘાસ લીલુ અને ગાયોની સંખ્યા ઘણી હતી, અને દેવમંદિરોની પંક્તિઓથી રાજ્ય ઘેરાયેલું હતું.
સુપૂર્ણા યત્ર વૈ ગ્રામાઃ સુવિત્તર્દ્ધિવિરાજિતાઃ । સુપુષ્પકૃત્રિમોદ્યાનાઃ સુસ્વાદુફલપાદપાઃ
ત્યાંના ગામો હંમેશા સમૃદ્ધ અને ધનથી ભરપૂર હતા, સુંદર બાગો અને સ્વાદિષ્ટ ફળ આપતાં વૃક્ષો હતા.
સપદ્મિનીકકાસારા યત્ર રાજંતિ ભૂમયઃ । સદંભા નિમ્નગા યત્ર ન યત્ર જનતા ક્વચિત્
ત્યાં જમીન કમળવાળી તળાવો અને સરોવરોથી શોભતી હતી, નદીઓ હંમેશા વહેતી અને ક્યાંય પણ લોકોની અછત નહોતી.
કુલાન્યેવ કુલીનાનાં વર્ણાનાં નાધનાનિ ચ । વિભ્રમો યત્ર નારીષુ ન વિદ્વત્સુ ચ કર્હિચિત્
કુળીન પરિવારો પોતાની મહિમામાં જ રહ્યા, કોઈ વર્ણના લોકો ગરીબ નહોતા, સ્ત્રીઓ કે વિદ્વાનોમાં ક્યારેય ગડબડ નહોતી.
નદ્યઃ કુટિલગામિન્યો ન યત્ર વિષયે પ્રજાઃ । તમોયુક્તાઃ ક્ષપા યત્ર બહુલેષુ ન માનવાઃ
નદીઓ સીધા વહેતી અને એ રાજ્યમાં લોકો ક્યારેય અંધકારમાં ડૂબેલા નહોતા, અને ઘનઘોર રાતે પણ માનવીઓ ગાયબ નહોતા.
રજોયુજઃ સ્ત્રિયો યત્ર નાધર્મબહુલા નરાઃ । ધનૈરનંધો યત્રાસ્તિ જનો નૈવ ચ ભોજને
સ્ત્રીઓ કામવાસનાથી પર હતી અને પુરુષો અધર્મથી દબાયેલા નહોતા, કોઈપણ ધન કે ભોજનથી અંધ બનતો નહોતો.
અનયઃ સ્યંદનો યત્ર ન ચ વૈરાજપૂરુષઃ । દંડઃ પરશુકુદ્દાલવાલવ્યજનરાજિષુ
ત્યાં અયોગ્ય રથ કે દુશ્મનના સેવક નહોતા, દંડ ક્યારેય કુહાડી, કાવડ, વાંસળી કે પંખાની પંક્તિઓમાં પડતો નહોતો.
આતપત્રેષુ નાન્યત્ર ક્વચિત્ક્રોધોપરોધજઃ । અન્યત્રાક્ષિકવૃંદેભ્યઃ ક્વચિન્ન પરિદેવનમ્
છાંયાવાળા છત્રો નીચે ક્યારેય ક્રોધ કે વિઘ્ન થતો નહોતો, ફક્ત જૂઆ રમનારા જૂથોમાં જ આવું થતું, અને ક્યાંય પણ કોઈ દુઃખાવું નહોતું.
આક્ષિકા એવ દૃશ્યંતે યત્ર પાશકપાણયઃ । જાડ્યવાર્તા જલેષ્વેવ સ્ત્રીમધ્યા એવ દુર્બલાઃ
જ્યાં પાશા રમનારાઓ હોય છે, ત્યાં જ તેમના હાથમાં પાશા જોવા મળે છે; જડપણની વાત માત્ર પાણીમાં જ થાય છે; સ્ત્રીઓમાં જ દુર્બળતા જોવા મળે છે.
કઠોરહૃદયા યત્ર સીમંતિન્યો ન માનવાઃ । ઔષધેષ્વેવ યત્રાસ્તિ કુષ્ઠયોગો ન માનવે
જ્યાં સ્ત્રીઓનું હૃદય કઠોર હોય, ત્યાં તેઓ માનવ નથી ગણાતી; કુષ્ઠરોગ માત્ર ઔષધિમાં જ મળે છે, માણસોમાં નહીં.
વેધો યત્ર સુરત્નેષુ શૂલં મૂર્તિકરેષુ વૈ । કંપઃ સાત્વિકભાવોત્થો ન ભયાત્ક્વાપિ કસ્યચિત્
મૂલ્યવાન રત્નોમાં ખોટ હોય છે, મૂર્તિ બનાવનારને દુઃખ થાય છે, અને શાંતિથી ઉદ્ભવેલી કંપન ક્યાંય પણ, કોઈને પણ, ભયથી થતી નથી.
સંજ્વરઃ કામજો યત્ર દારિદ્ર્યકલુષસ્ય ચ । દુર્લ્લભત્વં સદૈવસ્ય સુકૃતેન ચ વસ્તુનઃ
જ્યાં કામથી અને ગરીબીની અશુદ્ધિથી તાવ થાય છે, અને જ્યાં સારા કાર્યનું ફળ મેળવવું હંમેશા મુશ્કેલ હોય છે.
ઇભા એવ પ્રમત્તા વૈ યુદ્ધે વીચ્યો જલાશયે । દાનહાનિર્ગજેષ્વેવ તીક્ષ્ણા એવ હિ કંટકાઃ
યુદ્ધમાં માત્ર હાથીઓ બેફામ હોય છે; પાણીમાં જ તરંગો હોય છે; દાનની હાની હાથીઓમાં જ થાય છે, અને કાંટા હંમેશા તીખા જ હોય છે.
બાણેષુ ગુણવિશ્લેષો બંધોક્તિઃ પુસ્તકે દૃઢા । સ્નેહત્યાગઃ ખલેષ્વેવ ન ચ વૈ સ્વજને જને
તીરમાંથી ધાગો તૂટે છે; બંધન વિશેની વાત પુસ્તકોમાં જ મજબૂત હોય છે; પ્રેમનો ત્યાગ માત્ર દુષ્ટોમાં જ થાય છે, પોતાના લોકોમાં ક્યારેય નહીં.
તં દેશં પાલયામાસ લાલયઁલ્લાલિતાઃ પ્રજાઃ । ધર્મં સંસ્થાપયન્દેશે દુષ્ટે દંડધરોપમઃ
તે રાજાએ એ દેશને પ્રેમપૂર્વક સંભાળ્યો, પ્રજાને લાડથી પાળ્યા, અને દુષ્ટોમાં દંડધારી જેવો ધર્મ સ્થાપ્યો.
એવં પાલયતો દેશં ધર્મેણ ધરણીતલમ્ । સહસ્રં ચ વ્યતીયુર્વૈ વર્ષાણ્યેકાદશ પ્રભોઃ
એ રીતે, જ્યારે રાજાએ ધર્મથી ધરતી પર રાજ કર્યું, ત્યારે પ્રભુ માટે હજાર અને અગિયાર વર્ષ વીતી ગયા.
તત્ર નીચજનાચ્છ્રુત્વા સીતાયા અપમાનતામ્ । સ્વાં ચ નિંદાં રજકતસ્તાં તત્યાજ રઘૂદ્વહઃ
ત્યાં, જ્યારે એક નીચ માણસ પાસેથી સીતાના અપમાન અને ધોબી દ્વારા પોતાની નિંદા સાંભળી, ત્યારે રઘુવંશી રાજાએ સીતાને ત્યાગી દીધી.
પૃથ્વીં પાલયમાનસ્ય ધર્મેણ નૃપતેસ્તદા । સીતાં વિરહિતામેકાં નિદેશેન સુરક્ષિતામ્
એ સમયે, જ્યારે રાજાએ ધર્મપૂર્વક પૃથ્વી પર રાજ કર્યું, ત્યારે એકલી સીતાને આજ્ઞાથી સુરક્ષિત રાખવામાં આવી.
કદાચિત્સંસદો મધ્યે હ્યાસીનસ્ય મહામતેઃ । આજગામ મુનિશ્રેષ્ઠઃ કુંભોત્પત્તિર્મુનિર્મહાન્
ક્યારેક સભામાં બેઠેલા વિદ્વાન રાજા પાસે, કુંભમાંથી જન્મેલા મહાન ઋષિ, ઋષિમણિમાં શ્રેષ્ઠ, આવ્યા.
ગૃહીત્વાર્ઘ્યં સમુત્તસ્થૌ વસિષ્ઠેન સમન્વિતઃ । જનતાભિર્મહારાજો વાર્ધિશોષકમાગતમ્
અર્ગ્ય સ્વીકારીને, વસિષ્ઠજી સાથે ઊભા થયા; મહારાજા, પ્રજાઓથી ઘેરાયેલા, સમુદ્રને સૂકવી દેનારા ઋષિને આવકાર્યા.