નારદોપિ બ્રહ્મવચનાનિ કિં ન જાનાસીત્યુક્તવાન્ગાર્ગ્યમ્
નારદજીએ પણ ગાર્ગ્યજીને પૂછ્યું: 'શું તમને બ્રહ્માજીના વચન ખબર નથી?'
ગાર્ગ્યસ્તુષ્ટસ્તાન્દોષાનપઠત્
ગાર્ગ્યજી ખુશ થઈને એ દોષો બોલ્યા.
ઉલ્કા ચ બ્રહ્મદંડશ્ચ મોઘઃ કંપસ્તથૈવ ચ । સર્વકાર્યવિનાશાય દૃષ્ટા વૈ બ્રહ્મણા પુરા
પૂર્વે બ્રહ્માજીએ જોયું હતું કે ઉલ્કા, બ્રહ્મદંડ, વ્યર્થતા અને કંપન — આ બધું જ દરેક કાર્યના વિનાશનું કારણ બને છે.
પ્રતિષ્ઠાસુ વિવાહેષુ મૌંજીબંધાભિષેકતઃ । અન્યેષુ સર્વકાર્યેષુ વિષનાડીર્વિવર્જયેત્
પ્રતિષ્ઠા, લગ્ન, યજ્ઞોપવીત, અભિષેક અને બીજા બધા કાર્યોમાં અશુભ સમય ટાળવો જોઈએ.
અતઃ પરં તુ કાર્ય્યાણાં કરણેન ચ દોષભાક્ । વિવાહાદિષુ કાર્યેષુ દોષમેવ વદામ્યતઃ
આથી, કોઈ પણ કાર્ય કરતાં દોષ લાગે છે; લગ્ન વગેરે કાર્યોમાં હું માત્ર દોષ જ કહું છું.
ઉલ્કા દહેત્કુલં સર્વં બ્રહ્મદંડો વિનાશયેત્ । મોઘસ્તુ મરણા યસ્યાત્કંપઃ કંપાય કર્મ્મણઃ
ઉલ્કા આખું કુળ ભસ્મ કરી નાખે છે; બ્રહ્મદંડ વિનાશ લાવે છે; વ્યર્થતા મૃત્યુનું કારણ બને છે; અને કંપન કાર્યમાં વિક્ષેપ કરે છે.
ઇતિ નારદોક્તમાકર્ણ્ય ગાર્ગ્યો મુનિર્મૌનપરોઽભવત્
નારદજીએ કહ્યું એ સાંભળીને ગાર્ગ્ય મુનિ ચૂપ રહી ગયા.
દધ્યૌ રવિં ગ્રહપતિં વિહાય વિષનાડીર્વિવાહઃ ક્રિયતમિતિ
તેમણે સૂર્યદેવ, ગ્રહોના સ્વામીનું સ્મરણ કર્યું અને કહ્યું: 'અશુભ સમય છોડીને લગ્ન કરો.'
નારદ ઉવાચ- કથં બ્રહ્મવચનમ્
નારદજીએ પૂછ્યું: 'આ કેવી રીતે બ્રહ્માજીનું વચન છે?'
સૂર્ય ઉવાચ- દેશભેદેન વ્યવસ્થોદિતા તદસ્મિન્દેશે વિવાહો વિષઘટિકાં વિહાય કર્તવ્ય એવ
સૂર્યદેવએ કહ્યું: 'પ્રત્યેક પ્રદેશ પ્રમાણે નિયમ નક્કી થયો છે; આ દેશમાં અશુભ સમય છોડીને લગ્ન કરવો જ જોઈએ.'
નારદોપ્યનુમેને
નારદજીએ પણ એ વાત માની લીધી.
ઉવાચ શ્વઃ પરાહ્ણે ચ ક્ષત્ત્રવિવાહશ્ચ ભવેદતઃ સ્વયં વરાર્થં નૃપા આગચ્છંતુ તન્નૃપદૂતાન્પ્રેષય
તેમણે કહ્યું: 'કાલે કે પરમદિવસે ક્ષત્રિય લગ્ન થવો જોઈએ; તેથી બધા રાજાઓ પોતે જ વર માટે આવે, એ માટે રાજદૂત મોકલો.'
અથ રાજા દશરથાનુમતેન સર્વાનેવ નૃપાનાગમય્યાચિંતયત્ કથં સર્વાનેવ તિરસ્કૃત્ય વૈદેહી રામાય દેયેતિ
પછી રાજાએ દશરથજીની મંજૂરીથી બધા રાજાઓને બોલાવ્યા અને વિચાર્યું કે કેવી રીતે બધા રાજાઓને પછાડીને વૈદેહી રામને આપી શકાય.
અથ રાત્રૌ મુહુર્મુહુર્નિઃશ્વસ્ય નિદ્રાલુરપિ ન નિદ્રામાપ
પછી રાતે, વારંવાર ઊંઘમાં પણ ઉંઘ ન આવી, અને સતત ઉશ્કેરા કાઢતા રહ્યા.
જજાપ શતરુદ્રિયં જુહાવ ચ તેનૈવ કામાહુતીઃ પ્રાસ્તુવચ્ચ પુરુષસૂક્તેન
ત્યારે રાજાએ શતરુદ્રિયનો જાપ કર્યો, એ જ મંત્રથી કામના હવન કરી, અને પુરુષસૂક્તથી સ્તુતિ કરી.
અથ તાદૃશ એવ મહેશ્વરસ્તત્ર પ્રાદુરભૂત્
પછી એવો જ મહેશ્વર ત્યાં પ્રગટ થયા.
અથ રાજા નમસ્કૃત્યાસ્તુવીત
પછી રાજાએ નમસ્કાર કરીને ભગવાનની સ્તુતિ શરૂ કરી.
ઇતિ સ્તોત્રમાકર્ણ્ય ભગવાન્ભવો રાજાનમુવાચ વરદોઽહં વરં વૃણુ
આવી સ્તુતિ સાંભળી ભગવાન ભવાએ રાજાને કહ્યું: હું વરદાતા છું—તું વર માંગ.
રાજોવાચ શ્રીમન્મમ કન્યા વૈદેહી રામાય દિત્સિતા સ્વયંવરે કુલરૂપબલોત્સાહ સંપન્નાનેકભૂપરાક્ષસવિપ્રાદિસર્વપ્રાણિસમાગમે રામાધિકબલો યદિ તામગ્રહીષ્યત્ તદા વચનમનૃતં મમ પાપં ચ ભવિષ્યતિ
રાજાએ કહ્યું: પ્રભુ, મારી પુત્રી વૈદેહીનું સ્વયંવરમાં રામને આપવાનું નક્કી કર્યું છે. એ કુળ, રૂપ, બળ અને ઉત્સાહથી યુક્ત છે. અનેક રાજા, રાક્ષસ, બ્રાહ્મણ અને અન્ય બધા પ્રાણીઓની સભામાં જો રામથી વધારે બળવાન કોઈ એને લઈ જાય તો મારું વચન ખોટું થશે અને મને પાપ લાગશે.
પ્રત્યુત દશરથોઽપિ સર્વાનેવાગતાન્વિજેતુમલં ક્ષત્રકદનશ્ચ રામો યદ્યાયાસ્યતિ તર્હિ મમ સુતાં કિં કરિષ્યતિ વા કિંકિં વા પ્રેષયિષ્યતિ કીદૃશં કારયિષ્યતિ મમ કિંવા કરિષ્યતિ સર્વથા હિ પ્રભૂતબલવાહનો નરપતિરશેષમપિ ત્રિભુવનં હન્યાત્ કિમુત મામલ્પસત્વં કિમુત બહુના ભવાનેવ શરણં મમોપાયં વદ યથા વિવાહે શ્રેયો ભવિષ્યતિ રામશ્ચ જામાતા ભવિષ્યતિ
શંભુરપિ તથા કરોમીત્યુવાચ
શંભુએ કહ્યું: એવું જ કરીશ.
રામ એવ નાથઃ સીતાયા ભવિષ્યતિ રામં ચ કૃત્વા સ્વસ્ત્યદ્યૈવ કરિષ્યામિ ગૃહાણાજગવં ધનુરિદમ્
સીતાના સ્વામી માત્ર રામ જ થશે. આજે જ હું રામને આશીર્વાદ આપી, આ મારું ધનુષ્ય તને આપું છું.
રાજોવાચ- કિમેતેનાજગવેન ધનુષા સ્વયંવરે સીતાં રામં પ્રાપય
રાજાએ કહ્યું: તમારા આ ધનુષ્યથી સ્વયંવરમાં સીતાને રામ સાથે જોડો.
શંકર ઉવાચ- ઇદં ધનુરસજ્યં મે યસ્તુ સજ્યં કરિષ્યતિ તસ્મૈ દેયા મયા સીતા પ્રતિજ્ઞામેવમાચર
શંકરે કહ્યું: આ મારું ધનુષ્ય અણસજ્જ છે; જે તેને સજ્જ કરશે, તેને હું સીતાને આપીશ. આ પ્રતિજ્ઞા રાખજો.
ઇત્યેવમુક્ત્વા ભગવાન્ગણૈરંતર્દધે હરઃ । અથાદાતું ધનૂ રાજા ન શશાકાતિયત્નતઃ
આ રીતે કહીને ભગવાન હર પોતાના ગણો સાથે અદૃશ્ય થયા. પછી રાજાએ ખૂબ પ્રયત્ન કર્યો, પણ ધનુષ્ય ઉઠાવી શક્યા નહીં.
અથોજ્જ્વલં શતસહસ્રગજબલં સમાહૂય ગૃહાણેત્યુવાચ
પછી રાજાએ લાખ હાથી જેટલી તાકાત બોલાવીને કહ્યું: 'ઉઠાવો!'
સ ચાપિ માતુલં નત્વાટ્ટહાસં કૃત્વોત્પ્લુત્ય ધનુર્દ્વાભ્યાં કરાભ્યામુદ્દધાર જાનુપર્યંતં માતુલો મારીચઃ શ્રુત્વા એકાકી વિપ્રવેષં કૃત્વા વિદેહમયાચત વૈશ્વદેવાંતે પ્રાપ્તમતિથિં મામવૈહિ
એણે પોતાના મામાને વંદન કરીને જોરથી હસ્યા, ઉછળી અને બંને હાથથી ધનુષ્યને ઘૂંટણ સુધી ઉઠાવ્યું. મામા મારીચએ આ સાંભળી, બ્રાહ્મણનું વેશ ધારણ કરી, વિદેહમાં વૈશ્વદેવ વિધિ પછી, 'મને તાજા પધારેલા અતિથિ તરીકે માનો' એમ વિનંતી કરી.
રાજોવાચ- સ્વાગતં ભો ઇદં બ્રહ્મન્નાસનં તત્ર નિષીદેતિ
રાજાએ કહ્યું: સ્વાગત છે, બ્રાહ્મણ! આ આસન છે—અહીં બેસો.
અથ મધ્યે નિશં રાજા શુચિર્ભૂત્વા ત્ર્યંબકં સાંબિકં મંગલદુકૂલધારિણં કમલભવપુરુષોત્તમશક્ર-પ્રમુખનિખિલદેવૈર્ભૃગુપ્રમુખમુનિવરૈર્હાહાપ્રમુખગંધર્વૈસ્તુંબુરુપ્રમુખૈશ્ચ શ્રુતિસ્મૃતીતિહાસપુરાણૈર્મૂર્તિમદ્ભિશ્ચ સિદ્ધવિદ્યાધરાદિમાતૃકાગણૈશ્ચ નંદીપ્રમુખગણૈશ્ચ સેવ્યમાન પાદકમલં સર્વામંગલપરિમોચકમતિપુણ્યસલિલયા ગંગયા નિષ્કલં કેન ચંદ્રમસા સેવ્યમાન શિરોભાગં વામાંકારૂઢયા ગિરિજયા પ્રદીયમાનવીટિં સહાસં સકામં સહાવેક્ષણમાદદાનં ગોક્ષીરસદૃશં પ્રતિકૂલકસ્તૂરિકાસદૃશકંઠં મૃદુસૂક્ષ્મસ્નિગ્ધજટાભિર્વિરચિતકપર્દં વિશુદ્ધકાર્તસ્વરકુંડલોપશોભિતગંડભાગં દ્વિરષ્ટવર્ષવયસં ગોક્ષીરસદૃશ સ્થૂલમુક્તાફલકૌસુંભવર્ણાંચલેનાવેષ્ટિતશિરોભાગં વિવિધરત્નવિરચિતકાર્તસ્વરભૂષિતવક્ષઃસ્થલમતિધવલોપવીતેનોપશોભિતશરીરમંબિકાનુલગ્નકુંકુમારુણસુગંધિશરીરમીક્ષમાણં તર્જમાનકામમાર્ગણં કોટિકંદર્પસદૃશં મનસાચિંતયત્
પછી, મધ્યરાત્રિએ, રાજાએ શુદ્ધ થઈને ત્ર્યંબક ભગવાન અને અંબિકા માતાને મનમાં ધ્યાને લીધા. તેઓ શુભ વસ્ત્રો પહેરેલા હતા, અને બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, ઇન્દ્ર સહિત બધા દેવતાઓ, ભૃગુ જેવા મહર્ષિઓ, હાહા અને તુંબુરુ જેવા ગંધર્વો, વેદ, સ્મૃતિ, ઇતિહાસ અને પુરાણ રૂપે પધારેલા, સિદ્ધો, વિદ્યા ધરાવનારા, માતૃગણો અને નંદી સહિતના ગણો એમણે પૂજતા હતા. એમના પાદપદ્મો બધાં દુઃખ દૂર કરનાર છે. એમના શિરો પર પવિત્ર ગંગાજળ અને ચંદ્રે પૂજા કરી હતી. એમના ડાબા ભાગે ગિરિજા બેઠી હતી. એમને વિંટોળ આપવામાં આવતી હતી. તેઓ હસતાં અને પ્રસન્ન નજરે જોઈ રહ્યા હતા. એમનું રંગ ગાયના દૂધ જેવું સફેદ, ગળું કસ્તૂરી જેવું કાળું, અને જટાઓ નરમ, પાતળી અને ચીકણી હતી. એમના કાનમાં શુદ્ધ સોનાની કુંડળ, ગાલ પર તેજ, અને વયે સોળ વર્ષના યુવાન દેખાતા. એમના માથા પર ઘાટા મુક્તા અને કુંસુંભ રંગના કપડાંથી વરાળેલું હતું. છાતી પર વિવિધ રત્નોથી શોભતા સોનાના આભૂષણ, શરીર પર શુદ્ધ સફેદ યજ્ઞોપવીત, અને અંબિકા દ્વારા લગાવેલા કુંકુમના સુગંધથી શરીર સુગંધિત હતું. તેઓ કામદેવના તીક્ષ્ણ બાણોને નજરથી તાડતા હતા અને એમનું મન કરોડો કામદેવ જેટલું ગર્વાળું હતું. રાજાએ એમને આવું મનમાં ચિંતન કર્યું.
રાજોવાચ- ક્ષિતિસલિલગગનપવનદહનરવિશશિયજમાનમૂર્તિભિરષ્ટમૂર્તે વિશ્વમૂર્તે લોકમૂર્ત્તે ત્રિભુવનમૂર્તે વેદપુરાણમૂર્ત્તે યજ્ઞમૂર્તે સ્તોત્રમૂર્ત્તે શાસ્ત્રમૂર્ત્તેસ્વધામૂર્ત્તે નારાયણમૂર્ત્તે સર્વદેવતામૂર્ત્તે ત્રયીમયત્રયીપ્રમાણત્રયીનેત્રસા-મપ્રિયવસુધારાપ્રિયભક્તિપ્રિયભક્તસુલભાભક્તવિદૂરસ્તુતિપ્રિય ધૂપપ્રિય દીપપ્રિય ઘૃતક્ષીરપ્રિય દ્રો ણકરવીરપ્રિય શ્રીપત્રપ્રિય કમલકહ્લારપ્રિય નંદ્યાવર્તપ્રિય બકુલપ્રિય યૂથિકાપ્રિય કોકનદપ્રિય ગ્રીષ્મજલાવાસપ્રિય યમનિયમપ્રિય નિયતેંદ્રિયપ્રિય જપપ્રિય શ્રાદ્ધપ્રિય ગાયનપ્રિય ગાયત્રીપ્રિય પંચબ્રહ્મપ્રિય સદાચારપ્રિય ગોત્રોત્સાદિકમલભવહરિહરનયનસમર્ચિત પાદકમલજયપ્રદ હરિપ્રાર્થિતજલોત્પાદિતચક્રપ્રદર્શકૃત્સ્મૃતિયુક્તિપ્રદ સ્મૃતમંગલપ્રદ મૃત્યુઞ્જય નમસ્તે નમસ્તે
રાજાએ કહ્યું: પૃથ્વી, પાણી, આકાશ, પવન, અગ્નિ, સૂર્ય, ચંદ્ર અને યજમાન રૂપે અષ્ટમૂર્તિવાળા, સર્વજગતના સ્વરૂપ, ત્રણેય લોકના સ્વરૂપ, વેદ અને પુરાણના સ્વરૂપ, યજ્ઞના સ્વરૂપ, સ્તુતિના સ્વરૂપ, શાસ્ત્રના સ્વરૂપ, સ્વધાના સ્વરૂપ, નારાયણના સ્વરૂપ, સર્વદેવતાઓના સ્વરૂપ, ત્રણેય વેદના સ્વરૂપ, ત્રણેય વેદના માપ, ત્રણ આંખવાળા, ધરતીને પ્રિય, ભક્તિપ્રિય, ભક્તોને સહેલાઈથી મળતા, અભક્તોથી દૂર, સ્તુતિપ્રિય, ધૂપપ્રિય, દીપપ્રિય, ઘી-દૂધપ્રિય, દ્રોણમાપના પ્રિય, શ્રીપત્રપ્રિય, કમળપ્રિય, કેહલારપ્રિય, નંદ્યાવર્તપ્રિય, બકુલપ્રિય, જૂઈપ્રિય, કોકનદપ્રિય, ઉનાળાના પાણીપ્રિય, યમ-નિયમપ્રિય, ઇન્દ્રિયનિગ્રહપ્રિય, જપપ્રિય, શ્રાદ્ધપ્રિય, ગાનપ્રિય, ગાયત્રીપ્રિય, પંચબ્રહ્મપ્રિય, સદાચારપ્રિય, જેમના પાદપદ્મો બ્રહ્મા, હરિ અને હર દ્વારા પૂજાય છે, વિજય આપનાર, હરિએ માગેલા જળમાંથી ચક્ર દર્શાવનાર, સ્મૃતિ અને યુક્તિ આપનાર, શુભ સ્મૃતિ આપનાર, મૃત્યુને જીતનારા, તમને વંદન છે, તમને વંદન છે!
ઉપરાંત, જો દશરથ પણ પોતાની સેનાઓ સાથે આવે અને રામ ક્ષત્રિય તરીકે બધાને મારી નાખે, તો મારી પુત્રીનું શું થશે? એ શું મોકલશે, શું કરશે, કે શું કરાવશે? શક્તિશાળી રાજા તો ત્રણેય લોકને પણ નષ્ટ કરી શકે, તો પછી અમને જે ઓછા બળવાળા છીએ, એમનું શું? એટલે, હે પ્રભુ, તમે જ મારા આશ્રય છો—મને એવો ઉપાય કહો કે લગ્ન શુભ થાય અને રામ જ મારા જમાઈ બને.