દાસભૂતમિદં તસ્ય બ્રહ્માદ્યં સકલં જગત્ । એવમર્થં વિદિત્વા વૈ પશ્ચાન્મંત્રં પ્રયોજયેત્
આ આખું જગત, બ્રહ્માથી શરૂ કરીને, તેનું દાસરૂપ છે; આ અર્થને સમજ્યા પછી જ મંત્રનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ.
અવિદિત્વા તુ મન્ત્રાર્થં સિદ્ધિં નૈવાધિગચ્છતિ । ન તુ ભુક્તિં ચ ભક્તિં ચ ન ચ મુક્તિં વરાનને
પણ જો મંત્રનો અર્થ સમજ્યા વિના જાપ કરો તો સિદ્ધિ મળતી નથી; ભોગ, ભક્તિ કે મુક્તિ પણ પ્રાપ્ત થતી નથી, હે સુન્દર મુખવાળી.
ઇતિ શ્રીપાદ્મે મહાપુરાણે પંચપંચાશત્સાહસ્ર્યાં સંહિતાયામુત્તરખંડે ઉમામહેશ્વરસંવાદે મંત્રાર્થોપદેશોનામ ષડ્વિંશત્યધિકદ્વિશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં ઉમા અને મહેશ્વર સંવાદમાં 'મંત્રાર્થોપદેશ' નામના બે સો છવીસમા અધ્યાયનો અંત આવે છે, જે પચપન હજાર શ્લોકોની સંહિતામાં સમાવાયેલ છે.
પાર્વત્યુવાચ- વિસ્તરેણ મયાચક્ષ્વ મંત્રાર્થપદગૌરવમ્ । ઈશ્વરસ્ય સ્વરૂપં ચ તદ્વિભૂતિગુણાંસ્તથા
પાર્વતીએ કહ્યું: હે ભગવાન, મને વિગતે મંત્રના શબ્દોનું મહાત્મ્ય, ઈશ્વરની સાચી સ્વરૂપતા અને તેની શક્તિઓ તથા ગુણો સમજાવી આપો.
તદ્વિષ્ણોઃ પરમં ધામવ્યૂહભેદાંસ્તથા હરેઃ । સર્વમાખ્યાહિ તત્ત્વેન મમ સર્વસુરેશ્વર
હે સર્વ દેવોના સ્વામી, વિષ્ણુનું પરમ ધામ, હરિના સ્વરૂપોના ભેદ અને બધું સાચું સાચું મને કહો.
ઈશ્વર ઉવાચ- શૃણુ દેવિ પ્રવક્ષ્યામિ સ્વરૂપં પરમાત્મનઃ । વિભૂતિગુણસંઘાતં તદવસ્થાત્મકં હરેઃ
ઈશ્વરે કહ્યું: હે દેવી, સાંભળો, હું પરમાત્માનું સાચું સ્વરૂપ, તેની શક્તિઓ અને ગુણોનો સમૂહ તથા હરિના અવસ્થાઓ જણાવું છું.
યઃ પરઃ પુરુષો વિષ્ણુર્નારાયણ ઉદાહૃતઃ । સ ઈશ્વરશ્ચ જગતાં પરમાત્મા સનાતનઃ
જે પરમ પુરુષ વિષ્ણુ અને નારાયણ તરીકે ઓળખાય છે, એ જ જગતના સ્વામી અને સનાતન પરમાત્મા છે.
વિશ્વતઃ પાણિપાદશ્ચ ચક્ષુષ્માન્વિશ્વતઃ પ્રભુઃ । વિશ્વાનિ ભુવનાન્યસ્મિન્ધામાનિ પરમાણિ વૈ
તેના હાથ અને પગ સર્વત્ર છે, તેની આંખો પણ સર્વત્ર છે; ભગવાન સર્વ જગતમાં વ્યાપક છે અને સર્વ શ્રેષ્ઠ ધામો તેમાં રહેલા છે.
ધારયન્સોઽપ્યત્યતિષ્ઠેન્મનાંસિ ચ મનીષિણામ્ । એવં બહુસ્વરૂપઃ સઞ્છ્રીપતિઃ પુરુષોત્તમઃ । ઈશ્વરર્ય્યા સહભોગાર્થં દિવ્યમંગલરૂપવાન્
બધા જગતને ધારણ કરતા છતાં, તેમણે વિદ્વાનોના મનને પણ પાર કરી દીધા. એ રીતે શ્રીપતિ, સર્વોત્તમ પુરુષ, અનેક રૂપે પ્રગટ થયા અને દિવ્ય તથા શુભ રૂપ ધારણ કર્યો, શ્રીજી સાથે આનંદ માણવા માટે.
બૃહચ્છરીરોઽગ્નિસમાનરૂપો યુવા કુમારત્વમુપેયિવાન્હરિઃ । રેમે શ્રિયાસૌ જગતાં જનન્યા સ્વજ્યોત્સ્નયા ચંદ્રઇવામૃતાંશુઃ
હરિએ વિશાળ શરીર અને અગ્નિ સમાન તેજ ધરાવતું રૂપ ધારણ કર્યું, યુવાન અને કુમાર અવસ્થામાં શ્રી, જે જગતની માતા છે, તેમના સાથે પોતાના પ્રકાશથી ચંદ્ર જેવા અમૃત કિરણોથી ઝગમગતાં આનંદ કર્યો.
અયં ચ જગદીશ્વર્ય્યા કુમારો નિત્યયૌવનઃ । કંદર્પ્પકોટિલાવણ્યઃ સ તસ્થે પરમે પદે
આ જગતની ઇશ્વરીના પુત્ર હંમેશા યુવાન રહે છે, તેઓમાં કરોડો કામદેવ જેટલું સૌંદર્ય છે; એ પરમ સ્થાનમાં સ્થિર રહ્યા.
ભોગાર્થં પરમં વ્યોમ લીલાર્થમખિલં જગત્ । ભોગેન ક્રીડયા વિષ્ણોર્વિભૂતિદ્વયસંસ્થિતિઃ
આનંદ માટે પરમ આકાશ અને આખું જગત તેમની રમતમાં છે; આનંદ અને રમણ દ્વારા વિષ્ણુની બે પ્રકારની મહિમા સ્થિર રહે છે.
ભોગે નિત્યસ્થિતિસ્તસ્ય લીલાં સંહરતે કદા । ભોગો લીલા ઉભૌસ્તસ્ય ધાર્ય્યેતે શક્તિમત્તયા
તેઓ હંમેશા આનંદમાં સ્થિત રહે છે; જ્યારે તેઓ પોતાની લીલા સંહારી લે છે, ત્યારે આનંદ અને લીલા બંને તેમની શક્તિથી જ ટકી રહે છે.
ત્રિપાદ્વ્યાપ્તિઃ પરે ધામ્નિ પાદોસ્યેહાભવત્પુનઃ । ત્રિપાદ્વિભૂતિર્નિત્યા સ્યાદનિત્યં પાદમૈશ્વરમ્
તેમના ત્રણ ચોથા ભાગ પરમ ધામમાં વ્યાપી રહ્યા છે, જ્યારે એક ચોથો ભાગ અહીં પ્રગટ થયો; ત્રણ ચોથા ભાગ સદાય રહેતા છે, પણ એક ચોથો ભાગ ભગવાનનું અનિત્ય ક્ષેત્ર છે.
નિત્યં તદ્રૂપમીશસ્ય પરે ધામ્નિ સ્થિતં શુભમ્ । અચ્યુતં શાશ્વતં દિવ્યં સદા યૌવનમાશ્રિતમ્
તેમનું શાશ્વત, શુભ રૂપ પરમ ધામમાં સ્થિત છે—અવિનાશી, ચિરંજીવી, દિવ્ય અને હંમેશા યુવાન રહેતું.
નિત્યં સંભોગમીશ્વર્યા શ્રિયા ભૂમ્યા ચ સંવૃતમ્ । નિત્યૈવેષા જગન્માતા વિષ્ણોઃ શ્રીરનપાયિની
તેઓ હંમેશા શ્રી અને ભૂમિ સાથે આનંદમાં લીન રહે છે; આ શ્રી, જે જગતની માતા છે, વિષ્ણુથી કદી અલગ થતી નથી.
યથા સર્વગતો વિષ્ણુસ્તથા લક્ષ્મીશ્શુભાનને । ઈશાના સર્વજગતો વિષ્ણુપત્ની સદા શિવા
જેમ વિષ્ણુ સર્વત્ર વ્યાપક છે, તેમ લક્ષ્મી પણ છે, હે શુભમુખી; વિષ્ણુની પત્ની, સદા શુભ, સમગ્ર જગતની શાસિકા છે.
સર્વતઃ પાણિપાદાંતા સર્વતોઽક્ષિશિરોમુખી । નારાયણી જગન્માતા સમસ્તજગદાશ્રયા
જેની હાથપગ સર્વત્ર છે, આંખો, માથા અને મુખ ચારેય બાજુ છે, એ નારાયણી, જગતની માતા, સમગ્ર જગતને આધાર આપે છે.
યદપાઙ્ગાશ્રિતં સર્વં જગત્સ્થાવરજઙ્ગમમ્ । જગત્સ્થિતિલયૌ યસ્યા ઉન્મીલનનિમીલનાત્
જગતમાં જે કાયમી અને ચળવળતું બધું છે, તે બધું તેમની નજર પર આધાર રાખે છે; જગતની રચના અને વિલય તેમના આંખ ખોલવા-બંધ કરવા પર થાય છે.
સર્વસ્યાદ્યા મહાલક્ષ્મીસ્ત્રિગુણા પરમેશ્વરી । લક્ષ્યાલક્ષ્યસ્વરૂપા સા વ્યાપ્ય કૃત્સ્નં વ્યવસ્થિતા
મહાલક્ષ્મી સર્વની આદિ છે, ત્રણ ગુણવાળી, પરમેશ્વરી છે; દેખાતી અને અદેખાતી, એ સમગ્ર જગતમાં વ્યાપી રહી છે.
શૂન્યં તદખિલં વિશ્વં વિલોક્ય પરમેશ્વરી । શૂન્યં તદખિલં સ્વેન પૂરયામાસ તેજસા
પરમેશ્વરીએ આખું વિશ્વ ખાલી જોયું, તો પોતાના તેજથી એ ખાલી જગતને ભર્યું.
સા લક્ષ્મીર્ધરણી ચૈવ નીલાદેવીતિ વિશ્રુતા । આધારભૂતા જગતઃ પૃથિવીરૂપમાશ્રિતા
એ લક્ષ્મી, ધરણી અને નીલાદેવી તરીકે પ્રસિદ્ધ છે; જગતને આધાર આપતી, પૃથ્વીનું રૂપ ધારણ કરે છે.
તોયાદિરસરૂપેણ સૈવ નીલાવપુર્ભવેત્ । લક્ષ્મીરૂપત્વમાપન્ના ધનવાગ્રૂપિણી હિ સા
પાણી અને અન્ય રસરૂપે એ નીલાનું રૂપ ધારણ કરે છે; લક્ષ્મીનું સ્વરૂપ પામીને એ ધનની સ્વરૂપ બની જાય છે.
એવં દેવીસ્વરૂપા સા જગતઃ શ્રીઃ શ્રીતાહરિમ્ । સમસ્તવિદ્યાભેદા સ્યુર્લક્ષ્મીરૂપા વરાનને
આ રીતે, દેવી પોતાના સ્વરૂપે જગતની શ્રી છે, હે સુંદરમુખી, અને બધી વિદ્યા લક્ષ્મીરૂપ છે.
શ્રીરૂપમખિલં સર્વં તસ્યા હિ વપુરુચ્યતે । સૌંદર્યં શીલવૃત્તં ચ સૌભાગ્યં સ્ત્રીષુ સંસ્થિતમ્ । તસ્યા રૂપં ચ ગિરિજે સર્વાસાં મૂર્ધ્નિ યોષિતામ્
સમગ્ર સૌંદર્ય તેમનું સ્વરૂપ કહેવાય છે; સ્ત્રીઓમાં રહેલું સૌંદર્ય, સ્વભાવ, વર્તન અને સોભાગ્ય—આ બધું, હે ગિરિજે, તેમનું સ્વરૂપ છે અને તમામ સ્ત્રીઓમાં શ્રેષ્ઠ સ્થાન ધરાવે છે.
યસ્યાઃ કટાક્ષાય તમોગ્રદૃષ્ટ્યા બ્રહ્માશિવસ્સ્વર્ગપતિર્મહેંદ્રઃ । ચંદ્રશ્ચ સૂર્યો ધનદોપમોગ્નિઃ પ્રભૂતમૈશ્વર્યમવાપ્નુવંતિ
જેઓના કટાક્ષથી અને તીવ્ર નજરથી બ્રહ્મા, શિવ, સ્વર્ગના રાજા ઇન્દ્ર, ચંદ્ર, સૂર્ય, ધનના દેવ કુબેર અને અગ્નિ—allને વિશાળ ઐશ્વર્ય પ્રાપ્ત થાય છે.
લક્ષ્મીઃ શ્રીઃ કમલા વિદ્યા માતા વિષ્ણુપ્રિયા સતી । પદ્માલયા પદ્મહસ્તા પદ્માક્ષી લોકસુંદરી
લક્ષ્મી, શ્રી, કમલા, વિદ્યા, માતા, વિષ્ણુપ્રિયા, સતી, કમળમાં વસનારી, કમળ હાથમાં ધરનારી, કમળ જેવી આંખવાળી, અને બધા લોકોથી સુંદર એવી.
ભૂતાનામીશ્વરી નિત્યા સહ્યા સર્વગતા શુભા । વિષ્ણુપત્ની મહાદેવી ક્ષીરોદતનયા રમા
બધા જીવોની સ્વામિની, સદા રહેતી, સહનશીલ, સર્વત્ર વ્યાપેલી, શુભ, વિષ્ણુની પત્ની, મહાદેવી, ક્ષીરસાગરની પુત્રી અને રમા.
અનંતા લોકમાતા ભૂર્નીલા સર્વસુખપ્રદા । રુક્મિણી ચ તથા સીતા સર્વવેદવતી શુભા
અનંત, બધા લોકોની માતા, ભૂમિ, શ્યામવર્ણી, સર્વેને સુખ આપનારી, રુક્મિણી અને સીતા પણ, સર્વ વેદોમાં રહેલી અને શુભ.
સતી સરસ્વતી ગૌરી શાંતિઃ સ્વાહા સ્વધા રતિઃ । નારાયણી વરારોહા વિષ્ણોર્નિત્યાનપાયિની
સતી, સરસ્વતી, ગૌરી, શાંતિ, સ્વાહા, સ્વધા, રતિ, નારાયણી, સુંદર કાયાવાળી અને વિષ્ણુથી ક્યારેય ન જુદાય એવી.