દર્ભભસ્મસમાસીનઃ પ્રાણાનાયમ્ય વાગ્યતઃ । તાવત્સ દેવતારૂપો ધ્યાનં ચાન્તઃ સમાચરેત્
દરભા ઘાસ કે ભસ્મ પર બેસી, શ્વાસ અને બોલ પર નિયંત્રણ રાખી, મનમાં દેવતાનું ધ્યાન કરવું.
શિખાંતે દ્વાદશાંગુલ્યે સ્થિતં સૂક્ષ્મતનું શિવમ્ । અંતશ્ચરંતં ભૂતેષુ ગુહાયાં વિશ્વમૂર્તિષુ
શિખાના છેડે, બાર આંગળી જેટલી ઊંચાઈએ, સૂક્ષ્મ રૂપે શિવ વસે છે, જે સર્વ જીવોમાં, જગતના રૂપોમાં ગુપ્ત રીતે વિહરે છે.
સર્વાભરણસંયુક્તમણિમાદિ ગુણાન્વિતમ્ । ધ્યાત્વા તં ધારયેચ્ચિત્તે તદ્વ્યાપ્ત્યા પૂરયેત્તનૂમ્
શિવને સર્વ આભૂષણોથી શોભિત, મણિ અને ગુણોથી યુક્ત માની, મનમાં ધારી, એના પ્રકાશથી આખું શરીર ભરી દેવું.
તયા દીપ્ત્યા શરીરસ્થં પાપં નાશમુપાગતમ્ । સ્વર્ણં પારદસંપર્કાદ્રક્તં શ્વેતં યથા ભવેત્
એ પ્રકાશથી શરીરમાં રહેલું પાપ નાશ પામે છે, જેમ પારોના સ્પર્શથી સોનુ લાલ કે સફેદ બને છે.
તદ્દ્વાદશદલાવૃત્તમષ્ટપંચત્રિરેવ વા । પરિકલ્પ્યાસનં શુદ્ધં તત્ર લિંગં નિધાય ચ
બાર, આઠ, પાંચ કે ત્રણ પાંખડીઓવાળું શુદ્ધ આસન તૈયાર કરી, ત્યાં લિંગ સ્થાપવું.
ગુહાસ્થિતં મહેશાનં લિંગે સંચિંતયેત્તથા । શોધિતે કલશે તોયં શોધિતં ગંધવાસિતમ્
લિંગમાં ગુહામાં વસતા મહેશ્વરને ધ્યાનમાં ધારો. શુદ્ધ પાત્રમાં સુગંધિત પાણી ભરો.
સુગંધપુષ્પં નિક્ષિપ્ય પ્રણવેનાભિમંત્રિતમ્ । પ્રાણાયામશ્ચ પ્રણવઃ શૂદ્રેષુ ન વિધીયતે
સુગંધિત ફૂલ મૂકીને, પ્રણવમંત્રથી અભિમંત્રિત કરો. પછી પ્રાણાયામ કરો. પણ શૂદ્રોને ઓમનો ઉપદેશ નથી.
પ્રાણાયામપદે ધ્યાનં શિવેત્યોઙ્કારમંત્રણમ્ । ગંધપુષ્પાક્ષતાદીનિ પૂજાદ્રવ્યાણિ યાનિ ચ
પ્રાણાયામ વખતે 'શિવ' અને 'ઓમ' મંત્રથી ધ્યાન કરો. પૂજા માટે સુગંધ, ફૂલ, અક્ષત અને અન્ય સામગ્રી લો.
તાનિ સ્થાપ્ય સમીપે તુ તતઃ સંકલ્પયિષ્યતે । શિવપૂજાં કરિષ્યામિ શિવતુષ્ટ્યર્થમેવ ચ
આ બધું પાસે રાખી, મનમાં સંકલ્પ કરો: 'હું શિવજીની પ્રસન્નતા માટે તેમની પૂજા કરું છું.'
ઇતિ સંકલ્પયિત્વા તુ તત આવાહનાદિકમ્ । કૃત્વા તુ સ્નાનપર્યંતં તતઃ સ્નાનં પ્રકલ્પયેત્
આ સંકલ્પ કર્યા પછી, આવાહનથી લઈને સ્નાન સુધીની વિધિ કરો. પછી લિંગને સ્નાન કરાવો.
નમસ્તેત્યાદિમંત્રેણ શતરુદ્રિયવિધાનતઃ । અવિચ્છિન્ના તુ યા ધારા મુક્તિધારેતિ કીર્તિતા
'નમસ્તે' મંત્રથી અને શતરુદ્રિય વિધિ પ્રમાણે, સતત વહેતી ધારા મુક્તિદાયિ કહેવાય છે.
તયા યઃ સ્નાપયેન્માસં જપન્રુદ્રમુપાંશુ વા । એકવારં ત્રિવારં ચ પંચ સપ્ત નવાપિ વા
આ ધારા વડે, એક મહિનો સુધી, ધીમે ધ્વનિએ રુદ્રમંત્ર એક, ત્રણ, પાંચ, સાત કે નવ વાર જપતા સ્નાન કરવું.
એકાદશમથો વારમથૈકાદશચાન્વિતમ્ । મુક્તિસ્નાનમિદં જ્ઞેયં માસં મોક્ષપ્રદાયકમ્
અથવા અગિયાર વાર, કે અગિયાર જપ સાથે, આ મુક્તિદાયી સ્નાન કહેવાય છે, જે મહિને મોક્ષ આપે છે.
શૈવયા વિદ્યયા સ્નાનં કેવલં પ્રણવેન ચ । મૃણ્મયૈર્નાલિકેરસ્ય શકલૈશ્ચોર્મિભિસ્તથા
શૈવ જ્ઞાનથી, કે માત્ર પ્રણવમંત્રથી, માટીના પાત્ર, કમળના દાંડા, ટુકડાં કે તરંગોથી સ્નાન કરવું.
કાંસ્યેન મુક્તા ભુક્ત્યા ચ પુષ્પાદિક સરેણવા । સ્નાપયેદ્દેવદેવેશં યથાસંભવમીરિતૈઃ
શક્તિ પ્રમાણે, કાંસ્યના વાસણમાં મુક્તા, ભોજન અને ફૂલો વગેરે વડે દેવોના દેવને સ્નાન કરાવવું જોઈએ.
શૃંગસ્ય ચ વિધિં વક્ષ્યે સ્નાનયોગ્યં યથા ભવેત્ । પૂર્વમંતસ્તુ સંશોધ્ય બહિરંતસ્તુ શોધયેત્
હવે હું શૃંગને સ્નાન માટે કેવી રીતે તૈયાર કરવું તે રીત કહું છું: પહેલા અંદરથી સારી રીતે સાફ કરો, પછી બહારથી પણ શુદ્ધ કરો.
સુસ્નિગ્ધં લઘુકૃત્વાથ નાગં છિંદ્યાત્કથંચન । નીચૈકદેશવિન્યસ્તદ્વારદ્રોણ્યા સુવૃત્તયોઃ
પછી શૃંગને સારી રીતે તેલ લગાડી હલકું બનાવવું, પછી તેને કાળજીપૂર્વક કાપવું; યોગ્ય જગ્યાએ, સરસ આકારના વાસણ કે તળાવમાં મૂકો.
કુશાનુયુતયા સ્નાનં દેવાય પરિકલ્પયેત્ । એવં ગવયશૃંગસ્ય જલમૂર્તિરથોચ્યતે
કુશના તણાં સાથે દેવ માટે સ્નાન તૈયાર કરો; આ રીતે ગવયના શૃંગનું જળરૂપ વર્ણવાયું છે.
દ્વારે નિષિદ્ધલોહાર્દ્ધં સંધિદ્વારા સમન્વિતે । યોગવક્ત્રં નાગદંડં નાગાકારં પ્રકલ્પયેત્
દ્વાર પર અર્ધું નિષિદ્ધ ધાતુ ટાળવું, જોડાયેલા દ્વાર સાથે શૃંગના મુખને સાપના દંડ જેવું, સાપના આકારનું બનાવવું.
ફલસ્થાને તુ ચષકં દંડેન સમરંધ્રકમ્ । તત્રૈવ પાતયેત્તોયમૂર્દ્ધ્વયંત્રઘટે સ્થિતમ્
ફળની જગ્યાએ નાનું કપ મૂકો, દંડ વડે છિદ્ર કરો; ત્યાં ઉપરના વાસણમાં રાખેલું પાણી યંત્ર વડે ઢોળવું.
પાતયેદથ ચાન્યેન વામેનૈવ કરેણ વા । મુક્તિધારાકૃતા તેન પવિત્રં પાપનાશનમ્
પછી બીજે કે ડાબા હાથથી પાણી ઢોળવું, એથી મુક્તિરૂપ ધારા બને છે, જે પવિત્ર અને પાપ નાશક છે.
એવં સંસ્થાપ્ય દેવેશં પંચગવ્યૈસ્તથૈવ ચ । પંચામૃતૈરથ સ્નાપ્ય મધુરત્રિતયેન ચ
આ રીતે દેવને સ્થાપિત કરી, પહેલા પંચગવ્યથી, પછી પંચામૃતથી અને પછી ત્રણ પ્રકારની મીઠી વસ્તુઓથી સ્નાન કરાવવું.
વિભૂષ્ય ભૂષકૈર્દેવં પુનઃ સ્નાપ્ય મહેશ્વરમ્ । શીતોપચારં કૃત્વાથ તત આચમનાદિકમ્
દેવને આભૂષણોથી શોભિત કરી, ફરી મહાદેવને સ્નાન કરાવવું; પછી ઠંડક આપવી અને પછી આચમન વગેરે વિધિ કરવી.
વસ્ત્રં તથોપવીતં ચ પંચગંધકમેવ ચ । કર્પૂરમરુવં ચાપિ પાટીરમથ વા ભવેત્
પછી વસ્ત્ર, યજ્ઞોપવીત અને પાંચ પ્રકારના સુગંધિત દ્રવ્યો, કપૂર, મરુવા અને પાટીરો પણ અર્પણ કરી શકાય.
ઉભયં મિશ્રિતં વાપિ શિવલિંગં પ્રપૂજયેત્ । કૃત્સ્નપીઠં ગંધપૂર્ણં યદ્વા વિભવસારતઃ
બન્ને મિક્સ કરીને કે અલગથી, શિવલિંગની પૂજા કરવી; આખું પીઠ સુગંધથી ભરેલું હોય, અથવા પોતાની ક્ષમતા પ્રમાણે.
તૂષ્ણીમથોપચારં વા કાલિયં પુષ્પમર્પયેત્ । શ્રીપત્રમરુચિત્યાજં યથાશક્ત્યાખિલં યથા
પછી મૌન રહી કે યોગ્ય ઉપચારથી કાળી ફૂલ અર્પણ કરવી; શ્રીપત્ર, અરુચિ અને યાજ્ય પણ શક્તિ પ્રમાણે અર્પણ કરવું.
અનેકદ્રવ્યધૂપં ચ ગુગ્ગુલં કેવલં તથા । કપિલાઘૃતસંયુક્તં સર્વધૂપાય શસ્યતે
વિવિધ દ્રવ્યોના ધૂપથી, અથવા ફક્ત ગુગ્ગળથી; કાપીલા ગાયના ઘી સાથે મિક્સ કરેલું સર્વ પ્રકારના ધૂપ માટે શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે.
ધૂપં દત્વા યથાશક્તિ કપિલાઘૃતદીપકાન્ । અથવાપ્યાજ્યમાત્રેણ દીપાન્દત્વોપહારકમ્
શક્તિ પ્રમાણે ધૂપ અર્પણ કરી, કાપીલા ઘીથી દીવટા, અથવા માત્ર ઘીથી પણ દીવટા અર્પણ કરવું.
યથાશક્ત્યુપપન્નં ચ દત્વા પુષ્પસમન્વિતમ્ । મુખશુદ્ધિં તતો દત્વા દત્વા તાંબૂલમાદરાત્
શક્તિ પ્રમાણે ફૂલો સાથે અર્પણ કરી, પછી મુખ શુદ્ધિ અર્પણ કરી, પછી આદરથી પાન અર્પણ કરવું.
પ્રદક્ષિણનમસ્કારૌ પૂજૈવં હિ સમાપ્યતે । ગીતાંગપંચકં પશ્ચાત્તાનિ વિજ્ઞાપયામિ તે
પ્રદક્ષિણ અને નમસ્કારથી પૂજા પૂર્ણ થાય છે; પછી હું તને ગીતના પાંચ અંગો સમજાવીશ.