તતશ્ચ કુક્ષાવથ નાભિમંડલે તતો દ્વિતીયં નિદધાતિ ચાંજલૌ । શિરો ગૃહીત્વાવનમય્ય શંકરઃ પસ્પર્શ પૃષ્ઠં ચિબુકેન સધ્વનિ
પછી શિવજી એ બીજું પગ નાભિ પર મૂકી, માથું નમાવીને, ચિબુકથી હનુમાનજીની પીઠ સ્પર્શી અને મીઠો ધ્વનિ કર્યો.
હારં ચ મુક્તાપરિકલ્પિતં શિવો હનૂમતઃ કંઠગતં ચકાર હ । અથ વિષ્ણુર્મહેશાનમિદં વચનમુક્તવાન્
પછી શિવજી એ મુક્તાનો હાર હનુમાનજીના ગળામાં પહેરાવ્યો. એ સમયે વિષ્ણુએ મહેશ્વરનેこう કહ્યું:
હનૂમતા સમો નાસ્તિ કૃત્સ્નબ્રહ્માંડમંડલે । શ્રુતિ દેવાદ્યગમ્યં હિ પદં તવ કિલસ્થિતમ્
આ આખા બ્રહ્માંડમાં હનુમાનજી જેવો કોઈ નથી; દેવતાઓ અને વેદો માટે પણ અપ્રાપ્ય જે અવસ્થા છે, એ તો તમારા ચરણે જ સ્થિર છે.
સર્વોપનિષદવ્યક્તં ત્વત્પદં કપિ સર્વયુક્ । યમાદિસાધનૈર્યોગૈર્ન ક્ષણં તે પદં સ્થિતમ્
હે વાનર, તારા ચરણો સર્વ ઉપનિષદોના મૂળ તત્વ છે અને બધું જ તેમાં સમાયેલું છે; યમાદિ સાધનો કે યોગથી પણ તારી એ અવસ્થા ક્ષણમાત્ર માટે પણ પ્રાપ્ત થતી નથી.
મહાયોગિહૃદંભોજે બલં સ્વચ્છં હનૂમતિ । વર્ષકોટિસહસ્રેષુ તપઃ કૃત્વા તુ દુષ્કરમ્
મહાન યોગીઓના હૃદયના કમળમાં જે શુદ્ધ બળ વસે છે, એ હનુમાનજીમાં છે; કરોડો વર્ષ સુધી કઠિન તપ કર્યાં પછી પણ,
ત્વદ્રૂપં નાભિજાનાતિ કુતઃ પાદં મુનીશ્વરાઃ । અહો ભાગ્યં વિચિત્રં હિ ચપલો વા નરો મૃગઃ
મુનિશ્રેષ્ઠો તારો સ્વરૂપ જાણતા નથી, તો પછી તારા ચરણો તો દૂરની વાત છે. અરે, જો કોઈ ચંચળ મનુષ્ય કે પ્રાણી પણ તારા ચરણો પોતાના શરીરે ધારણ કરે, તો એ કેટલું અદ્ભુત ભાગ્ય છે!
ધત્તે પાદયુગં ચાંગે યોગિહૃદ્યપિ ન ક્ષમમ્ । મયા વર્ષસહસ્રં તુ સહસ્રાબ્દં તથાન્વહમ્
તારા બંને ચરણો શરીર પર હોવા છતાં યોગીનું હૃદય તેને ધારણ કરી શકે એમ નથી. હું પણ હજાર વર્ષ સુધી, દરરોજ,
ભક્ત્યા સંપૂજિતોઽપીશ પાદો નો દર્શિતસ્ત્વયા । લોકે વાદો હિ સુમહાઞ્છુંભુર્નારાયણપ્રિયઃ
ભક્તિપૂર્વક તારી પૂજા કરતો રહ્યો, હે ઈશ્વર, છતાં તું મને તારો પગ બતાવ્યો નથી. દુનિયામાં આ વિષયે મોટો વિવાદ છે, હે નારાયણપ્રિય.
હરિઃ પ્રિયસ્તથા શંભોર્ન તાદૃગ્ભાગ્યમસ્તિ મે । સદાશિવ ઉવાચ- ન ત્વયા સદૃશો મહ્યં પ્રિયોસ્તિ ભગવન્હરે
હરિ શંભુને જેટલા પ્રિય છે, એટલું ભાગ્ય તો મને નથી. સદાશિવ બોલ્યા: હે ભગવાન હરિ, તારા જેવો મને કોઈ પ્રિય નથી.
પાર્વતી વા ત્વયા તુલ્યા ન ચાન્યો વિદ્યતે મમ । અથ દેવાય મહતે ગૌતમઃ પ્રણિપત્ય ચ
પાર્વતી પણ તારી બરાબર નથી, અને બીજું કોઈ પણ નથી. પછી ગૌતમ મહાદેવને વંદન કરીને,
વ્યજ્ઞાપયદમેયાત્મન્દેવૈહિ કરુણાનિધે । મધ્યાહ્નોઽયં વ્યતિક્રાંતો ભુક્તિવેલાઽખિલસ્ય ચ
અપાર આત્માવાળા, દયાના સાગર એવા દેવને વિનંતી કરી: 'હવે મધ્યાહ્ન પસાર થઈ ગયો છે અને બધાને ભોજન કરવાનો સમય થયો છે.'
અથાચમ્ય મહાદેવો વિષ્ણુના સહિતો વિભુઃ । પ્રવિશ્ય ગૌતમગૃહં ભોજનાયોપચક્રમે
પછી મહાદેવજી એ આચમન કરીને, વિષ્ણુજી સાથે ગૌતમના ઘરમાં પ્રવેશ કર્યો અને ભોજન માટે બેઠા.
રત્નાંગુલીયૈરથ નૂપુરાભ્યાં દુકૂલબંધેન તડિત્સુ કાંચ્યા । હારૈરનેકૈરથ કંઠનિષ્ક યજ્ઞોપવીતોત્તરવાસસી ચ
પછી રત્નજડિત વળય, પાયલ, વીજળી જેવી તેજસ્વી દુકૂળની કમરપટ્ટી, અનેક હાર, ગળાનો વિશેષ દાગીનો, યજ્ઞોપવીત અને ઉપરનું વસ્ત્ર પહેર્યું.
વિલંબિચંચન્મણિકુંડલેન સુપુષ્પિધમ્મિલ્લવરેણ દેવઃ । પંચાંગગંધસ્ય વિલેપનેન બાહ્વંગદૈઃ કંકણકાંગુલીયકૈઃ
મણિખચિત ઝુલતા કાનના કુંડળ, સુંદર પુષ્પોથી શોભતા વાળનો ગુચ્છ, પાંચ પ્રકારના સુગંધિત લપસ, બાંયના વળય, હાથના કંકણ અને વળયો પહેર્યા.
ઇત્થં વિભૂષિતઃ શિવો નિવિષ્ટઉત્તમાસને સ્વસંમુખં હરિં તથા ન્યવેશયદ્વરાસને । અન્યોન્યસંમુખૌ સ્થિતૌ હરીશૌ દેવસત્તમૌ સુવર્ણભાજનાન્યથો દદૌ સ ચાપિ ગૌતમઃ
આ રીતે શોભાયમાન થઈને શિવજી શ્રેષ્ઠ આસન પર બેઠા અને હરિને પણ સામસામે શ્રેષ્ઠ આસન પર બેસાડ્યા. બંને દેવો સામસામે બેઠા, ત્યારે ગૌતમે તેમને સોનાના વાસણ આપ્યા.
ત્રિંશત્પ્રભેદભક્ષ્યકં સુપાયસં ચતુર્વિધં સુપક્વપાકજાતકં શતદ્વયં પ્રકલ્પિતમ્ । અપક્વપક્વમિશ્રકં શતત્રયં પ્રકલ્પિતં શતંશતં તથા સુકંદશાકકં તથા મુનિઃ
ત્રીસઠ પ્રકારના વ્યંજન, ચાર પ્રકારની સારી રીતે પકવેલી ખીર, બે સો વિવિધ પકવાન, ત્રણ સો મિશ્રિત વાનગીઓ અને સો સો નરમ મીઠા પકવાન ગૌતમે પીરસ્યા.
શાકાદિ સર્પિષાન્વિતં દદૌ ચ પંચવિંશતિં સુશર્કરાદિકં તથા સુચૂનદાડિમાદિકમ્ । મોચાફલં તુ ગોસ્તનીં સુખર્જુનાગરંગકં જંબૂફલં પ્રિયાલુકં વિકંકતં ફલં તથા
પચ્ચીસ પ્રકારની શાકવાનગીઓ ઘી સાથે, સરસ મીઠાઈઓ, કચુંબર અને દાડમ, કેળાં, દૂધફળ, મીઠા ખજુર, જામફળ, પ્રિયાળ, વિકંકટ અને બીજા અનેક ફળો પણ આપ્યા.
એવમાદીનિ ચાન્યાનિ દ્રવ્યાણ્યર્પ્ય યથાવિધિ । દત્વા ચાપોશનં વિપ્રો ભુંજધ્વમિતિ ચાબ્રવીત્
આ રીતે અનેક પ્રકારના પદાર્થો વિધિપૂર્વક અર્પણ કર્યા. પછી પાણી આપી, ઋષિએ કહ્યું: 'હવે ભોજન કરો.'
ભુંજાનેષુ ચ સર્વેષુ વ્યજનં સૂક્ષ્મવસ્ત્રજમ્ । ગૌતમઃ સ્વયમાદાય શિવવિષ્ણૂ અવીજયત્
જ્યારે બધા ભોજન કરી રહ્યા હતા, ત્યારે ગૌતમએ પોતે જ નાજુક કપડાંથી બનેલું પંખું લઈને શિવજી અને વિષ્ણુદેવને પંખો કરી આપ્યો.
પરિહાસમથોકર્તુમિયેષ પરમેશ્વરઃ । પશ્ય વિષ્ણો હનૂમંતં કથં ભુંક્તે સ વાનરઃ
પછી પરમેશ્વરે મજાક કરવા ઈચ્છી અને કહ્યું: 'વિષ્ણુ, હનુમાનને જો, એ વાનર કેવી રીતે ખાય છે!'
વાનરં પશ્યતિ હરૌ મંડકં વિષ્ણુભાજને । ચિક્ષેપ મુનિસંઘેષુ પશ્યત્સ્વપિ મહેશ્વરઃ
હરિજી સામે બેઠેલા વાનરને જોઈને અને વિષ્ણુના વાસણમાં પડેલું મંડક જોઈને, મહાદેવજી એ મંડકને બધા ઋષિઓની વચ્ચે ફેંકી દીધું, અને બધા જોઈ રહ્યા હતા.
હનૂમતે દત્તવાંશ્ચ સ્વોચ્છિષ્ટં પાયસાદિકમ્ । ત્વદુચ્છિષ્ટમભોજ્યં તુ તવૈવ વચનાદ્વિભો
પછી મહાદેવજી એ પોતાનું બચેલું પાયસ વગેરે હનુમાનને આપ્યું અને કહ્યું: 'પ્રભુ, તમારું બચેલું ભોજન તો તમારાં જ આજ્ઞાથી કોઈ ખાઈ શકતું નથી.'
અનર્હં મમ નૈવેદ્યં પત્રં પુષ્પં ફલં તથા । મહ્યં નિવેદ્ય સકલં કૂપ એવ વિનિક્ષિપેત્
'મારે તો તમારું પત્ર, પુષ્પ કે ફળ જેવી ભેટ યોગ્ય નથી; જે કંઈ મને અર્પણ થાય છે, એ બધું કૂવામાં નાખી દો.'
અભુક્તે ત્વદ્વચો નૂનં ભુક્તે ચાપિ કૃપા તવ । સદાશિવ ઉવાચ- બાણલિંગે સ્વયંભૂતે ચંદ્રકાંતે હ્યવસ્થિતે
'જો કોઈ ભોજન ન કરે, તો એ પણ તમારી આજ્ઞાથી છે; અને જો કોઈ ભોજન કરે, તો એ તમારી કૃપાથી છે.' સદાશિવએ કહ્યું: 'બાણલિંગ પાસે, જ્યાં ચાંદ્રકાંતિ છે—'
ચાંદ્રાયણસમં જ્ઞેયં શંભોર્નૈવેદ્યભક્ષણમ્ । ભુક્તિવેલેયમધુના તદ્વૈરસ્યં કથાંતરાત્
'શંભુના ભોજનનું સેવન ચાંદ્રાયણ વ્રત જેટલું પવિત્ર માનવું, હવે ભોજન કરવાનો સમય છે—કોઈ પણ વેરાગ્ય છોડો.'
ભુક્ત્વા તુ કથયિષ્યામિ નિર્વિશંકં વિભુંક્ષ્વ તત્ । અથાસૌ જલસંસ્કારં કૃતવાન્ગૌતમો મુનિઃ
'ભોજન કર્યા પછી હું કહીશ—તમે નિર્ભય થઈને ભોજન કરો.' પછી ગૌતમ ઋષિએ જળ સંસ્કાર કર્યો.
આરક્તસુસ્નિગ્ધસુસૂક્ષ્મ ગાત્રાનનેકધા ધૌત સુશોષિતાંગાન્ । તડાગતોયૈઃ કૃતવીજઘર્ષિતૈર્વિશોધિતૈસ્તૈઃ કરકાનપૂરયત્
જેના અંગ લાલચટાક, મૃદુ અને અત્યંત નાજુક હતા, અને અનેક રીતે ધોઈને, સારી રીતે સૂકવીને, એ જળથી ભરેલા ઘડાં તળાવના શુદ્ધ જળથી ધોઈને ભરી દીધા.
નદ્યાઃ સૈકતવેદિકાં નવતરાં સંચ્છાદ્ય સૂક્ષ્માંબરૈઃ શુદ્ધૈઃ શ્વેતતરૈરથોપરિઘટાંસ્તોયેન પૂર્ણાન્ક્ષિપેત્ । ક્ષિપ્ત્વા નાલકજાતિમાસ્તપુટકં કંકોલકસ્તૂરિકાચૂર્ણં ચન્દનચંદ્રરશ્મિવિશદાં માલાં પુટાં તં ક્ષિપેત્
નદીના નવા રેતીના ચબુતરા પર શુદ્ધ, સફેદ અને નાજુક કપડાંથી ઢાંકી, ઉપર પાણીથી ભરેલા ઘડાં મૂકી, પછી ત્યાં કમળના ડાંઠનો ગોઠ, કપૂર, કંકોળ, કસ્તૂરીનો ચૂર્ણ અને ચંદન તથા ચાંદની જેવી શુદ્ધ માળા મૂકી એ ગોઠ ત્યાં રાખ્યો.
યામસ્યાપિ પુનશ્ચ વારિવસનેનાશોધ્ય કુંભે ક્ષિપેચ્ચંદ્ર ગ્રંથિમથો નિધાય બકુલં ક્ષિપ્ત્વા તથા પાટલામ્
પછી રાત્રિના વેળાએ ફરી પાણીથી શુદ્ધ કરી, ઘડામાં ચાંદ્રકાંતિની ગાંઠ મૂકી, પછી બકુલ અને પાટળના ફૂલો પણ ઉમેર્યા.
શેફાલીસ્તબકમથો જલં ચ તત્ર વિન્યસ્ય પ્રથમત એવ તોયશુદ્ધિમ્ । કૃત્વાથો મૃદુતરસૂક્ષ્મવસ્ત્રખંડેનાવેષ્ટેત્સૃણિકમુખં ચ સૂક્ષ્મચંદ્રમ્
પછી શેફાલીનું ગુચ્છ અને પાણી ત્યાં મૂકી, પહેલા પાણીની શુદ્ધતા જોઈ, પછી ખૂબ નરમ અને નાજુક કપડાના ટુકડાથી અને નાજુક ચાંદ્રકાંતિથી ઘડાના મોઢાને ઢાંકી દેવું.