ન ચિન્તયંતિ યે વિષ્ણું તે વૈ નિરયગામિનઃ । ક્ષેત્રવૃત્તિ ગૃહચ્છેદં પ્રીતિચ્છેદં ચ યે નરાઃ
જે લોકો વિષ્ણુનું સ્મરણ કરતા નથી, તેઓ ચોક્કસ નરકમાં જાય છે; અને જે પુરુષો ખેતરો, ઘર કે પ્રેમના સંબંધો તોડી નાખે છે, તેઓ પણ પાપી છે.
આશાચ્છેદં ચ કુર્વંતિ તે નરા નરકૌકસઃ । આગતાન્ભોજનાર્થં ચ બ્રાહ્મણાન્વૃત્તિકર્શિતાન્
જે પુરુષો આશા તોડી નાખે છે, તેઓ પણ નરકવાસી બને છે; અને જે મૂર્ખ ભોજન માટે આવેલા, જીવનથી થાકેલા બ્રાહ્મણોની પરીક્ષા કરે છે, તે પણ પાપી છે.
યઃ પરીક્ષેત મૂઢાત્મા સ જ્ઞેયો નરકાતિથિઃ । અનાથં વૈષ્ણવં દીનં રોગાર્તં વૃદ્ધમેવ ચ
જે મૂર્ખ એ રીતે પરીક્ષા કરે છે, તેને નરકનો મહેમાન સમજવો જોઈએ; અને જે અનાથ, વિષ્ણુભક્ત, ગરીબ, રોગી કે વૃદ્ધ પર દયા નથી કરતો, તે પણ પાપી છે.
નાનુકંપંતિ યે મૂઢાસ્તે વૈ નિરયગામિનઃ । નિયમાંસ્તુ સમાદાય યે પશ્ચાદજિતેંદ્રિયાઃ
જે મૂર્ખો દયા નથી કરતા, તેઓ ચોક્કસ નરકમાં જાય છે; અને જે લોકો નિયમો લઈને પણ પછી ઇન્દ્રિયોને વશ ન રાખી તેને તોડી નાખે છે, તેઓ પણ પાપી છે.
વિલોપયંતિ તાન્ભૂયસ્તે વૈ નિરયગામિનઃ । શૃણુ વિપ્ર યથા યાંતિ નરાઃ સ્વર્ગં દયાલવઃ
જે લોકો વારંવાર એવા નિયમો તોડી નાખે છે, તેઓ ચોક્કસ નરકમાં જાય છે; હવે સાંભળો, હે બ્રાહ્મણ, કે દયાળુ માણસો કેવી રીતે સ્વર્ગ પામે છે.
સમાસેનૈવ વક્ષ્યામિ કિંચિત્તે ગૌરવાદહમ્ । યેઽર્ચયંતિ હરિં દેવંજિષ્ણું વિષ્ણું સનાતનમ્
હું સંક્ષિપ્તમાં આ વાત માન આપીને કહું છું; જે લોકો હરિ, વિજયી, સનાતન વિષ્ણુની પૂજા કરે છે, તેઓ ધન્ય છે.
નારાયણમજં કૃષ્ણં વિષ્વક્સેનં ચતુર્ભુજમ્ । ધ્યાયંતિ પુરુષં દિવ્યમચ્યુતં યે સ્મરંતિ ચ
જે લોકો નારાયણ, અજન્મા, કૃષ્ણ, વિશ્વક્ષેન, ચતુર્ભુજ અને દિવ્ય, અક્ષય પુરુષનું ધ્યાન કરે છે અને સ્મરણ કરે છે, તેઓ પણ ધન્ય છે.
લભંતે તેઽચ્યુતસ્થાનં શ્રુતિરેષા પુરાતની । ઇદમેવહિ માંગલ્યમિદમેવ ધનાર્જનમ્
તેઓ અચ્યૂતનું સ્થાન પામે છે; આ પ્રાચીન શાસ્ત્રવાણી છે. ખરેખર, આ જ કલ્યાણ છે, આ જ સાચું ધન પ્રાપ્ત કરવાનો માર્ગ છે.
જીવિતસ્ય ફલં ચૈતદ્યદ્દામોદરકીર્તનમ્ । કીર્તનાદ્દેવદેવસ્ય વિષ્ણોરમિતતેજસઃ
જીવનનું સાચું ફળ તો દામોદરનું ગાન અને કીર્તન છે; દેવોમાંના દેવ, અનંત તેજવાળા વિષ્ણુનું ગાન કરવાથી જીવન પવિત્ર બને છે.
દુરિતાનિ વિલીયંતે તમાંસીવ દિનોદયે । ગાથાં ગાયંતિ યે નિત્યં વૈષ્ણવીં શ્રદ્ધયાન્વિતાઃ
પાપો એ રીતે વિઘટિત થાય છે જેમકે દિવસ ઊગે ત્યારે અંધકાર દૂર થાય છે; જે લોકો શ્રદ્ધાથી રોજ વૈષ્ણવ ગાથા ગાય છે, તેમના પાપો પણ દૂર થાય છે.
સ્વાધ્યાયનિરતા નિત્યં તે નરાઃ સ્વર્ગગામિનઃ । સર્વાન્ક્લેશાન્પરિત્યજ્ય વિષ્ણુમેવ સ્તુવંતિ યે
જે લોકો હંમેશા પોતાના અધ્યયનમાં તત્પર રહે છે, બધા દુઃખો છોડી દે છે અને માત્ર વિષ્ણુની જ સ્તુતિ કરે છે, તેઓ સ્વર્ગમાં જવા લાયક બને છે.
સ્વધર્મનિરતા ધીરાસ્તે નરાઃ સ્વર્ગગામિનઃ । વાસુદેવજપાસક્તાનપિ પાપકૃતો જનાન્
જે લોકો પોતાના ધર્મમાં અડગ અને ધીરજવાળા છે, તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે; અને વાસુદેવનું નામ જપવામાં લીન એવા પાપી લોકો પણ સ્વર્ગમાં જાય છે.
નોપસર્પન્તિ તાન્વિપ્ર યમદૂતાશ્ચ દારુણાઃ । નાન્યત્પશ્યન્તિ જંતૂનાં વિહાય હરિકીર્તનમ્
હે બ્રાહ્મણ, યમના ભયાનક દૂત એવા લોકો પાસે ક્યારેય નથી જતા; તેઓ જીવોમાં હરિની કીર્તિ સિવાય બીજું કંઈ જોતાં નથી.
સર્વપાપપ્રશમનં પ્રાયશ્ચિત્તં દ્વિજોત્તમ । યે યાચિતાઃ પ્રહૃષ્યંતિ પ્રિયં દત્વા વદંતિ ચ
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જે લોકો માગવામાં આવે ત્યારે આનંદથી પોતાનું પ્રિય વસ્તુ આપે છે અને મીઠું બોલે છે, તેઓ બધા પાપોનો નાશ કરે છે અને સાચું પ્રાયશ્ચિત્ત છે.
ત્યક્તદાનફલા યે ચ તે નરાઃસ્વર્ગગામિનઃ । વર્જયંતિ દિવાસ્વાપં નરાઃ સર્વસહાશ્ચ યે
જે લોકો દાનના ફળનો ત્યાગ કરે છે, તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે; અને જે લોકો દિવસમાં ઊંઘતા નથી અને બધું સહન કરે છે, તેઓ પણ સ્વર્ગમાં જાય છે.
પર્વણ્યાશ્રયભૂતા યે તે મર્ત્યાઃ સ્વર્ગગામિનઃ । દ્વિષતામપિ યે દોષાન્ન વદંતિ કદાચન
જે લોકો તહેવારના દિવસે ધાર્મિક આચરણમાં આશ્રય લે છે, તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે; અને જે લોકો પોતાના દુશ્મનોના પણ દોષ ક્યારેય નથી બોલતા, તેઓ પણ સ્વર્ગમાં જાય છે.
કીર્તયંતિ ગુણાંશ્ચૈવ તે નરાઃ સ્વર્ગગામિનઃ । યે પરેષાં શ્રિયં દૃષ્ટ્વા ન વિતપ્યંતિ મત્સરાત્
જે લોકો બીજાના ગુણોની પ્રશંસા કરે છે, તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે; અને જે લોકો બીજાની સમૃદ્ધિ જોઈને ઈર્ષ્યા કરીને દુઃખી થતા નથી, તેઓ પણ સ્વર્ગમાં જાય છે.
પ્રહૃષ્ટાશ્ચાભિનંદંતિ તે નરાઃ સ્વર્ગગામિનઃ । પ્રવૃત્તૌ ચ નિવૃત્તૌ ચ શ્રુતિશાસ્ત્રોક્તમેવ ચ
જે લોકો આનંદથી બીજાને અભિનંદન આપે છે, તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે; અને જે લોકો કર્મ અને નિવૃત્તિ બંનેમાં શાસ્ત્રોક્ત વાતોનું માન રાખે છે, તેઓ પણ સ્વર્ગમાં જાય છે.
આદરંતિ પ્રતીતા યે તે નરાઃ સ્વર્ગગામિનઃ । યસ્મિન્કસ્મિન્કુલે જાતા દયાવંતો યશસ્વિનઃ
જે લોકો શ્રદ્ધા અને સ્થિરતા ધરાવે છે, તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે; તેઓ કોઈ પણ કુળમાં જન્મ્યા હોય, જો તેઓ દયાળુ અને પ્રસિદ્ધ હોય તો.
સાનુક્રોશાઃ સદાચારાસ્તે નરાઃ સ્વર્ગગામિનઃ । યે પૂતાઃ પરદારાંશ્ચ કર્મણા મનસા ગિરા
જે લોકો દયાળુ અને સારા આચરણવાળા છે, તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે; અને જે લોકો બીજાની પત્નિ પ્રત્યે કર્મ, મન અને વાણીથી શુદ્ધ રહે છે, તેઓ પણ સ્વર્ગમાં જાય છે.
રમયંતિ ન સત્વસ્થાસ્તેનરાઃ સ્વર્ગગામિનઃ । સદા કર્મયથોક્તેન કુર્વંતિ વિહિતાનિ ચ
જે લોકો બીજાની પત્નિમાં રસ નથી લેતા અને સદ્ગુણમાં સ્થિર છે, તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે; અને જે લોકો હંમેશા નિયમિત રીતે ધાર્મિક કર્મ કરે છે, તેઓ પણ સ્વર્ગમાં જાય છે.
આત્મશક્તિં ચ વિજ્ઞાય તે નરાઃ સ્વર્ગગામિનઃ । મનો વાક્કાયિકે ધર્મે શ્રદ્ધાં યઃ કુરુતે સદા
જે લોકો પોતાની શક્તિ પ્રમાણે વર્તે છે, તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે; અને જે મન, વાણી અને શરીરના ધર્મમાં હંમેશા શ્રદ્ધા રાખે છે, તે પણ સ્વર્ગમાં જાય છે.
સાધૂનાં સંમતો યશ્ચ સ ભવેદ્દેવતાતિથિઃ । વચોવેગં મનોવેગં યો વેગમુદરોદ્ભવમ્
જેને સારા લોકો પસંદ કરે છે, તે દેવતાઓના મહેમાન સમાન છે; અને જે પોતાના બોલ, મન અને પેટમાંથી ઉદભવતા વાસનાને સંયમમાં રાખે છે—
ઉપસ્થવેગં સહતે સ સ્વર્ગી જાયતે નરઃ । યેષાં ગુણેષુ સંતોષો વાણી યેષાં શ્રુતં પ્રતિ
જે પોતાના ઇન્દ્રિયની વાસનાને સહન કરે છે, તે સ્વર્ગમાં જન્મે છે; અને જે પોતાના ગુણોમાં સંતોષ રાખે છે તથા સાંભળેલી વાતો સામે મીઠી વાણી બોલે છે—
પરમાર્થે મતિર્યેષાં તે શિષ્ટાઃ સ્વર્ગગામિનઃ । વ્રતં રક્ષંતિ યે કોપાચ્છ્રિયં રક્ષંતિ મત્સરાત્
જેનાં મન સર્વોચ્ચ સત્યમાં સ્થિર છે, તે શ્રેષ્ઠ અને સ્વર્ગમાં જવા લાયક છે; અને જે ક્રોધથી વ્રત અને ઈર્ષ્યાથી સંપત્તિનું રક્ષણ કરે છે—
વિદ્યાં માનાપમાનાભ્યામાત્માનં તુ પ્રમાદતઃ । મતિં રક્ષંતિ યે લોભાન્મનો રક્ષંતિ કામતઃ
જે લોકો માન-અપમાનથી જ્ઞાનમાં અહંકાર નથી કરતા, લોભથી બુદ્ધિને અને કામથી મનને રક્ષે છે—
ધર્મં રક્ષંતિ દુઃસંગાત્તે નરાઃ સ્વર્ગગામિનઃ । એકાદશ્યાં ચ વિધિવદુપવાસપરાયણાઃ
જે લોકો દુર્ભળ સંગથી ધર્મનું રક્ષણ કરે છે, તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે; અને જે એકાદશી પર નિયમથી ઉપવાસ કરે છે, તેઓ પણ સ્વર્ગમાં જાય છે.
શુક્લેઽસિતે ચ યે વિપ્ર તે નરાઃ સ્વર્ગગામિનઃ । માતેવ સર્વબાલાનામૌષધં રોગિણા મિવ
હે બ્રાહ્મણ, જે લોકો શુક્લ અને કૃષ્ણ બંને પક્ષમાં ઉપવાસ કરે છે, તેઓ સ્વર્ગમાં જાય છે; જેમ માતા બધા બાળકો માટે હોય છે, જેમ રોગીને ઔષધ હોય છે—
રક્ષાર્થં સર્વલોકાનાં નિર્મિતૈકાદશી તિથિઃ । એકાદશી સમં કિંચિત્પાદત્રાણં ન વિદ્યતે 5.96.
બધા લોકોના રક્ષણ માટે એકાદશી તિથિ રચાઇ છે; મુક્તિ માટે એકાદશી જેટલું પણ કંઈ નથી, એની સરખામણીમાં તો પાદત્રાણ પણ નથી.
તામુપોષ્ય વિધાનેન પુરુષાઃ સ્વર્ગગામિનઃ । એકાદશેન્દ્રિયૈઃ પાપં યત્કૃતં ભવતિ દ્વિજ
જે લોકો નિયમ પ્રમાણે એકાદશીનું ઉપવાસ કરે છે, એ સ્વર્ગમાં જવા યોગ્ય બને છે; દ્વિજ, એકાદશી ઇન્દ્રિયોથી થયેલું જે પણ પાપ છે—