દેવશર્મ્મોવાચ- સર્વં દેવિ સમાખ્યાતં ધર્માખ્યં જ્ઞાનમુત્તમમ્ । કથં પુત્રમહં વિંદ્યાં વૈષ્ણવં ગુણસંયુતમ્
દેવશર્મણે કહ્યું— દેવી, ધર્મ નામનું સર્વોત્તમ જ્ઞાન તને સમજાવ્યું છે; હવે, કેવી રીતે હું વૈષ્ણવ ગુણો ધરાવતો પુત્ર મેળવી શકું?
વદ ત્વં મે મહાભાગે યદિ જાનાસિ સુવ્રતે । ધર્મમાર્ગસ્ત્વયા સર્વ્વઃ પિતુઃ પ્રાપ્તઃ પુરાનઘે
મહાભાગે, જો તને ખબર હોય તો મને કહો; પિતાએ તને ધર્મનો માર્ગ પહેલાં આપ્યો હતો, પાપરહિતે.
મમૈતદ્વિદિતં કાંતે ભવતી બ્રહ્મવાદિની । ચ્યવનસ્ય પ્રસાદેન વિષ્ણોસ્તુષ્ટસ્ય તે પુરા
પ્રિયે, મને આ વાત ખબર છે: તું બ્રહ્મના જ્ઞાનની વાત કરનારી છે; ચ્યવનના આશીર્વાદ અને વિષ્ણુના પ્રસન્નતાથી તું આ જ્ઞાન પામ્યું છે.
સુમનોવાચ- વસિષ્ઠં ગચ્છ ધર્મજ્ઞ તં પ્રાર્થય મહામુનિમ્ । તસ્માત્પ્રાપ્સ્યસિ તં પુત્રં ધર્મજ્ઞં ધર્મવત્સલમ્
સુમનાએ કહ્યું— ધર્મજ્ઞ, તું વશિષ્ઠ પાસે જા અને મહામુનિ પાસે વિનંતી કર; તને ત્યાંથી ધર્મપ્રિય અને ધર્મમાં રત પુત્ર મળશે.
એવમુક્તે તયા વાક્યે દેવશર્મા દ્વિજોત્તમઃ । કરિષ્યે તવ કલ્યાણિ મતમેવં ન સંશયઃ
તેના શબ્દો સાંભળીને, દેવશર્મા, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, બોલ્યા: 'કલ્યાણી, હું તારી વાત પ્રમાણે જ કરું, કોઈ સંશય નથી.'
એવમુક્ત્વા જગામાસૌ દેવશર્મા દ્વિજોત્તમઃ । વસિષ્ઠં સર્વવેત્તારં દીપ્યંતં તપતાં વરમ્
આ રીતે કહીને, દેવશર્મા, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, સર્વજ્ઞ વશિષ્ઠ, તેજસ્વી અને તપસ્વીઓમાં શ્રેષ્ઠ પાસે ગયા.
ગંગાતીરે સ્થિતં પુણ્યમાસનસ્થં દ્વિજોત્તમમ્ । તેજોજ્વાલાસમાકીર્ણં દ્વિતીયમિવ ભાસ્કરમ્
ગંગા કિનારે પવિત્ર આસન પર બેઠેલા, તેજસ્વી અને બીજાં સૂર્ય જેવો પ્રકાશ ધરાવતા શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને તેણે જોયા.
રાજમાનં મહાત્માનં બ્રહ્મસિંહં દ્વિજોત્તમમ્ । ભક્ત્યા પ્રણમ્ય સ મુનિં દંડવત્તં પુનઃપુનઃ
મહાન આત્મા, બ્રાહ્મણોમાં સિંહ, તેજસ્વી દેવશર્મા, ભક્તિથી વારંવાર દંડવત પ્રણામ કરીને એ મુનિ પાસે ગયા.
તમુવાચ મહાતેજા બ્રહ્મસૂનુરકલ્મષમ્ । ઉપવિશાસને પુણ્યે સુખેન સુમહામતે
બ્રહ્મપુત્ર, મહાતેજસ્વી, પાપરહિતે, તેને કહ્યું: 'પવિત્ર આસન પર આરામથી બેસો, મહાબુદ્ધિ.'
નારદ ઉવાચ- ઉપવિષ્ટઃ સ યોગીંદ્ર પુનઃ પ્રાહ તપોધનમ્ । ગૃહે પુરુષ તે વત્સ દારભૃત્યેષુ સર્વદા
નારદે કહ્યું— એ યોગીશ્રેષ્ઠ બેસ્યા પછી, ફરી તપસ્વીને પૂછ્યું: 'વત્સ, તારા ઘરમાં, પત્ની અને સેવકોમાં બધું સારું છે?'
ક્ષેમમસ્તિ મહાભાગ પુણ્યકર્મસુ ચાગ્નિષુ । નિરામયોઽસિ ચાંગેષુ ધર્મં પાલયસે સદા
મહાભાગે, તારા પુણ્યકર્મો અને અગ્નિમાં બધું સુખદ છે? તારા અંગો સ્વસ્થ છે? તું હંમેશા ધર્મ પાળે છે?
એવમુક્ત્વા મહાપ્રાજ્ઞઃ પુનઃ પ્રાહ મહીસુરમ્ । કિં કરોમિ પ્રિયં કામં સુપ્રિયં તે દ્વિજોત્તમ
મહાપ્રજ્ઞ, એ રીતે કહીને, ફરી શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને પૂછ્યું: 'તારી કઈ ઇચ્છા, કઈ પ્રિય વાત, હું તારા માટે કરું?'
નારદ ઉવાચ- એવં સંભાષ્ય તં વિપ્રં વિરરામ શુભં વચઃ । તતો વિપ્રો મહાભાગો વસિષ્ઠં મુનિપુંગવમ્
નારદે કહ્યું— એ બ્રાહ્મણ સાથે વાત કરી, શુભ વાણી અટકાવી; પછી મહાભાગ બ્રાહ્મણ વશિષ્ઠ, મુનિમાં શ્રેષ્ઠને સંબોધ્યા.
સ હોવાચ મહાત્માનં વસિષ્ઠં તપતાં વરમ્ । ભગવઞ્છ્રૂયતાં વાક્યં વિચ્છેદય દ્વિજોત્તમ
તે મહાન આત્મા, તપસ્વીઓમાં શ્રેષ્ઠ વશિષ્ઠને કહ્યું: 'ભગવાન, મારી વાત સાંભળો, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, કૃપા કરીને ધ્યાન દો.'
દારિદ્ર્યં કેન ભાવેન પુત્રસૌખ્યં કથં નહિ । એતન્મે સંશયં તાત કસ્માત્પાપાદ્વદસ્વ મે
દરિદ્રતા કઈ રીતે આવે છે, અને પુત્રથી સુખ કેમ નથી મળતું? પિતાજી, આ મારા મનમાં ઊભેલા શંકાનો કારણ કયું પાપ છે, કૃપા કરીને મને કહો.
મહામોહેન સંમુગ્ધઃ પ્રિયયા બોધિતો દ્વિજ । તયાહં પ્રેષિતસ્તાત તવ પાર્શ્વં સમાગતઃ
મોટા અવિદ્યાથી હું ભટકાઈ ગયો હતો, પણ મારી પ્રિયજન દ્વારા જાગૃત થયો. પિતાજી, એના કહેવા પર હું તમારી પાસે આવ્યો છું.
તત્સર્વં હિ સમાચક્ષ્વ સર્વસંદેહનાશકમ્ । મુક્તિદાતા ભવ સ્વત્વં મમસંસારબંધનાત્
મહેરબાની કરીને બધું સ્પષ્ટ કરો, જે દરેક શંકાને દૂર કરે છે. મને સંસારના બંધનમાંથી મુક્તિ આપો.
વસિષ્ઠ ઉવાચ- પુત્રા મિત્રાસ્તથા ભ્રાતા અન્યે સ્વજનબાંધવાઃ । પંચભેદાસ્તુ સંબંધાઃ પુરુષસ્ય ભવંતિ તે
વશિષ્ઠે કહ્યું: પુત્ર, મિત્ર, ભાઈ અને અન્ય સગાં-બંધુઓ — માણસને પાંચ પ્રકારના સંબંધો હોય છે.
તેતે સુમનસા પ્રોક્તાઃ પૂર્વમેવ તવાગ્રતઃ । ઋણસંબંધિનઃ સર્વે તે કુપુત્રા દ્વિજોત્તમ
આ બધા સંબંધો, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, પહેલેથી જ તને સમજાવ્યા છે કે એ બધા ઋણથી જોડાયેલા છે; એ બધા ખરાબ પુત્ર છે.
પુત્રસ્ય લક્ષણં પુણ્યં તવાગ્રે પ્રવદામ્યહમ્ । પુણ્યપ્રસક્તો યસ્યાત્મા સત્યધર્મરતઃ સદા
હવે હું તારી સામે સારા પુત્રના લક્ષણો કહું છું: જેનું મન સદાય પુણ્યમાં લગેલું હોય, અને જે સત્ય-ધર્મમાં આનંદ પામે છે.
શુદ્ધિમાઞ્જ્ઞાનસંપન્નસ્તપસ્વી વાગ્વિદાં વરઃ । સર્વકર્મસુસંવીતો વેદાધ્યયનતત્પરઃ
જે શુદ્ધ હોય, જ્ઞાનથી ભરપૂર હોય, તપસ્વી હોય, બોલવામાં શ્રેષ્ઠ હોય, બધા કામમાં નિપુણ હોય, અને વેદ અધ્યયનમાં તત્પર હોય.
સર્વશાસ્ત્રપ્રવેદી ચ દેવબ્રાહ્મણપૂજકઃ । યાજ્ઞિકઃ સર્વયજ્ઞાનાં દાતા ત્યાગી પ્રિયંવદઃ
જે બધા શાસ્ત્રોમાં પારંગત હોય, દેવો અને બ્રાહ્મણોની પૂજા કરે, યજ્ઞ કરે, દાન આપે, ઉદાર હોય અને મીઠું બોલે.
વિષ્ણુધ્યાનપરો નિત્યં શાંતોદાંતઃ સુહૃત્સદા । પિતૃમાતૃપરો નિત્યં સર્વસ્વજનવત્સલઃ
જે હંમેશા વિષ્ણુના ધ્યાનમાં તત્પર હોય, શાંત અને આત્મનિયંત્રિત હોય, સદા મિત્રતાપૂર્વક વર્તે, પિતા-માતાને સમર્પિત હોય, અને બધા સગાં-બંધુઓને પ્રેમ કરે.
કુલસ્ય તારકો વિદ્વાન્સ્વકુલં પરિપોષકઃ । એવંગુણૈસ્તુ સંયુક્તઃ સુપુત્રઃ સુખદાયકઃ
જે વિદ્વાન પુત્ર કુળને ઉંચું કરે અને પોતાના કુળની પરિપૂર્ણ રીતે સંભાળ કરે — આવા ગુણોથી ભરપૂર સારો પુત્ર સુખ આપે છે.
અન્યે સંબંધયુક્તાશ્ચ શોકસંતાપકારકાઃ । ઉદાસીનેન કિં કાર્યં ફલહીનેન તેઽનઘ
બીજા સંબંધીઓ, ભલે જોડાયેલા હોય, દુઃખ અને કષ્ટ આપે છે; નિષ્ક્રિય અને ફળ ન આપનારનો શું ઉપયોગ, પાપરહિત?
આયાંતિ યાંતિ તે સર્વે દુઃખં દત્વા સુદારુણમ્ । પુત્રરૂપેણ તે સર્વે સંસારે દ્વિજસત્તમ
એ બધા આવે છે અને જાય છે, અને બહુ જ દુઃખ આપે છે; એ બધા, પુત્રના રૂપમાં, તારા માટે આ સંસારમાં છે, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ.
પૂર્વજન્મકૃતં કર્મ યત્ત્વયા પરિપાલિતમ્ । તત્સર્વં હિ પ્રવક્ષ્યામિ શ્રૂયતામદ્ભુતં પુનઃ
પહેલા જન્મમાં તું જે કર્મો કર્યા છે, એ બધું હું હવે તને કહું છું; ફરી આ અદભૂત વાત સાંભળ.
ભવાઞ્છૂદ્રો મહાપ્રાજ્ઞ પૂર્વજન્મનિ નાન્યથા । કૃષિકર્ત્તા જ્ઞાનહીનો મહાલોભેન સંયુતઃ
મહાન બુદ્ધિશાળી, તું પછલા જન્મમાં શૂદ્ર હતો — ખેડૂત, જ્ઞાનથી વિહોણો અને ખૂબ લોભી.
એકભાર્યઃ સદા દ્વેષી બહુપુત્રો હ્યદત્તવાન્ । ધર્મં નૈવ વિજાનાસિ સત્યં ચ પરિનિષ્ઠિતમ્
તારી એક જ પત્ની હતી, હંમેશા દુશ્મનાવાળો હતો, ઘણા પુત્રો હતા, પણ ક્યારેય કંઈ આપ્યું નહીં. ધર્મ સમજતો નહોતો, અને સત્યમાં સ્થિર નહોતો.
દાનં નૈવ ત્વયા દત્તં શાસ્ત્રં નૈવ પરિશ્રુતમ્ । કૃતં નૈવ ત્વયા તીર્થં ન ચ યાત્રા મહામતે
તું ક્યારેય દાન આપ્યું નહીં, શાસ્ત્રો વાંચ્યા નહીં, તીર્થયાત્રા કરી નહીં, અને યાત્રા પણ નહોતી કરી, બુદ્ધિશાળી.