ફલં દદાતિ સુમહત્કસ્મિન્નપિ ચ જન્મનિ । સૂક્ષ્મો ધર્મોઽતિગહનો મીયતે ન યથા તથા
કોઈ જન્મમાં એ મોટું ફળ આપે છે; ધર્મ બહુ જ સૂક્ષ્મ અને ઊંડો છે, અને એ જેમ અપેક્ષા રાખીએ તેમ માપી શકાય નથી.
નૈતસ્ય ફલદાનસ્ય શ્રૂયતે ભૂપનિશ્ચયઃ । યત્કિંચિત્સુકૃતં કર્મચ્છન્નં પાપાંતરૈરપિ
ફળ આપવાના નિયમ વિશે, રાજા, કોઈ નિશ્ચિત વાત સાંભળવામાં નથી આવતી; કોઈ પણ સારા કર્મ, પાપથી છુપાયેલ હોય તો પણ, ફળ આપે છે.
તદાગત્ય કુતઃ ક્વાપિ સ્વં ફલં ચ પ્રયચ્છતિ । કૃતસ્ય નેહ નાશોઽસ્તિ પુણ્યસ્ય દુરિતસ્ય ચ
પછી, ક્યાંકથી આવીને, એ પોતાનું ફળ આપે છે; અહીં કરેલા પુણ્ય કે પાપનો નાશ થતો નથી.
તથાપિ બહુભિઃ પુણ્યૈર્દુરિતં યાતિ દારુણમ્ । યદુક્તં ભવતા રાજન્નાયાસાધિક્યતો ભવેત્
છતાં, ઘણા પુણ્યોથી પાપ નબળું પડે છે; જેમ તમે કહ્યું, રાજા, એ વધારે પ્રયત્નથી થાય છે.
મહત્પુણ્યં ચ તત્રાપિ કારણં મે નિશામય । સ્વલ્પાયાસમહાયાસૌ યદ્યલ્પત્વ મહત્ત્વયોઃ
હવે મારા પાસેથી આ વિષયમાં મોટું પુણ્ય અને તેનું કારણ સાંભળો: પ્રયત્ન ઓછો હોય કે વધારે, કામ નાનું હોય કે મોટું, બંનેમાં મહત્ત્વ છે.
મહાપુણ્યાસ્તતસ્તે સ્યુઃ સંતતં કર્ષકાદયઃ । મંત્રોચ્ચારં ચ સિંહાદેરાયાસં બહુલં ત્વતઃ
હંમેશા ખેડાણ અને આવા કામોમાં લાગેલા લોકો મોટું પુણ્ય મેળવે છે; પણ મંત્રોચ્ચાર અથવા સિંહ જેવા માટે, તમારો કરતાં વધુ મહેનત જરૂરી છે.
પંચગવ્યં પ્રશસ્તં હિ વ્રતાંગત્વેન નો ભવેત્ । ઇતિ કર્તવ્યબાહુલ્યં મહત્ત્વં ચ તદલ્પતા
પંચગવ્ય તો શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે, પણ વ્રતના ભાગરૂપે એ હંમેશા જરૂરી નથી; એટલે કરવાના કામો બહુ હોય અને મોટાં હોય, તો પણ એનું મહત્વ ઓછું હોઈ શકે છે.
જલાગ્ન્યાદિપ્રવેશસ્ય પ્રસજ્યેત વ્રતાંતરાત્ । ઇદમલ્પં મહચ્ચૈતદિતિ નૈવ નિયામકમ્
પાણી, અગ્નિ વગેરેમાં પ્રવેશવું બીજા વ્રત સાથે સંકળાય છે; આ નાનું કે મોટું છે એવું કહેવું જરૂરી નથી—આવી ભેદભાવ બાંધતી નથી.
ફલં યચ્ચોદિતં શાસ્ત્રે તદેવ સ્યાન્મહન્નૃપ । યથાલ્પનાશો મહતા મહન્નાશસ્તથાલ્પતઃ
રાજા, શાસ્ત્રમાં જે ફળ જણાવાયું છે એ જ મોટું છે; જેમ નાનાં નુકસાનથી મોટું નુકસાન થાય છે, તેમ નાનાં કામથી પણ મોટું ફળ મળે છે.
કિં ત્વલ્પવિસ્ફુલિંગેન તૃણરાશિઃ પ્રદહ્યતે
ખરેખર, ઘાસનો ઢગ પણ નાનાં ચીંગારીથી બળી જાય છે.
હત્યાયુતં પાપસહસ્રમુગ્રં ગુર્વંગનાકોટિનિષેવણં ચ । સ્તેયાદિ પાપાનિ ચ કૃષ્ણભક્તૈરજ્ઞાનજાતાનિ લયં હ્રિયંતે
દસ હજાર હત્યા, હજાર ભયાનક પાપો, ગુરુની અગણિત પત્નીઓ સાથે ભોગ અને ચોરી જેવા પાપો—જો કૃષ્ણભક્તો અજ્ઞાનથી કરે, તો એ પાપો નાશ પામે છે.
વિષ્ણુભક્તિમતાવીર યત્કિંચિત્ક્રિયતેઽલ્પકમ્ । સુકૃતં સાધુવિદુષા તદક્ષયફલં લભેત્
વીર, જે કોઈ વિષ્ણુભક્ત થોડું પણ સારા કામ કરે, વિદ્વાન લોકો જાણે છે કે એ કામનું ફળ ક્યારેય ખૂટતું નથી.
સંદેહો નાત્ર કર્ત્તવ્યો માધવેમાસિ માધવમ્ । સમારાધ્ય નરો ભક્ત્યા તત્તદ્વાંચ્છિતમાપ્નુયાત્
અહીં કોઈ શંકા રાખવી નહીં: માધવની ભક્તિ કરો, અને ભક્તિથી પૂજા કરવાથી માણસ જે ઈચ્છે છે એ બધું મેળવે છે.
અપત્યં દ્રવિણં રત્નં દારાહર્મ્યં હયા ગજાઃ । સુખાનિ સ્વર્ગમોક્ષૌ ચ ન દૂરે હરિભક્તિતઃ
પુત્ર, ધન, રત્ન, પત્ની, ઘર, ઘોડા, હાથી, સુખ, સ્વર્ગ અને મોક્ષ—હરિની ભક્તિ કરનાર માટે આ બધું દૂર નથી.
એવં શાસ્ત્રોક્તવિધિના સ્વલ્પેનાપિ ન સંશયઃ । પાપસ્ય મહતોઽપિ સ્યાત્ક્ષયો વૃદ્ધિઃ સુકર્મણઃ
શાસ્ત્રોક્ત રીતથી થોડું પણ કામ કરવામાં આવે, તો કોઈ શંકા નથી: મોટા પાપ પણ નાશ પામે છે અને સારા કામો વધે છે.
ફલાધિક્યં ભવેદ્ભૂપ ત્વાધિક્યાદ્ભાવકર્મણોઃ । સૂક્ષ્મા ધર્મસ્ય વિજ્ઞેયા ગતિસ્તુ વિવિધૈરપિ
રાજા, વધુ ફળ ભાવ અને કર્મની તીવ્રતા પરથી મળે છે; ધર્મનો સૂક્ષ્મ માર્ગ અનેક રીતે સમજવો જોઈએ.
પ્રિયો માધવમાસોઽયં માધવસ્ય મહાત્મનઃ । એકોપ્યનુષ્ઠિતો લોકૈઃ સમગ્રેપ્સિતદાયકઃ
માધવ માસ મહાત્મા માધવને ખૂબ પ્રિય છે; લોકો એકવાર પણ આ માસનું વ્રત કરે, તો તેમને ઈચ્છિત બધું મળે છે.
પુણ્યેન ગાંગેન જલેન કાલે દેશેઽપિ યઃ સ્નાનપરોઽપિ ભૂપ । આજન્મતો ભાવહતોઽપિ દાતા ન શુદ્ધિમેતીતિ મતં મમૈતત્
રાજા, જે ગંગાના પવિત્ર પાણીથી યોગ્ય સમયે અને સ્થળે સ્નાન કરે—even જો એ દાતા હોય, ખરાબ સ્વભાવથી જન્મેલો હોય—તો પણ શુદ્ધિ પામતો નથી; આ મારું માનવું છે.
ગંગાદિતીર્થેષુ વસંતિ જીવા દેવાલયે પક્ષિગણાશ્ચ નિત્યમ્ । વિનાશમાયાંતિ કૃતોપવાસા ભાવોજ્ઝિતા નૈવ ગતિં લભંતે
ગંગા અને અન્ય પવિત્ર નદીઓના કાંઠે જીવો રહે છે, અને પંખીઓ હંમેશા મંદિરમાં રહે છે; પણ ભક્તિ વગર ઉપવાસ કરનાર નાશ પામે છે અને મુક્તિ પામતા નથી.
ભાવં તતો હૃત્કમલે નિધાય શ્રીમાધવં માધવમાસિ ભક્ત્યા । યજેત યઃ સ્નાનપરો વિશુદ્ધઃ પુણ્યં ન શક્તા વયમસ્ય વક્તુમ્
એટલે, હૃદયના કમલમાં ભક્તિ રાખીને, શ્રીમાધવની ભક્તિથી માધવ માસમાં પૂજા કરવી જોઈએ; જે સ્નાન કરે છે એ શુદ્ધ થાય છે—એનું પુણ્ય વર્ણવી શકાતું નથી.
પ્રજ્વાલ્ય વહ્નિં ઘૃતતૈલસિક્તં પ્રદક્ષિણાવર્તશિખં સ્વકાલે । પ્રવિશ્ય દગ્ધઃ કિલ ભાવદુષ્ટો ન સ્વર્ગમાપ્નોતિ ફલં ન ચાન્યત્
યોગ્ય સમયે ઘી અને તેલથી ભેજાયેલો અગ્નિ પ્રજ્વલિત કરી, જમણાં વળાંગતી જ્વાળા સાથે, તેમાં પ્રવેશી બળી જાય, જો ભાવ દુષ્ટ હોય, તો સ્વર્ગ કે બીજું ફળ મળતું નથી.
શ્રદ્ધત્સ્વભૂપ તસ્માત્ત્વં માધવસ્ય ફલં પ્રતિ । સ્વલ્પં ચાપિ શુભં કર્મ વિકર્મશતનાશનમ્
તેથી, રાજા, માધવ માસના ફળમાં શ્રદ્ધા રાખો; થોડું પણ સારા કામ સૈંકડો પાપો નાશ કરે છે.
યથા હરેર્નામભયેન ભૂપ નશ્યંતિ સર્વે દુરિતસ્ય વૃંદાઃ । નૂનં રવૌ મેષગતે વિભાતે સ્નાનેન તીર્થે ચ હરિસ્તવેન
રાજા, જેમ હરિનું નામ લેતાં બધાં પાપો ડરીને નાશ પામે છે, એ જ રીતે, જ્યારે સૂર્ય મેષ રાશિમાં પ્રવેશ કરે છે અને વહેલી સવારે તીર્થમાં સ્નાન કરીને હરિની સ્તુતિ કરવામાં આવે છે, ત્યારે પણ પાપો દૂર થાય છે.
તેજસા વૈનતેયસ્ય પાપ્માનઃ પન્નગા ઇવ । વિદ્રવંતિ ચ વૈશાખસ્નાનેનોષસિ નિશ્ચિતમ્
ગરૂડના તેજથી સાપો જેમ ભાગી જાય છે, એ જ રીતે, વૈશાખ મહિનામાં વહેલી સવારે તીર્થમાં સ્નાન કરતાં પાપો નિશ્ચિતપણે દૂર થાય છે.
ગંગાયાં નર્મદાયાં વા સ્નાત્વા મેષગતે રવૌ । પાપપ્રશમનસ્તોત્રં યઃ પઠેદ્ભક્તિભાવતઃ
જે કોઈ ગંગા કે નર્મદા નદીમાં મેષ રાશિમાં સૂર્ય હોય ત્યારે સ્નાન કર્યા પછી, ભક્તિભાવથી પાપ દૂર કરનાર સ્તોત્રનો પાઠ કરે છે,
એકકાલં દ્વિકાલં વા ત્રિસંધ્યમપિ ભૂપતે । સ યાતિ પરમં સ્થાનં સર્વપાપવિવર્જિતઃ
એકવાર, બેવાર કે ત્રણ સંધ્યાઓએ પણ, રાજા, એ વ્યક્તિ સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને સર્વોચ્ચ સ્થાન પ્રાપ્ત કરે છે.
અંબરીષ મહત્પુણ્યપ્રાપ્તયે કુરુ વીક્ષણમ્ । માધવેમાસિ વૈ સ્નાનં પ્રાતર્નિયમસંસ્થિતઃ
અંબરીષ, મહાન પુણ્ય મેળવવા માટે, માધવ મહિનામાં નિયમપૂર્વક વહેલી સવારે સ્નાન કરવું જોઈએ.
યદાનર્ત્તપુરે પ્રોક્તં વસતાં વર્ષકોટિભિઃ । તત્પ્રાતર્માધવે માસિ સ્નાનેનૈકેન લભ્યતે
અનર્તા શહેરમાં કરોડો વર્ષ રહેવાથી જે પુણ્ય મળે છે, એ માધવ મહિનાની વહેલી સવારે એક જ સ્નાનથી પ્રાપ્ત થઈ જાય છે.
ઇહાર્થે યત્પુરાવૃત્તં તદાકર્ણય ભૂપતે । ભાર્યયા સહ સંવાદં દેવશર્મદ્વિજન્મનઃ
રાજા, હવે એ જ વિષય માટે પેહલા જે ઘટના બની હતી, એ સાંભળો: દેવશર્મા બ્રાહ્મણ અને તેની પત્ની વચ્ચેનો સંવાદ.
રેવાતીરે સુપુણ્યે ચ તીર્થે ચામરકંટકે । કૌશિકસ્ય સુતો જાતો દેવશર્મા દ્વિજોત્તમઃ
રેવાની પવિત્ર કાંઠે, અમરકંટક તીર્થમાં, કૌશિકના પુત્ર દેવશર્મા નામના શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણનો જન્મ થયો હતો.