તસ્યાં યસ્તર્પયેદ્દેવાન્પિતૄન્મર્ત્યો યથાવિધિ । સાક્ષાત્પશ્યતિ તં ગંગા સ્નાતકં ગતપાપકમ્
જે માણસ ગંગામાં નિયમ પ્રમાણે દેવતાઓ અને પિતૃઓને તર્પણ આપે છે, એ સ્નાન પછી પાપમુક્ત થઈ, ગંગાને સાક્ષાત્ જુએ છે.
ન માધવ સમો માસો ન ગંગા સદૃશી નદી । દુર્લ્લભઃ ખલુ યોગોઽયં હરિભક્ત્યૈવ લભ્યતે
માધવ માસ જેવો કોઈ માસ નથી, ગંગા જેવી કોઈ નદી નથી; આ સંયોગ ખરેખર દુર્લભ છે, અને હરિભક્તિથી જ મળે છે.
વિષ્ણુપાદોદકોદ્ભૂતા બ્રહ્મલોકાદુપાગતા । ત્રિભિઃ સ્રોતોભિરશ્રાંતા યા પુનાતિ જગત્ત્રયમ્
વિષ્ણુના પગની પવિત્ર જળમાંથી જન્મેલી, બ્રહ્મલોકમાંથી આવી, ત્રણ ધારામાં સતત વહેતી, એ ત્રણેય જગતને પવિત્ર કરે છે.
સ્વર્ગારોહણનિઃશ્રેણી સતતાનંદકારિણી । અનેકદુરિતોદ્ગારહારિણી દુર્ગતારિણી
એ સ્વર્ગમાં ચડવાની સોપાન છે, સતત આનંદ આપતી, અનેક પાપો દૂર કરતી અને દુઃખમાંથી બચાવતી છે.
શ્રીમહેશજટાજૂટવાસિની દુઃખનાશિની । ભજમાનજનસ્વાંતકાન્તકેલિ વિનાશિની
શ્રી મહેશના જટામાં વસતી, દુઃખનો નાશ કરતી, અને ભક્તોની કષ્ટભરી રમતોનો અંત લાવતી છે.
સગરાન્વયનિર્વાણકારિણી ધર્મધારિણી । ત્રિમાર્ગચારિણી દેવી લોકાલંકૃતિકારિણી
સગર વંશને મુક્તિ આપતી, ધર્મને ધારતી, ત્રણ માર્ગમાં વહેતી, અને દેવીઓમાં વિશ્વને શોભાવતી છે.
દર્શન સ્પર્શન સ્નાન કીર્ત્તન ધ્યાન સેવનૈઃ । પુણ્યાનપુણ્યાન્પુરુષાન્પાવયંતી સહસ્રશઃ
દर्शन, સ્પર્શ, સ્નાન, સ્તુતિ, ધ્યાન અને સેવા દ્વારા, એ હજારો પુણ્ય અને અપુણ્ય માણસોને પવિત્ર કરે છે.
ગંગા ગંગેતિ ગંગેતિ યૈસ્ત્રિસંધ્યમિતીરિતમ્ । સુદૂરસ્થૈશ્ચ તત્પાપં હંતિ જન્મત્રયાર્જિતમ્
જે લોકો 'ગંગા, ગંગા, ગંગા' ત્રણ સંધ્યાએ બોલે છે, એ દૂર રહેલા લોકોના પણ ત્રણ જન્મના પાપો નાશ થાય છે.
યોજનાનાં સહસ્રેષુ ગંગાં યઃ સ્મરતે નરઃ । અપિ દુષ્કૃતકર્માસૌ લભતે પરમાં ગતિમ્
યોજનાના હજારો અંતરે રહેલી ગંગાને જે મનુષ્ય યાદ કરે છે, એ—even દુષ્કર્મો કરેલો હોય—પછી પણ પરમ અવસ્થાને પામે છે.
વૈશાખે શુક્લ સપ્તમ્યાં દુર્લ્લભા સા વિશેષતઃ । પ્રાપ્યતે જગતીપાલ હરિ વિપ્ર પ્રસાદતઃ
વૈશાખ મહિનાની શુક્લ સપ્તમીના દિવસે ગંગા ખાસ દુર્લભ છે; જગતના રક્ષક, હરી અને બ્રાહ્મણોની કૃપાથી જ એ પ્રાપ્ત થાય છે.
ન માધવસમો માસો ન માધવસમો વિભુઃ । ગતોહિ દુરિતાંભોધૌ મજ્જમાનજનસ્ય યઃ
માધવ જેટલો મહિનો નથી, માધવ જેટલો સ્વામી નથી; એ દુઃખોના સમુદ્રમાં ડૂબતા લોકો માટે પાપોના દરિયાને પાર કરી જાય છે.
દત્તં જપ્તં હુતં સ્નાતં યદ્ભક્ત્યા માસિ માધવે । તદક્ષયં ભવેદ્ભૂપ પુણ્યં કોટિશતાધિકમ્
માધવ મહિનામાં ભક્તિથી જે કંઈ દાન, જપ, હવન, સ્નાન થાય છે, એ પુણ્ય ક્યારેય ખૂટતું નથી, રાજા, અને એ કરોડો વખત વધારે છે.
યથા દેવેષુ વિશ્વાત્મા દેવો નારાયણો હરિઃ । યથા જપ્યેષુ ગાયત્રી સરિતાં જાહ્નવી તથા
દેવોમાં વિશ્વાત્મા નારાયણ હરી જે રીતે શ્રેષ્ઠ છે, જપોમાં ગાયત્રી, નદીઓમાં જાહ્નવી એ રીતે—
યથોમા સર્વનારીણાં તપતાં ભાસ્કરો યથા । આરોગ્યલાભો લાભાનાં દ્વિપદાં બ્રાહ્મણો યથા
જેમ ઓમા સર્વ સ્ત્રીઓમાં, તેજવંતાઓમાં ભાસ્કર, લાભોમાં આરોગ્ય, અને દ્વિપદોમાં બ્રાહ્મણ શ્રેષ્ઠ છે—
પરોપકારઃ પુણ્યાનાં વિદ્યાનાં નિગમો યથા । મંત્રાણાં પ્રણવો યદ્વદ્ધ્યાનાનામાત્મચિંતનમ્
પુણ્યોમાં પરોપકાર, જ્ઞાનોમાં વેદ, મંત્રોમાં ઓમ, અને ધ્યાનોમાં આત્મચિંતન જે રીતે શ્રેષ્ઠ છે—
સત્યં સ્વધર્મવર્તિત્વં તપસાં ચ યથા વરમ્ । શૌચાનામર્થશૌચં ચ દાનાનામભયં યથા
તપોમાં સત્ય અને પોતાના ધર્મમાં સ્થિર રહેવું શ્રેષ્ઠ છે; શુદ્ધિમાં સંપત્તિની શુદ્ધિ, અને દાનમાં નિર્ભયતા શ્રેષ્ઠ છે.
ગુણાનાં ચ યથા લોભક્ષયો મુખ્યો ગુણઃ સ્મૃતઃ । માસાનાં પ્રવરો માસસ્તથાસૌ માધવો મતઃ
ગુણોમાં લોભનો નાશ મુખ્ય ગુણ ગણાય છે, એ રીતે માધવ મહિનો બધા મહિનામાં શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે.
તત્ર યત્ક્રિયતે શ્રાદ્ધં યજ્ઞ દાનમુપોષણમ્ । તપોઽધ્યયનપૂજાદિ તદક્ષયફલં સ્મૃતમ્
માધવ મહિનામાં જે શ્રાદ્ધ, યજ્ઞ, દાન, ઉપવાસ, તપ, અધ્યયન, પૂજા થાય છે, એનું ફળ ક્યારેય ખૂટતું નથી.
વૈશાખાંતાનિ પાપાનિ સૂર્યાંતાનિ તમાંસિ ચ । પરાપકારપૈશુન્ય પ્રાંતાનિ સુકૃતાનિ ચ
વૈશાખના અંતે પાપો સમાપ્ત થાય છે, સૂર્યના અંતે અંધકાર પણ જાય છે, અને સુકૃત, પરોપકાર, પાઈશુન્ય—all પૂર્ણ થાય છે.
કાર્તિકે માસિ યત્કિંચિત્તુલાસંસ્થે દિવાકરે । સ્નાનદાનાદિકં રાજંસ્તત્પરાર્ધગુણં ભવેત્
કર્તિક મહિનામાં, જ્યારે સૂર્ય તુલામાં હોય, જે સ્નાન, દાન વગેરે થાય છે, રાજા, એનું પુણ્ય બે ગણા થાય છે.
તસ્માત્સહસ્રગુણિતં માઘે મકરગે રવૌ । તતોઽપિ શતસંખ્યાતં વૈશાખેમેષગે રવૌ
માઘમાં, જ્યારે સૂર્ય મકરમાં હોય, એ પુણ્ય હજાર ગણા થાય છે; અને વૈશાખમાં, જ્યારે સૂર્ય મેષમાં હોય, એ એથી પણ સો ગણા વધારે ગણાય છે.
તે ધન્યાસ્તે સુકૃતિનો નરા વૈશાખ માસિ યે । પ્રાતઃ સ્નાત્વા વિધાનેન પૂજયંતિ મધુદ્વિષમ્
જે લોકો વૈશાખ મહિનામાં નિયમ પ્રમાણે પ્રાત:સ્નાન કરે છે અને મધુદ્વિષની પૂજા કરે છે, એ ધન્ય અને પુણ્યશાળી છે.
પ્રાતઃસ્નાનં ચ વૈશાખે યજ્ઞદાનમુપોષણમ્ । હવિષ્યં બ્રહ્મચર્યં ચ મહાપાતકનાશનમ્
વૈશાખમાં પ્રાત:સ્નાન, યજ્ઞ, દાન, ઉપવાસ, હવિ, બ્રહ્મચર્ય—all મહાપાપોનો નાશ કરે છે.
પુનઃ કલિયુગે રાજન્નેતદ્ગોપ્યં ભવિષ્યતિ । અશ્વમેધાદિકં યસ્માન્માહાત્મ્યં માધવસ્ય યત્
કળીયુગમાં, રાજા, આ મહાત્મ્ય ફરી ગુપ્ત થઈ જશે, કેમ કે માધવ મહિનો અશ્વમેધ જેવા મહાન છે.
અશ્વમેધમખઃ પુણ્યઃ કલૌ નૈવ પ્રવર્તતે । એષ માધવમાસસ્ય હયમેધ સમો વિધિઃ
અશ્વમેધ યજ્ઞનું પુણ્ય કળીયુગમાં થાય જ નથી; માધવ મહિનાની આ વિધિ અશ્વમેધ સમાન છે.
અશ્વમેધસ્ય યત્પુણ્યં સ્વર્ગમોક્ષફલપ્રદમ્ । ન વેત્સ્યંતિ કલૌ પાપા જના દુરિતબુદ્ધયઃ
અશ્વમેધનું જે પુણ્ય સ્વર્ગ અને મોક્ષ આપે છે, એ કળીયુગમાં પાપી અને દુર્વિચારી લોકો જાણશે નહીં.
તસ્મિન્ભવૈર્નરૈઃ પાપૈર્ગંતવ્યં નરકાર્ણવે । અતસ્તુ વિરલસ્તસ્ય પ્રચારો યેન નિર્મિતઃ
અહીં દુષ્કર્મો કરનાર લોકોને નરકના વિશાળ સમુદ્રમાંથી પસાર થવું પડે છે; છતાં, એ માર્ગ, જે તેણે બનાવ્યો છે, બહુ જ દુર્લભ છે.
ઇતિ શ્રીપદ્મપુરાણે પાતાલખંડે વૈશાખમાસમાહાત્મ્યે પંચાશીતિતમોઽધ્યાયઃ
શ્રીપદ્મપુરાણના પાતાળખંડમાં વૈશાખ માસના મહાત્મ્યનું પચાસ-પાંચમું અધ્યાય અહીં પૂર્ણ થાય છે.
સપ્તાશીતિતમોઽધ્યાયઃ । સૂતઉવાચ- ઇતિ તસ્ય વચઃ શ્રુત્વા નારદસ્ય સ ભૂપતિઃ । પ્રણમ્ય વિસ્મિતઃ પ્રાહ ચિન્તયન્મનસા હરિમ્
સૂતે કહ્યું: નારદજીના શબ્દો સાંભળીને, એ રાજાએ આશ્ચર્યથી નમન કર્યું અને મનમાં હરિનું ચિંતન કરતાં બોલ્યો.
અંબરીષ ઉવાચ- કથમેતદ્વિમુહ્યામઃ સ્વલ્પાયાસેન વૈ મુને । પ્રાપ્યતે સ્નાનમાત્રેણ ફલં ચૈવાતિદુર્લ્લભમ્
અંબરીષે કહ્યું: મુનિ, આ કેવી રીતે છે કે આપણે અચાનક ગૂંચવાઈ જઈએ છીએ? માત્ર સ્નાનથી, થોડા પ્રયત્નમાં, એટલું દુર્લભ ફળ મળે છે.