નાતઃ પરં પરમતોષવિશેષપોષં પશ્યામિ પુણ્યમુચિતં ચ પરસ્પરેણ । સંતઃ પ્રસહ્ય યદનંતગુણાનનંતશ્રેયોનિધીનધિકભાવભુજો ભુજંતિ
મને એથી વધુ શ્રેષ્ઠ અને આનંદદાયક પુણ્ય ક્યાંય દેખાતું નથી, જે સંતો એકબીજાની companyમાં, અનંત ગુણો અને અનંત કલ્યાણના ખજાનાને માણી, વધુને વધુ ઉન્નતિ પામે છે.
બ્રાહ્મણાઃ સુરભી સત્ય શ્રદ્ધા યાગ તપાંસિ ચ । શ્રુતિ સ્મૃતિ દયા દીક્ષા શાંતયસ્તનવો હરેઃ
બ્રાહ્મણો, ગાય, સત્ય, શ્રદ્ધા, યજ્ઞ, તપ, વેદ, સ્મૃતિ, દયા, દીક્ષા અને શાંતિ — આ બધું હરિનું અંગ છે.
આદિત્યશ્ચંદ્રમા વાયુર્ભૂમિરાપોંઽબરં દિશઃ । બ્રહ્માવિષ્ણુશ્ચ રુદ્રશ્ચ સર્વભૂતમયો વિભુઃ
સૂર્ય, ચંદ્ર, પવન, પૃથ્વી, પાણી, આકાશ, દિશાઓ, બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને રુદ્ર — સર્વે જીવોમાં વ્યાપક એવા ભગવાન છે.
વિશ્વરૂપઃ સ્વયં ચક્રે જગદેતચ્ચરાચરમ્ । સ્વયં બ્રાહ્મણમાવિશ્ય સદાન્નમુપભુંજતે
ભગવાને પોતે વિશ્વરૂપ ધારણ કરી, આ જગતના ચર અને અચર બધું સર્જ્યું; અને બ્રાહ્મણમાં પ્રવેશી, સદાય અન્નનો આનંદ લે છે.
તતસ્તુ તીર્થાસ્પદપાદરેણૂન્ધરાધરાત્માલય ભૂમિદેવાન્ । પરાત્મનઃ પૂજય પુણ્યલક્ષ્મી સર્વસ્વભૂતાનખિલાત્મભૂતાન્
એથી, તીર્થસ્થાનના ધૂળ, પર્વતોના નિવાસ, પૃથ્વીના દેવતાઓ અને સર્વે જીવોની પૂજા કરો, કારણ કે એ સર્વે પરમાત્માના રૂપ અને પુણ્યની લક્ષ્મી છે.
બ્રાહ્મણં વિષ્ણુબુદ્ધ્ય્યા યો વિદ્વાંસં સાધુ પશ્યતિ । સ એવ વૈષ્ણવો યશ્ચ સ્વસ્વકર્મૈકનિષ્ઠિતઃ
જે વિષ્ણુની બુદ્ધિથી બ્રાહ્મણને જ્ઞાન અને સદાચારથી જુએ છે, અને પોતાનાં કર્મમાં સ્થિર છે — એ જ સાચો વૈષ્ણવ છે.
કિંચિદેતન્મયાપ્રોક્તં રહસ્યં સમયો હિ મે । સ્નાતું ગંતું ચ ગંગાયાં ન કથાવસરોઽધિકઃ
મારે થોડું રહસ્ય કહ્યું છે; હવે સમય ઓછો છે, ગંગા સ્નાન માટે જવું છે, વધુ વાત કરવા અવસર નથી.
પ્રાપ્તોઽયં માધવો માસઃ પુણ્યો માધવવલ્લભઃ । તસ્યાપિ સપ્તમી શુક્લા ગંગાયામતિદુર્લ્લભા
હવે માધવ માસ આવ્યો છે, જે પવિત્ર અને માધવને પ્રિય છે; અને એમાં પણ શુક્લપક્ષની સાતમી ગંગા પર ખૂબ દુર્લભ છે.
વૈશાખ શુક્લ સપ્તમ્યાં જાહ્નવી જહ્નુના પુરા । ક્રોધાત્પીતા પુનસ્ત્યક્તા કર્ણરંધ્રાત્તુ દક્ષિણાત્
વૈશાખ શુક્લ સાતમીના દિવસે, જાહ્નવીને જાહ્નુએ કrodથી ગળી લીધી હતી, પછી ફરી પોતાના જમણા કાનમાંથી મુક્ત કરી.
તસ્યાં સમર્ચયેદ્દેવીં ગંગાં ગગનમેખલામ્ । સ્નાત્વા સમ્યગ્વિધાનેન સ ધન્યઃ સુકૃતી નરઃ
એ દિવસે, ગગનના કમરબંધી જેવી ગંગા દેવીની પૂજા કરવી, અને નિયમ પ્રમાણે સ્નાન કરવું — એથી એ માણસ ધન્ય અને પુણ્યવાન બને છે.
તસ્યાં યસ્તર્પયેદ્દેવાન્પિતૄન્મર્ત્યો યથાવિધિ । સાક્ષાત્પશ્યતિ તં ગંગા સ્નાતકં ગતપાપકમ્
જે માણસ ગંગામાં નિયમ પ્રમાણે દેવતાઓ અને પિતૃઓને તર્પણ આપે છે, એ સ્નાન પછી પાપમુક્ત થઈ, ગંગાને સાક્ષાત્ જુએ છે.
ન માધવ સમો માસો ન ગંગા સદૃશી નદી । દુર્લ્લભઃ ખલુ યોગોઽયં હરિભક્ત્યૈવ લભ્યતે
માધવ માસ જેવો કોઈ માસ નથી, ગંગા જેવી કોઈ નદી નથી; આ સંયોગ ખરેખર દુર્લભ છે, અને હરિભક્તિથી જ મળે છે.
વિષ્ણુપાદોદકોદ્ભૂતા બ્રહ્મલોકાદુપાગતા । ત્રિભિઃ સ્રોતોભિરશ્રાંતા યા પુનાતિ જગત્ત્રયમ્
વિષ્ણુના પગની પવિત્ર જળમાંથી જન્મેલી, બ્રહ્મલોકમાંથી આવી, ત્રણ ધારામાં સતત વહેતી, એ ત્રણેય જગતને પવિત્ર કરે છે.
સ્વર્ગારોહણનિઃશ્રેણી સતતાનંદકારિણી । અનેકદુરિતોદ્ગારહારિણી દુર્ગતારિણી
એ સ્વર્ગમાં ચડવાની સોપાન છે, સતત આનંદ આપતી, અનેક પાપો દૂર કરતી અને દુઃખમાંથી બચાવતી છે.
શ્રીમહેશજટાજૂટવાસિની દુઃખનાશિની । ભજમાનજનસ્વાંતકાન્તકેલિ વિનાશિની
શ્રી મહેશના જટામાં વસતી, દુઃખનો નાશ કરતી, અને ભક્તોની કષ્ટભરી રમતોનો અંત લાવતી છે.
સગરાન્વયનિર્વાણકારિણી ધર્મધારિણી । ત્રિમાર્ગચારિણી દેવી લોકાલંકૃતિકારિણી
સગર વંશને મુક્તિ આપતી, ધર્મને ધારતી, ત્રણ માર્ગમાં વહેતી, અને દેવીઓમાં વિશ્વને શોભાવતી છે.
દર્શન સ્પર્શન સ્નાન કીર્ત્તન ધ્યાન સેવનૈઃ । પુણ્યાનપુણ્યાન્પુરુષાન્પાવયંતી સહસ્રશઃ
દर्शन, સ્પર્શ, સ્નાન, સ્તુતિ, ધ્યાન અને સેવા દ્વારા, એ હજારો પુણ્ય અને અપુણ્ય માણસોને પવિત્ર કરે છે.
ગંગા ગંગેતિ ગંગેતિ યૈસ્ત્રિસંધ્યમિતીરિતમ્ । સુદૂરસ્થૈશ્ચ તત્પાપં હંતિ જન્મત્રયાર્જિતમ્
જે લોકો 'ગંગા, ગંગા, ગંગા' ત્રણ સંધ્યાએ બોલે છે, એ દૂર રહેલા લોકોના પણ ત્રણ જન્મના પાપો નાશ થાય છે.
યોજનાનાં સહસ્રેષુ ગંગાં યઃ સ્મરતે નરઃ । અપિ દુષ્કૃતકર્માસૌ લભતે પરમાં ગતિમ્
યોજનાના હજારો અંતરે રહેલી ગંગાને જે મનુષ્ય યાદ કરે છે, એ—even દુષ્કર્મો કરેલો હોય—પછી પણ પરમ અવસ્થાને પામે છે.
વૈશાખે શુક્લ સપ્તમ્યાં દુર્લ્લભા સા વિશેષતઃ । પ્રાપ્યતે જગતીપાલ હરિ વિપ્ર પ્રસાદતઃ
વૈશાખ મહિનાની શુક્લ સપ્તમીના દિવસે ગંગા ખાસ દુર્લભ છે; જગતના રક્ષક, હરી અને બ્રાહ્મણોની કૃપાથી જ એ પ્રાપ્ત થાય છે.
ન માધવસમો માસો ન માધવસમો વિભુઃ । ગતોહિ દુરિતાંભોધૌ મજ્જમાનજનસ્ય યઃ
માધવ જેટલો મહિનો નથી, માધવ જેટલો સ્વામી નથી; એ દુઃખોના સમુદ્રમાં ડૂબતા લોકો માટે પાપોના દરિયાને પાર કરી જાય છે.
દત્તં જપ્તં હુતં સ્નાતં યદ્ભક્ત્યા માસિ માધવે । તદક્ષયં ભવેદ્ભૂપ પુણ્યં કોટિશતાધિકમ્
માધવ મહિનામાં ભક્તિથી જે કંઈ દાન, જપ, હવન, સ્નાન થાય છે, એ પુણ્ય ક્યારેય ખૂટતું નથી, રાજા, અને એ કરોડો વખત વધારે છે.
યથા દેવેષુ વિશ્વાત્મા દેવો નારાયણો હરિઃ । યથા જપ્યેષુ ગાયત્રી સરિતાં જાહ્નવી તથા
દેવોમાં વિશ્વાત્મા નારાયણ હરી જે રીતે શ્રેષ્ઠ છે, જપોમાં ગાયત્રી, નદીઓમાં જાહ્નવી એ રીતે—
યથોમા સર્વનારીણાં તપતાં ભાસ્કરો યથા । આરોગ્યલાભો લાભાનાં દ્વિપદાં બ્રાહ્મણો યથા
જેમ ઓમા સર્વ સ્ત્રીઓમાં, તેજવંતાઓમાં ભાસ્કર, લાભોમાં આરોગ્ય, અને દ્વિપદોમાં બ્રાહ્મણ શ્રેષ્ઠ છે—
પરોપકારઃ પુણ્યાનાં વિદ્યાનાં નિગમો યથા । મંત્રાણાં પ્રણવો યદ્વદ્ધ્યાનાનામાત્મચિંતનમ્
પુણ્યોમાં પરોપકાર, જ્ઞાનોમાં વેદ, મંત્રોમાં ઓમ, અને ધ્યાનોમાં આત્મચિંતન જે રીતે શ્રેષ્ઠ છે—
સત્યં સ્વધર્મવર્તિત્વં તપસાં ચ યથા વરમ્ । શૌચાનામર્થશૌચં ચ દાનાનામભયં યથા
તપોમાં સત્ય અને પોતાના ધર્મમાં સ્થિર રહેવું શ્રેષ્ઠ છે; શુદ્ધિમાં સંપત્તિની શુદ્ધિ, અને દાનમાં નિર્ભયતા શ્રેષ્ઠ છે.
ગુણાનાં ચ યથા લોભક્ષયો મુખ્યો ગુણઃ સ્મૃતઃ । માસાનાં પ્રવરો માસસ્તથાસૌ માધવો મતઃ
ગુણોમાં લોભનો નાશ મુખ્ય ગુણ ગણાય છે, એ રીતે માધવ મહિનો બધા મહિનામાં શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે.
તત્ર યત્ક્રિયતે શ્રાદ્ધં યજ્ઞ દાનમુપોષણમ્ । તપોઽધ્યયનપૂજાદિ તદક્ષયફલં સ્મૃતમ્
માધવ મહિનામાં જે શ્રાદ્ધ, યજ્ઞ, દાન, ઉપવાસ, તપ, અધ્યયન, પૂજા થાય છે, એનું ફળ ક્યારેય ખૂટતું નથી.
વૈશાખાંતાનિ પાપાનિ સૂર્યાંતાનિ તમાંસિ ચ । પરાપકારપૈશુન્ય પ્રાંતાનિ સુકૃતાનિ ચ
વૈશાખના અંતે પાપો સમાપ્ત થાય છે, સૂર્યના અંતે અંધકાર પણ જાય છે, અને સુકૃત, પરોપકાર, પાઈશુન્ય—all પૂર્ણ થાય છે.
કાર્તિકે માસિ યત્કિંચિત્તુલાસંસ્થે દિવાકરે । સ્નાનદાનાદિકં રાજંસ્તત્પરાર્ધગુણં ભવેત્
કર્તિક મહિનામાં, જ્યારે સૂર્ય તુલામાં હોય, જે સ્નાન, દાન વગેરે થાય છે, રાજા, એનું પુણ્ય બે ગણા થાય છે.