યા ત્વયા જાનકી પ્રોક્તા સાહં જનકપુત્રિકા । સ રામો માં યદાભ્યેત્ય પ્રાપ્સ્યતે સુમનોહરઃ
જેણે તને જાનકી કહી, એ હું જ છું—જનકની દીકરી. એ અતિમનોહર રામજી આવશે અને મને પ્રાપ્ત કરશે.
તદા વાં મોચયામ્યદ્ધાનાન્યથા વાક્યલોભિતા । લાલયામિ સુખેનાસ્તાં મદ્ગેહે મધુરાક્ષરૌ
પછી હું નિશ્ચિતપણે તમે બંનેને મુક્ત કરી દઈશ, અથવા તો તમારા મીઠા વચનોમાં આવીને, એને મારા ઘરે આનંદથી રાખીશ, મીઠા અવાજવાળા.
ઇત્યુક્તં તત્સમાકર્ણ્ય વેપતુર્ભયતાં ગતૌ । પરસ્પરં પ્રક્ષુભિતૌ જાનકીમિત્યવોચતામ્
જ્યારે એમ કહ્યું અને એણે સાંભળ્યું, ત્યારે પંખીઓ ભયથી કાંપવા લાગ્યા; બંને ગભરાઈને મળીને જાનકીદેવીને કહ્યું.
વયં વૈ પક્ષિણઃ સાધ્વિ વનસ્થા વૃક્ષગોચરાઃ । પરિભ્રમામ સર્વત્ર નો સુખં નો ભવેદ્ગૃહે
અમારે તો પંખીઓ છીએ, હે સદ્ગુણવતી, જંગલમાં વૃક્ષો પર રહેતા. અમે બધે ફરીએ છીએ—ઘરમાં અમને સુખ નથી મળતું.
અંતર્વત્ની સ્વકે સ્થાને ગત્વા સંસૂય પુત્રકાન્ । ત્વત્સ્થાનમાગમિષ્યામિ સત્યં મે હ્યુદિતં વચઃ
મારી સાથી પોતાના સ્થાને રહીને સંતાનને જન્મ આપે, પછી હું તારા ઘરે આવીશ—મારા વચન સાચા છે.
એવં પ્રોક્તા તયા સા તુ ન મુમોચ શુકીં સ્વયમ્ । તદાપતિસ્તાં પ્રોવાચ વિનીતવદનુત્સુકઃ
એમ છતાં, એણે સ્ત્રી પંખીને છોડ્યું નહીં; ત્યારે એનો પતિ, વિનમ્ર અને ઉત્સુક થઈ, એને કહ્યું.
સીતે મુંચ કથં ભાર્યાં રક્ષસે મે મનોહરીમ્ । આવાં ગચ્છાવ વિપિને વિચરાવઃ સુખં વને
હે સીતાજી, મારી પ્રિય પત્નીને છોડો—તમે એને કેવી રીતે બંધનમાં રાખી શકો? અમે બંને જંગલમાં જઈએ અને આનંદથી ફરીએ.
અંતર્વત્ની તુ વર્તેત ભાર્યા મમ મનોરમા । તસ્યાઃ પ્રસૂતિં કૃત્વા ત્વામાગમિષ્યામિ શોભને
મારી મનમોહક પત્ની ત્યાં રહીને સંતાનને જન્મ આપે, પછી, હે સુંદરે, હું તારી પાસે આવીશ.
ઇત્યુક્તા નિજગાદેમં સુખં ગચ્છ મહામતે । એતાં રક્ષામિ સુખિનીં મત્પાર્શ્વે પ્રિયકારિણીમ્
એવું સાંભળી, એણે કહ્યું: 'હે બુદ્ધિશાળી, તું આનંદથી જા; હું એને મારી પાસે સુખી અને સુરક્ષિત રાખીશ, પ્રેમથી સેવા કરીશ.'
ઇત્યુક્તો દુઃખિતઃ પક્ષી તામૂચે કરુણાન્વિતઃ । યોગિભિઃ પ્રોચ્યતે યદ્વૈ તદ્વચસ્તથ્યમેવ હિ
આવી રીતે કહેવામાં આવ્યું ત્યારે, દુઃખી પંખીએ દયાથી કહ્યું: 'યોગીઓ જે કહે છે, એ ખરેખર સાચું છે.'
ન વક્તવ્યં ન વક્તવ્યં મૌનમાશ્રિત્ય તિષ્ઠતામ્ । નોચેત્સ વાક્યદોષેણ પ્રાપ્નોત્યાલાનમુન્મદઃ
'કોઈએ બોલવું નહીં, કોઈએ બોલવું નહીં—મૌન રાખવું જોઈએ; નહિંતર, વચનના દોષથી, મૂર્ખ માણસ બંધનમાં ફસાઈ જાય છે.'
વયં ચેદત્ર વાક્યં નાકરિષ્યામ નગોપરિ । બંધનં કથમાવાં સ્યાત્તસ્માન્મૌનં સમાચરેત્
'જો આપણે અહીં પર્વત પર આ વચન ન બોલ્યા હોત, તો આ બંધન કેમ આવે? એટલે મૌન રાખવું જોઈએ.'
ઇત્યુક્ત્વા તાં પ્રત્યુવાચ નાહં જીવામિ સુંદરિ । એતયા ભાર્યયા સીતે તસ્માન્મુંચ મનોહરે
આવું કહીને તેણે કહ્યું: 'સુંદરિ, હું આ પત્ની સાથે જીવી શકતો નથી, સીતે. એટલે, મનોહર, તેને છોડ દે.'
અનેકવિધવાક્યૈઃ સા બોધિતા નામુચત્તદા । કુપિતા દુઃખિતા ભાર્યા શશાપ જનકાત્મજામ્
એને અનેક રીતે સમજાવ્યા છતાં એણે એ સમયે છોડ્યું નહીં. ગુસ્સે અને દુઃખથી ભરેલી પત્નીએ જનકનંદિનીને શાપ આપ્યો.
યથા ત્વં પતિના સાર્ધં વિયોજયસિ મામિતઃ । તથા ત્વમપિ રામેણ વિયુક્તા ભવ ગર્ભિણી
જેમ તું મને મારા પતિથી અહીં અલગ કરે છે, એમ જ તું પણ ગર્ભવતી અવસ્થામાં રામથી વિયોગ પામજે.
ઇત્યુક્તવત્યાં તસ્યાં તુ દુઃખિતાયાં પુનઃ પુનઃ । પ્રાણા નિરગમન્દુઃખાત્પતિદુઃખેન પૂરિતાત્
એ દુઃખી સ્ત્રીએ વારંવાર આવું બોલતાં બોલતાં પતિના દુઃખથી ભરાઈને અંતે પ્રાણ ત્યાગ્યા.
રામં રામં સ્મરંત્યાશ્ચ વદંત્યાંશ્ચ પુનઃ પુનઃ । વિમાનમાગતં સુષ્ઠુ પક્ષિણી સ્વર્ગતા બભૌ
એ રામનું સ્મરણ કરતી અને વારંવાર નામ લેનારી સ્ત્રી માટે સુંદર વિમાન આવ્યું અને પંખીપત્ની સ્વર્ગે ગઈ એમ લાગી.
તસ્યાં મૃતાયાં દુઃખાર્તો ભર્તા તસ્યાઃ સ પક્ષિરાટ્ । પરમં ક્રોધમાપન્નો જાહ્નવ્યાં દુઃખિતોઽપતત્
એના મૃત્યુ પછી પંખીઓના રાજાએ, એના પતિએ, ભારે દુઃખમાં અને ભયંકર ગુસ્સામાં ભરાઈને જાહ્નવીમાં પડકી દીધો.
તથા ભવામિ રામસ્ય નગરે જનપૂરિતે । મદ્વાક્યાદિયમુદ્વિગ્ના વિયોગેન સુદુઃખિતા
એમ જ રામના લોકોથી ભરેલા શહેરમાં મારા શબ્દોથી એ ચિંતિત થશે અને વિયોગના દુઃખથી વ્યાકુળ રહેશે.
ઇત્યુક્ત્વા સ પપાતોદે જાહ્નવ્યા ભ્રમશોભિતે । દુઃખિતઃ કુપિતો ભીતસ્તદ્વિયોગેન કંપિતઃ
આવું કહીને એ દુઃખી, ગુસ્સે, ડરેલો અને વિયોગથી કંપતો પંખીરાજ જાહ્નવીની સુંદર ધારા માં પડી ગયો.
ક્રુદ્ધત્વાદ્દુઃખિતત્વાચ્ચ સીતાયા અપમાનનાત્ । અંત્યજત્વં પરં પ્રાપ્તો રજકઃ ક્રોધનાભિધઃ
ગુસ્સો, દુઃખ અને સીતાના અપમાનને કારણે ક્રોધન નામના ધોબીએ જીવનના અંતે અંત્યજ અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરી.
યઃ ક્રોધાચ્ચ સ્વકાન્પ્રાણાન્મહતાં દુષ્ટમાચરન્ । સંત્યજેત્સ મૃતો યાતિ અંત્યજત્વં દ્વિજોત્તમઃ
જે માણસ ગુસ્સામાં આવીને મોટું પાપ કરે છે અને પોતે જીવ ત્યાગે છે, એ મૃત્યુ પછી અંત્યજ અવસ્થાને પામે છે, દ્વિજશ્રેષ્ઠ.
તજ્જાતં રજકોક્ત્યાસૌ નિંદિતા ચ વિયોગિતા । રજકસ્ય ચ શાપેન વિયુક્તા સા વનં ગતા
એ રીતે ધોબીના શબ્દોથી સીતાને નિંદા અને વિયોગ સહન કરવો પડ્યો; અને ધોબીના શાપથી એ વિયોગ પામી વનમાં ગઈ.
એતત્તે કથિતં વિપ્ર યત્તે પૃષ્ટં વિદેહજામ્ । પુનરત્ર પરં વૃત્તં શૃણુષ્વ નિગદામિ તત્
હે બ્રાહ્મણ, તું જે પુછ્યું હતું એ વિદેહકન્યા વિષે મેં તને કહ્યું. હવે આગળ જે બન્યું તે પણ સાંભળ, હું કહું છું.
સપ્તષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ 5.67 શેષ ઉવાચ। અથ સૌમિત્રિરાગત્ય જાનકીં નતવાન્મુહુઃ । પ્રેમગદ્ગદયા શંસન્વાચં રામપ્રણોદિતામ્
શેષ કહે છે: પછી સૌમિત્રીએ આવીને વારંવાર જાનકીને વંદન કર્યા અને પ્રેમથી ગદગદ થયેલી વાણીમાં રામનો સંદેશ આપ્યો.
સીતા સમાગતં દૃષ્ટ્વા લક્ષ્મણં વિનયાન્વિતમ્ । તન્મુખાદ્રામસંદેશં શ્રુત્વોવાચ વિલજ્જિતા
વિનયથી આવેલા લક્ષ્મણને જોઈને, સીતાએ તેમના મુખેથી રામનો સંદેશ સાંભળ્યા પછી, શરમાઈને બોલી.
સૌમિત્રે કથમાગચ્છે રામત્યક્તા મહાવને । તિષ્ઠામિ રામં સ્મરન્તી વાલ્મીકેરાશ્રમે ત્વહમ્
હે સૌમિત્રિ, રામે ત્યાગેલી હું આ વિશાળ વનમાં કેવી રીતે જઈ શકું? હું તો અહીં વાલ્મીકીના આશ્રમમાં રહીને રામનું સ્મરણ કરીશ.
તસ્યા મુખોદિતં વાક્યં શ્રુત્વા સૌમિત્રિરબ્રવીત્ । માતઃ પતિવ્રતે રામસ્ત્વામાકારયતે મુહુઃ
એના મુખેથી આવું વાક્ય સાંભળીને સૌમિત્રિએ કહ્યું: 'માતા, પતિવ્રતા રામ તને વારંવાર બોલાવે છે.'
પતિવ્રતા પતિકૃતં દોષં નાનયતે હૃદિ । તસ્માદાગચ્છ હિ મયા સ્થિત્વા સ્યંદન ઉત્તમે
પતિવ્રતા સ્ત્રી પતિના દોષને મનમાં રાખતી નથી. એટલે, મારી સાથે આવો અને ઉત્તમ રથ પર બેસો.
ઇત્યાદિ વચનં શ્રુત્વા જાનકી પતિદેવતા । મનોરોષં પરિત્યજ્ય તસ્થૌ સૌમિત્રિણા રથે
આવાં વચન સાંભળીને પતિને દેવતા માનનારી જાનકીએ મનનો રોષ છોડ્યો અને સૌમિત્રિ સાથે રથ પર ચડી.