નીલીવિક્રયકર્તારો લાક્ષાવિક્રયકારકાઃ । યો બ્રાહ્મણો ઘૃતાદીનિ વિક્રીણાતિ સુરાપકઃ
જે લોકો નિલ અથવા લાખ વેચે છે, અથવા જે બ્રાહ્મણ ઘી વગેરે વેચે છે અથવા દારૂ બનાવે છે, તેઓ પણ આવા જ મનુષ્ય છે.
કન્યાં રૂપેણ સંપન્નાં ન દદ્યાત્કુલશીલિને । વિક્રીણાતિ દ્રવ્યલોભાત્પિતા પાપેન મોહિતઃ
પિતા, પાપથી મોહિત અને ધનની લાલચમાં, પોતાની સુંદર દીકરીને યોગ્ય કુટુંબમાં આપવાને બદલે, જો વેચે છે તો તે યોગ્ય નથી.
પત્નીં દૂષયતે યસ્તુ કુલશીલવતીં નરઃ । સ્વયમેવાત્તિ મધુરં બંધુભ્યો ન દદાતિ યઃ
જે પુરુષ સારા કુટુંબની સદ્ગુણવતી પત્નીનું અપમાન કરે છે, અથવા મીઠું ખાવાનું પોતે જ ખાય છે અને પોતાના સગાંઓને આપતો નથી—
ભોજને બ્રાહ્મણાર્થે ચ પાકભેદં કરોતિ યઃ । કૃસરં પાયસં વાપિ નાર્થિનં દાપયેત્કુધીઃ
કે જે બ્રાહ્મણ માટે રસોઈમાં ભેદભાવ કરે છે, અથવા દૂધમાં રાંધેલું ભાત કે ખીચડો હોય છતાં માગનારને આપતો નથી—એવો માણસ ખરાબ મનનો છે.
અતિથીનવમન્યંતે સૂર્યતાપાદિતાપિતાન્ । અંતરિક્ષભુજો યે ચ યે ચ વિશ્વાસઘાતકાઃ
જે લોકો તપેલી ધૂપમાં તપેલા મહેમાનોનું અપમાન કરે છે, કે જે લોકો હાથ ઊંચા કરીને શપથ કરે છે, અને જે વિશ્વાસઘાત કરે છે—
ન પશ્યંતિ મહારાજ રઘુનાથ પરાઙ્મુખાઃ । અસૌ પુણ્યો ગિરિવરઃ પુરુષોત્તમ શોભિતઃ
હે મહારાજ રઘુનાથ, જે લોકો પીઠ ફેરવે છે તેઓ આ પવિત્ર અને સુંદર પર્વતને જોઈ શકતા નથી, જે પુરુષોત્તમથી શોભાયમાન છે.
પવિત્રયતિ સર્વાન્નો દર્શનેન મનોહરઃ । અત્ર તિષ્ઠતિ દેવાનાં મુકુટૈરર્ચિતાંઘ્રિકઃ
આ પર્વત જોવા માટે મનોહર છે અને તેના દર્શનથી બધાને પવિત્ર કરે છે; અહીં દેવતાઓના મુકુટોથી પૂજિત ચરણો ધરાવનારો ભગવાન નિવાસ કરે છે.
પુણ્યવદ્ભિર્દર્શનાર્હઃ પુણ્યદઃ પુરુષોત્તમઃ । શ્રુતયો નેતિનેતીતિ બ્રુવાણા ન વિદંતિ યમ્
પુણ્યવાન લોકો માટે દર્શનયોગ્ય અને પુણ્ય આપનાર પુરુષોત્તમ અહીં છે, જેને વેદો 'આ નહિ, આ નહિ' કહીને પણ ઓળખી શકતા નથી.
યત્પાદરજ ઇંદ્રાદિદેવૈર્મૃગ્યં સુદુર્લ્લભમ્ । વેદાંતાદિભિરન્યૂનૈર્વાક્યૈર્વિદંતિ યં બુધાઃ
જેના ચરણરજ ઈન્દ્ર અને બીજા દેવતાઓ પણ મેળવવા ઈચ્છે છે પણ ખૂબ દુર્લભ છે, અને જેને જ્ઞાની લોકો ઉપનિષદો અને નિર્વિકાર વચનો દ્વારા ઓળખે છે.
સોઽત્ર શ્રીમાન્નીલશૈલે વસતે પુરુષોત્તમઃ । આરુહ્ય તં નમસ્કૃત્ય સંપૂજ્ય સુકૃતાદિના
એ પુરુષોત્તમ શ્રીમંત નીલપર્વત પર વસે છે; જે અહીં ચઢીને નમન કરે છે અને સારા કર્મોથી પૂજા કરે છે—
નૈવેદ્યં ભક્ષયિત્વા વૈ ભૂપ ભૂયાચ્ચતુર્ભુજઃ । અત્રાપ્યુદાહરંતીમમિતિહાસં પુરાતનમ્
પવિત્ર પ્રસાદ ખાઈને, હે રાજા, મનુષ્ય ચતુર્ભુજ રૂપ પામે છે; અહીં પણ એક પ્રાચીન કથા કહેવામાં આવે છે.
તં શૃણુષ્વ મહારાજ સર્વાશ્ચર્યસમન્વિતમ્ । રત્નગ્રીવસ્ય નૃપતેર્યદ્વૃત્તં સકુટુંબિનઃ
હે મહારાજ, હવે તમે રત્નગ્રીવ નામના રાજા અને તેના કુટુંબની અદભુત કથા સાંભળો, જે ચમત્કારોથી ભરેલી છે.
ચતુર્ભુજાદિકં પ્રાપ્તં દેવદાનવદુર્લભમ્ । આસીત્કાંચી મહારાજ પુરી લોકેષુ વિશ્રુતા
તેને દેવ-દૈત્યો માટે પણ દુર્લભ ચતુર્ભુજ રૂપ મળ્યું; અને લોકોમાં પ્રસિદ્ધ એવી કાંચી નામની એક મહાન નગરી હતી.
મહાજનપરીવારસમૃદ્ધબલવાહના । યસ્યાં વસંતિ વિપ્રાગ્ર્યાઃ ષટ્કર્મનિરતા ભૃશમ્
જેમાં મહાન લોકો, શક્તિશાળી સૈન્ય અને વાહનો ભરપૂર હતા; અને જેમાં શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો છ કામોમાં નિષ્ઠાપૂર્વક લાગેલા રહેતા.
સર્વભૂતહિતે યુક્તા રામભક્તિષુ લાલસાઃ । ક્ષત્રિયા રણકર્તારઃ સંગ્રામેઽપ્યપલાયિનઃ
બધા જીવોના કલ્યાણમાં તત્પર, રામભક્તિમાં તલીન; ક્ષત્રિયોએ યુદ્ધમાં ક્યારેય પીઠ ફેરવી નહોતી.
પરદાર પરદ્રવ્ય પરદ્રોહપરાઙ્મુખાઃ । વૈશ્યાઃ કુસીદકૃષ્યાદિવાણિજ્યશુભવૃત્તયઃ
અહીંના લોકો પરસ્ત્રી, પરધન અને પરહાનિથી દૂર રહેતા; વૈશ્ય લોકો વ્યાજ, ખેતી અને સારા વેપારમાં લાગેલા હતા.
કુર્વન્તિ રઘુનાથસ્ય પદામ્ભોજે રતિં સદા । શૂદ્રા બ્રાહ્મણસેવાભિર્ગતરાત્રિદિનાન્તરાઃ
બધા રઘુનાથના પદપદ્મમાં સદા પ્રેમ રાખતા; અને શૂદ્રો બ્રાહ્મણોની સેવા કરીને દિવસ-રાત વિતાવતાં.
કુર્વંતિ કથનં રામરામેતિ રસનાગ્રતઃ । પ્રાકૃતાઃ કેઽપિ નો પાપં કુર્વંતિ મનસાત્ર વૈ
બધા લોકો જીભના ટોચે 'રામ, રામ'નું સ્મરણ કરતા; અને અહીં સામાન્ય લોકો પણ મનથી પાપ કરતા નહોતા.
દાનં દયા દમઃ સત્યં તત્ર તિષ્ઠંતિ નિત્યશઃ । વદતે ન પરાબાધં વાક્યં કોઽપિ નરોઽનઘઃ
દાન, દયા, દમ અને સત્ય ત્યાં હંમેશા રહેતા; અને કોઈ પણ નિર્દોષ માણસ ક્યારેય બીજાને દુઃખ પહોંચાડતું વચન બોલતો નહોતો.
ન પારક્યે ધને લોભં કુર્વંતિ ન હિ પાતકમ્ । એવં પ્રજા મહારાજ રત્નગ્રીવેણ પાલ્યતે
અહીંના લોકો ક્યારેય પરધનમાં લોભ કરતા નહોતા, કે પાપ કરતા નહોતા; આવું પ્રજાજન મહારાજ રત્નગ્રીવે રક્ષ્યા હતા.
ષષ્ઠાંશં તત્ર ગૃહ્ણાતિ નાન્યં લોભવિવર્જિતઃ । એવં પાલયમાનસ્ય પ્રજાધર્મેણ ભૂપતેઃ
ત્યાં રાજા માત્ર છઠ્ઠો ભાગ લે છે, બીજું કશું નહીં, કારણ કે તેને લોભ નથી; એ રીતે, જે રાજા ધર્મથી પ્રજાની રક્ષા કરે છે—
ગતાનિ બહુવર્ષાણિ સર્વભોગવિલાસિનઃ । વિશાલાક્ષીં મહારાજ એકદા હ્યૂચિવાનિદમ્
ઘણા વર્ષો સુખ-સગવડ અને આનંદમાં વીતી ગયા; પછી, વિશાળ આંખવાળી રાણી, મહારાજાએ એક દિવસ આ રીતે કહ્યું—
પતિવ્રતાં ધર્મપત્નીં પતિવ્રતપરાયણામ્ । પુત્રા જાતા વિશાલાક્ષિ પ્રજારક્ષા ધુરંધરાઃ
વિશાળ આંખવાળી, તું પતિનિષ્ઠા અને ધર્મપત્ની છે, તારા પુત્રો જન્મ્યા છે, અને પ્રજાની રક્ષા કરવાની જવાબદારી પણ સંભાળી છે.
પરીવારો મહાન્મહ્યં વર્તતે વિગતજ્વરઃ । હસ્તિનો મમ શૈલાભા વાજિનઃ પવનોપમાઃ
મારા પાસે મોટો પરિવાર છે, અને હું નિરોગ છું; મારા હાથીઓ પહાડ જેવા છે અને ઘોડા પવન જેટલા ઝડપી છે.
રથાશ્ચ સુહયૈર્યુક્તા વર્તંતે મમ નિત્યશઃ । મહાવિષ્ણુપ્રસાદેન કિંચિન્ન્યૂનં મમાસ્તિ ન
મારા રથો સારા ઘોડાઓથી હંમેશા જોડાયેલા છે; મહાવીષ્ણુની કૃપાથી મને કશુંય અછત નથી.
એવં મનોરથસ્ત્વેકસ્તિષ્ઠતે માનસે મમ । પરં તીર્થં મયા નાદ્ય કૃતં પરમશોભને
છતાં પણ, મારા મનમાં એક ઈચ્છા બાકી છે; હે પરમ તેજસ્વિ, મેં હજી સુધી શ્રેષ્ઠ તીર્થયાત્રા કરી નથી.
ગર્ભવાસવિરામાય ક્ષમં ગોવિંદશોભિતમ્ । વૃદ્ધો જાતોઽસ્મ્યહં તાવદ્વલીપલિતદેહવાન્
પુનર્જન્મમાંથી મુક્તિ માટે, ગોવિંદથી શોભિત તીર્થ યોગ્ય છે; હવે હું વૃદ્ધ થયો છું, શરીર પર વળી અને પાંખા દેખાય છે.
કરિષ્યામિ મનોહારિ તીર્થસેવનમાદૃતઃ । યો નરો જન્મપર્યંતં સ્વોદરસ્ય પ્રપૂરકઃ
હવે હું ભક્તિપૂર્વક મનમોહક તીર્થસેવા કરવાનું નક્કી કરું છું; કારણ કે જે મનુષ્ય જન્મભર માત્ર પોતાનું પેટ ભરે છે—
ન કરોતિ હરેઃ પૂજાં સ નરો ગોવૃષઃ સ્મૃતઃ । તસ્માદ્ગચ્છામિ ભો ભદ્રે તીર્થયાત્રાં પ્રતિ પ્રિયે
અને હરિની પૂજા કરતો નથી, એવો મનુષ્ય ગાય-બળદ જેવો ગણાય છે; તેથી, હે સારા સ્વભાવવાળી, હું તીર્થયાત્રા માટે જઈ રહ્યો છું, પ્રિયે.
સકુટુંબઃ સુતે ન્યસ્ય ધુરં રાજ્યસ્ય નિર્ભૃતામ્ । ઇતિ વ્યવસ્ય સંધ્યાયાં હરિં ધ્યાયન્નિશાંતરે
પુત્રને અને પરિવારને રાજ્યની જવાબદારી સોંપી, આ રીતે નક્કી કરીને, સંધ્યાના સમયે હરિનું ધ્યાન કરતા રાત પસાર કરી—