જલનિર્ઝરસંહ્રાદં નાનાધાતુકભૂતલમ્ । ગૈરિકાદિકસદ્ધાતુ લાક્ષારંગવિરાજિતમ્
તે પર્વતનું ભૂમિ ઝરણાંના ધ્વનિથી ગુંજતી હતી, વિવિધ ધાતુઓથી બનેલી હતી અને ગેરુ તથા લાલ રંગથી ચમકતી હતી.
યત્ર સિદ્ધાંગનાઃ સિદ્ધૈઃ સંક્રીડંત્યકુતોભયાઃ । ગંધર્વાપ્સરસો નાગા યત્ર ક્રીડંતિ લીલયા
ત્યાં સિદ્ધ સ્ત્રીઓ નિર્ભયતાથી સિદ્ધો સાથે રમે છે; ત્યાં ગંધર્વો, અપ્સરાઓ અને નાગો પણ આનંદપૂર્વક વિહાર કરે છે.
ગંગાતરંગસંસ્પર્શ શીતવાયુનિષેવિતમ્ । વીણારણદ્ધંસશુકક્વણસુંદરશોભિતમ્
ગંગાના તરંગોનો સ્પર્શ અને ઠંડા પવનથી શીતલ બનેલું, તે સ્થળ વીણા, હંસ અને પોપટના મધુર સ્વરોથી શોભાયમાન હતું.
પર્વતં વીક્ષ્ય શત્રુઘ્ન ઉવાચ સુમતિં ત્વિદમ્ । તદ્દર્શનસમુદ્ભૂત વિસ્મયાવિષ્ટમાનસઃ
પર્વતને જોઈને, શત્રુઘ્ને આશ્ચર્યથી ભરાયેલા મનથી સુમતિને આ રીતે કહ્યું.
કોઽયં મહાગિરિવરો વિસ્માપયતિ મે મનઃ । મહારજતસત્પ્રસ્થો માર્ગે રાજતિ મેઽદ્ભુતઃ
આ કયો મહાન અને અદ્ભુત પર્વત છે, જે મારા મનને આશ્ચર્યચકિત કરે છે અને માર્ગમાં વિશાળ ચાંદીના મેદાનો સાથે તેજ પાથરે છે?
અત્ર કિં દેવતાવાસો દેવાનાં ક્રીડનસ્થલમ્ । યદેતન્મનસઃ ક્ષોભં કરોતિ શ્રીસમુચ્ચયૈઃ
શું આ દેવતાઓનું નિવાસસ્થાન છે કે દેવતાઓનું રમણસ્થળ છે? કારણ કે તેની ભવ્યતા મારા મનમાં ઉથલપાથલ કરે છે.
ઇતિ વાક્યં સમાકર્ણ્ય જગાદ સુમતિસ્તદા । વક્ષ્યમાણગુણાગાર રામચંદ્ર પદાબ્જધીઃ
આવું વચન સાંભળીને, સુમતિએ પછી કહ્યું, જેનું મન રામચંદ્રના પદકમળોમાં સ્થિર હતું અને જે હવે તેના ગુણો વર્ણવવા જતો હતો.
નીલોઽયં પર્વતો રાજન્પુરતો ભાતિ ભૂમિપ । મનોહરૈર્મહાશૃઙ્ગૈઃ સ્ફાટિકાગ્રૈઃ સમંતતઃ
રાજા, આ સામે જે તેજથી ઝગમગે છે તે નીલ પર્વત છે, જે四દિશામાં મનોહર અને સ્ફટિકથી શોભાયમાન મહાન શિખરો ધરાવે છે.
એનં પશ્યંતિ નો પાપાઃ પરદારરતા નરાઃ । વિષ્ણોર્ગુણગણાન્યે વૈ ન મન્યંતે નરાધમાઃ
જે પાપી મનુષ્યો પરસ્ત્રીમાં રસ રાખે છે, અથવા જે નરાધમો વિષ્ણુના ગુણોને માનતા નથી, તેઓ આ પર્વતને જોઈ શકતા નથી.
શ્રુતિસ્મૃતિસમુત્થં યે ધર્મં સદ્ભિઃ સુસાધિતમ્ । ન મન્યંતે સ્વબુદ્ધિસ્થ હેતુવાદવિચારણાઃ
જે લોકો શ્રુતિ અને સ્મૃતિથી ઉદ્ભવેલા અને સજ્જનો દ્વારા પાલિત ધર્મને પોતાના તર્ક અને વિચારથી સ્વીકારતા નથી, તેઓ પણ એવા જ છે.
નીલીવિક્રયકર્તારો લાક્ષાવિક્રયકારકાઃ । યો બ્રાહ્મણો ઘૃતાદીનિ વિક્રીણાતિ સુરાપકઃ
જે લોકો નિલ અથવા લાખ વેચે છે, અથવા જે બ્રાહ્મણ ઘી વગેરે વેચે છે અથવા દારૂ બનાવે છે, તેઓ પણ આવા જ મનુષ્ય છે.
કન્યાં રૂપેણ સંપન્નાં ન દદ્યાત્કુલશીલિને । વિક્રીણાતિ દ્રવ્યલોભાત્પિતા પાપેન મોહિતઃ
પિતા, પાપથી મોહિત અને ધનની લાલચમાં, પોતાની સુંદર દીકરીને યોગ્ય કુટુંબમાં આપવાને બદલે, જો વેચે છે તો તે યોગ્ય નથી.
પત્નીં દૂષયતે યસ્તુ કુલશીલવતીં નરઃ । સ્વયમેવાત્તિ મધુરં બંધુભ્યો ન દદાતિ યઃ
જે પુરુષ સારા કુટુંબની સદ્ગુણવતી પત્નીનું અપમાન કરે છે, અથવા મીઠું ખાવાનું પોતે જ ખાય છે અને પોતાના સગાંઓને આપતો નથી—
ભોજને બ્રાહ્મણાર્થે ચ પાકભેદં કરોતિ યઃ । કૃસરં પાયસં વાપિ નાર્થિનં દાપયેત્કુધીઃ
કે જે બ્રાહ્મણ માટે રસોઈમાં ભેદભાવ કરે છે, અથવા દૂધમાં રાંધેલું ભાત કે ખીચડો હોય છતાં માગનારને આપતો નથી—એવો માણસ ખરાબ મનનો છે.
અતિથીનવમન્યંતે સૂર્યતાપાદિતાપિતાન્ । અંતરિક્ષભુજો યે ચ યે ચ વિશ્વાસઘાતકાઃ
જે લોકો તપેલી ધૂપમાં તપેલા મહેમાનોનું અપમાન કરે છે, કે જે લોકો હાથ ઊંચા કરીને શપથ કરે છે, અને જે વિશ્વાસઘાત કરે છે—
ન પશ્યંતિ મહારાજ રઘુનાથ પરાઙ્મુખાઃ । અસૌ પુણ્યો ગિરિવરઃ પુરુષોત્તમ શોભિતઃ
હે મહારાજ રઘુનાથ, જે લોકો પીઠ ફેરવે છે તેઓ આ પવિત્ર અને સુંદર પર્વતને જોઈ શકતા નથી, જે પુરુષોત્તમથી શોભાયમાન છે.
પવિત્રયતિ સર્વાન્નો દર્શનેન મનોહરઃ । અત્ર તિષ્ઠતિ દેવાનાં મુકુટૈરર્ચિતાંઘ્રિકઃ
આ પર્વત જોવા માટે મનોહર છે અને તેના દર્શનથી બધાને પવિત્ર કરે છે; અહીં દેવતાઓના મુકુટોથી પૂજિત ચરણો ધરાવનારો ભગવાન નિવાસ કરે છે.
પુણ્યવદ્ભિર્દર્શનાર્હઃ પુણ્યદઃ પુરુષોત્તમઃ । શ્રુતયો નેતિનેતીતિ બ્રુવાણા ન વિદંતિ યમ્
પુણ્યવાન લોકો માટે દર્શનયોગ્ય અને પુણ્ય આપનાર પુરુષોત્તમ અહીં છે, જેને વેદો 'આ નહિ, આ નહિ' કહીને પણ ઓળખી શકતા નથી.
યત્પાદરજ ઇંદ્રાદિદેવૈર્મૃગ્યં સુદુર્લ્લભમ્ । વેદાંતાદિભિરન્યૂનૈર્વાક્યૈર્વિદંતિ યં બુધાઃ
જેના ચરણરજ ઈન્દ્ર અને બીજા દેવતાઓ પણ મેળવવા ઈચ્છે છે પણ ખૂબ દુર્લભ છે, અને જેને જ્ઞાની લોકો ઉપનિષદો અને નિર્વિકાર વચનો દ્વારા ઓળખે છે.
સોઽત્ર શ્રીમાન્નીલશૈલે વસતે પુરુષોત્તમઃ । આરુહ્ય તં નમસ્કૃત્ય સંપૂજ્ય સુકૃતાદિના
એ પુરુષોત્તમ શ્રીમંત નીલપર્વત પર વસે છે; જે અહીં ચઢીને નમન કરે છે અને સારા કર્મોથી પૂજા કરે છે—
નૈવેદ્યં ભક્ષયિત્વા વૈ ભૂપ ભૂયાચ્ચતુર્ભુજઃ । અત્રાપ્યુદાહરંતીમમિતિહાસં પુરાતનમ્
પવિત્ર પ્રસાદ ખાઈને, હે રાજા, મનુષ્ય ચતુર્ભુજ રૂપ પામે છે; અહીં પણ એક પ્રાચીન કથા કહેવામાં આવે છે.
તં શૃણુષ્વ મહારાજ સર્વાશ્ચર્યસમન્વિતમ્ । રત્નગ્રીવસ્ય નૃપતેર્યદ્વૃત્તં સકુટુંબિનઃ
હે મહારાજ, હવે તમે રત્નગ્રીવ નામના રાજા અને તેના કુટુંબની અદભુત કથા સાંભળો, જે ચમત્કારોથી ભરેલી છે.
ચતુર્ભુજાદિકં પ્રાપ્તં દેવદાનવદુર્લભમ્ । આસીત્કાંચી મહારાજ પુરી લોકેષુ વિશ્રુતા
તેને દેવ-દૈત્યો માટે પણ દુર્લભ ચતુર્ભુજ રૂપ મળ્યું; અને લોકોમાં પ્રસિદ્ધ એવી કાંચી નામની એક મહાન નગરી હતી.
મહાજનપરીવારસમૃદ્ધબલવાહના । યસ્યાં વસંતિ વિપ્રાગ્ર્યાઃ ષટ્કર્મનિરતા ભૃશમ્
જેમાં મહાન લોકો, શક્તિશાળી સૈન્ય અને વાહનો ભરપૂર હતા; અને જેમાં શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો છ કામોમાં નિષ્ઠાપૂર્વક લાગેલા રહેતા.
સર્વભૂતહિતે યુક્તા રામભક્તિષુ લાલસાઃ । ક્ષત્રિયા રણકર્તારઃ સંગ્રામેઽપ્યપલાયિનઃ
બધા જીવોના કલ્યાણમાં તત્પર, રામભક્તિમાં તલીન; ક્ષત્રિયોએ યુદ્ધમાં ક્યારેય પીઠ ફેરવી નહોતી.
પરદાર પરદ્રવ્ય પરદ્રોહપરાઙ્મુખાઃ । વૈશ્યાઃ કુસીદકૃષ્યાદિવાણિજ્યશુભવૃત્તયઃ
અહીંના લોકો પરસ્ત્રી, પરધન અને પરહાનિથી દૂર રહેતા; વૈશ્ય લોકો વ્યાજ, ખેતી અને સારા વેપારમાં લાગેલા હતા.
કુર્વન્તિ રઘુનાથસ્ય પદામ્ભોજે રતિં સદા । શૂદ્રા બ્રાહ્મણસેવાભિર્ગતરાત્રિદિનાન્તરાઃ
બધા રઘુનાથના પદપદ્મમાં સદા પ્રેમ રાખતા; અને શૂદ્રો બ્રાહ્મણોની સેવા કરીને દિવસ-રાત વિતાવતાં.
કુર્વંતિ કથનં રામરામેતિ રસનાગ્રતઃ । પ્રાકૃતાઃ કેઽપિ નો પાપં કુર્વંતિ મનસાત્ર વૈ
બધા લોકો જીભના ટોચે 'રામ, રામ'નું સ્મરણ કરતા; અને અહીં સામાન્ય લોકો પણ મનથી પાપ કરતા નહોતા.
દાનં દયા દમઃ સત્યં તત્ર તિષ્ઠંતિ નિત્યશઃ । વદતે ન પરાબાધં વાક્યં કોઽપિ નરોઽનઘઃ
દાન, દયા, દમ અને સત્ય ત્યાં હંમેશા રહેતા; અને કોઈ પણ નિર્દોષ માણસ ક્યારેય બીજાને દુઃખ પહોંચાડતું વચન બોલતો નહોતો.
ન પારક્યે ધને લોભં કુર્વંતિ ન હિ પાતકમ્ । એવં પ્રજા મહારાજ રત્નગ્રીવેણ પાલ્યતે
અહીંના લોકો ક્યારેય પરધનમાં લોભ કરતા નહોતા, કે પાપ કરતા નહોતા; આવું પ્રજાજન મહારાજ રત્નગ્રીવે રક્ષ્યા હતા.