ધન્યં કર્મ્મ ચ તે જન્મ ત્રૈલોક્યે નૈવ વિદ્યતે । એવં તે કર્મણા સાધો ચોદ્ધારં કુરુષે કુલમ્
તમારું કર્મ અને જન્મ પણ ધન્ય છે; ત્રણેય લોકમાં આવું નથી. હે સારા માણસ, તમારા કાર્યથી તમે કુળને ઉંચું કરો છો.
સૂત ઉવાચ। એવં બ્રુવતિ શ્રીકૃષ્ણે વિમાનં સ્વર્ણનિર્મિતમ્ । આગતં હરિગણૈર્યુક્તં સર્વત્ર ગરુડધ્વજમ્
સૂતએ કહ્યું: શ્રીકૃષ્ણ这样 બોલતા, સોનાથી બનેલું દિવ્ય રથ આવી પહોંચ્યું, સર્વત્ર ગરુડના ધ્વજથી સજ્જ અને હરિના સેવકો સાથે.
સર્વં તસ્ય કુલં બ્રહ્મન્સ શ્વપાકપુરોહિતમ્ । રથે ચારોપયામાસ શંખપદ્મધરઃ સ્વયં
બ્રાહ્મણ, એ વ્યક્તિના આખા કુટુંબને—even જો તેમનો પૂજારી શ્વપાક હોય—શંખ અને પદ્મ ધારણ કરનાર ભગવાને પોતાના રથ પર બેસાડ્યા.
ગૃહીત્વા તાન્હરિઃ સર્વાન્ગતો વૈકુંઠમંદિરમ્ । તત્ર તસ્થૌ ચિરં તે ચ કૃત્વા ભોગં સુદુર્લ્લભમ્
હરીએ બધાને એકત્રિત કરી વૈકુંઠના મંદિરમાં લઈ ગયા; ત્યાં તેઓ લાંબા સમય સુધી રહ્યા અને દુર્લભ આનંદનો અનુભવ કર્યો.
વચનં લંઘયેદ્યસ્તુ યસ્તુ વા દક્ષિણં કરમ્ । સકુલો નિરયં યાતિ સત્યં સત્યં વદામ્યહમ્
જે કોઈ આ આજ્ઞાને ઉલ્લંઘન કરે છે, અથવા જમણવારમાં જમતાં દક્ષિણ હાથ આપે છે, તે અને તેનો કુટુંબ નરકમાં જાય છે; હું સત્ય કહું છું, સત્ય કહું છું.
તસ્યાન્નં તુ જલં બ્રહ્મન્ન ગ્રાહ્યં પિતૃદૈવતૈઃ । ત્યક્ત્વા ધર્મો ગૃહં તસ્ય ભીત્યા યાતિ દ્વિજોત્તમ
બ્રાહ્મણ, sådan વ્યક્તિનું અન્ન કે પાણી પિતૃઓ કે દેવતાઓએ ક્યારેય સ્વીકારવું નહીં; ધર્મ છોડીને, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ ભયથી એ ઘર છોડે છે.
દત્વાશાં યો જનઃ કુર્યાન્નૈરાશ્યં ચૈવ મૂઢધીઃ । સ સ્વકાન્કોટિપુરુષાન્ગૃહીત્વા નરકં વ્રજેત્
જે વ્યક્તિ આશા આપે છે અને પછી નિરાશા કરે છે, અને મૂર્ખતા કરે છે, તે પોતાના અનેક લોકો સાથે નરકમાં જાય છે.
વચનં લંઘયેદ્યસ્તુ ધર્મસ્તસ્ય વિલંઘતિ । નૃપાગ્નિતસ્કરૈર્વિપ્ર સત્યં સત્યં સુનિશ્ચિતમ્
જે આ આજ્ઞાને ઉલ્લંઘન કરે છે, તેનું ધર્મ પણ ઉલ્લંઘિત થાય છે; રાજા, અગ્નિ કે ચોરો દ્વારા, બ્રાહ્મણ, આ નિશ્ચિત સત્ય છે.
સ્વર્ગોત્તરમિમં સમ્યક્શ્રુત્વા સ્વર્ગોત્તરં વ્રજેત્ । જીવન્મુક્તસ્ત્વિહામુત્ર કૃષ્ણાખ્યં ધામ ચોત્તમમ્
આ સ્વર્ગથી ઉત્તમ વાત સાચી રીતે સાંભળીને, માણસ સ્વર્ગથી પણ વધુ ઉત્તમ સ્થાન પામે છે; જીવતાં જ મુક્ત થાય છે અને અહીં અને ત્યાં કૃષ્ણ નામના શ્રેષ્ઠ ધામમાં પહોંચે છે.
શ્રીગણેશાય નમઃ। શ્રીકુલદેવતાયૈ નમઃ। શ્રીગુરુચરણારવિંદાભ્યાં નમઃ । નારાયણં નમસ્કૃત્ય નરં ચૈવ નરોત્તમમ્ । દેવીંસરસ્વતીં વ્યાસં તતો જયમુદીરયેત્
શ્રી ગણેશને વંદન; શ્રી કુળદેવતાને વંદન; શ્રી ગુરુના કમળ જેવા પગને વંદન; નારાયણને અને શ્રેષ્ઠ મનુષ્યને વંદન; દેવી સરસ્વતી અને વ્યાસને વંદન; પછી જયની ઘોષણા કરો.
ઋષય ઊચુઃ। શ્રુતં સર્વં મહાભાગ સ્વર્ગખંડં મનોહરમ્ । ત્વત્તોઽધુના વદાયુષ્મઞ્છ્રીરામચરિતં હિ નઃ
ઋષિઓએ કહ્યું: અમે બધું સાંભળ્યું, ó મહાભાગ્યશાળી, સ્વર્ગના મનમોહક વિભાગ વિશે; હવે અમને શ્રી રામની કથા કહો.
સૂત ઉવાચ। અથૈકદા ધરાધારં પૃષ્ટવાન્ભુજગેશ્વરમ્ । વાત્સ્યાયનો મુનિવરઃ કથામેતાં સુનિર્મલામ્
સૂતાએ કહ્યું: પછી, એક વખત, વત્સ્યાયન નામના મહાન મુનીએ ભુજગેશ્વરને આ પવિત્ર કથા વિશે પૂછ્યું.
શ્રીવાત્સ્યાયન ઉવાચ। શેષાશેષ કથાસ્ત્વત્તો જગત્સર્ગલયાદિકાઃ । ભૂગોલશ્ચ ખગોલશ્ચ જ્યોતિશ્ચક્રવિનિર્ણયઃ
શ્રી વત્સ્યાયને કહ્યું: તું મને જગતની સર્જન, લય અને બીજી ઘણી કથાઓ, ભૂગોળ, ખગોળ અને તારાઓના ચક્ર વિશે પણ કહેલી છે.
મહત્તત્ત્વાદિસૃષ્ટીનાં પૃથક્તત્ત્વવિનિર્ણયઃ । નાનારાજચરિત્રાણિ કથિતાનિ ત્વયાનઘ
મહત્તત્વ અને અન્ય તત્વોની અલગ અલગ સર્જન વિશે પણ તું મને સમજાવ્યું છે; અને અનેક રાજાઓની વાર્તાઓ પણ તું કહ્યું છે, ó પાપમુક્ત.
સૂર્યવંશભવાનાં ચ રાજ્ઞાં ચારિત્રમદ્ભુતમ્ । તત્રાનેકમહાપાપહરા રામકૃતા કથા
સૂર્યવંશમાં જન્મેલા રાજાઓની અદભુત કથાઓ પણ તું કહ્યું છે; તેમાં રામ દ્વારા કરેલી કથા અનેક મોટા પાપો દૂર કરતી છે.
તસ્ય વીરસ્ય રામસ્ય હયમેધકથા શ્રુતા । સંક્ષેપતો મયા ત્વત્તસ્તામિચ્છામિ સવિસ્તરામ્
તે વીર રામની અશ્વમેઘ કથા મેં તારી પાસેથી સંક્ષિપ્તમાં સાંભળી છે; હવે હું એ કથા વિગતે સાંભળવા ઈચ્છું છું.
યા શ્રુતા સંસ્મૃતા ચોક્તા મહાપાતકહારિણી । ચિંતિતાર્થપ્રદાત્રી ચ ભક્તચિત્તપ્રતોષદા
જે કથા સાંભળવામાં, સ્મરણ કરવામાં અને બોલવામાં આવે છે, તે મોટા પાપો દૂર કરે છે, ઇચ્છિત ફળ આપે છે અને ભક્તના મનને સંતોષ આપે છે.
શેષ ઉવાચ। ધન્યોસિ દ્વિજવર્ય ત્વં યસ્ય તે મતિરીદૃશી । રઘુવીરપદદ્વંદ્વ મકરંદ સ્પૃહાવતી
શેષે કહ્યું: ó શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, તું ધન્ય છે, કેમ કે તારો મન રઘુવીરનાં પગના અમૃત માટે તરસે છે.
વદંતિ મુનયઃ સર્વે સાધૂનાં સંગમં વરમ્ । યસ્માત્પાપક્ષયકરી રઘુનાથકથા ભવેત્
બધા મુનિઓ કહે છે કે સજ્જનોની સંગતિ શ્રેષ્ઠ છે, કેમ કે રઘુનાથની કથા પાપનો નાશ કરે છે.
ત્વયા મેઽનુગ્રહઃ સૃષ્ટો યદ્રામઃ સ્મારિતઃ પુનઃ । સુરાસુરકિરીટૌઘ મણિનીરાજિતાંઘ્રિકઃ
તું મને કૃપા કરી છે, કેમ કે રામનું સ્મરણ ફરીથી કરાવ્યું છે; જેમના પગ પર દેવ અને અસુરોના મણિથી શોભતા મકુટ છે.
રાવણારિકથા વાર્દ્ધૌ મશકો માદૃશઃ કિયાન્ । યત્ર બ્રહ્માદયો દેવા મોહિતા ન વિદંત્યપિ
રાવણના શત્રુની વાર્તાઓના વિશાળ સમુદ્રમાં, મારા જેવા એક મચ્છરનું શું મૂલ્ય? જ્યાં બ્રહ્મા અને બીજા દેવતાઓ પણ અચંબામાં પડી જાય છે અને સમજવા અસમર્થ છે.
તથાપિ ભો મયા તુભ્યં વક્તવ્યં સ્વીયશક્તિતઃ । પક્ષિણઃ સ્વગતિં શ્રિત્વા ખે ગચ્છંતિ સુવિસ્તરે
ત્યારે પણ, હે મહાન, મારી શક્તિ પ્રમાણે હું તમને કહેવું જ પડશે; જેમ પક્ષીઓ પોતપોતાની ઉડાનથી આકાશમાં જાય છે.
ચરિતં રઘુનાથસ્ય શતકોટિપ્રવિસ્તરમ્ । યેષાં વૈ યાદૃશી બુદ્ધિસ્તે વદંત્યેવ તાદૃશમ્
રઘુનાથના કાર્યો લાખો કરોડોમાં ફેલાયેલા છે; દરેક વ્યક્તિ પોતાની સમજ મુજબ જ એ વાતો કહે છે.
રઘુનાથસતીકીર્તિર્મદ્બુદ્ધિં નિર્મલીમસામ્ । કરિષ્યતિ સ્વસંપર્કાત્કનકં ત્વનલો યથા
રઘુનાથની શુદ્ધ અને નિર્મળ કીર્તિ મારા મનને એના સંપર્કથી જ શુદ્ધ કરી દેશે, જેમ અગ્નિ સોનાને શુદ્ધ કરે છે.
સૂત ઉવાચ। ઇત્યુક્ત્વા તં મુનિવરં ધ્યાનસ્તિમિતલોચનઃ । જ્ઞાનેનાલોકયાંચક્રે કથાં લોકોત્તરાં શુભામ્
સૂતાએ કહ્યું: આમ કહીને, એ મહાન મુનિ સામે ધ્યાનમાં લીન આંખો સાથે, જ્ઞાન દ્વારા એ શુભ અને લોકથી ઉપરની વાર્તા જોઈ.
ગદ્ગદસ્વરસંયુક્તો મહાહર્ષાંકિતાંગકઃ । કથયામાસ વિશદાં કથાં દાશરથેઃ પુનઃ
એના અવાજમાં ભાવથી ભરેલું ગદગદપણું હતું, શરીર આનંદથી ઝળહળતું હતું; એ ફરીથી દશરથપુત્રની સ્પષ્ટ વાર્તા કહેવા લાગ્યો.
શેષ ઉવાચ। લંકેશ્વરે વિનિહતે દેવદાનવદુઃખદે । અપ્સરોગણવક્ત્રાબ્જચંદ્રમઃ કાંતિહર્તરિ
શેષે કહ્યું: જ્યારે લંકાના રાજાને મારી નાખ્યો, દેવો અને દાનવો દુઃખી થયા, ત્યારે અપ્સરાઓના કમળ જેવા ચહેરાની ચાંદની જેવી કાંતિ પણ ઓછી થઈ ગઈ.
સુરાઃ સર્વે સુખં પ્રાપુરિંદ્ર પ્રભૃતયસ્તદા । સુખં પ્રાપ્તાઃ સ્તુતિં ચક્રુર્દાસવત્પ્રણતિં ગતાઃ
તે સમયે બધા દેવતાઓ, ઇન્દ્ર સહિત, આનંદમાં આવી ગયા; આનંદ પામી, તેમણે સ્તુતિ કરી અને દાસની જેમ નમન કર્યું.
લંકાયાં ચ પ્રતિષ્ઠાપ્ય ધર્મયુક્તં બિભીષણમ્ । સીતયાસહિતો રામઃ પુષ્પકં સમુપાશ્રિતઃ
લંકામાં ધર્મથી ચાલતા વિભીષણને સ્થાપિત કરીને, રામ સીતાસહીત પુષ્પક વિમાનમાં બેઠા.
સુગ્રીવહનુમત્સીતાલક્ષ્મણૈઃ સંયુતસ્તદા । બિભીષણોઽપિ સચિવૈરન્વગાદ્વિરહોત્સુકઃ
પછી, સુગ્રીવ, હનુમાન, સીતા અને લક્ષ્મણ સાથે, વિભીષણ પણ પોતાના મંત્રીઓ સાથે વિયોગની ઉત્સુકતા લઈને પાછળથી ચાલ્યા.