બ્રાહ્મણ ઉવાચ। કૃત્વા શુભ ક્ષણં મહ્યં દેહિ કન્યાં શુભાન્વિતામ્ । વિલંબે બહુવિઘ્નં સ્યાદિતિ શાસ્ત્રેષુ નિશ્ચિતમ્
બ્રાહ્મણે કહ્યું: મારા માટે શુભ મુહૂર્ત જોઈને, શુભ ગુણવાળી દીકરી આપો. વિલંબ કરવાથી અનેક અડચણો આવે છે; શાસ્ત્રોમાં એ નિશ્ચિત છે.
વીરવિક્રમ ઉવાચ। તુભ્યં શ્વઃ કન્યકાં બ્રહ્મન્દાસ્યામિ નાસ્તિ ચાન્યથા । દક્ષિણં ચ કરં દત્વા ન કુર્યાત્પુરુષાધમઃ
વીરવિક્રમએ કહ્યું: હે બ્રાહ્મણ, હું તમને કાલે દીકરી આપું; બીજું કોઈ માર્ગ નથી. જમણો હાથ આપી દીધા પછી, દુષ્ટ માણસે બીજું કરવું નહીં.
સૂત ઉવાચ। બ્રાહ્મણં કૃષ્ણશર્માણં ચાહૂયાકથયન્મુને । પુરોહિતમિદં સર્વં પ્રોવાચ સંવિદં દ્વિજ
સૂતએ કહ્યું: તેણે બ્રાહ્મણ કૃષ્ણશર્માને બોલાવીને, હે મુનિ, પરિવારના પુજારીને બધું કહીને, વિશ્વાસપૂર્વક જણાવી દીધું.
કથં વિપ્રાય તે કન્યાં શૂદ્રાય દાતુમિચ્છસિ । અજ્ઞાતાયાકુલીનાય ન દદસ્વ વિશેષતઃ
તમે શૂદ્ર, અજાણ્યા અને કુળ-વંશથી અજ્ઞાત માણસને દીકરી કેમ આપવી ઈચ્છો છો? ખાસ કરીને આવા વ્યક્તિને દીકરી આપશો નહીં.
ઊચુસ્તજ્જાતયઃ સર્વે જનકાદ્યાસ્તપોધન । અસ્માકં વચનં તાત શૃણુષ્વ વીરવિક્રમ
એ કુળના બધા લોકો, પિતા અને અન્યોએ કહ્યું: હે વીરવિક્રમ, અમારા શબ્દો સાંભળો.
ન જ્ઞાયતે કુલં યસ્ય દેશગોત્રધનં તથા । શીલં વયસ્તસ્ય કન્યા સ્વજનૈર્ન ચ દીયતે
જેનું કુળ, પ્રદેશ, ગોત્ર, ધન, શીલ અને ઉંમર અજાણ છે, એવા માણસને પોતાના સગાંઓ દીકરી આપવી જોઈએ નહીં.
સ ઉવાચ દ્વિજશ્રેષ્ઠ દત્તં મે દક્ષિણં કરમ્ । કદાચિદન્યથાકર્તું ન શક્નોમિ ચ સર્વથા
તેણે કહ્યું: હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, મેં જમણો હાથ આપી દીધો છે. હવે હું ક્યારેય બીજું કરી શકતો નથી.
ઇત્યુક્ત્વા તાન્સ વિપ્રાય કન્યાં દાતું પ્રચક્રમે । દૃષ્ટ્વેતિ જ્ઞાતયઃ સર્વે વિસ્મયમદ્ભુતં યયુઃ
આ કહીને, તેણે બ્રાહ્મણને દીકરી આપવાનું શરૂ કર્યું. આ જોઈને, બધા સગાંઓ આશ્ચર્ય અને અદ્ભુતથી ભરાઈ ગયા.
સત્યં તદ્વચનં શ્રુત્વા શંખચક્રગદાધરઃ । આવિર્બભૂવ સહસા ચારુહ્ય ગરુડં મુને
એ સાચા શબ્દો સાંભળીને, શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર અચાનક ગરુડ પર ચઢી ને પ્રગટ થયો, હે મુનિ.
શ્રીભગવાનુવાચ। ધન્યં તે ચ કુલં ધર્મોધન્યસ્તે જનની પિતા । ધન્યં તે વચનં સત્યં ધન્યં તે દક્ષિણં કરમ્
ભગવાને કહ્યું: તમારું કુળ ધન્ય છે, તમારું માતા-પિતા ધન્ય છે, તમારા સાચા શબ્દો ધન્ય છે, તમારો જમણો હાથ ધન્ય છે.
ધન્યં કર્મ્મ ચ તે જન્મ ત્રૈલોક્યે નૈવ વિદ્યતે । એવં તે કર્મણા સાધો ચોદ્ધારં કુરુષે કુલમ્
તમારું કર્મ અને જન્મ પણ ધન્ય છે; ત્રણેય લોકમાં આવું નથી. હે સારા માણસ, તમારા કાર્યથી તમે કુળને ઉંચું કરો છો.
સૂત ઉવાચ। એવં બ્રુવતિ શ્રીકૃષ્ણે વિમાનં સ્વર્ણનિર્મિતમ્ । આગતં હરિગણૈર્યુક્તં સર્વત્ર ગરુડધ્વજમ્
સૂતએ કહ્યું: શ્રીકૃષ્ણ这样 બોલતા, સોનાથી બનેલું દિવ્ય રથ આવી પહોંચ્યું, સર્વત્ર ગરુડના ધ્વજથી સજ્જ અને હરિના સેવકો સાથે.
સર્વં તસ્ય કુલં બ્રહ્મન્સ શ્વપાકપુરોહિતમ્ । રથે ચારોપયામાસ શંખપદ્મધરઃ સ્વયં
બ્રાહ્મણ, એ વ્યક્તિના આખા કુટુંબને—even જો તેમનો પૂજારી શ્વપાક હોય—શંખ અને પદ્મ ધારણ કરનાર ભગવાને પોતાના રથ પર બેસાડ્યા.
ગૃહીત્વા તાન્હરિઃ સર્વાન્ગતો વૈકુંઠમંદિરમ્ । તત્ર તસ્થૌ ચિરં તે ચ કૃત્વા ભોગં સુદુર્લ્લભમ્
હરીએ બધાને એકત્રિત કરી વૈકુંઠના મંદિરમાં લઈ ગયા; ત્યાં તેઓ લાંબા સમય સુધી રહ્યા અને દુર્લભ આનંદનો અનુભવ કર્યો.
વચનં લંઘયેદ્યસ્તુ યસ્તુ વા દક્ષિણં કરમ્ । સકુલો નિરયં યાતિ સત્યં સત્યં વદામ્યહમ્
જે કોઈ આ આજ્ઞાને ઉલ્લંઘન કરે છે, અથવા જમણવારમાં જમતાં દક્ષિણ હાથ આપે છે, તે અને તેનો કુટુંબ નરકમાં જાય છે; હું સત્ય કહું છું, સત્ય કહું છું.
તસ્યાન્નં તુ જલં બ્રહ્મન્ન ગ્રાહ્યં પિતૃદૈવતૈઃ । ત્યક્ત્વા ધર્મો ગૃહં તસ્ય ભીત્યા યાતિ દ્વિજોત્તમ
બ્રાહ્મણ, sådan વ્યક્તિનું અન્ન કે પાણી પિતૃઓ કે દેવતાઓએ ક્યારેય સ્વીકારવું નહીં; ધર્મ છોડીને, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ ભયથી એ ઘર છોડે છે.
દત્વાશાં યો જનઃ કુર્યાન્નૈરાશ્યં ચૈવ મૂઢધીઃ । સ સ્વકાન્કોટિપુરુષાન્ગૃહીત્વા નરકં વ્રજેત્
જે વ્યક્તિ આશા આપે છે અને પછી નિરાશા કરે છે, અને મૂર્ખતા કરે છે, તે પોતાના અનેક લોકો સાથે નરકમાં જાય છે.
વચનં લંઘયેદ્યસ્તુ ધર્મસ્તસ્ય વિલંઘતિ । નૃપાગ્નિતસ્કરૈર્વિપ્ર સત્યં સત્યં સુનિશ્ચિતમ્
જે આ આજ્ઞાને ઉલ્લંઘન કરે છે, તેનું ધર્મ પણ ઉલ્લંઘિત થાય છે; રાજા, અગ્નિ કે ચોરો દ્વારા, બ્રાહ્મણ, આ નિશ્ચિત સત્ય છે.
સ્વર્ગોત્તરમિમં સમ્યક્શ્રુત્વા સ્વર્ગોત્તરં વ્રજેત્ । જીવન્મુક્તસ્ત્વિહામુત્ર કૃષ્ણાખ્યં ધામ ચોત્તમમ્
આ સ્વર્ગથી ઉત્તમ વાત સાચી રીતે સાંભળીને, માણસ સ્વર્ગથી પણ વધુ ઉત્તમ સ્થાન પામે છે; જીવતાં જ મુક્ત થાય છે અને અહીં અને ત્યાં કૃષ્ણ નામના શ્રેષ્ઠ ધામમાં પહોંચે છે.
શ્રીગણેશાય નમઃ। શ્રીકુલદેવતાયૈ નમઃ। શ્રીગુરુચરણારવિંદાભ્યાં નમઃ । નારાયણં નમસ્કૃત્ય નરં ચૈવ નરોત્તમમ્ । દેવીંસરસ્વતીં વ્યાસં તતો જયમુદીરયેત્
શ્રી ગણેશને વંદન; શ્રી કુળદેવતાને વંદન; શ્રી ગુરુના કમળ જેવા પગને વંદન; નારાયણને અને શ્રેષ્ઠ મનુષ્યને વંદન; દેવી સરસ્વતી અને વ્યાસને વંદન; પછી જયની ઘોષણા કરો.
ઋષય ઊચુઃ। શ્રુતં સર્વં મહાભાગ સ્વર્ગખંડં મનોહરમ્ । ત્વત્તોઽધુના વદાયુષ્મઞ્છ્રીરામચરિતં હિ નઃ
ઋષિઓએ કહ્યું: અમે બધું સાંભળ્યું, ó મહાભાગ્યશાળી, સ્વર્ગના મનમોહક વિભાગ વિશે; હવે અમને શ્રી રામની કથા કહો.
સૂત ઉવાચ। અથૈકદા ધરાધારં પૃષ્ટવાન્ભુજગેશ્વરમ્ । વાત્સ્યાયનો મુનિવરઃ કથામેતાં સુનિર્મલામ્
સૂતાએ કહ્યું: પછી, એક વખત, વત્સ્યાયન નામના મહાન મુનીએ ભુજગેશ્વરને આ પવિત્ર કથા વિશે પૂછ્યું.
શ્રીવાત્સ્યાયન ઉવાચ। શેષાશેષ કથાસ્ત્વત્તો જગત્સર્ગલયાદિકાઃ । ભૂગોલશ્ચ ખગોલશ્ચ જ્યોતિશ્ચક્રવિનિર્ણયઃ
શ્રી વત્સ્યાયને કહ્યું: તું મને જગતની સર્જન, લય અને બીજી ઘણી કથાઓ, ભૂગોળ, ખગોળ અને તારાઓના ચક્ર વિશે પણ કહેલી છે.
મહત્તત્ત્વાદિસૃષ્ટીનાં પૃથક્તત્ત્વવિનિર્ણયઃ । નાનારાજચરિત્રાણિ કથિતાનિ ત્વયાનઘ
મહત્તત્વ અને અન્ય તત્વોની અલગ અલગ સર્જન વિશે પણ તું મને સમજાવ્યું છે; અને અનેક રાજાઓની વાર્તાઓ પણ તું કહ્યું છે, ó પાપમુક્ત.
સૂર્યવંશભવાનાં ચ રાજ્ઞાં ચારિત્રમદ્ભુતમ્ । તત્રાનેકમહાપાપહરા રામકૃતા કથા
સૂર્યવંશમાં જન્મેલા રાજાઓની અદભુત કથાઓ પણ તું કહ્યું છે; તેમાં રામ દ્વારા કરેલી કથા અનેક મોટા પાપો દૂર કરતી છે.
તસ્ય વીરસ્ય રામસ્ય હયમેધકથા શ્રુતા । સંક્ષેપતો મયા ત્વત્તસ્તામિચ્છામિ સવિસ્તરામ્
તે વીર રામની અશ્વમેઘ કથા મેં તારી પાસેથી સંક્ષિપ્તમાં સાંભળી છે; હવે હું એ કથા વિગતે સાંભળવા ઈચ્છું છું.
યા શ્રુતા સંસ્મૃતા ચોક્તા મહાપાતકહારિણી । ચિંતિતાર્થપ્રદાત્રી ચ ભક્તચિત્તપ્રતોષદા
જે કથા સાંભળવામાં, સ્મરણ કરવામાં અને બોલવામાં આવે છે, તે મોટા પાપો દૂર કરે છે, ઇચ્છિત ફળ આપે છે અને ભક્તના મનને સંતોષ આપે છે.
શેષ ઉવાચ। ધન્યોસિ દ્વિજવર્ય ત્વં યસ્ય તે મતિરીદૃશી । રઘુવીરપદદ્વંદ્વ મકરંદ સ્પૃહાવતી
શેષે કહ્યું: ó શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, તું ધન્ય છે, કેમ કે તારો મન રઘુવીરનાં પગના અમૃત માટે તરસે છે.
વદંતિ મુનયઃ સર્વે સાધૂનાં સંગમં વરમ્ । યસ્માત્પાપક્ષયકરી રઘુનાથકથા ભવેત્
બધા મુનિઓ કહે છે કે સજ્જનોની સંગતિ શ્રેષ્ઠ છે, કેમ કે રઘુનાથની કથા પાપનો નાશ કરે છે.
ત્વયા મેઽનુગ્રહઃ સૃષ્ટો યદ્રામઃ સ્મારિતઃ પુનઃ । સુરાસુરકિરીટૌઘ મણિનીરાજિતાંઘ્રિકઃ
તું મને કૃપા કરી છે, કેમ કે રામનું સ્મરણ ફરીથી કરાવ્યું છે; જેમના પગ પર દેવ અને અસુરોના મણિથી શોભતા મકુટ છે.