અજ્ઞાની ભૂસુરો યસ્તુ ત્યજેદ્ભૂમિં વિમોહિતઃ । પ્રતિજન્મન્યસૌ વિપ્રો ભવેચ્ચાત્યંત દુઃખભાક્
જે બ્રાહ્મણ અજ્ઞાન અને ભ્રમમાં પડી જમીન છોડી દે છે, તે દરેક જન્મમાં અત્યંત દુઃખ ભોગવે છે.
અન્યતો યઃ સમાસાદ્ય દદ્યાદ્ભૂમિં દ્વિજાતયે । તસ્મૈ વિપ્ર જગન્નાથો દદાતિ પરમં પદમ્
જે કોઈ બીજેથી જમીન મેળવી દ્વિજને આપે છે, તેને જગતના સ્વામી પરમ પદ આપે છે.
સ્વદત્તાં પરદત્તાં ચ મેદિનીં યો હરેદ્દ્વિજ । યુક્તઃ કોટિકુલૈર્યાતિ નરકં ચાતિદારુણમ્
જે દ્વિજ પોતે આપેલી કે બીજાએ આપેલી જમીન જપટે છે, તે અનગણ્ય કુટુંબો સાથે અત્યંત ભયાનક નરકમાં જાય છે.
હરેદ્યો વૈ મહીં વિપ્ર દેવબ્રાહ્મણયોરપિ । ન દૃષ્ટા નિષ્કૃતિસ્તસ્ય કોટિકલ્પશતૈર્મુને
મુનિ, જે દેવ અથવા બ્રાહ્મણ પાસેથી પણ જમીન લઈ લે છે, તેના માટે કરોડો કલ્પ સુધી પણ કોઈ પ્રાયશ્ચિત નથી.
ભૂમિં યો પરદત્તાં ચ રક્ષતિ ક્ષ્માપતિર્દ્વિજ । પુણ્યં કોટિગુણં સ્યાદ્વૈ તસ્ય દાનં જનાદપિ
જે રાજા દ્વિજને બીજાએ આપેલી જમીનનું રક્ષણ કરે છે, તેને એ કાર્યથી સામાન્ય દાતાઓ કરતાં કરોડગણું પુણ્ય મળે છે.
સપ્તદ્વીપાં મહીં દત્ત્વા યત્પુણ્યં પ્રાપ્યતે દ્વિજ । તત્પુણ્યં પ્રાપ્નુયાન્મર્ત્યો ધેનું યચ્છન્દ્વિજાતયે
સાત દ્વીપવાળી ધરતી દાન કરીને જે પુણ્ય મળે છે, એ જ પુણ્ય કોઈ દ્વિજને ગાય આપવાથી મનુષ્યને મળે છે.
દદાતિ વૃષભં યસ્તુ દરિદ્રાય કુટુંબિને । સર્વપાપવિનિર્મુક્તો શિવલોકં સ ગચ્છતિ
જે કોઈ ગરીબ કુટુંબીને બળદ આપે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ શિવલોકમાં જાય છે.
તિલપ્રમાણં સ્વર્ણં યો બ્રાહ્મણાય પ્રયચ્છતિ । હરેર્નિકેતનં યાતિ યુક્તઃ કોટિકુલૈરપિ
જે બ્રાહ્મણને તિલ જેટલું વજન ધરાવતું સોનુ આપે છે, તે અનગણ્ય કુટુંબો સાથે હરીના નિવાસમાં જાય છે.
યો દદ્યાદ્રજતં વિપ્ર સાધવે ભૂસુરાય વૈ । પ્રાપ્નોતિ ચંદ્રલોકં ચ પિબેત્તત્રામૃતં સદા
જે બ્રાહ્મણને ચાંદી આપે છે, તે ચંદ્રલોકમાં પહોંચે છે અને ત્યાં હંમેશા અમૃત પીએ છે.
પ્રવાલં મૌક્તિકં ચૈવ હીરકં ચ મણિં તથા । યો દદાતિ દ્વિજશ્રેષ્ઠ સ્વર્ગલોકં સ ગચ્છતિ
જે કોઈ મોતી, પાવલ, હીરા કે રત્ન આપે છે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, તે સ્વર્ગલોકમાં જાય છે.
તુલાપુરુષદાનેન યત્પુણ્યં લભતે જનઃ । શાલગ્રામશિલાં દત્ત્વા તસ્માત્કોટિગુણં લભેત્
તુલાપુરુષ દાનથી જે પુણ્ય મળે છે, શાલગ્રામ શિલા આપવાથી એ પુણ્ય કરોડગણું મળે છે.
સપ્તદ્વીપાં ક્ષિતિં દત્વા સશૈલવનકાનનામ્ । યત્પુણ્યં લભતે તદ્વૈ શાલગ્રામશિલાપ્રદઃ
સાત દ્વીપ, પર્વતો, વન અને બગીચા સહિત ધરતી દાન કરીને જે પુણ્ય મળે છે, એ જ પુણ્ય શાલગ્રામ શિલા આપવાથી મળે છે.
શાલગ્રામશિલાં યો વૈ દદ્યાદ્ભૂમિસુરાય ચ । તેન વિપ્ર પ્રદત્તાનિ ભુવનાનિ ચતુર્દશ
જે બ્રાહ્મણને શાલગ્રામ શિલા આપે છે, હે બ્રાહ્મણ, તે ચૌદે લોક દાન કરે છે.
તુલાપુરુષદાનં યઃ કરોતિ દ્વિજપુંગવ । જનન્યાશ્ચોદરે તસ્ય પુનર્જન્મ ન વિદ્યતે
જે તુલાપુરુષ દાન કરે છે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, તેને માતાના ગર્ભમાં ફરી જન્મ નથી થતો.
સાલંકારાં દ્વિજશ્રેષ્ઠ કન્યાં યચ્છતિ યો નરઃ । સ ગચ્છેદ્બ્રહ્મસદનં પુનર્જન્મ ન વિદ્યતે
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, જે પુરુષ સજાવટવાળી કન્યાને દાન આપે છે, તે બ્રહ્માના ધામમાં પહોંચે છે અને તેને ફરી જન્મ લેવું પડતું નથી.
કન્યાવિક્રયિણો નાસ્તિ નરકાન્નિષ્કૃતિઃ પુનઃ । કન્યાદાનકૃતો નાસ્તિ સ્વર્ગાદાગમનં પુનઃ
કન્યાને વેચનાર માટે નરકમાંથી મુક્તિ નથી; અને કન્યાનું દાન કરનાર માટે સ્વર્ગમાંથી પાછા આવવું નથી.
ઉપાનહૌ વાતપત્રં યો દદાતિ દ્વિજાતયે । પ્રેત્ય ચેંદ્રપુરં ગત્વા વસેત્કલ્પચતુષ્ટયમ્
જે પુરુષ બ્રાહ્મણને ચપ્પલ કે પવનથી બચાવતી પાંદડી આપે છે, તે મૃત્યુ પછી ઇન્દ્રના શહેરમાં જાય છે અને ચાર યુગ સુધી ત્યાં રહે છે.
વસ્ત્રં યચ્છતિ યો દિવ્યં સાધવે વૈ દ્વિજાયતે । સ્વર્ગે દિવ્યાંબરધરશ્ચિરં તિષ્ઠેદ્દ્વિજોત્તમ
જે બ્રાહ્મણને દિવ્ય વસ્ત્ર આપે છે, તે સ્વર્ગમાં દિવ્ય વસ્ત્ર પહેરીને લાંબા સમય સુધી રહે છે, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ.
ધેનું પુરાતનીં યચ્છેદ્વસ્ત્રં ચ જરિતં દ્વિજ । નૂત્નાં રજોવતીં કન્યાં સ ગચ્છેન્નિરયં તથા
જો કોઈ બ્રાહ્મણને જૂની ગાય કે જૂનું વસ્ત્ર આપે, અથવા નવી સુંદર કન્યાને દાન આપે, તો એ નિશ્ચિતપણે નરકમાં જાય છે.
કન્યાવિક્રયિણો બ્રહ્મન્ન પશ્યેલ્લપનં બુધઃ । દૃષ્ટ્વા ચાજ્ઞાનતો વાપિ કુર્ય્યાન્માર્તંડ દર્શનમ્
હે બ્રાહ્મણ, વિવેકી માણસે કન્યાને વેચનાર સાથે વાત પણ કરવી નહીં; જો અજાણતા પણ તેને જોઈ લે, તો પાપ નિવારવા માટે સૂર્યનું દર્શન કરવું જોઈએ.
ફલદાતા નરો ગચ્છેત્ત્રિદિવં ચ દ્વિજોત્તમ । ભુંક્તે કલ્પસહસ્રાણિ ફલં તત્રામૃતોપમમ્
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, જે પુરુષ ફળ આપે છે, તે સ્વર્ગમાં જાય છે અને ત્યાં હજારો યુગ સુધી અમૃત સમાન ફળનો આનંદ માણે છે.
શાકં યચ્છતિ યો મર્ત્યો શિવસ્યભવનં દ્વિજ । યાતિ કલ્પદ્વયં ભુંક્તે દુર્લ્લભં પાયસં સુરૈઃ
જે મનુષ્ય શાક આપે છે, હે બ્રાહ્મણ, તે શિવના ધામમાં જાય છે, બે યુગ સુધી ત્યાં રહે છે અને દેવતાઓ સાથે દુર્લભ પાયસનો ભોગ કરે છે.
ઘૃતદો દધિદશ્ચૈવ તક્રદો દુગ્ધદસ્તથા । વિષ્ણોર્નિકેતનં ગત્વા સુધાપાનં કરોતિ સઃ
જે ઘી, દહીં, છાશ અથવા દૂધ આપે છે, તે વિષ્ણુના ધામમાં જઈને ત્યાં અમૃત પીવે છે.
ગંધદઃ પુષ્પદશ્ચૈવ મર્ત્યો યાતિ સુરાલયમ્ । તિષ્ઠેદ્યુગસહસ્રાણિ ગંધપુષ્પવિભૂષિતઃ
જે મનુષ્ય સુગંધ કે ફૂલ આપે છે, તે દેવોના ઘર જાય છે અને હજારો યુગ સુધી સુગંધ અને ફૂલોની શોભામાં રહે છે.
શય્યાદાનં દાનસારં બ્રાહ્મણાય દદાતિ યઃ । સ યાતિ બ્રહ્મસદનં પર્ય્યંકે શેરતે ચિરમ્
જે બ્રાહ્મણને શય્યા, દાનમાં શ્રેષ્ઠ વસ્તુ આપે છે, તે બ્રહ્માના ધામમાં જઈને લાંબા સમય સુધી પલંગ પર આરામ કરે છે.
પીઠદાતા દીપદાતા સર્વદુષ્કૃતવર્જિતઃ । સ્વર્ગે સિંહાસને તિષ્ઠેજ્જ્વલદ્દીપાવલીવૃતઃ
પાટ અને દીવો આપનાર, જે બધા પાપોથી મુક્ત છે, તે સ્વર્ગમાં સિંહાસન પર બેસે છે અને તેજસ્વી દીવાઓની પંક્તિઓથી ઘેરાયેલો રહે છે.
તાંબૂલં યો નરો દદ્યાદ્ભૂમિં ભુંક્તેઽખિલાં સુખમ્ । સ્વર્ગે દેવાંગનાક્રોડે સુપ્તસ્તાંબૂલમત્તિ વૈ
જે પુરુષ તાંબુલ આપે છે, તે પૃથ્વી પર સર્વ સુખ ભોગવે છે; અને સ્વર્ગમાં, દેવાંગનાઓની બાહોમાં સૂઈને તાંબુલ ખાતો રહે છે.
વિદ્યાદાનં દાનવરં કરોતિ યો નરોત્તમઃ । પ્રેત્ય સ સન્નિધિં વિષ્ણોસ્તિષ્ઠેદ્યુગશતત્રયમ્
જે શ્રેષ્ઠ પુરુષ જ્ઞાનનું દાન કરે છે, તે મૃત્યુ પછી ત્રણસો યુગ સુધી શ્રીવિષ્ણુની નજીક રહે છે.
પ્રાપ્ય જ્ઞાનં તતસ્તત્ર દુર્લ્લભં વૈ દ્વિજર્ષભ । દુર્લ્લભં મોક્ષમાપ્નોતિ શ્રીહરેઃ કૃપયા દ્વિજ
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, ત્યાં એ દુર્લભ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને, શ્રીહરિની કૃપાથી દુર્લભ મોક્ષ પ્રાપ્ત કરે છે.
અનાથં દુઃખિતં વિપ્રં પાઠયેદ્વૈ નરોત્તમઃ । શ્રીહરેર્ભવનં યાતિ પુનર્જન્મવિવર્જિતઃ
જે શ્રેષ્ઠ પુરુષ અનાથ અને દુઃખી બ્રાહ્મણને પાઠ કરાવે છે, તે શ્રીહરિના ધામમાં જાય છે અને પુનર્જન્મથી મુક્ત રહે છે.