ઊચુસ્તે વૈ વ્રતં શ્રેષ્ઠં કુરુષ્વ વિષ્ણુપંચકમ્ । વિપ્રાણામાજ્ઞયા વિપ્ર ચકાર વિષ્ણુપંચકમ્
બ્રાહ્મણોએ કહ્યું: 'વિષ્ણુપંચકનું શ્રેષ્ઠ વ્રત કર.' બ્રાહ્મણોની આજ્ઞાથી એણે વિષ્ણુપંચક વ્રત કર્યું.
સ પ્રેત્ય ચ હરેઃ સ્થાનમારુહ્ય સ્યંદને વરે । આસાદ્ય શ્રીહરેરૂપં તસ્થૌ જન્મવિવર્જિતઃ
મરણ પછી, એ શ્રેષ્ઠ રથમાં બેસી હરીના સ્થાન પર ગયો, શ્રીહરીનું રૂપ પામ્યું અને જન્મમરણથી મુક્ત રહ્યો.
ય ઇદં શૃણુયાદ્ભક્ત્યા ચાખ્યાનં પાપનાશનમ્ । કોટિજન્માર્જિતં પાપં તસ્ય નશ્યતિ તત્ક્ષણાત્
જે આ પાપનાશક કથા ભક્તિપૂર્વક સાંભળે છે, તેના કરોડો જન્મના પાપો તરત જ નાશ પામે છે.
શૌનક ઉવાચ। વિદુષાંવર તત્ત્વજ્ઞ કથયસ્વ મહામતે । ઇદાનીં મમ દાનાનાં માહાત્મ્યં ક્રમતો મુને
શૌનકએ કહ્યું: 'ó વિદ્વાન અને તત્વજ્ઞ, ó મહામતિ, હવે મને દાનની મહિમા ક્રમશઃ કહો.'
સૂત ઉવાચ। ક્ષિતિદાનં મુનિશ્રેષ્ઠ દાનાનામુત્તમં મતમ્ । યેન કૃતં વૈ તદ્દાનં સર્વદાનફલં મતમ્
સૂતએ કહ્યું: 'ó મુનિશ્રેષ્ઠ, દાનમાં જમીનનું દાન શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે. જે એ દાન કરે છે, એ સર્વ દાનના ફળને પામે છે.'
ક્ષિતિં સસસ્યાં યો દદ્યાદ્બ્રાહ્મણાય દ્વિજોત્તમ । વિષ્ણુલોકે સુખં ભુંક્તે યાવદિંદ્રાશ્ચતુર્દશ
જે બ્રાહ્મણને પાકવાળી જમીન આપે છે, ó દ્વિજશ્રેષ્ઠ, એ વિષ્ણુના લોકમાં ચૌદ ઈન્દ્રો સુધી સુખભોગ પામે છે.
પૃથિવ્યાં જન્મ ચાસાદ્ય સાર્વભૌમસ્તતો નૃપઃ । મહીં સર્વાં ચિરં ભુક્ત્વા વ્રજેદ્વૈ શ્રીહરેર્ગૃહમ્
પૃથ્વી પર જન્મ લઈને, જે રાજા સર્વભૌમ બની લાંબા સમય સુધી આખી ધરતીનો આનંદ માણે છે, તે પછી શ્રીહરીના ઘર તરફ જવું જોઈએ.
ગોચર્મમાત્રાં ભૂમિં યઃ પ્રયચ્છતિ દ્વિજાતયે । સ ગચ્છતિ હરેર્ગેહં સર્વપાપવિવર્જિતઃ
જે કોઈ દ્વિજને ગાયના ચામડાની જેટલી જમીન આપે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ હરીના ઘર જાય છે.
શતં ગાવો વૃષશ્ચૈકો યત્ર તિષ્ઠંત્યયંત્રિતાઃ । ગોચર્મમાત્રાં તાં ભૂમિં પ્રવદંતિ મહર્ષયઃ
જ્યાં સો ગાય અને એક બળદ અવરોધ વિના ઊભા રહી શકે, એટલી જમીન મહર્ષીઓ ગાયના ચામડાની માપ ગણાવે છે.
ભૂમિનેતા ભૂમિદાતા દ્વૌ ચાપિ સ્વર્ગગામિનૌ । ગ્રાહ્યા ભૂમિર્દ્વિજૈઃ પ્રાજ્ઞૈસ્ત્યક્ત્વા દાનશતાન્યપિ
જમીન લેનાર અને જમીન આપનાર, બંને સ્વર્ગમાં જાય છે; બુદ્ધિશાળી દ્વિજોએ જમીન સ્વીકારવી જોઈએ, ભલે અન્ય દાનના સો દાન છોડીને.
અજ્ઞાની ભૂસુરો યસ્તુ ત્યજેદ્ભૂમિં વિમોહિતઃ । પ્રતિજન્મન્યસૌ વિપ્રો ભવેચ્ચાત્યંત દુઃખભાક્
જે બ્રાહ્મણ અજ્ઞાન અને ભ્રમમાં પડી જમીન છોડી દે છે, તે દરેક જન્મમાં અત્યંત દુઃખ ભોગવે છે.
અન્યતો યઃ સમાસાદ્ય દદ્યાદ્ભૂમિં દ્વિજાતયે । તસ્મૈ વિપ્ર જગન્નાથો દદાતિ પરમં પદમ્
જે કોઈ બીજેથી જમીન મેળવી દ્વિજને આપે છે, તેને જગતના સ્વામી પરમ પદ આપે છે.
સ્વદત્તાં પરદત્તાં ચ મેદિનીં યો હરેદ્દ્વિજ । યુક્તઃ કોટિકુલૈર્યાતિ નરકં ચાતિદારુણમ્
જે દ્વિજ પોતે આપેલી કે બીજાએ આપેલી જમીન જપટે છે, તે અનગણ્ય કુટુંબો સાથે અત્યંત ભયાનક નરકમાં જાય છે.
હરેદ્યો વૈ મહીં વિપ્ર દેવબ્રાહ્મણયોરપિ । ન દૃષ્ટા નિષ્કૃતિસ્તસ્ય કોટિકલ્પશતૈર્મુને
મુનિ, જે દેવ અથવા બ્રાહ્મણ પાસેથી પણ જમીન લઈ લે છે, તેના માટે કરોડો કલ્પ સુધી પણ કોઈ પ્રાયશ્ચિત નથી.
ભૂમિં યો પરદત્તાં ચ રક્ષતિ ક્ષ્માપતિર્દ્વિજ । પુણ્યં કોટિગુણં સ્યાદ્વૈ તસ્ય દાનં જનાદપિ
જે રાજા દ્વિજને બીજાએ આપેલી જમીનનું રક્ષણ કરે છે, તેને એ કાર્યથી સામાન્ય દાતાઓ કરતાં કરોડગણું પુણ્ય મળે છે.
સપ્તદ્વીપાં મહીં દત્ત્વા યત્પુણ્યં પ્રાપ્યતે દ્વિજ । તત્પુણ્યં પ્રાપ્નુયાન્મર્ત્યો ધેનું યચ્છન્દ્વિજાતયે
સાત દ્વીપવાળી ધરતી દાન કરીને જે પુણ્ય મળે છે, એ જ પુણ્ય કોઈ દ્વિજને ગાય આપવાથી મનુષ્યને મળે છે.
દદાતિ વૃષભં યસ્તુ દરિદ્રાય કુટુંબિને । સર્વપાપવિનિર્મુક્તો શિવલોકં સ ગચ્છતિ
જે કોઈ ગરીબ કુટુંબીને બળદ આપે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ શિવલોકમાં જાય છે.
તિલપ્રમાણં સ્વર્ણં યો બ્રાહ્મણાય પ્રયચ્છતિ । હરેર્નિકેતનં યાતિ યુક્તઃ કોટિકુલૈરપિ
જે બ્રાહ્મણને તિલ જેટલું વજન ધરાવતું સોનુ આપે છે, તે અનગણ્ય કુટુંબો સાથે હરીના નિવાસમાં જાય છે.
યો દદ્યાદ્રજતં વિપ્ર સાધવે ભૂસુરાય વૈ । પ્રાપ્નોતિ ચંદ્રલોકં ચ પિબેત્તત્રામૃતં સદા
જે બ્રાહ્મણને ચાંદી આપે છે, તે ચંદ્રલોકમાં પહોંચે છે અને ત્યાં હંમેશા અમૃત પીએ છે.
પ્રવાલં મૌક્તિકં ચૈવ હીરકં ચ મણિં તથા । યો દદાતિ દ્વિજશ્રેષ્ઠ સ્વર્ગલોકં સ ગચ્છતિ
જે કોઈ મોતી, પાવલ, હીરા કે રત્ન આપે છે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, તે સ્વર્ગલોકમાં જાય છે.
તુલાપુરુષદાનેન યત્પુણ્યં લભતે જનઃ । શાલગ્રામશિલાં દત્ત્વા તસ્માત્કોટિગુણં લભેત્
તુલાપુરુષ દાનથી જે પુણ્ય મળે છે, શાલગ્રામ શિલા આપવાથી એ પુણ્ય કરોડગણું મળે છે.
સપ્તદ્વીપાં ક્ષિતિં દત્વા સશૈલવનકાનનામ્ । યત્પુણ્યં લભતે તદ્વૈ શાલગ્રામશિલાપ્રદઃ
સાત દ્વીપ, પર્વતો, વન અને બગીચા સહિત ધરતી દાન કરીને જે પુણ્ય મળે છે, એ જ પુણ્ય શાલગ્રામ શિલા આપવાથી મળે છે.
શાલગ્રામશિલાં યો વૈ દદ્યાદ્ભૂમિસુરાય ચ । તેન વિપ્ર પ્રદત્તાનિ ભુવનાનિ ચતુર્દશ
જે બ્રાહ્મણને શાલગ્રામ શિલા આપે છે, હે બ્રાહ્મણ, તે ચૌદે લોક દાન કરે છે.
તુલાપુરુષદાનં યઃ કરોતિ દ્વિજપુંગવ । જનન્યાશ્ચોદરે તસ્ય પુનર્જન્મ ન વિદ્યતે
જે તુલાપુરુષ દાન કરે છે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, તેને માતાના ગર્ભમાં ફરી જન્મ નથી થતો.
સાલંકારાં દ્વિજશ્રેષ્ઠ કન્યાં યચ્છતિ યો નરઃ । સ ગચ્છેદ્બ્રહ્મસદનં પુનર્જન્મ ન વિદ્યતે
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, જે પુરુષ સજાવટવાળી કન્યાને દાન આપે છે, તે બ્રહ્માના ધામમાં પહોંચે છે અને તેને ફરી જન્મ લેવું પડતું નથી.
કન્યાવિક્રયિણો નાસ્તિ નરકાન્નિષ્કૃતિઃ પુનઃ । કન્યાદાનકૃતો નાસ્તિ સ્વર્ગાદાગમનં પુનઃ
કન્યાને વેચનાર માટે નરકમાંથી મુક્તિ નથી; અને કન્યાનું દાન કરનાર માટે સ્વર્ગમાંથી પાછા આવવું નથી.
ઉપાનહૌ વાતપત્રં યો દદાતિ દ્વિજાતયે । પ્રેત્ય ચેંદ્રપુરં ગત્વા વસેત્કલ્પચતુષ્ટયમ્
જે પુરુષ બ્રાહ્મણને ચપ્પલ કે પવનથી બચાવતી પાંદડી આપે છે, તે મૃત્યુ પછી ઇન્દ્રના શહેરમાં જાય છે અને ચાર યુગ સુધી ત્યાં રહે છે.
વસ્ત્રં યચ્છતિ યો દિવ્યં સાધવે વૈ દ્વિજાયતે । સ્વર્ગે દિવ્યાંબરધરશ્ચિરં તિષ્ઠેદ્દ્વિજોત્તમ
જે બ્રાહ્મણને દિવ્ય વસ્ત્ર આપે છે, તે સ્વર્ગમાં દિવ્ય વસ્ત્ર પહેરીને લાંબા સમય સુધી રહે છે, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ.
ધેનું પુરાતનીં યચ્છેદ્વસ્ત્રં ચ જરિતં દ્વિજ । નૂત્નાં રજોવતીં કન્યાં સ ગચ્છેન્નિરયં તથા
જો કોઈ બ્રાહ્મણને જૂની ગાય કે જૂનું વસ્ત્ર આપે, અથવા નવી સુંદર કન્યાને દાન આપે, તો એ નિશ્ચિતપણે નરકમાં જાય છે.
કન્યાવિક્રયિણો બ્રહ્મન્ન પશ્યેલ્લપનં બુધઃ । દૃષ્ટ્વા ચાજ્ઞાનતો વાપિ કુર્ય્યાન્માર્તંડ દર્શનમ્
હે બ્રાહ્મણ, વિવેકી માણસે કન્યાને વેચનાર સાથે વાત પણ કરવી નહીં; જો અજાણતા પણ તેને જોઈ લે, તો પાપ નિવારવા માટે સૂર્યનું દર્શન કરવું જોઈએ.