ધાત્રીપત્રં કાર્તિકે ચ દ્વાદશ્યાં તુલસીદલમ્ । ચિનોતિ યો નરો ગચ્છેન્નિરયં યાતનામયમ્
કાર્તિક માસમાં દ્વાદશી તિથીએ જે માણસ ધાત્રીના પાંદડા કે તુલસીના પાંદડા તોડે છે, તે યાતનાવાળાં નરકમાં જાય છે.
ધાત્રીછાયાસુ યો વિપ્ર ચાન્નં ભુનક્તિ કાર્તિકે । અન્નસંસર્ગજં પાપમાવર્ષં તસ્ય નશ્યતિ
હે બ્રાહ્મણ, જે કાર્તિક માસમાં ધાત્રીના વૃક્ષની છાંયામાં ભોજન કરે છે, તેના એ વર્ષે ભોજનસંબંધિત પાપો નાશ પામે છે.
તુલસીવનમધ્યે ચ ધાત્રીમૂલે ચ કાર્તિકે । કુર્યાદ્ધર્યર્ચનં વિપ્ર વૈકુણ્ઠં યાતિ સ ધ્રુવમ્
હે બ્રાહ્મણ, જે કોઈ કાર્તિક માસમાં તુલસીના વનના મધ્યમાં કે ધાત્રીના મૂળ પાસે હરિની પૂજા કરે છે, તે નિશ્ચયે વૈકુંઠમાં પહોંચે છે.
તુલસીમૂલદેશેઽપિ સ્થિતં વારિ દ્વિજોત્તમ । ગૃહ્ણાતિ મસ્તકે ભક્ત્યા પાપી યાતિ હરેર્ગૃહમ્
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, તુલસીના મૂળ પાસે રાખેલું પાણી ભક્તિપૂર્વક માથા પર લગાવનાર—even પાપી પણ—હરિના ઘરમાં જાય છે.
તુલસીપત્રગલિતં યસ્તોયં શિરસાવહેત્ । સર્વતીર્થેષુ સ સ્નાતશ્ચાંતે યાતિ હરેર્ગૃહમ્
જે કોઈ તુલસીના પાન પર વહેલું પાણી માથા પર રાખે છે, તે બધા તીર્થોમાં સ્નાન કર્યાનું ફળ મેળવે છે અને અંતે હરિના ઘરમાં પહોંચે છે.
પુરા કશ્ચિદ્દ્વિજશ્રેષ્ઠો દ્વાપરેઽભૂન્મહામુને । સ્નાત્વૈકદા તુલસ્યૈ સ વનં દત્વા ગૃહં ગતઃ
કદાચ, હે મહામુની, દ્વાપર યુગમાં એક શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ હતો; તેણે સ્નાન કરીને તુલસી માટે વન અર્પણ કર્યું અને પછી ઘરે ગયો.
આદિત્યો વર્ચસા નામ્ના માર્ત્તંડ ઇવ પુણ્યતઃ । તૃષાર્તો ભક્ષકઃ કશ્ચિદાગતો બહુકલ્મષઃ
વર્ચસ નામનો એક માણસ, જે સૂર્ય જેવો તેજસ્વી અને પુણ્યથી પવિત્ર હતો, તરસથી પીડાતો અને ઘણા પાપોથી ઘેરાયેલો ત્યાં આવ્યો.
તુલસ્યામૂલતસ્તોયં પીત્વા ચાસૌ હતાંહસઃ । ત્વરયાપ્યાગતો વ્યાધો નામ્ના યશ્ચાસિમર્દ્દનઃ
તુલસીના મૂળનું પાણી પીધા પછી તે પાપમુક્ત થયો; ત્યારબાદ, ઝડપથી, અસીમર્દન નામનો એક શિકારી ત્યાં આવ્યો.
ઉવાચ ભુક્તં ચાન્નં ચ ભુક્ત્વા ભગ્નં ગતઃ કિમુ । કૃત્વા મે પાકભાંડસ્થં ચાગતો હિંસકસ્ય તે
તે કહે છે, 'તમે અન્ન ખાધું અને ખાધા પછી કેમ વાસણ તોડી ને અહીં આવ્યા, હે ક્રૂર માણસ?'
વિવ્યાધ તં ગતપ્રાણં નેતું વૈ શમનાજ્ઞયા । આગતાઃ કિંકરાઃ ક્રુદ્ધાઃ પાશમુદ્ગરપાણયઃ
તેને ઘાયલ કરીને, જ્યારે તેનું પ્રાણ છોડી રહ્યું હતું, ત્યારે યમના ક્રોધિત દૂતોએ પાશ અને ગદા લઈને તેને લઈ જવા આવ્યા.
બદ્ધ્વા નેતું મનશ્ચક્રુરાગતા વિષ્ણુકિંકરાઃ । તદા છિત્ત્વા ચર્મપાશં સ્યંદને તં મનોહરે
બાંધીને લઈ જવા માટે, વિષ્ણુના દૂતોએ આવીને ચામડાના પાશને કાપી, તેને સુંદર રથમાં બેસાડ્યો.
તૂર્ણમારોહયામાસુઃ પપ્રચ્છુર્વિનયાન્વિતાઃ । તેઽપિ પુણ્યેન ભોઃ સંતઃ કેન વૈ નીયતેઽપ્યસૌ
તેઓએ ઝડપથી તેને રથમાં બેસાડ્યો અને વિનયપૂર્વક પૂછ્યું, 'હે પુણ્યવાન, કયા પુણ્યથી આ માણસને લઈ જવામાં આવે છે?'
ઊચુસ્તેઽસૌ પુરા રાજા પુણ્યં બહુતરં કૃતમ્ । અકરોદ્ધરણં કાંચિત્સુંદરીં ચાંગનામયમ્
તેઓએ કહ્યું, 'આ પહેલા એ રાજા હતો, તેણે ઘણું પુણ્ય કર્યું; એક સુંદર સ્ત્રીને કષ્ટમાંથી બચાવી હતી.'
અનેન ચાંહસા રાજા ગતો વૈ શમનક્ષયમ્ । તત્રક્લેશં તુ યુષ્માભિર્દત્તં વૈ શમનાજ્ઞયા
આ પાપના કારણે રાજા યમના ઘર ગયો; ત્યાં યમના આજ્ઞાથી તમે તેને કષ્ટ આપ્યું.
તામ્રમય્યાસ્ત્રિયાસાર્દ્ધં ક્રીડાં સુપ્ત્વા ચકાર સઃ । તપ્તાયાં લોહશય્યાયાં વૈક્લવ્યં કર્મણા નૃપ
તેમણે તાંબાની સ્ત્રી સાથે રમ્યા અને ગરમ લોખંડની શય્યામાં સૂઈને, રાજાએ પોતાના કર્મના પરિણામે દુઃખ ભોગવ્યું.
તપ્તાયોભીષણં તપ્તં લોહસ્તંભં યમાજ્ઞયા । તતઃ સ્થિતઃ સમાલિંગ્ય ભુક્ત્વા દુઃખં ચિરં નૃપઃ
યમની આજ્ઞાથી, તેણે ભયાનક ગરમ લોખંડના થંભાને આલિંગન કર્યું અને લાંબા સમય સુધી દુઃખ સહન કર્યું.
સિક્તઃ ક્ષારાંબુધારાભિરન્યૈર્વૈ શમનાલયે । તતો નરકશેષે ચ પાપયોનૌ મુહુર્મુહુઃ
યમના ઘરમાં, બીજા લોકો દ્વારા તે ક્ષારના પ્રવાહથી ભીંજાયો; પછી, બાકી નરકમાં, પાપી યોનિમાં વારંવાર જન્મ લીધો.
જન્માસાદ્ય ચિરં દુઃખમનુભૂતં સ્વકર્મણા । તુલસીમૂલકં વારિ પીત્વા યાતિ હરેર્ગૃહમ્
જન્મ લઈને, તેણે પોતાના કર્મથી લાંબું દુઃખ ભોગવ્યું; પણ તુલસીના મૂળનું પાણી પીવાથી તે હરિના ઘરમાં જાય છે.
ઇદાનીં તદ્વચઃ શ્રુત્વા ગતાદૂતા યથાગતાઃ । તેન સાર્દ્ધં વિષ્ણુદૂતા ગતા વૈકુંઠમંદિરમ્
હવે, આ વાત સાંભળીને, યમના દૂતોએ જેમ આવ્યા તેમ પાછા ગયા, અને વિષ્ણુના દૂતોએ તેને સાથે લઈ વૈકુંઠમાં ગયા.
માહાત્મ્યં કથિતં બ્રહ્મન્તુલસ્યાઃ પાપનાશનમ્ । કુર્વંતિ સેવાં યે ભક્ત્યા ન જાને કિં ભવેન્મુને
હે બ્રહ્મા, તુલસીનું મહાત્મ્ય અને પાપનો નાશ કરનાર તેના ગુણો કહેવામાં આવ્યા; જે ભક્તિથી તેની સેવા કરે છે, તેઓ શું નહીં મેળવે, એ હું જાણતો નથી, હે મુની.
શૌનક ઉવાચ। કથયસ્વ મુને સૂત માહાત્મ્યં કલુષક્ષયમ્ । શેષપંચદિનસ્યાપિ કાર્ત્તિકસ્યાનુકંપયા
શૌનકએ કહ્યું: હે મુનિ સૂત, કૃપાથી મને કાર્તિકના છેલ્લાં પાંચ દિવસનું મહાત્મ્ય કહો, જે પાપને નાશ કરે છે.
સૂત ઉવાચ। શૃણુ શૌનક યત્પૃષ્ટં માહાત્મ્યં પાપનાશનમ્ । વક્ષ્યામ્યહં વૈ ચોર્જસ્ય શેષપંચદિનસ્ય ચ
સૂતએ કહ્યું: હે શૌનક, તમે જે મહાત્મ્ય પૂછ્યું છે, તે પાપને નાશ કરે છે; હવે હું છેલ્લાં પાંચ દિવસની મહિમા કહું છું.
વ્રતાનાં મુનિશાર્દૂલ પ્રવરં વિષ્ણુપંચકમ્ । તસ્મિન્યઃ પૂજયેદ્ભક્ત્યા શ્રીહરિં રાધયા સહ
હે મુનિશ્રેષ્ઠ, બધા વ્રતોમાં શ્રેષ્ઠ 'વિષ્ણુ પંચક' છે; જે કોઈ ભક્તિથી શ્રીહરીની રાધા સાથે પૂજા કરે છે—
ગંધપુષ્પૈર્ધૂપદીપૈર્વસ્ત્રૈર્નાનાવિધૈઃ ફલૈઃ । સ યાતિ વિષ્ણુસદનં સર્વપાપવિવર્જિતઃ
સુગંધ, ફૂલો, ધૂપ, દીવો, વસ્ત્ર અને વિવિધ ફળોથી પૂજા કરીને, એ સર્વ પાપથી મુક્ત થઈને વિષ્ણુના ધામમાં પહોંચે છે.
બ્રહ્મચારી ગૃહસ્થો વા વાનપ્રસ્થોઽથવા યતિઃ । ન પ્રાપ્નોતિ પરં સ્થાનમકૃત્વા વિષ્ણુપંચકમ્
બ્રહ્મચારિ, ગૃહસ્થ, વાનપ્રસ્થ કે યતિ—કોઈ પણ વિષ્ણુ પંચક કર્યા વિના પરમ સ્થાન પ્રાપ્ત નથી કરતો.
સર્વપાપહરં પુણ્યં વિખ્યાતં વિષ્ણુપંચકમ્ । તત્ર સ્નાનં તુ યઃ કુર્યાત્સર્વતીર્થફલં લભેત્
વિષ્ણુ પંચક સર્વ પાપને દૂર કરે છે અને પુણ્ય આપે છે; જે કોઈ તેમાં સ્નાન કરે છે, તે સર્વ તીર્થનું ફળ મેળવે છે.
શ્રીહરેઃ પુરતો વિપ્ર તુલસ્યાશ્ચ સમીપતઃ । પ્રદીપં સર્પિષા પૂર્ણં દદ્યાદ્યો ભક્તિભાવતઃ
શ્રીહરીની સામે, તુલસીની નજીક, જે ભક્તિથી ઘીથી ભરેલો દીવો અર્પણ કરે છે—
નભસિ શ્રીહરેઃ પ્રીત્યૈ યાતિ સ વિષ્ણુમંદિરમ્ । પાપી યાતિ હરેર્ધામ સત્યમેતન્મયોદિતમ્
શ્રીહરીને પ્રસન્ન કરવા માટે આકાશમાં દીવો અર્પણ કરનાર—even પાપી પણ હરિનું ધામ મેળવે છે; આ હું સાચું કહું છું.
સ્નાપયેચ્ચાચ્યુતં ભક્ત્યા મધુક્ષીરઘૃતાદિભિઃ । દદ્યાત્કિં નો હરિઃ પ્રીતસ્તસ્મૈ સાધુજનાય વૈ
ભક્તિથી અચ્યુતને મધ, દૂધ, ઘી વગેરેથી સ્નાન કરાવવું જોઈએ; હરિ પ્રસન્ન થઈને એવા સારા માણસને શું નથી આપતો?
નૈવેદ્યં દેવદેવેશં પરમાન્નં નિવેદયેત્ । તસ્ય પુણ્યં પ્રસંખ્યાતું ન શક્તો વૈ ચતુર્મુખઃ
દેવોના દેવને શ્રેષ્ઠ ભોજન અર્પણ કરવું જોઈએ; એથી મળતું પુણ્ય ગણવું પણ ચતુરમુખ બ્રહ્માને શક્ય નથી.