રાજમાષાદિકં નિત્યં વર્જયેત્કાર્તિકે વ્રતી । જંબીરમામિષં ચૂર્ણમન્નં પર્ય્યુષિતં દ્વિજ
કાર્તિક વ્રતીએ રાજમાષ અને એ જેવા દાળ, જાંબીરું, માંસ, ચૂર્ણ અને બેસેલું અન્ન હંમેશા ટાળવું, હે દ્વિજ.
ધાન્યે મસૂરિકા પ્રોક્તા ગવાં દુગ્ધમનામિષમ્ । લવણં ભૂમિજં વિપ્ર પ્રાણ્યઙ્ગમામિષં ખલુ
અનાજમાં મસૂર કહેવામાં આવે છે; ગાયનું દૂધ માંસ નથી. જમીનમાંથી મળતું મીઠું અને પ્રાણીનું માંસ, હે બ્રાહ્મણ, ખરેખર ટાળવું.
દ્વિજક્રીતા રસાઃ સર્વે જલં ચાલ્પસરઃ સ્થિતમ્ । બ્રહ્મચર્યં તુર્યકાલે પત્રાવલ્યાં ચ ભોજનમ્
બ્રાહ્મણ પાસેથી લીધેલા બધા રસ, ઓછા પાણીના પાત્રમાં રહેલું પાણી, ચોથા પ્રહરમાં બ્રહ્મચર્ય અને પાનના પાત્રમાં ભોજન—આ બધું ટાળવું.
કુર્યાદ્વૈ દ્વિજશાર્દૂલ તૈલાભ્યંગં ચ વર્જયેત્ । છત્રાકં નાલિકં હિંગું પલાંડું પૂતિકાદલમ્
આ બધું કરવું, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, અને તેલના મલિશનથી દૂર રહેવું. છત્રાક, નાળ, હિંગ, ડુંગળી અને દુર્ગંધિત પાંદડાં ટાળવા.
લશુનં મૂલકં શિગ્રું તથૈવ તુંબિકાફલમ્ । કપિત્થં ચૈવ વૃંતાકં કૂષ્માંડં કાંસ્યભોજનમ્
લસણ, મૂળો, શીંગો, તુંબીનું ફળ, કપીઠ, રીંગણ, કૂશમંડ અને કાંસ્યના વાસણમાં ભોજન—આ બધું ટાળવું.
દ્વિપાચિતં સૂતિકાન્નં મત્સ્યં શય્યાં રજસ્વલામ્ । દ્વિસ્ત્રિશ્ચાન્નં સ્ત્રિયઃ સંગં વર્જયેત્કાર્તિકવ્રતી
બે વાર રાંધેલું, પ્રસૂતા સ્ત્રીનું અન્ન, માછલી, પથારી, રજસ્વલા સ્ત્રી, બે-ત્રણ વાર સ્પર્શેલું અન્ન અને સ્ત્રીઓનો સંગ—કાર્તિક વ્રતીએ આ બધું ટાળવું.
ધાત્રીફલં ગૃહી વિપ્ર રવૌ તત્સર્વદા ત્યજેત્ । કૂષ્માંડે ધનહાનિઃ સ્યાત્બૃહત્યાં ન સ્મરેદ્ધરિમ્
બ્રાહ્મણ, ધાત્રીનું ફળ દિવસે ક્યારેય ન ખાવું જોઈએ; કૂષ્માંડો ખાવાથી ધનનું નુકસાન થાય છે અને બૃહતી સાથે હરિનું સ્મરણ ન કરવું.
પટોલે તુ ન વૃદ્ધિઃ સ્યાદ્બલહાનિશ્ચ મૂલકે । કલંકી જાયતે બિલ્વે તિર્યગ્યોનિશ્ચ નિંબુકે
પટોળ ખાવાથી વૃદ્ધિ થતી નથી, મુળા ખાવાથી બળ ઓછું થાય છે; બિલ્વ ખાવાથી દાગ પડે છે અને નીંબૂ ખાવાથી પશુયોનિ મળે છે.
તાલે શરીરનાશઃ સ્યાન્નારિકેલે ચ મૂર્ખતા । તુંબી ગોમાંસતુલ્યા સ્યાદ્ગોવધં સ્યાત્કલિંદકે
તાડનું ફળ ખાવાથી શરીર નષ્ટ થાય છે, નાળિયેર ખાવાથી મૂર્ખતા આવે છે; તુંબી ખાવું એ ગાયનું માંસ ખાવું સમાન છે અને કલીંદક એટલે કે તરબૂચ ખાવું એ ગાયને મારવું જેવું છે.
શિંબી પાપકરા પ્રોક્તા પૂતિકા બ્રહ્મઘાતિકા । વાર્તાક્યાં સુતનાશઃ સ્યાચ્ચિરરોગી ચ માષકે
શિંબી પાપ આપનારી છે અને પૂતિકાનો ઉપભોગ કરવો એ બ્રાહ્મણહત્યા જેવું છે; વાંગણ ખાવાથી સંતાન નષ્ટ થાય છે અને માશ ખાવાથી લાંબા સમય સુધી રોગ રહે છે.
માંસે ચ બહુપાપં સ્યાદ્વર્જયેત્પ્રતિપદાદિષુ । યત્કિંચિદ્વર્જયેદ્યોઽન્નં શ્રીહરે પ્રીતયે દ્વિજ
માંસ ખાવાથી ઘણું પાપ થાય છે અને પ્રતિપદાદિ તિથિઓએ તેને ટાળવું જોઈએ; બ્રાહ્મણ, શ્રીહરિની પ્રસન્નતા માટે જે અન્ય ખોરાક ટાળવામાં આવે—
તત્પુનર્ભૂસુરે દત્વા વ્રતાંતે તસ્ય ભોજનમ્ । કાર્તિકવ્રતિનં વિપ્ર યથોક્તકારિણં નરમ્
—તે વ્રત પૂરે પછી બ્રાહ્મણને આપવું જોઈએ અને એ જ તેનું ભોજન બને છે; બ્રાહ્મણ, જે વ્યક્તિ કાત્યિક વ્રત નિયમથી કરે છે—
યમદૂતાઃ પલાયંતે સિંહં દૃષ્ટ્વા યથા ગજાઃ । શ્રેષ્ઠં વિષ્ણુવ્રતં વિપ્ર તત્તુલ્યા ન શતં મખાઃ
—તેના માટે યમદૂતો સિંહને જોઈને હાથીઓ જેવું ભાગી જાય છે; બ્રાહ્મણ, વિષ્ણુનું વ્રત સર્વોત્તમ છે—એવું વ્રત સો યજ્ઞ કરતાં પણ શ્રેષ્ઠ છે.
કૃત્વા ક્રતું વ્રજેત્સ્વર્ગં વૈકુંઠં કાર્તિકવ્રતી । યત્કિંચિદ્દુષ્કૃતં વિપ્ર મનોવાક્કાયકર્મજમ્
યજ્ઞ કરીને સ્વર્ગ મળે છે, પણ કાત્યિક વ્રતીને વૈકુંઠ મળે છે; બ્રાહ્મણ, મન, વાણી કે શરીરથી થયેલું જે કંઈ પાપ—
દૃષ્ટ્વા તુ વિલયં યાતિ કાર્તિકવ્રતિનં ક્ષણાત્ । કાર્ત્તિકવ્રતિનઃ પુણ્યં બ્રહ્મા ચૈવ ચતુર્મુખઃ
—કાત્યિક વ્રતીને જોઈને એ પાપ ક્ષણે નષ્ટ થઈ જાય છે; ચારમુખી બ્રહ્મા પણ કાત્યિક વ્રતનું પુણ્ય વર્ણવી શકતા નથી.
ન સમર્થો ભવેદ્વક્તું યથોક્તવ્રતકારિણઃ । યત્કૃત્વા કલુષં સર્વં વ્રજેદ્વિપ્ર દશો દિશઃ
જે નિયમ પ્રમાણે વ્રત કરે છે, તેના પુણ્યનું વર્ણન પણ કોઈ કરી શકે તેમ નથી; બ્રાહ્મણ, એ વ્રત કરીને સર્વ પાપ દશ દિશામાં દૂર થઈ જાય છે.
ક્વ ગચ્છામિ ક્વ તિષ્ઠામિ કાર્ત્તિકવ્રતિનો ભયાત્ । પૌર્ણમાસ્યાં યથાશક્તિ ચાન્નવસ્ત્રાદિકં દ્વિજ
કાત્યિક વ્રતીના ભયથી પાપ કહે છે: 'હું ક્યાં જાઉં, ક્યાં રહું?' પૂર્ણિમાના દિવસે પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, બ્રાહ્મણ, અન, વસ્ત્ર વગેરે દાન કરવું જોઈએ.
દદ્યાદ્વૈ શ્રીહરેઃ પ્રીત્યૈ બ્રાહ્મણાનપિ ભોજયેત્ । રાત્રૌ જાગરણં કુર્યાન્નૃત્યગીતાદિભિર્વ્રતી । ય ઇદં શૃણુયાદ્ભક્ત્યા તસ્ય પાપં પ્રણશ્યતિ
શ્રીહરિની પ્રસન્નતા માટે દાન કરવું અને બ્રાહ્મણોને પણ ભોજન કરાવવું; રાત્રે વ્રતીએ નૃત્ય, ગીત વગેરેથી જાગરણ કરવું; અને જે ભક્તિપૂર્વક આ સાંભળે છે, તેનું પાપ નષ્ટ થાય છે.
શૌનકઉવાચ। માહાત્મ્યં બ્રૂહિ સર્વજ્ઞ શૃણ્વતાં પાપનાશનમ્ । સર્વપ્રાણિહિતાર્થાય તુલસ્યા અનુકંપયા
શૌનક કહે છે: સર્વજ્ઞ, તુલસીની દયાથી સર્વ પ્રાણીઓના હિત માટે અને સાંભળનારનું પાપ નાશ કરે એવું મહાત્મ્ય કહો.
સૂત ઉવાચ। તુલસ્યાઃ પરિસરે યસ્ય કાનનં તિષ્ઠતિ દ્વિજ । ગૃહસ્ય તીર્થરૂપત્વાન્નાયાંતિ યમકિંકરાઃ
સૂત કહે છે: બ્રાહ્મણ, જેના ઘર પાસે તુલસીનું વન છે, એ ઘર તીર્થ સમાન હોવાથી ત્યાં યમના દૂતો આવતાં નથી.
તુલસ્યાઃ કાનનં વિપ્ર સર્વપાપહરં શુભમ્ । રોપયંતિ નરાઃ શ્રેષ્ઠાસ્તે ન પશ્યંતિ ભાસ્કરિમ્
બ્રાહ્મણ, તુલસીનું વન શુભ અને સર્વ પાપ નાશક છે; જે શ્રેષ્ઠ મનુષ્યો તેને વાવે છે, તેઓને યમદેવ (મૃત્યુરૂપે) ક્યારેય દેખાતા નથી.
રોપણં પાલનં સેવાં દર્શનં સ્પર્શનં તુ યઃ । કુર્ય્યાત્તસ્ય પ્રણષ્ટં સ્યાત્સર્વપાપં દ્વિજોત્તમ
જે તુલસીનું વાવેતર, પાલન, સેવા, દર્શન કે સ્પર્શ કરે છે, બ્રાહ્મણશ્રેષ્ઠ, તેના સર્વ પાપ નષ્ટ થઈ જાય છે.
કોમલૈસ્તુલસીપત્રૈરર્ચયંતિ હરિં તુ યે । કાલસ્ય સદનં વિપ્ર તે ન યાંતિ મહાશયાઃ
જે લોકો કોમળ તુલસીપત્રથી હરિની પૂજા કરે છે, બ્રાહ્મણ, એ મહાન આત્માઓ ક્યારેય યમના ઘર (મૃત્યુ)માં જતાં નથી.
ગંગાદ્યાઃ સરિતઃ શ્રેષ્ઠા વિષ્ણુ બ્રહ્મ મહેશ્વરાઃ । દેવૈસ્તીર્થૈઃ પુષ્કરાદ્યૈસ્તિષ્ઠંતિ તુલસીદલે
ગંગાદિક શ્રેષ્ઠ નદીઓ, વિષ્ણુ, બ્રહ્મા, મહેશ્વર, દેવતાઓ અને પુષ્કરાદિ તીર્થો બધાં તુલસીના પાનમાં વસે છે.
યો યુક્તસ્તુલસીપત્રૈઃ પાપી પ્રાણાન્વિમુઞ્ચતિ । વિષ્ણોર્નિકેતનં યાતિ સત્યમેતન્મયોદિતમ્
જે પાપી પણ તુલસીના પાંદડાં ધારણ કરીને પ્રાણ છોડે છે, તે ચોક્કસપણે વિષ્ણુના ધામે જાય છે; આ હું સાચું કહું છું.
તુલસીમૃત્તિકાલિપ્તો યુક્તઃ પાપશતૈરપિ । વિમુંચતિ નરઃ પ્રાણાન્સ યાતિ હરિમન્દિરમ્
જે માણસ તુલસીની માટી લગાવીને, ભલેને કેટલાય પાપો ધરાવતો હોય, પણ જ્યારે પ્રાણ છોડે છે, ત્યારે તે હરીના મંદિરમાં પહોંચે છે.
યો નરો ધારયેદ્વિપ્ર તુલસીકાષ્ઠચંદનમ્ । તસ્યાઙ્ગં ન સ્પૃશેત્પાપં સ યાતિ પરમં પદમ્
હે બ્રાહ્મણ, જે પુરુષ તુલસીની લાકડી અને ચંદન ધારણ કરે છે, તેના શરીરને પાપ સ્પર્શતું નથી; એ પરમ પદને પામે છે.
તુલસીકાષ્ઠમાલાં તુ કણ્ઠસ્થાં વહતે તુ યઃ । અપ્યશૌચોપ્યનાચારો ભક્ત્યા યાતિ હરેર્ગૃહમ્
જે કોઈ તુલસીની લાકડાની માળા ગળામાં પહેરે છે, ભલેને એ અશુદ્ધ કે દુર્વ્યવહારી હોય, પણ ભક્તિથી હરીના ઘરમાં પહોંચે છે.
ધાત્રીફલકૃતામાલા તુલસીકાષ્ઠસંભવા । દૃશ્યતે યસ્ય દેહે તુ સ વૈ ભાગવતો નરઃ
જેના શરીરે ધાત્રીના ફળ અને તુલસીની લાકડીની બનેલી માળા દેખાય છે, એ માણસ સાચો ભગવાનનો ભક્ત છે.
તુલસીદલજાં માલાં કણ્ઠસ્થાં વહતે તુ યઃ । વિષ્ણૂચ્છિષ્ટાં વિશેષેણ સ નમસ્યો દિવૌકસામ્
જે કોઈ ગળામાં તુલસીના પાંદડાંની માળા પહેરે છે, ખાસ કરીને જે વિષ્ણુને અર્પણ કરેલી હોય, એ દેવતાઓથી પણ વંદનીય છે.