હૃદિ દામોદરં ધ્યાત્વા ઇમં મંત્રં તતો વદેત્ । કાર્તિકેહં કરિષ્યામિ પ્રાતઃસ્નાનં જનાર્દ્દન
હૃદયમાં દામોદરનું ધ્યાન કરીને, પછી આ મંત્ર બોલવો: 'કાર્તિકમાં હું પ્રભાતે સ્નાન કરીશ, હે જનાર્દન.'
દામોદરસ્ય પ્રીત્યર્થં રાધયા પાપનાશનં । નમઃ પંકજનાભાય શ્રીકૃષ્ણજલશાયિને
દામોદર અને રાધા માટે, જે પાપનો નાશ કરે છે, કમળના નાભી ધરાવનાર અને જળમાં શયન કરતા શ્રીકૃષ્ણને હું વંદન કરું છું.
નમસ્તે રાધયા સાર્દ્ધં ગૃહાણાર્ઘં પ્રસીદ મે । સ્નાનં કુર્ય્યાત્તતો વિપ્ર તિલકં તુ યથાવિધિ
રાધા સાથે તમને વંદન. આ અર્ઘ્ય સ્વીકારો અને મને કૃપા કરો. પછી, બ્રાહ્મણ, નિયમ મુજબ સ્નાન કરી તિલક કરવો.
ઊર્ધ્વપુંડ્રવિહીનસ્તુ કિંચિત્કર્મકરોતિ યઃ । નિષ્ફલં કર્મ તત્સર્વં સત્યમેતન્મયોચ્યતે
જે માણસ ઊર્ધ્વપુંડ્ર વિના કોઈ પણ કર્મ કરે છે, તેનું બધું કર્મ નિષ્ફળ થાય છે—આ સાચું છે.
યચ્છરીરં મનુષ્યાણામૂર્ધ્વપુંડ્રં વિના કૃતમ્ । તદ્દર્શનં ન કર્તવ્યં દૃષ્ટ્વા સૂર્યં નિરીક્ષયેત્
જે મનુષ્યના શરીરે ઊર્ધ્વપુંડ્ર નથી, તેને જોવું નહીં; જો જોઈ લો તો પછી સૂર્યને નિહાળવું.
ઊર્ધ્વપુંડ્રં મૃદા શુભ્રં લલાટે યસ્ય દૃશ્યતે । ચાંડાલોઽપિ વિશુદ્ધાત્મા પૂજ્ય એવ ન સંશયઃ । અચ્છિદ્રમૂર્ધ્વપુંડ્રં તુ યે કુર્વંતિ નરાધમાઃ
જેના કપાળ પર સફેદ માટીથી ઊર્ધ્વપુંડ્ર છે—even ચાંડાળ હોય તો પણ—એ પવિત્ર આત્મા છે અને પૂજનીય છે, એમાં શંકા નથી. પણ જે લોકો તૂટેલું તિલક કરે છે—
તેષાં લલાટે સતતં શુનઃપાદો ન સંશયઃ । પ્રાતઃકાલોદિતં કર્મ્મ સમાપ્ય હરિવલ્લભામ્
એ લોકોના કપાળ પર હંમેશા શ્વાનખાદકનો ચિહ્ન હોય છે—આ નિશ્ચિત છે. સવારે કરવાનું બધું કામ પૂરીને, હરિપ્રિયાની પૂજા કરવી.
પૂજયેદ્ભક્તિતો વિપ્ર તુલસીં પાપનાશિનીમ્ । પૌરાણીં તુ કથાં શ્રુત્વા શ્રીહરેઃ સ્થિરમાનસઃ
ભક્તિપૂર્વક પાપનાશક તુલસીની પૂજા કરવી, પછી પૌરાણિક કથાઓ સાંભળી, મનને શ્રીહરિમાં સ્થિર કરવું.
તતો વિપ્રં વ્રતી ભક્ત્યા પૂજયેત્તં યથાવિધિ । પરાસનં પરાન્નં ચ પરશય્યાં પરાંગનામ્
પછી, ભક્તિથી, નિયમ પ્રમાણે વ્રત ધરાવનારા બ્રાહ્મણની પૂજા કરવી. બીજાનું આસન, બીજાનું અન્ન, બીજાનું પથારું અને બીજાની સ્ત્રી—આ બધું ટાળવું.
સર્વદા વર્જયેદ્વિપ્ર કાર્ત્તિકે ચ વિશેષતઃ । સૌવીરકં તથા માષાનામિષં ચ તથા મધુ
હંમેશા આ બધું ટાળવું, અને ખાસ કરીને કાર્તિકમાં: સૌવીર, માષ, માંસ અને મધ.
રાજમાષાદિકં નિત્યં વર્જયેત્કાર્તિકે વ્રતી । જંબીરમામિષં ચૂર્ણમન્નં પર્ય્યુષિતં દ્વિજ
કાર્તિક વ્રતીએ રાજમાષ અને એ જેવા દાળ, જાંબીરું, માંસ, ચૂર્ણ અને બેસેલું અન્ન હંમેશા ટાળવું, હે દ્વિજ.
ધાન્યે મસૂરિકા પ્રોક્તા ગવાં દુગ્ધમનામિષમ્ । લવણં ભૂમિજં વિપ્ર પ્રાણ્યઙ્ગમામિષં ખલુ
અનાજમાં મસૂર કહેવામાં આવે છે; ગાયનું દૂધ માંસ નથી. જમીનમાંથી મળતું મીઠું અને પ્રાણીનું માંસ, હે બ્રાહ્મણ, ખરેખર ટાળવું.
દ્વિજક્રીતા રસાઃ સર્વે જલં ચાલ્પસરઃ સ્થિતમ્ । બ્રહ્મચર્યં તુર્યકાલે પત્રાવલ્યાં ચ ભોજનમ્
બ્રાહ્મણ પાસેથી લીધેલા બધા રસ, ઓછા પાણીના પાત્રમાં રહેલું પાણી, ચોથા પ્રહરમાં બ્રહ્મચર્ય અને પાનના પાત્રમાં ભોજન—આ બધું ટાળવું.
કુર્યાદ્વૈ દ્વિજશાર્દૂલ તૈલાભ્યંગં ચ વર્જયેત્ । છત્રાકં નાલિકં હિંગું પલાંડું પૂતિકાદલમ્
આ બધું કરવું, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, અને તેલના મલિશનથી દૂર રહેવું. છત્રાક, નાળ, હિંગ, ડુંગળી અને દુર્ગંધિત પાંદડાં ટાળવા.
લશુનં મૂલકં શિગ્રું તથૈવ તુંબિકાફલમ્ । કપિત્થં ચૈવ વૃંતાકં કૂષ્માંડં કાંસ્યભોજનમ્
લસણ, મૂળો, શીંગો, તુંબીનું ફળ, કપીઠ, રીંગણ, કૂશમંડ અને કાંસ્યના વાસણમાં ભોજન—આ બધું ટાળવું.
દ્વિપાચિતં સૂતિકાન્નં મત્સ્યં શય્યાં રજસ્વલામ્ । દ્વિસ્ત્રિશ્ચાન્નં સ્ત્રિયઃ સંગં વર્જયેત્કાર્તિકવ્રતી
બે વાર રાંધેલું, પ્રસૂતા સ્ત્રીનું અન્ન, માછલી, પથારી, રજસ્વલા સ્ત્રી, બે-ત્રણ વાર સ્પર્શેલું અન્ન અને સ્ત્રીઓનો સંગ—કાર્તિક વ્રતીએ આ બધું ટાળવું.
ધાત્રીફલં ગૃહી વિપ્ર રવૌ તત્સર્વદા ત્યજેત્ । કૂષ્માંડે ધનહાનિઃ સ્યાત્બૃહત્યાં ન સ્મરેદ્ધરિમ્
બ્રાહ્મણ, ધાત્રીનું ફળ દિવસે ક્યારેય ન ખાવું જોઈએ; કૂષ્માંડો ખાવાથી ધનનું નુકસાન થાય છે અને બૃહતી સાથે હરિનું સ્મરણ ન કરવું.
પટોલે તુ ન વૃદ્ધિઃ સ્યાદ્બલહાનિશ્ચ મૂલકે । કલંકી જાયતે બિલ્વે તિર્યગ્યોનિશ્ચ નિંબુકે
પટોળ ખાવાથી વૃદ્ધિ થતી નથી, મુળા ખાવાથી બળ ઓછું થાય છે; બિલ્વ ખાવાથી દાગ પડે છે અને નીંબૂ ખાવાથી પશુયોનિ મળે છે.
તાલે શરીરનાશઃ સ્યાન્નારિકેલે ચ મૂર્ખતા । તુંબી ગોમાંસતુલ્યા સ્યાદ્ગોવધં સ્યાત્કલિંદકે
તાડનું ફળ ખાવાથી શરીર નષ્ટ થાય છે, નાળિયેર ખાવાથી મૂર્ખતા આવે છે; તુંબી ખાવું એ ગાયનું માંસ ખાવું સમાન છે અને કલીંદક એટલે કે તરબૂચ ખાવું એ ગાયને મારવું જેવું છે.
શિંબી પાપકરા પ્રોક્તા પૂતિકા બ્રહ્મઘાતિકા । વાર્તાક્યાં સુતનાશઃ સ્યાચ્ચિરરોગી ચ માષકે
શિંબી પાપ આપનારી છે અને પૂતિકાનો ઉપભોગ કરવો એ બ્રાહ્મણહત્યા જેવું છે; વાંગણ ખાવાથી સંતાન નષ્ટ થાય છે અને માશ ખાવાથી લાંબા સમય સુધી રોગ રહે છે.
માંસે ચ બહુપાપં સ્યાદ્વર્જયેત્પ્રતિપદાદિષુ । યત્કિંચિદ્વર્જયેદ્યોઽન્નં શ્રીહરે પ્રીતયે દ્વિજ
માંસ ખાવાથી ઘણું પાપ થાય છે અને પ્રતિપદાદિ તિથિઓએ તેને ટાળવું જોઈએ; બ્રાહ્મણ, શ્રીહરિની પ્રસન્નતા માટે જે અન્ય ખોરાક ટાળવામાં આવે—
તત્પુનર્ભૂસુરે દત્વા વ્રતાંતે તસ્ય ભોજનમ્ । કાર્તિકવ્રતિનં વિપ્ર યથોક્તકારિણં નરમ્
—તે વ્રત પૂરે પછી બ્રાહ્મણને આપવું જોઈએ અને એ જ તેનું ભોજન બને છે; બ્રાહ્મણ, જે વ્યક્તિ કાત્યિક વ્રત નિયમથી કરે છે—
યમદૂતાઃ પલાયંતે સિંહં દૃષ્ટ્વા યથા ગજાઃ । શ્રેષ્ઠં વિષ્ણુવ્રતં વિપ્ર તત્તુલ્યા ન શતં મખાઃ
—તેના માટે યમદૂતો સિંહને જોઈને હાથીઓ જેવું ભાગી જાય છે; બ્રાહ્મણ, વિષ્ણુનું વ્રત સર્વોત્તમ છે—એવું વ્રત સો યજ્ઞ કરતાં પણ શ્રેષ્ઠ છે.
કૃત્વા ક્રતું વ્રજેત્સ્વર્ગં વૈકુંઠં કાર્તિકવ્રતી । યત્કિંચિદ્દુષ્કૃતં વિપ્ર મનોવાક્કાયકર્મજમ્
યજ્ઞ કરીને સ્વર્ગ મળે છે, પણ કાત્યિક વ્રતીને વૈકુંઠ મળે છે; બ્રાહ્મણ, મન, વાણી કે શરીરથી થયેલું જે કંઈ પાપ—
દૃષ્ટ્વા તુ વિલયં યાતિ કાર્તિકવ્રતિનં ક્ષણાત્ । કાર્ત્તિકવ્રતિનઃ પુણ્યં બ્રહ્મા ચૈવ ચતુર્મુખઃ
—કાત્યિક વ્રતીને જોઈને એ પાપ ક્ષણે નષ્ટ થઈ જાય છે; ચારમુખી બ્રહ્મા પણ કાત્યિક વ્રતનું પુણ્ય વર્ણવી શકતા નથી.
ન સમર્થો ભવેદ્વક્તું યથોક્તવ્રતકારિણઃ । યત્કૃત્વા કલુષં સર્વં વ્રજેદ્વિપ્ર દશો દિશઃ
જે નિયમ પ્રમાણે વ્રત કરે છે, તેના પુણ્યનું વર્ણન પણ કોઈ કરી શકે તેમ નથી; બ્રાહ્મણ, એ વ્રત કરીને સર્વ પાપ દશ દિશામાં દૂર થઈ જાય છે.
ક્વ ગચ્છામિ ક્વ તિષ્ઠામિ કાર્ત્તિકવ્રતિનો ભયાત્ । પૌર્ણમાસ્યાં યથાશક્તિ ચાન્નવસ્ત્રાદિકં દ્વિજ
કાત્યિક વ્રતીના ભયથી પાપ કહે છે: 'હું ક્યાં જાઉં, ક્યાં રહું?' પૂર્ણિમાના દિવસે પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, બ્રાહ્મણ, અન, વસ્ત્ર વગેરે દાન કરવું જોઈએ.
દદ્યાદ્વૈ શ્રીહરેઃ પ્રીત્યૈ બ્રાહ્મણાનપિ ભોજયેત્ । રાત્રૌ જાગરણં કુર્યાન્નૃત્યગીતાદિભિર્વ્રતી । ય ઇદં શૃણુયાદ્ભક્ત્યા તસ્ય પાપં પ્રણશ્યતિ
શ્રીહરિની પ્રસન્નતા માટે દાન કરવું અને બ્રાહ્મણોને પણ ભોજન કરાવવું; રાત્રે વ્રતીએ નૃત્ય, ગીત વગેરેથી જાગરણ કરવું; અને જે ભક્તિપૂર્વક આ સાંભળે છે, તેનું પાપ નષ્ટ થાય છે.
શૌનકઉવાચ। માહાત્મ્યં બ્રૂહિ સર્વજ્ઞ શૃણ્વતાં પાપનાશનમ્ । સર્વપ્રાણિહિતાર્થાય તુલસ્યા અનુકંપયા
શૌનક કહે છે: સર્વજ્ઞ, તુલસીની દયાથી સર્વ પ્રાણીઓના હિત માટે અને સાંભળનારનું પાપ નાશ કરે એવું મહાત્મ્ય કહો.
સૂત ઉવાચ। તુલસ્યાઃ પરિસરે યસ્ય કાનનં તિષ્ઠતિ દ્વિજ । ગૃહસ્ય તીર્થરૂપત્વાન્નાયાંતિ યમકિંકરાઃ
સૂત કહે છે: બ્રાહ્મણ, જેના ઘર પાસે તુલસીનું વન છે, એ ઘર તીર્થ સમાન હોવાથી ત્યાં યમના દૂતો આવતાં નથી.