તતઃ પ્રભાતે રજની દ્વાદશી શ્રવણાન્વિતા । આગતા તત્ર સા નારી રોષનિર્ભરમાનસા
પછી સવારે, શ્રવણ નક્ષત્ર સાથે દ્વાદશી રાત્રિ આવી, ત્યારે એ સ્ત્રી ત્યાં આવી, અને એના મનમાં હજી ગુસ્સો ભરેલો હતો.
નિરાહારૌ કૃતૌ દ્વૌ ચ નિર્મલા સા બભૂવ હ । રાત્રૌ ચ પંચતાં યાતા જયંતીવાસરે દ્વિજ
બે દિવસ ઉપવાસ રાખવાથી એ શુદ્ધ બની ગઈ; અને જયંતી દિવસે રાત્રે એનું મૃત્યુ થયું, હે બ્રાહ્મણ.
યમાજ્ઞયા તતો દૂતા આગતાસ્તાં તથાવિધામ્ । નેતું ભયંકરાસ્તે ચ પાશમુદ્ગરપાણયઃ
પછી યમરાજના આદેશથી, ભયાનક દૂતોએ પાશ અને ગદા લઈને આવી, અને એ સ્ત્રીને એ સ્થિતિમાં લઈ જવા આવ્યા.
બદ્ધ્વા નેતું મનશ્ચક્રે કૃતાંતસદનં યદા । તદાગતા વિષ્ણુદૂતાઃ શંખચક્રગદાધરાઃ
જ્યારે દૂતોએ એને બાંધીને યમરાજના ઘર તરફ લઈ જવાનું મન કર્યું, ત્યારે શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનારા વિષ્ણુદૂતોએ આવીને હાજરી આપી.
છિત્ત્વા પાશં તતો દિવ્યે સ્યંદને તાં ગતૈનસમ્ । તે વૈ ચારોહયામાસુ નિર્મલાં ભવનં હરેઃ
તેઓએ પાશ કાપી નાખ્યો અને એ શુદ્ધ થયેલી સ્ત્રીને દિવ્ય રથમાં બેસાડી, હરિના ધામ તરફ લઈ ગયા.
ગતા તૈર્વેષ્ટિતા સાથ દુર્લ્લભં નિર્જરૈઃ શુભમ્ । વિષ્ણોર્દિવસમાહાત્મ્યં કથિતં તે દ્વિજર્ષભ
તેઓની સાથે એ સ્ત્રી એ પવિત્ર સ્થાન પર પહોંચી, જે દેવતાઓ માટે પણ દુર્લભ છે. હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, આ રીતે વિષ્ણુના દિવસનું મહાત્મ્ય કહાયું.
અનિચ્છયાપિ યઃ કુર્યાત્સ યાતિ હરિમંદિરમ્ । એકાદશ્યાદિને મર્ત્યો દીપં દાતું હરેર્ગૃહે
જે કોઈ એકાદશીના દિવસે હરિના ઘરમાં દીવો આપે છે—even જો મનથી ઇચ્છા ન હોય તો પણ—એ મનુષ્ય હરિના ધામમાં પહોંચે છે.
ગચ્છેત્પ્રતિપદં સોઽપિ ચાશ્વમેધફલાધિકમ્ । શૃણ્વંતિ ચ પુરાણાનિ પઠંતિ ચ હરેર્દિને । પ્રત્યક્ષરં લભંતે તે કપિલાદાનજં ફલમ્
એ મનુષ્ય ધીરે ધીરે અશ્વમેઘ યજ્ઞથી પણ વધારે ફળ મેળવે છે. અને જે લોકો હરિના દિવસે પુરાણો સાંભળે કે વાંચે છે, તેઓ દરેક અક્ષર માટે કપિલા ગાય દાનનું ફળ મેળવે છે.
શૌનક ઉવાચ । કર્મણા કેન ભોઃ સૂત ચૈનસાં સંક્ષયો ભવેત્ । શ્રીહરેશ્ચ કૃપા ભૂયાત્તદ્વદસ્વાનુકંપયા
શૌનકએ પૂછ્યું: હે સૂતજી, કયા કર્મથી પાપોનો નાશ થાય છે? અને શ્રીહરિની કૃપા કેવી રીતે મળે? કૃપા કરીને દયા કરીને કહો.
સૂત ઉવાચ । શૃણુ શૌનક વક્ષ્યામિ શૃણ્વતાં પાપનાશનમ્ । યેન વિષ્ણોઃ કૃપા સ્યાદ્વૈ વૃજિનક્ષયકારિણી
સૂતએ કહ્યું: હે શૌનક, સાંભળો, હું એ વાત કહું છું જે સાંભળનારના પાપોનો નાશ કરે છે અને જેના દ્વારા વિષ્ણુની કૃપા મળે છે.
પૌર્ણમાસ્યાં તુ યો વિપ્ર ભક્તિભાવસમન્વિતઃ । કુર્ય્યાન્નાનાવિધાનેન સપર્ય્યાં શ્રીજગદ્વિભોઃ
હે બ્રાહ્મણ, જે કોઈ પૂર્ણિમાના દિવસે ભક્તિભાવથી જગતના સ્વામીની વિવિધ રીતે પૂજા કરે છે,
કલુષં તસ્ય નશ્યેત કોટિજન્માર્જિતં મુને । તસ્મિન્શ્રીરમણસ્યાસ્ય કૃપા જાતા ભવેદ્ધ્રુવમ્
એના કરોડો જન્મના પાપો પણ નાશ પામે છે, હે મુનિ; અને શ્રીરમણની કૃપા નિશ્ચિત રૂપે મળે છે.
દ્વાદશ્યામન્નદાનં યો ભક્ત્યા કુર્યાદ્દ્વિજાતયે । તસ્ય નશ્યંતિ પાપાનિ તમાંસી વારુણોદયે
જે વ્યક્તિ દ્વાદશીના દિવસે ભક્તિપૂર્વક બ્રાહ્મણને અન્નદાન આપે છે, એના પાપો સૂર્યોદયે અંધકાર જેમ દૂર થાય તેમ નાશ પામે છે.
યો નરઃ શ્રીહરિં કુર્યાત્સ્નપનં પયસા દ્વિજ । તત્પ્રીતિઃ શ્રીહરેઃ સદ્યો દ્વાદશ્યાં શર્કરાદિભિઃ
હે બ્રાહ્મણ, જે મનુષ્ય દ્વાદશીના દિવસે શ્રીહરિને દુધથી, ખાંડ વગેરેથી સ્નાન કરાવે છે, એને તરતજ શ્રીહરિની પ્રસન્નતા મળે છે.
મંત્રં વિના તુ યો વિપ્ર દદ્યાચ્છ્રીહરયે કિલ । પાષાણસદૃશં પુષ્પં દાતા યાતિ અધોગતિમ્
બ્રાહ્મણ, જે વ્યક્તિ મંત્ર વિના શ્રીહરિને ફૂલ અર્પણ કરે છે, એ જાણે પથ્થર સમાન ફૂલ આપે છે અને એવો દાતા નીચેના ગતિએ જાય છે.
ક્ષ્માસુરાય ચ મૂર્ખાય પાષાણસદૃશં તુ યત્ । દદ્યાદ્દાનં નરો યો વૈ તસ્ય પુણ્યં ન વિદ્યતે
જે માણસ પૃથ્વી પર વસતા અસુર કે મૂર્ખને પથ્થર જેવું દાન આપે છે, તેને કોઈ પુણ્ય મળતું નથી.
વિદ્યાહીનો દ્વિજો મોહાદ્દાનં ગૃહ્ણાતિ મૂઢધીઃ । કાલાનલં યથા જીર્ણં તેન સ નિરયં વ્રજેત્
જેણે જ્ઞાન નથી અને મૂર્ખતાથી દાન સ્વીકારે છે, એવો દ્વિજ જાણે જૂણું અગ્નિ ગળી જાય છે, એ રીતે તે નરકમાં જાય છે.
યથા દારુમયો હસ્તી મૃગશ્ચિત્રમયો યથા । વિદ્યાહીનો દ્વિજો વિપ્ર ત્રયસ્તે નામધારકાઃ
જેમ લાકડાનું હાથી કે ચિત્રવાળું હરણ માત્ર દેખાવ માટે હોય છે, તેમ જ જ્ઞાન વિના બ્રાહ્મણ પણ માત્ર નામધારી હોય છે.
યથાધ્વનિસ્થિતં વારિ પવનાર્કેણ શુદ્ધ્યતિ । ભક્ત્યા તુ પાર્ષદં દૃષ્ટ્વા તસ્ય નશ્યતિ કલ્મષમ્
જેમ રસ્તા પરનું પાણી પવન અને સૂર્યથી શુદ્ધ થાય છે, તેમ ભક્તિપૂર્વક પરિચારકને જોવાથી પાપ નાશ પામે છે.
યો નરશ્ચાશ્વિને માસિ સઘૃતાન્પૂર્ણિમા દિને । દદ્યાચ્છ્રીહરયે લાજાન્ક્રીડાર્થં તુ વરાટિકામ્
જે માણસ આશ્વિન મહિનાની પૂર્ણિમાના દિવસે ઘી સાથે ભાજેલા લાજ અને રમવા માટે એક સિક્કો શ્રીહરિને અર્પે છે,
ભક્ત્યા યાતિ હરેઃ સ્થાનં પુનરાવૃત્તિવર્જિતઃ । ન દદ્યાદ્યો નરો મોહાત્તસ્મિન્ન તુષ્ટિદો હરિઃ
એ ભક્તિથી આપે છે તો હરિના ધામમાં જાય છે અને પાછો જન્મ લેતો નથી; પણ જો કોઈ માણસ મૂર્ખતાથી આપે તો હરિ પ્રસન્ન થતો નથી.
વરાટિકાં યાવતીં યો હરયે પૌર્ણિમાદિને । તાવદ્દિનં હરેઃ સ્થાનં ચાશ્વિને સંવસેદ્ધ્રુવમ્
જે દિવસે જેટલા સિક્કા હરિને પૂર્ણિમાના દિવસે આપે છે, એટલા દિવસ આશ્વિન મહિનામાં હરિના ધામમાં રહે છે.
કરવીરપુરે હ્યાસીત્પુરા શૂદ્રોઽપિ નિર્દ્દયઃ । કાલદ્વિજો દ્વિજશ્રેષ્ઠ નામ્ના પાપી ભયંકરઃ
કરવીરપુરમાં કાલદ્વિજ નામનો એક ક્રૂર અને પાપી શૂદ્ર રહેતો હતો, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, એ બહુ ભયાનક માણસ હતો.
સ્વકાર્યનિરતઃ સોઽપિ સ્વામિકાર્યપ્રણાશકઃ । એકદા પંચતાં યાતો યમદૂતા ભયંકરાઃ
એ પોતાનું કામમાં જ વ્યસ્ત રહેતો અને માલિકનું કામ બગાડતો; એક દિવસ એ મરી ગયો અને યમદૂતોએ તેને લઈ જવા આવ્યા.
આગતાસ્તં સમાનેતું યમસ્યતુ નિકેતનમ્ । બદ્ધ્વા નિન્યુશ્ચ તં દૃષ્ટ્વા પૃષ્ટવાન્સચિવં યમઃ
યમદૂતોએ તેને બાંધીને યમના ઘર તરફ લઈ ગયા; યમરાજે તેને જોઈને પોતાના મંત્રીને પૂછ્યું.
યમ ઉવાચ । અસ્ય કિં વિદ્યતેઽમાત્ય કર્માપિ ચ શુભાશુભમ્ । કથયસ્વ સમૂલં તુ ચિત્રગુપ્ત વિચક્ષણ
યમરાજે કહ્યું: હે ચિત્રગુપ્ત, આ માણસે શું સારા કે ખરાબ કર્મ કર્યા છે? બધું વિગતે કહો.
ચિત્રગુપ્ત ઉવાચ। અસૌ પાપી દુરાચારઃ સ્વામિકાર્યપ્રણાશકઃ । નાસ્તિ પુણ્યં ચાણુમાત્રં નરકે પરિપચ્યતામ્
ચિત્રગુપ્તે કહ્યું: એ પાપી છે, દુશ્ચરિત્ર છે અને માલિકનું કામ બગાડનાર છે; તેમાં રતી જેટલું પણ પુણ્ય નથી—એને નરકમાં ઉકાળો.
શતમન્વન્તરં રાજન્નાગયોનૌ ચ નિષ્ઠુરઃ । પાષાણે જન્મ ચાસાદ્ય ગૃહે સ્થાતું નિરંતરમ્
હે રાજા, એ સો મન્વંતર સુધી સાપના રૂપે દુષ્ટ રહેશે, પછી પથ્થર તરીકે જન્મ લઈને સતત ઘરમાં રહેવું પડશે.
સૂત ઉવાચ । તાવત્કાલં તતો વિપ્ર નિરયે સ પપાત હ । તતોઽપ્યશ્મગૃહે નાગયોનૌ જાતઃ સુદુઃખિતઃ
સૂતે કહ્યું: એ સમય સુધી એ બ્રાહ્મણ નરકમાં પડ્યો; પછી પથ્થરના ઘરમાં સાપના રૂપે જન્મ્યો અને બહુ દુઃખ ભોગવ્યું.
એકદા ચાશ્વિને માસિ પૌર્ણમાસીદિને દ્વિજ । લાજાન્વરાટિકા નાગો બિલાત્પ્રાક્ષેપયદ્બહિઃ
એક વખત આશ્વિન મહિનાની પૂર્ણિમાના દિવસે એ સાપે પોતાના બિલમાંથી લાજ અને સિક્કો બહાર ફેંક્યો.