ન તત્રૈકાદશી કાર્યા ધર્મકામાર્થનાશિની । સ્વલ્પાં ચ દશમીવિદ્ધાં ત્યજેદેકાદશીં બુધઃ
તો ત્યાં એકાદશીનું વ્રત કરવું નહીં, કારણ કે એ ધર્મ, કામ અને અર્થનો નાશ કરે છે. જ્ઞાની માણસે તો થોડી પણ દશમીયુક્ત એકાદશી ત્યજી દેવી.
સુરાબિંદોસ્તુ સંપર્કાત્ઘૃતકુંભં ત્યજેદ્યથા । સંપૂર્ણૈકાદશી યત્ર દ્વાદશ્યાં પુનરેવ સા
જેમ દારૂની એક બૂંદથી ઘીનો ઘડો ત્યજી દેવામાં આવે છે, એમ જ દશમી અને પછી દ્વાદશી સાથે સંકળાયેલી એકાદશી પણ ત્યજી દેવી.
ઉત્તરા યતિભિઃ કાર્યા પૂર્વામુપવસેદ્ગૃહી । એકાદશીકલા યત્ર દ્વાદશીપરતો ન ચેત્
યતિઓએ પછીની એકાદશીનું વ્રત કરવું, જ્યારે ગૃહસ્થોએ પહેલાની એકાદશીનું ઉપવાસ કરવું. જ્યાં એકાદશી તિથી દ્વાદશી સુધી પહોંચતી નથી—
તત્ર ક્રતુશતં પુણ્યં ત્રયોદશ્યાં તુ પારણમ્ । એકાદશી વિલુપ્તા ચેત્પરતો દ્વાદશીયુતા
ત્યાં તો તે વ્રતનું પુણ્ય સો યજ્ઞ જેટલું છે, પણ ઉપવાસ ત્રયોદશી દિવસે તોડવો. જો એકાદશી રહી જતી નથી અને પછી માત્ર દ્વાદશી આવે—
ઉપોષ્યા દ્વાદશી પૂર્ણા યદીચ્છેત્પરમાં ગતિમ્ । સંપૂર્ણૈઽકાદશી યત્ર પ્રભાતે પુનરેવ સા
તો જેને પરમગતિ ઈચ્છી હોય એએ પૂર્ણ દ્વાદશીનું વ્રત કરવું. જ્યાં એકાદશી પૂર્ણ હોય અને ફરીથી સવારે આવે—
સર્વૈરેવોત્તરા કાર્યા પરતો દ્વાદશી યદિ । એકાદશીવ્રતે યેષાં મનઃ સંલીયતે નૃણામ્
બધા એવા પ્રસંગોમાં પછીની એકાદશીનું વ્રત કરવું, જો પછી દ્વાદશી આવે. જેમના મન એકાદશી વ્રતમાં લીન હોય—
તેષાં સ્વર્ગો હિ વાસોઽથ યાંતિ તે સદનં હરેઃ । એકાદશ્યાઃ પરં નાસ્તિ પરલોકસ્ય સાધનમ્
એવાઓ માટે સ્વર્ગ જ ઘર છે અને તેઓ હરિનું ઘર પામે છે. એકાદશીથી વધુ પરલોક મેળવવાનો કોઈ ઉપાય નથી.
બહુપાપસમાયુક્તઃ કરોતિ હરિવાસરમ્ । સર્વપાપવિનિર્મુક્તઃ સ યાતિ હરિમંદિરમ્
જે માણસ અનેક પાપોથી ભરેલો હોય પણ હરિનો દિવસ મનાય છે, એ બધા પાપોથી મુક્ત થઈ હરિના મંદિરમાં જાય છે.
પતિસહિતા યા યોષિત્કરોતિ હરિવાસરમ્ । સુપુત્રા સ્વામિસુભગા યાતિ પ્રેત્ય હરેર્ગૃહમ્
જે સ્ત્રી પતિ સાથે મળીને હરિનો દિવસ મનાવે છે, એને સારા પુત્રો, સુખી પતિ મળે છે અને મૃત્યુ પછી હરિના ઘરે જાય છે.
યો યચ્છતિ હરેરગ્રે પ્રદીપં ભક્તિભાવતઃ । હરેર્દ્દિને ર્દ્વિજશ્રેષ્ઠ પુણ્યસંખ્યા ન વિદ્યતે
જે કોઈ ભક્તિભાવથી હરિની સામે દીવો પ્રગટાવે છે, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, હરિના દિવસે એનું પુણ્ય ગણાય નહીં એટલું વધારે છે.
યાંગના ભર્તૃસહિતા કુરુતે જાગરં હરેઃ । હરેર્નિકેતને તિષ્ઠેચ્ચિરં પત્યા સહ દ્વિજ
જે સ્ત્રી પતિ સાથે મળીને હરિ માટે જાગરણ કરે છે, હે દ્વિજ, એ પતિ સાથે હરિના ઘરે લાંબા સમય સુધી રહે છે.
યત્કિઞ્ચિદ્ધરયે વસ્તુ ભક્ત્યા યચ્છતિ યો દ્વિજ । હરેર્દિને તસ્ય પુણ્યમક્ષયં ચૈવ સર્વદા
જે કોઈ પણ વસ્તુ ભક્તિથી હરિને અર્પણ કરે છે, હે દ્વિજ, હરિના દિવસે તેનું પુણ્ય ક્યારેય ખૂટતું નથી.
પુરાસીદ્વલ્લભો નામ્ના નગરે કાંચનાહ્વયે । ધનેન પુષ્કલેનાપિ રાજતે સ ધનેશ્વરઃ
પહેલાં કાંચન નામના શહેરમાં વલ્લભ નામનો એક ધનવાન માણસ હતો. એ ધનથી ભરપૂર હતો અને ધનનો રાજા ગણાતો.
તસ્ય પ્રિયા મહારૂપા નામ્ના હેમપ્રભા દ્વિજ । ગરીયાન્મુખરસ્તત્ર બાધતે ચ કલેર્ગુણઃ
એની પ્રિય પત્ની હેમપ્રભા નામે ખૂબ સુંદર હતી, હે દ્વિજ. એમાં મુખરા વધારે પ્રભાવશાળી હતી અને કલીયુગના દોષથી ત્યાં કલહ થતો.
સા સદા કલહં કુર્યાત્પત્યા સહ તપોધન । શશ્વદ્ગુરુજનાન્કામં ભર્ત્સનાન્નીચભાષયા
એ સ્ત્રી હંમેશાં પતિ સાથે ઝઘડો કરતી અને મનમાં આવેએમ વડીલોને કડક શબ્દોમાં ધિક્કારતી.
પાકપાત્રે સદાશ્નીયાત્ગુપ્તા સૈકાંતિકેમલા । ઉચ્છિષ્ટં ગુરુજનેભ્યશ્ચ દદ્યાદ્વૈ પ્રતિવાસરમ્
એ હંમેશાં એકલાં અને છુપાઈને રસોઈના વાસણમાંથી જમતી અને રોજ વડીલોને પોતાનું બચેલું જમવાનું આપતી.
જારે સદા સ્થિતં ચિત્તમહં સાધ્વીતિ સા વદેત્ । સ્વામિનઃ કલહૈર્બ્રહ્મન્મનોદ્વેગકરા સદા
તે સ્ત્રી હંમેશાં કહેતી કે 'હું સતી છું', પણ મનથી તો પોતાના પ્રેમી તરફ જ વળેલી હતી; અને પોતાના પતિને સતત ઝઘડા કરીને દુઃખ આપતી હતી, હે બ્રાહ્મણ.
એકદા ચાગતાં દૃષ્ટ્વા ચકાર ભર્ત્સનાં ચ તામ્ । ભર્ત્તા તસ્યાઃ પ્રહારં ચ સર્વપાપયુતાં દ્વિજ
એક દિવસ જ્યારે પતિએ તેને પાછી આવતી જોઈ, ત્યારે તેણે તેને ઠપકો આપ્યો અને માર મારી, કેમ કે એ સ્ત્રી બધા પાપોથી ભરેલી હતી, હે દ્વિજ.
સૈવ રોષસમાયુક્તા ગતા શૂન્યગૃહે તુ વૈ । સુપ્તાઽજ્ઞાતા સ્થિતા કસ્મિન્જલાન્નં ન ચખાદ હ
પછી એ ગુસ્સામાં એક ખાલી ઘરમાં ગઈ, કોઈને ખબર ન પડે એમ સૂઈ રહી, અને પાણી કે ભોજન કંઈયું પણ લીધું નહીં.
દૈવાત્તત્ર દિને વિષ્ણોઃ પાર્શ્વસ્ય પરિવર્ત્તનમ્ । એકાદશીવ્રતં વિપ્ર સર્વપાપપ્રણાશનમ્
દૈવયોગે એ જ દિવસે, વિષ્ણુના નજીક, સર્વ પાપ નાશક એકાદશીનું વ્રત આવ્યું, હે બ્રાહ્મણ.
તતઃ પ્રભાતે રજની દ્વાદશી શ્રવણાન્વિતા । આગતા તત્ર સા નારી રોષનિર્ભરમાનસા
પછી સવારે, શ્રવણ નક્ષત્ર સાથે દ્વાદશી રાત્રિ આવી, ત્યારે એ સ્ત્રી ત્યાં આવી, અને એના મનમાં હજી ગુસ્સો ભરેલો હતો.
નિરાહારૌ કૃતૌ દ્વૌ ચ નિર્મલા સા બભૂવ હ । રાત્રૌ ચ પંચતાં યાતા જયંતીવાસરે દ્વિજ
બે દિવસ ઉપવાસ રાખવાથી એ શુદ્ધ બની ગઈ; અને જયંતી દિવસે રાત્રે એનું મૃત્યુ થયું, હે બ્રાહ્મણ.
યમાજ્ઞયા તતો દૂતા આગતાસ્તાં તથાવિધામ્ । નેતું ભયંકરાસ્તે ચ પાશમુદ્ગરપાણયઃ
પછી યમરાજના આદેશથી, ભયાનક દૂતોએ પાશ અને ગદા લઈને આવી, અને એ સ્ત્રીને એ સ્થિતિમાં લઈ જવા આવ્યા.
બદ્ધ્વા નેતું મનશ્ચક્રે કૃતાંતસદનં યદા । તદાગતા વિષ્ણુદૂતાઃ શંખચક્રગદાધરાઃ
જ્યારે દૂતોએ એને બાંધીને યમરાજના ઘર તરફ લઈ જવાનું મન કર્યું, ત્યારે શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનારા વિષ્ણુદૂતોએ આવીને હાજરી આપી.
છિત્ત્વા પાશં તતો દિવ્યે સ્યંદને તાં ગતૈનસમ્ । તે વૈ ચારોહયામાસુ નિર્મલાં ભવનં હરેઃ
તેઓએ પાશ કાપી નાખ્યો અને એ શુદ્ધ થયેલી સ્ત્રીને દિવ્ય રથમાં બેસાડી, હરિના ધામ તરફ લઈ ગયા.
ગતા તૈર્વેષ્ટિતા સાથ દુર્લ્લભં નિર્જરૈઃ શુભમ્ । વિષ્ણોર્દિવસમાહાત્મ્યં કથિતં તે દ્વિજર્ષભ
તેઓની સાથે એ સ્ત્રી એ પવિત્ર સ્થાન પર પહોંચી, જે દેવતાઓ માટે પણ દુર્લભ છે. હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, આ રીતે વિષ્ણુના દિવસનું મહાત્મ્ય કહાયું.
અનિચ્છયાપિ યઃ કુર્યાત્સ યાતિ હરિમંદિરમ્ । એકાદશ્યાદિને મર્ત્યો દીપં દાતું હરેર્ગૃહે
જે કોઈ એકાદશીના દિવસે હરિના ઘરમાં દીવો આપે છે—even જો મનથી ઇચ્છા ન હોય તો પણ—એ મનુષ્ય હરિના ધામમાં પહોંચે છે.
ગચ્છેત્પ્રતિપદં સોઽપિ ચાશ્વમેધફલાધિકમ્ । શૃણ્વંતિ ચ પુરાણાનિ પઠંતિ ચ હરેર્દિને । પ્રત્યક્ષરં લભંતે તે કપિલાદાનજં ફલમ્
એ મનુષ્ય ધીરે ધીરે અશ્વમેઘ યજ્ઞથી પણ વધારે ફળ મેળવે છે. અને જે લોકો હરિના દિવસે પુરાણો સાંભળે કે વાંચે છે, તેઓ દરેક અક્ષર માટે કપિલા ગાય દાનનું ફળ મેળવે છે.
શૌનક ઉવાચ । કર્મણા કેન ભોઃ સૂત ચૈનસાં સંક્ષયો ભવેત્ । શ્રીહરેશ્ચ કૃપા ભૂયાત્તદ્વદસ્વાનુકંપયા
શૌનકએ પૂછ્યું: હે સૂતજી, કયા કર્મથી પાપોનો નાશ થાય છે? અને શ્રીહરિની કૃપા કેવી રીતે મળે? કૃપા કરીને દયા કરીને કહો.
સૂત ઉવાચ । શૃણુ શૌનક વક્ષ્યામિ શૃણ્વતાં પાપનાશનમ્ । યેન વિષ્ણોઃ કૃપા સ્યાદ્વૈ વૃજિનક્ષયકારિણી
સૂતએ કહ્યું: હે શૌનક, સાંભળો, હું એ વાત કહું છું જે સાંભળનારના પાપોનો નાશ કરે છે અને જેના દ્વારા વિષ્ણુની કૃપા મળે છે.