તત્રાકૃતોપવાસસ્ય શાસનં યમમંદિરમ્ । યદ્દત્તં પિતરો નિત્યં ન ગૃહ્ણંતિ યથાવિધિ
જે ત્યાં ઉપવાસ નથી રાખતો, તેના માટે યમનું ઘર જ ફટકાર છે; અને જે કંઈ પિતૃઓને અર્પણ કરે, તે નિયમ પ્રમાણે તેઓ સ્વીકારતા નથી.
પિતરઃ પાતિતાઃ સર્વે જયંત્યાં ભોજને કૃતે । ઇતિ શ્રુત્વા તતો રાજા વ્રતં ચક્રે નરાધિપ
જ્યારે જયંતી દિવસે ભોજન કરવામાં આવે છે, ત્યારે બધા પિતૃઓ પતન પામે છે; આ સાંભળી રાજાએ પછી તે વ્રત ધારણ કર્યું.
કિંચિત્પુષ્પં કિયદ્ગંધં વસ્ત્રં ચાનીય હર્ષિતઃ । એતદ્વ્રતં સમાયુક્તં તિથિભાંતે ચ પારણમ્ । વ્રતસ્યાસ્ય પ્રભાવેણ ચિત્રસેનો હરેર્ગૃહમ્
થોડું ફૂલ, થોડો સુગંધ અને વસ્ત્ર આનંદપૂર્વક લાવીને, તેણે એ વ્રત પૂર્ણ કર્યું અને તિથિના અંતે ઉપવાસ તોડ્યો; આ વ્રતના પ્રભાવથી ચિત્રસેન હરિના ધામે ગયો.
દિવ્યં વિમાનમારુહ્ય ગતવાન્પિતૃભિઃ સહ । યત્ફલં મથુરાં ગત્વા દૃષ્ટ્વા કૃષ્ણમુખાંબુજમ્
દિવ્ય વિમાન પર ચડીને, તે પિતૃઓ સાથે ગયો; જે ફળ મથુરા જઈને કૃષ્ણના કમળ જેવા મુખનું દર્શન કરીને મળે છે—
તત્ફલં પ્રાપ્યતે પુંસાકૃષ્ણજન્માષ્ટમીવ્રતાત્ । યત્ફલં દ્વારકાં ગત્વા દૃષ્ટે વિશ્વેશ્વરે હરૌ । તત્ફલં પ્રાપ્યતે દીનૈઃ કૃત્વા જન્માષ્ટમીવ્રતમ્
એવું ફળ મનુષ્યને કૃષ્ણ જન્માષ્ટમીનું વ્રત રાખવાથી મળે છે; જે ફળ દ્વારકા જઈને વિશ્વના ઈશ્વર હરિનું દર્શન કરીને મળે છે, એ ફળ ગરીબ પણ જન્માષ્ટમીનું વ્રત રાખીને મેળવી શકે છે.
શૌનક ઉવાચ। કથયસ્વ મહાપ્રાજ્ઞ બ્રાહ્મણસ્ય કૃપાર્ણવ । માહાત્મ્યં સર્વવર્ણાનાં શ્રેષ્ઠસ્ય કૃપયા ચ મે
શૌનકે કહ્યું: 'હે દયાના સાગર, કૃપા કરીને મને બધા વર્ણોમાં શ્રેષ્ઠ એવા બ્રાહ્મણનું મહાત્મ્ય અને તેની મહાનતા કહો.'
સૂત ઉવાચ। બ્રાહ્મણઃ સર્વવર્ણાનાં ગુરુરેવ દ્વિજોત્તમ । સર્વામરાશ્રયો જ્ઞેયઃ સાક્ષાન્નારાયણઃ પ્રભુઃ
સૂતે કહ્યું: 'બ્રાહ્મણ બધા વર્ણોના ગુરુ છે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ; તે બધા દેવતાઓનો આશ્રય છે, અને સाक्षાત્ નારાયણ ભગવાન છે.'
કુર્યાત્પ્રણામં યો વિપ્રં હરિબુદ્ધ્યા તુ ભૂસુરમ્ । ભક્ત્યા તસ્ય દ્વિજશ્રેષ્ઠ વર્દ્ધતે સંપદાદિકમ્
જે વ્યક્તિ હરિમાં બુદ્ધિ રાખીને, ભક્તિપૂર્વક ભૂસુર બ્રાહ્મણને વંદન કરે છે, તેની સંપત્તિ અને સૌભાગ્ય વધે છે.
ન નમેદ્બ્રાહ્મણં દૃષ્ટ્વા હેલયાપિ ચ ગર્વિતઃ । છેદનં તુ તસ્ય શિરઃ કર્તુમિચ્છેત્સદા હરિઃ
જે ગર્વથી, કે અળસાથી પણ, બ્રાહ્મણને જોઈને વંદન કરતો નથી—એના માથું કપાઈ જાય એવી ઈચ્છા હંમેશા હરિ રાખે છે.
કૃતાપરાધં વિપ્રં યે દ્વિષંતિ પાપબુદ્ધયઃ । હરિં દ્વિષંતિ તે જ્ઞેયા નિરયં યાંતિ દારુણમ્
જે પાપી મનવાળા લોકો દોષ કરેલા બ્રાહ્મણથી દ્વેષ રાખે છે, તેઓ જાણે કે હરિથી જ દ્વેષ કરે છે અને ભયાનક નરકમાં જાય છે.
યઃ કર્તું પ્રાર્થનાં વિપ્રં પશ્યેત્ક્રોધેન ચાગતમ્ । કૃતાંતશ્ચક્ષુષોસ્તસ્ય તપ્તસૂચીં દદાતિ વૈ
જે વ્યક્તિ કોઈ બ્રાહ્મણને ગુસ્સાથી કંઈ માંગવા આવતો જોઈને અવગણે છે, તેને યમરાજ પોતાની આંખોમાં તપેલી સુઈ ચોંટાડે છે.
કુરુતે ભૂસુરં મૂઢો ભર્ત્સનં યો નરાધમઃ । યમદૂતા મુખે તસ્ય તપ્તલોહં દદંતિ ચ
જે મૂર્ખ માણસ ભૂસુર બ્રાહ્મણનું અપમાન કરે છે, તેના મોઢામાં યમદૂત તપેલું લોખંડ નાખે છે.
યેષાં નિકેતને ભુંક્તે ક્ષ્માસુરો વૈ તપોધનઃ । સુપર્વાણૈઃ સ્વયં કૃષ્ણો ભુંક્તે તેષાં નિકેતને
જેનાં ઘરમાં તપસ્વી બ્રાહ્મણ શુભ દિવસે ભોજન કરે છે, ત્યાં કૃષ્ણ સ્વયં ભોજન કરે છે.
નશ્યંતિ સર્વપાપાનિ દ્વિજહત્યાદિકાનિ ચ । કણમાત્રં ભજેદ્યસ્તુ વિપ્રાંઘ્રિસલિલં નરઃ
જે માણસ બ્રાહ્મણના પગનું માત્ર એક ટીપું પાણી પણ ભક્તિથી ગ્રહણ કરે છે, તેના બધા પાપો—even બ્રાહ્મણહત્યાજેવા—નાશ પામે છે.
યો નરશ્ચરણૌધૌતં કુર્યાદ્ધસ્તેન ભક્તિતઃ । દ્વિજાતેર્વચ્મિ સત્યં તે સ મુક્તઃ સર્વપાતકૈઃ
જે મનુષ્ય ભક્તિપૂર્વક પોતાના હાથથી દ્વિજના પગ ધોઈ આપે છે, એ બધાં પાપોમાંથી મુક્ત થઈ જાય છે—આ વાત હું તને સાચી કહું છું.
પુત્રહીના ચ યા નારી મૃતવત્સા ચ યાંગના । સપુત્રા જીવવત્સા સા દ્વિજપદ્માંઘ્રિસેવનાત્
જે સ્ત્રીને સંતાન નથી કે જેનું સંતાન મૃત્યુ પામ્યું છે, એ પણ જો દ્વિજના કમળ જેવા પગની સેવા કરે તો જીવતા પુત્રવતી બની જાય છે.
બ્રહ્માંડે યાનિ તીર્થાનિ તાનિ તીર્થાનિ સાગરે । ઉદધૌ યાનિ તીર્થાનિ તિષ્ઠંતિ દ્વિજપાદયોઃ । દ્વિજાંઘ્રિસલિલૈર્નિત્યં સેચિતં યસ્ય મસ્તકમ્
આ બ્રહ્માંડમાં અને સમુદ્રમાં જેટલાં તીર્થો છે, એ બધાં દ્વિજના પગ પાસે વસે છે. જેનું માથું રોજ દ્વિજના પગના પાણીથી ભીંજાય છે—
સ સ્નાતઃ સર્વતીર્થેષુ સ મુક્તઃ સર્વપાતકૈઃ । શૃણુ શૌનક વક્ષ્યામિ માહાત્મ્યં પાપનાશનમ્
એ જાણે બધાં તીર્થોમાં સ્નાન કરેલું હોય અને સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ જાય છે. હે શૌનક, હવે હું તને એ મહિમા કહું છું જે પાપનો નાશ કરે છે.
વિપ્રપાદોદકસ્યાહમિતિહાસં તપોધન । આસીત્પુરા દ્વિજશ્રેષ્ઠ વૈશ્યવૃત્તિપરાયણઃ
હે તપસ્વી, હવે હું તને બ્રાહ્મણના પગના પાણીનો એક પ્રાચીન પ્રસંગ કહું છું. એક સમયે એક શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ હતો, જે વૈશ્યના વ્યવસાયમાં તત્પર હતો.
શૂદ્રો ભીમો દ્વાપરે ચ બ્રહ્મહત્યાસહસ્રકૃત્ । નિષ્ઠુરઃ સર્વદા તુષ્ટઃ સમહાન્વૈશ્યયા પુનઃ
દ્વાપરયુગમાં ભીમ નામનો એક શૂદ્ર હતો, જેણે હજારો બ્રાહ્મણહત્યાનો પાપ કર્યો હતો. એ હંમેશા ક્રૂર હતો, છતાં સંતોષમાં રહેતો અને ફરી મહાન વૈશ્યની રીત અપનાવતો.
શૂદ્રાચારપરિભ્રષ્ટો ભીમોઽસૌ ગુરુતલ્પગઃ । પ્રત્યેકં વચ્મિ કિં તસ્ય દસ્યોઃ સંખ્યા ન વિદ્યતે
ભીમ એ શૂદ્રના આચારથી પણ પડતો હતો અને ગુરુપત્ની સાથે પાપ કર્યો હતો. હું તને કહું છું, એ દસ્યુના પાપોની ગણતરી જ નથી.
પાપાનાં મુનિશાર્દૂલ ભીમસ્ય દુષ્ટચેતસઃ । એકદા સ ગતઃ કશ્ચિદ્બ્રાહ્મણસ્ય નિવેશનમ્
હે મુનિશ્રેષ્ઠ, એ દુષ્ટ મનવાળો ભીમના પાપોમાંથી એક વખત એ એક બ્રાહ્મણના ઘરમાં ગયો.
ગત્વા તં તસ્ય ગેહાત્તુ દ્રવ્યં નેતું મનો દધે । તત્રોવાસ બ્રાહ્મણસ્ય બહિર્દ્વારસમીપતઃ
ત્યાં જઈને એ બ્રાહ્મણનું ધન ચોરાવાનું મનમાં નક્કી કર્યું અને એ બ્રાહ્મણના ઘરના બહારના દ્વાર પાસે રહેવા લાગ્યો.
દૈન્યયુક્તં વચઃ પ્રાહ ક્ષ્માસુરં સ તપોધનમ્ । ભો સ્વામિન્શૃણુ મે વાક્યં દયાલુરિવ મન્યતે
દુઃખથી ભરેલો એ, એ તપસ્વી બ્રાહ્મણને વિનમ્ર વાણીમાં બોલ્યો: 'હે સ્વામી, મારા શબ્દો સાંભળો અને મને દયાળુ સમજો.'
ક્ષુધાર્તોઽહં દેહિ ચાન્નં પ્રાણા યાસ્યંતિ મે દ્રુતમ્
'હું ભૂખ્યો છું, મને અન્ન આપો, નહીં તો મારું જીવતંત્ર જલદી છૂટી જશે.'
બ્રાહ્મણ ઉવાચ- ક્ષુધાર્ત્ત શૃણુ મે કશ્ચિદ્વાક્યં કર્તું ન વિદ્યતે । પાકં મે તંડુલાનિ ત્વં નીત્વા ભુંક્ષ્વ યથાસુખમ્
બ્રાહ્મણે કહ્યું: 'હે ભૂખ્યા, સાંભળ—મારે કંઈ કરી શકાય તેમ નથી. મારા તાંદળો લઈ જા અને રાંધીને મનગમતું ખા.'
નાસ્તિ મે જનકો માતા નાસ્તિ સૂનુઃ સહોદરઃ । નાસ્તિ જાયા માતૃબંધુર્મૃતાઃ સર્વે વિહાય મામ્
'મારે પિતા કે માતા નથી, પુત્ર કે ભાઈ પણ નથી; પત્ની કે માતૃબંધુ પણ કોઈ નથી—બધાં મરી ગયા છે, મને એકલો છોડી.'
તિષ્ઠામ્યેકો ગૃહેઽકર્મા ભાગ્યહીનોતિથે હરિઃ । એકો મે વસતૌ ચાસ્તિ ન જાને તદ્વિના કિલ
'હું એકલો ઘરમાં રહું છું, કોઈ કામ નથી, ભાગ્ય અને મહેમાન પણ નથી, હે હરિ. આ ઘર માં એક જ વસ્તુ મારી પાસે રહી છે, એ વિના શું થશે એ મને ખબર નથી.'
ભીમ ઉવાચ।મમ કશ્ચિદ્દ્વિજશ્રેષ્ઠ નાસ્તિ સેવાં તવાપિ ચ । શૂદ્રોઽહં નિલયે જાત્યા કૃત્વા સ્થાસ્યામિ તે સદા
ભીમે કહ્યું: 'હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, મારી પાસે તારી સેવા માટે કંઈ નથી. હું જન્મથી શૂદ્ર છું, પણ તારા ઘરમાં રહીને હંમેશા તારી સેવા કરીશ.'
સૂત ઉવાચ।ઇતિ તસ્ય વચઃ શ્રુત્વા સાનંદઃ ક્ષ્માસુરસ્તદા । પાકં વિધાય તૂર્ણં સ દદાવન્નં તપોધન
સૂતે કહ્યું: એના શબ્દો સાંભળીને તપસ્વી બ્રાહ્મણ આનંદિત થયો; એ જલદી ભોજન તૈયાર કરી એને આપી દીધું.